2022-2023學(xué)年山東省濱州市惠民二中高一（下）月考語(yǔ)文試卷（3月份）

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

• 1．閱讀下面的文字，完成各題。
  材料一：
        西洋的社會(huì)有些像我們?cè)谔锢锢Σ瘢瑤赘静菔梢话?，幾把束成一扎，幾扎束成一捆，幾捆束成一挑。每一根柴在整個(gè)挑里都屬于一定的捆、扎、把。每一根柴也可以找到同把、同扎、同捆的柴，分扎得清楚不會(huì)亂的。在社會(huì)，這些單位就是團(tuán)體。我說(shuō)西洋社會(huì)組織像捆柴就是想指明：他們常常由若干人組成一個(gè)個(gè)的團(tuán)體。團(tuán)體是有一定界限的，誰(shuí)是團(tuán)體里的人，誰(shuí)是團(tuán)體外的人，不能模糊，一定分得清楚。在團(tuán)體里的人是一伙，對(duì)于團(tuán)體的關(guān)系是相同的，如果同一團(tuán)體中有組別或等級(jí)的分別，那也是先規(guī)定的。我用這譬喻是在想具體一些使我們看到社會(huì)生活中人和人的關(guān)系的一種格局。我們不妨稱之為“團(tuán)體格局”。
        家庭在西洋是一種界線分明的團(tuán)體。如果有一位朋友寫信給你說(shuō)他將要“帶了他的家庭”一起來(lái)看你，他很知道要和他一同來(lái)的是哪幾個(gè)人。在中國(guó)，這句話是模糊得很。在英美，家庭包括他和他的妻以及未成年的孩子。如果他只和他太太一起來(lái)，就不會(huì)用“家庭”。在我們中國(guó)“闔第光臨”雖則常見(jiàn)，但是很少人能說(shuō)得出這個(gè)“第”字究竟應(yīng)當(dāng)包括些什么人。
        為什么我們這個(gè)最基本的社會(huì)單位的名詞會(huì)這樣不清不楚呢？在我看來(lái)，這卻表示了我們的社會(huì)結(jié)構(gòu)本身和西洋的格局不相同的，我們的格局不是一捆一捆扎清楚的柴，而是好像把一塊石頭丟在水面上所發(fā)生的一圈圈推出去的波紋。我們社會(huì)中最重要的親屬關(guān)系就是根據(jù)生育和婚姻事實(shí)所發(fā)生的社會(huì)關(guān)系。從生育和婚姻所結(jié)成的網(wǎng)絡(luò)，可以一直推出去包括無(wú)窮的人，過(guò)去的、現(xiàn)在的和未來(lái)的人物。這個(gè)網(wǎng)絡(luò)像個(gè)蜘蛛的網(wǎng)，有一個(gè)中心，就是自己。
        以“己”為中心，像石子一般投入水中，和別人所聯(lián)系成的社會(huì)關(guān)系，像水的波紋一般，一圈圈推出去，愈推愈遠(yuǎn)，也愈推愈薄。在這里我們遇到了中國(guó)社會(huì)結(jié)構(gòu)的基本特性了。我們?nèi)寮易羁季康氖侨藗?，“倫”是什么呢？我的解釋就是從自己推出去的和自己發(fā)生社會(huì)關(guān)系的那一群人里所發(fā)生的一輪輪波紋的差序。《禮記?祭統(tǒng)》里所講的十倫，鬼神、君臣、父子、貴賤、親疏、爵賞、夫婦、政事、長(zhǎng)幼、上下，都是指差等。
        在我們鄉(xiāng)土社會(huì)里，不但親屬關(guān)系如此，地緣關(guān)系也是如此。在傳統(tǒng)結(jié)構(gòu)中，每一家以自己的地位做中心，周圍劃出一個(gè)圈子，這個(gè)圈子是“街坊”?？墒沁@不是一個(gè)固定的團(tuán)體，而是一個(gè)范圍。范圍的大小也要依著中心的勢(shì)力厚薄而定。有勢(shì)力的人家的街坊可以遍及全村，窮苦人家的街坊只是比鄰的兩三家。中國(guó)傳統(tǒng)結(jié)構(gòu)中的差序格局具有這種伸縮能力。中國(guó)人特別對(duì)世態(tài)炎涼有感觸，正因?yàn)檫@富于伸縮的社會(huì)圈子會(huì)因中心勢(shì)力的變化而大小。
        在這種富于伸縮性的網(wǎng)絡(luò)里，隨時(shí)隨地是有一個(gè)“己”作中心的。這并不是個(gè)人主義，而是自我主義。個(gè)人是對(duì)團(tuán)體而說(shuō)的，是分子對(duì)團(tuán)體。在個(gè)人主義下，一方面是平等觀念，指在同一團(tuán)體中各分子的地位相等，個(gè)人不能侵犯大家的權(quán)利；一方面是憲法觀念，指團(tuán)體不能抹煞個(gè)人，只能在個(gè)人們所愿意交出的一分權(quán)利上控制個(gè)人。在我們中國(guó)傳統(tǒng)思想里是沒(méi)有這一套的，因?yàn)槲覀兯械氖亲晕抑髁x，一切價(jià)值是以“己”作為中心的主義。
  （摘編自費(fèi)孝通《鄉(xiāng)土中國(guó)?差序格局》）
  材料二：
        傳統(tǒng)的差序格局包含著富有等級(jí)的、縱向的、剛性的序，它強(qiáng)調(diào)人們必須服從權(quán)威、服從禮制統(tǒng)治。而網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的發(fā)展，正淡化著等級(jí)意識(shí)。因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)社會(huì)是一個(gè)匿名的社會(huì)，它具有很強(qiáng)的虛擬性。在CMC交往模式中，人們可以隱藏自己的真實(shí)身份和地位進(jìn)行交流，真正做到暢所欲言。這種開放的交流方式正不斷地淡化著傳統(tǒng)差序格局中的等級(jí)意識(shí)。
        網(wǎng)絡(luò)社會(huì)下的人際關(guān)系具有超時(shí)空的特點(diǎn)。超時(shí)空擴(kuò)大了人的交際范圍，使得“弱關(guān)系”得到發(fā)展。雖然差序格局具有擴(kuò)張性的特點(diǎn)，即差序圈層的向外擴(kuò)散，但人們的交往范圍始終不能超越時(shí)間和空間的限制，且交往的對(duì)象往往與自己有血緣或地緣關(guān)系。血緣、地緣這些先賦性的關(guān)系稱為強(qiáng)關(guān)系。與此相對(duì)的是弱關(guān)系，即個(gè)人的社會(huì)網(wǎng)絡(luò)異質(zhì)性較強(qiáng)，交往的對(duì)象來(lái)自各行各業(yè)。在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代下，人們的交往超越了時(shí)空的限制。與差序格局中的強(qiáng)關(guān)系不一樣，網(wǎng)上交到的朋友一般都是“泛泛之交”。
  （摘編自黃凱妮《現(xiàn)代社會(huì)中的差序格局》）（1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.費(fèi)孝通用“捆柴”譬喻，說(shuō)明西洋社會(huì)的團(tuán)體常常由若干人組成，同一團(tuán)體中，每個(gè)人的身份和地位都相同。
  B.家庭作為團(tuán)體，在西洋界限分明，而在中國(guó)比較模糊，故漢語(yǔ)“闔第光臨”的“第”很少人說(shuō)清楚包括何人。
  C.中國(guó)人之所以對(duì)世態(tài)炎涼深有感觸，是因?yàn)樽约旱膭?shì)力發(fā)生變化了，周圍的社會(huì)圈子也會(huì)隨之變大或變小。
  D.網(wǎng)絡(luò)時(shí)代下，人們的交往已超越時(shí)間和空間限制，交往的對(duì)象更加寬泛，不再局限于有血緣或地緣關(guān)系。
  （2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.材料一與材料二都談到了傳統(tǒng)差序格局的特性，不過(guò)二者論述的重心各有偏重。
  B.《禮記》所講的“十倫”，指的是差等，是鄉(xiāng)土中國(guó)“差序格局”的具體表現(xiàn)。
  C.費(fèi)孝通認(rèn)為，西方的“自我主義”與中國(guó)的“個(gè)人主義”，是兩種不同的思想觀念。
  D.差序格局中的強(qiáng)關(guān)系在現(xiàn)代社會(huì)依然沒(méi)有失去生命力，它能讓人際關(guān)系相對(duì)牢靠。
  （3）下列有關(guān)《紅樓夢(mèng)》內(nèi)容的選項(xiàng)，最不能體現(xiàn)“差序格局”這一概念內(nèi)涵的是

   

  
  A.應(yīng)天知府賈雨村為了討好賈薛兩大家族，明知英蓮是恩人甄士隱的女兒，仍然放任薛蟠強(qiáng)行將英蓮搶走。
  B.探春處于主人地位，其生母趙姨娘只是奴才，趙姨娘希望多給弟弟趙國(guó)基安葬費(fèi)，探春主奴分明，毅然拒絕。
  C.晚上吃飯時(shí)，桌子兩邊四張空椅，王熙鳳拉黛玉在左邊第一張椅上坐了，黛玉推讓，賈母解釋道，你是客，原應(yīng)如此坐的。
  D.元春在正室與眾人相見(jiàn)，她一手?jǐn)v賈母，一人攙王夫人，邢夫人、李紈、王熙鳳等在旁圍繞，外眷薛姨媽、寶釵、黛玉未敢擅入。
  （4）根據(jù)材料二，概括現(xiàn)代社會(huì)中差序格局發(fā)生的變化及原因。
  （5）“五服”，是死者親屬在居喪期間穿的五種喪服，即斬衰、齊衰、大功、小功、緦麻。其中斬衰是最重的喪服，由兒子穿著，服喪三年；緦麻最輕，由較遠(yuǎn)的親屬穿著，服期三月。請(qǐng)結(jié)合材料一，分析“五服”制度是怎樣體現(xiàn)“差序格局”的？
  組卷：49引用：9難度：0.1

  解析

• 2．閱讀下面的文字，完成各題。
  紅高粱（節(jié)選）
  莫言      劉羅漢大爺是我們家歷史上的一個(gè)重要的人物。
        我查閱過(guò)縣志，縣志載：民國(guó)二十七年，日軍捉高密、平度、膠縣民夫累計(jì)四十萬(wàn)人次，修筑膠平公路。毀稼禾無(wú)數(shù)。公路兩側(cè)村莊中騾馬被劫掠一空。農(nóng)民劉羅漢，乘夜?jié)撊耄描F鍬鏟傷騾蹄馬腿無(wú)數(shù)，被捉獲。翌日，日軍在拴馬樁上將劉羅漢剝皮零割示眾。劉面無(wú)懼色，罵不絕口，至死方休。
        確實(shí)是這樣，膠平公路修筑到我們這里時(shí)，遍野的高粱只長(zhǎng)到齊人腰高。長(zhǎng)七十里寬六十里的低洼平原上，除了點(diǎn)綴著幾十個(gè)村莊，縱橫著兩條河流，曲折著幾十條鄉(xiāng)間土路外，綠浪般招展著的全是高粱。平原北邊的白馬山上，那塊白色的馬狀巨石，在我們村頭上看得清清楚楚。鋤高粱的農(nóng)民們抬頭見(jiàn)白馬，低頭見(jiàn)黑土，汗滴禾下土，心中好痛苦！風(fēng)傳著日本人要在平原修路，村里人早就惶惶不安，焦急地等待著大禍降臨。日本人說(shuō)來(lái)就來(lái)。
        日本鬼子帶著偽軍到我們村里抓民夫拉騾馬時(shí)，我父親還在睡覺(jué)。他是被燒酒作坊那邊的吵鬧聲驚醒的。奶奶拉著父親的手，顛著兩只筍尖般的小腳，跑到燒酒作坊院里去。當(dāng)時(shí)，我家燒酒作坊院子里，擺著十幾口大甕，甕里滿裝著優(yōu)質(zhì)白酒，酒香飄遍全村。兩個(gè)穿黃衣的日本人端著上了刺刀的步槍在院子里站著。兩個(gè)穿黑衣的中國(guó)人肩背著槍，正要解栓在楸樹上的兩頭大黑騾子。羅漢大爺一次一次地?fù)湎蚰莻€(gè)解韁繩的小個(gè)子偽軍，但一次一次地都被那個(gè)大個(gè)子偽軍用槍筒子戳退。初夏天氣，羅漢大爺只穿一件單衫，袒露的胸膛上布滿被槍口戳出的紫紅圓圈。
        羅漢大爺說(shuō)：“弟兄們，有話好說(shuō)，有話好說(shuō)?！?br />      大個(gè)子偽軍說(shuō)：“老畜生，滾到一邊去?！?br />      羅漢大爺說(shuō)：“這是東家的牲口，不能拉。”
        偽軍說(shuō)：“再吵嚷就斃了你個(gè)小舅子！”
        日本兵端著槍，像泥神一樣。
        奶奶和我父親一進(jìn)院，羅漢大爺就說(shuō)：“他們要拉咱的騾子。”
        奶奶說(shuō)：“先生，我們是良民?！?br />      日本兵瞇著眼睛對(duì)奶奶笑。
        小個(gè)子偽軍把騾子解開，用力牽扯，騾子倔強(qiáng)地高昂著頭，死死不肯移步。大個(gè)子偽軍上去用槍戳騾子屁股，騾子憤怒起蹄，明亮的蹄鐵趵起泥土，濺了偽軍一臉。
        大個(gè)子偽軍拉了一下槍栓，用槍指著羅漢大爺，大叫：“老混蛋，你來(lái)牽，牽到工地上去?！绷_漢大爺蹲在地上，一氣不吭。
        一個(gè)日本兵端著槍，在羅漢大爺眼前晃著，鬼子說(shuō)：“嗚哩哇啦啞啦哩嗚！”羅漢大爺看著在眼前亂晃的賊亮的刺刀，一屁股坐在地上。鬼子兵把槍往前一送，鋒快的刺刀下刃在羅漢大爺光溜溜的頭皮上豁開一條白口子。
        奶奶哆嗦成一團(tuán)，說(shuō)：“大叔，你，給他們牽去吧?！?br />      一個(gè)鬼子兵慢慢向奶奶面前靠。父親看到這個(gè)鬼子兵是個(gè)年輕漂亮的小伙子，兩只大眼睛漆黑發(fā)亮，笑的時(shí)候，嘴唇上翻，露出一只黃牙。奶奶跌跌撞撞地往羅漢大爺身后退。羅漢大爺頭上的白口子里流出了血，滿頭掛色。兩個(gè)日本兵笑著靠上來(lái)。奶奶在羅漢大爺?shù)难^上按了兩巴掌，隨即往臉上兩抹，又一把撕散頭發(fā)，張大嘴巴，瘋瘋顛顛地跳起來(lái)。奶奶的模樣三分像人七分像鬼。日本兵愕然止步。小個(gè)子偽軍說(shuō)：“太君，這個(gè)女人，大大的瘋了的有。”
        鬼子兵咕嚕著，對(duì)著我奶奶的頭上開了一槍。奶奶坐在地上，嗚嗚地哭起來(lái)。
        大個(gè)子偽軍把羅漢大爺用槍逼起來(lái)。羅漢大爺從小個(gè)子偽軍手里接過(guò)騾子韁繩。騾子昂著頭，腿抖著，跟著羅漢大爺走出院子。街上亂紛紛跑著騾馬牛羊。
        奶奶沒(méi)瘋。鬼子和偽軍剛一出院，奶奶就揭開一只甕的木蓋子，在平靜如鏡面的高粱燒酒里，看到一張駭人的血臉。父親看到淚水在奶奶腮上流過(guò)，就變紅了。奶奶用燒酒洗了臉，把一甕酒都洗紅了。
        羅漢大爺跟騾子一起，被押上了工地。高粱地里，已開出一截路胎子。墨水河南邊的公路已差不多修好，大車小車從新修好的路上擠過(guò)來(lái)，車上載著石頭黃沙，都卸在河南岸。河上只有一座小木橋，日本人要在河上架一座大石橋。公路兩側(cè)，寬大的兩片高粱都被踩平，地上像鋪了層綠氈。河北的高粱地里，在剛用黑土弄出個(gè)模樣的路兩邊，有幾十匹騾馬拉著碌碡，從海一樣高粱地里，壓出兩大片平坦的空地，破壞著與工地緊密相連的青紗帳。騾馬都有人牽著，在高粱地里來(lái)來(lái)回回地走。鮮嫩的高粱在鐵蹄下斷裂、倒伏，倒伏斷裂的高粱又被帶棱槽的碌碡和不帶棱槽的石滾子反復(fù)鎮(zhèn)壓。各色的碌碡和滾子都變成了深綠色，高粱的汁液把它們濕透了。
  （1）下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.“汗滴禾下土，心中好痛苦！”，采用古詩(shī)和普通語(yǔ)句組合的形式，新奇獨(dú)特，傳達(dá)百姓因平靜生活被日寇打亂的愁苦情緒。
  B.騾子被偽軍牽拉時(shí)，高昂著頭，不肯移步，后來(lái)還憤怒揚(yáng)蹄，趵起的泥土，濺了偽軍一臉，表明連牲畜也不愿與侵略者合作。
  C.奶奶隨機(jī)應(yīng)變，一改之前的膽怯，把羅漢大爺?shù)难ǖ侥樕希荷㈩^發(fā)，張大嘴巴，假裝瘋癲跳起來(lái)，從而成功保護(hù)了自己。
  D.本文節(jié)選自長(zhǎng)篇小說(shuō)《紅高粱》，但情節(jié)相對(duì)完整，以燒酒作坊為點(diǎn)，由點(diǎn)及面，再現(xiàn)了日寇在高密抓民夫拉騾馬的史實(shí)。
  （2）關(guān)于文中對(duì)話部分，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.羅漢大爺?shù)恼?qǐng)求，既表現(xiàn)了他對(duì)主人的忠誠(chéng)，也表現(xiàn)了對(duì)敵人搶掠行徑的隱忍和反抗。
  B.大個(gè)子偽軍用“老畜生”“老混蛋”稱呼劉羅漢，表現(xiàn)了敵人的橫行霸道、飛揚(yáng)跋扈。
  C.奶奶辯白說(shuō)“先生，我們是良民”，最后答應(yīng)敵人牽走騾子，表現(xiàn)了奶奶的聰明機(jī)警。
  D.奶奶的模樣似人似鬼，小個(gè)子偽軍報(bào)告說(shuō)奶奶瘋了，客觀上有助于解除奶奶的危機(jī)。
  （3）文中多次寫到“高粱”意象，意蘊(yùn)豐富，請(qǐng)結(jié)合畫線句子簡(jiǎn)要分析。
  （4）第二段插入了縣志記載，有什么作用？
  組卷：10引用：5難度：0.5

  解析

四、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）

• 7．閱讀下面的文字，完成各題。
  《紅樓夢(mèng)》中的建筑并不是孤立的存在，而是《紅樓夢(mèng)》整體藝術(shù)形象的有機(jī)組成部分。中國(guó)古人認(rèn)為完美的園林景觀應(yīng)該①

   

  ?！都t樓夢(mèng)》中大觀園的設(shè)計(jì)就非常注重這一點(diǎn)，在蓊郁的花草樹木和瀲滟水光映襯下，小山曲水，錯(cuò)落有致，樓臺(tái)亭閣掩映于茂林修竹，極盡清幽曠達(dá)之妙。每一個(gè)庭院都和山石花木交相輝映，極富自然情趣。
        同時(shí)，園子里每一座院落的建筑格調(diào)，②

   

  。如賈寶玉所住的“怡紅院”，院中種植著芭蕉和海棠兩種植物，芭蕉為綠，海棠為紅，于是賈寶玉便為其取名“紅香綠玉”，整體意境顏色艷麗，暗香浮動(dòng)，與寶玉的性情相符；③

   

  ，“幾竿竹子，隱著一道曲欄，比別處幽靜”，自然情趣流瀉而出，與黛玉真誠(chéng)率真的氣質(zhì)相合；蘅蕪苑，一眼望去，清涼瓦舍，但透過(guò)院內(nèi)各種香草，素凈無(wú)華，把寶釵安份隨時(shí)、不流于俗的氣質(zhì)表現(xiàn)得淋漓盡致?？梢哉f(shuō)，每一座庭院都與人物合二為一，不分彼此了。
  （1）請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)15個(gè)字。
  （2）“稻香村”是《紅樓夢(mèng)》大觀園中的一處建筑，后來(lái)成為李紈的居所。閱讀下面的文字，分析“稻香村”是如何體現(xiàn)庭院與人物“合二為一，不分彼此”的？
  這李紈雖青春?jiǎn)逝?，且居處于膏梁錦繡之中，竟如“槁木死灰”一般，一概不問(wèn)不聞，惟知恃親養(yǎng)子，外則陪侍小姑等針黹誦讀而已。
  ——（節(jié)選自《紅樓夢(mèng)》第四回）一面走，一面說(shuō)，倏爾青山斜阻。轉(zhuǎn)過(guò)山懷中，隱隱露出一帶黃泥筑就矮墻，墻頭皆用稻莖掩護(hù)。有幾百株杏花，如噴火蒸霞一般。里面數(shù)楹茅屋。外面卻是桑、榆、槿、柘，各色樹稚新條，隨其曲折，編就兩溜青籬?；h外山坡之下，有一土井，旁有桔槔轆轤之屬。下面分畦列畝，佳蔬菜花，漫然無(wú)際。……
  ——（節(jié)選自《紅樓夢(mèng)》第十七回）
  組卷：5引用：4難度：0.6

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五、寫作（60分）

• 8．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
        豆瓣上的“馬上學(xué)會(huì)小組”非?；鸨?，短時(shí)間內(nèi)發(fā)展了很多組員。組員們討論分享自己快速學(xué)會(huì)一樣事物的經(jīng)歷，為他人提供借鑒和參考，其中有日常生活的技巧、工作學(xué)習(xí)的技能、行為習(xí)慣的養(yǎng)成，如“30秒快速套被子”“一周內(nèi)提高打字速度”“一個(gè)早起小妙招”……對(duì)于這一現(xiàn)象，有人表示贊同，認(rèn)為這樣做有利于年輕人快速掌握各種生活技能，既提高了動(dòng)手能力，又增強(qiáng)了分享意識(shí)；也有人提出異議，認(rèn)為學(xué)習(xí)需要循序漸進(jìn)、長(zhǎng)期堅(jiān)持，走馬觀花、急于求成的學(xué)習(xí)方式不宜提倡。
        對(duì)此你有怎樣的看法，請(qǐng)結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。
        要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。
  組卷：9引用：5難度：0.6

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