2018-2019學(xué)年重慶市南川中學(xué)高二（下）期末歷史試卷
發(fā)布：2024/4/20 14:35:0
一、選擇題（共12小題，每小題4分，滿分48分）
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1．西周政治家周公提出“天矜（憐憫）于民，民之所欲，天必從之”；被譽(yù)為“華夏第一相”的管仲認(rèn)為“君人者，以百姓為天”。這說明中國(guó)古代治國(guó)理政（ ?。?/h2>
組卷：7引用：3難度：0.8 -
2．《晉律》實(shí)行“五服治罪制度”，其刑罰原則是：親屬相犯，以卑犯尊者，關(guān)系越親則處罰越重；親屬相盜，關(guān)系越親則處分越輕。這一立法的歷史背景是（ ）
組卷：3引用：5難度：0.8 -
3．“敕”是中國(guó)古代帝王詔令文書的一種。唐宋時(shí)期，敕書以皇帝的名義頒發(fā)，須經(jīng)宰相副署并由政府機(jī)構(gòu)發(fā)布，才能具有法律效力。這表明唐宋時(shí)期（ ）
組卷：3引用：3難度：0.8 -
4．清朝前期，在木蘭圍場(chǎng)的秋季行獵活動(dòng)中，皇帝往往要接見蒙古各部的王公貴族；在承德避暑山莊周圍，修建了十二座喇嘛教寺廟群，供西藏、新疆等地上層政教人物覲見皇帝時(shí)禮佛之用。上述舉措意在（ ?。?/h2>
組卷：4引用：4難度：0.7 -
5．甲午戰(zhàn)爭(zhēng)中，李鴻章為北洋海軍制定了保全軍艦、保護(hù)海上運(yùn)輸線、尋機(jī)襲擊日軍運(yùn)兵船隊(duì)等作戰(zhàn)原則；日本在戰(zhàn)前擬定的侵略計(jì)劃的重點(diǎn)是：日本海軍尋機(jī)消滅北洋艦隊(duì)，為陸軍登陸華北創(chuàng)造條件。據(jù)此可知，影響這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)局的重要因素是（ ?。?/h2>
組卷：17引用：5難度：0.7
[歷史一選修3：20世紀(jì)的戰(zhàn)爭(zhēng)與和平]（共1小題，滿分0分）
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16．材料 1949 年 11 月，美國(guó)推動(dòng)成立巴黎統(tǒng)籌委員會(huì)（即輸出管制統(tǒng)籌委員會(huì)，包括英法等十余國(guó)），實(shí)行針對(duì)社會(huì)主義國(guó)家的禁運(yùn)政策，列入禁運(yùn)清單的有上萬種產(chǎn)品。五十年代，赫魯曉夫政府以出口石油，換取西方國(guó)家的輸油鋼管和輸油管線設(shè)備。美國(guó)中央情報(bào)局認(rèn)為，西歐國(guó)家與蘇聯(lián)的能源貿(mào)易提升了蘇聯(lián)在歐洲的軍事力量。 1961 年，美國(guó)提議由北約組織對(duì)蘇聯(lián)實(shí)施先進(jìn)技術(shù)設(shè)備的禁運(yùn)。1962 年 11 月，禁運(yùn)政策正式實(shí)施。到七十年代，蘇聯(lián)對(duì)西歐的天然氣供應(yīng)量逐步增加，西方國(guó)家則對(duì)蘇出售高級(jí)機(jī)械設(shè)備和高新技術(shù)。對(duì)此，里根政府決定，推動(dòng)巴黎統(tǒng)籌委員會(huì)強(qiáng)化對(duì)蘇聯(lián)轉(zhuǎn)讓高新技術(shù)的限制。蘇聯(lián)解體前，美蘇在大型計(jì)算機(jī)、軟件、微電子制造等高新技術(shù)方面的差距明顯擴(kuò)大。
--摘編自崔丕《北約組織對(duì)蘇聯(lián)能源設(shè)備禁運(yùn)政策的緣起與影響》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括北約組織對(duì)蘇聯(lián)禁運(yùn)政策的實(shí)施特點(diǎn)。
（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說明美國(guó)對(duì)蘇禁運(yùn)的影響。組卷：1引用：2難度：0.4
[歷史一選修4：中外歷史人物評(píng)說]（共1小題，滿分0分）
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17．材料 張載（1020-1078 年），北宋思想家，關(guān)學(xué)創(chuàng)始人（張載及其弟子多是關(guān)中人，故名“關(guān)學(xué)”）。張載關(guān)學(xué)是宋明理學(xué)史上第一座高峰。他提出“氣化萬物”的本體論，認(rèn)為氣為萬物之源，其所產(chǎn)生的天、地、人合為一體，所以“天人合一”。他主張“天地之性”與“氣質(zhì)之性”的人性論?！疤斓刂浴保羌兇庵辽频?，而每個(gè)人的“氣質(zhì)之性”有善有惡。變化氣質(zhì)之性，去惡為善，恢復(fù)天地之性，便可以成為圣賢君子。在《西銘》篇中，張載提出了“民胞物與”的倫理觀，認(rèn)為每個(gè)人都當(dāng)以萬民為同胞，以萬物為朋友，人人都應(yīng)該對(duì)他人、對(duì)社會(huì)、對(duì)萬物盡自己的一份職責(zé)和道德義務(wù)。關(guān)學(xué)一派，境界高遠(yuǎn)，張載倡導(dǎo)的“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平”，集中體現(xiàn)了他心系蒼生、胸懷天下的責(zé)任意識(shí)和精神追求。
--摘編自劉學(xué)智《張載關(guān)學(xué)的歷史地位、精神氣象和當(dāng)代價(jià)值》等（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括張載關(guān)于人性的主張并分析其社會(huì)背景。
（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析張載關(guān)學(xué)對(duì)于儒學(xué)發(fā)展的作用。組卷：7引用：2難度：0.4