2022-2023學年福建省南平市高二（上）期末語文試卷
發(fā)布：2024/4/20 14:35:0
一、課內(nèi)基礎(chǔ)知識（9分）
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1．按照詞類活用分類，下列加點詞歸類正確的一項是（ ?。?br />
①先誠其意 ②夫子固拙于用大 ③其一人夜亡 ④序八州而朝同列 ⑤其堅不能自舉也 ⑥我樹之成而實五石 ⑦先齊其家 ⑧又因厚幣用事者臣靳尚 ⑨包舉宇內(nèi) 組卷：3引用：1難度：0.8 -
2．按照文言句式特點分類，下列句子歸類正確的一項是（ ?。?br />
①仁以為己任 ②方正之不容 ③此不知人之禍也 ④圣人以治天下為事者也 ⑤信而見疑 ⑥為降虜于蠻夷 ⑦子卿尚復誰為乎 ⑧委命下吏 ⑨為天下笑 組卷：2引用：1難度：0.8 -
3．下列對文化常識的解釋不正確的一項是（ ）
組卷：32引用：1難度：0.8
二、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）論述類文本閱讀（本題共1小題，9分）
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4．閱讀下面的文字，完成下列各題。
如果說“仁”的本質(zhì)是愛人，包括愛親、“泛愛眾”，那么“義”的本質(zhì)是什么？它作為一種道德理念又包括哪些內(nèi)容？
義是人性的規(guī)定。毋庸諱言，自孟子開始，“義”才作為一種道德價值觀真正凸顯出來。孟子非常重視“義”。孟子在繼承和發(fā)展孔子關(guān)于“義”之思想的基礎(chǔ)上，進一步把“義”提升為人的一種內(nèi)在規(guī)定性，視為人之為人的內(nèi)在根據(jù)。孟子把仁、義、禮、智看作人固有的本性，是“天之所與我者”，是“不學而能”“不慮而知”的良知、良能。人之所以從小就知道親親、敬長，是因為這兩種品格是通行于天下的良知、良能，是人之所以為人的道德品性的標志。如果失去了這些道德品性，也就失去了做人的資格。
義是君子的品質(zhì)。君子和小人之稱謂早在《尚書》和《詩經(jīng)》中就有，“君子”本義是指“國君之子”，后來泛指貴族或社會地位高的人，“小人”是指處于社會底層的普通庶民?？鬃邮紫雀淖兞诉@種以社會地位劃分“君子”與“小人”的做法，以德行和德性狀況為標準來區(qū)分君子和小人?？鬃诱J為，一個真正的君子是優(yōu)秀道德品質(zhì)的集合體，其中“義”是最根本的，是君子的本質(zhì)，表現(xiàn)在外面的行為是禮，有高度的文化修養(yǎng)。在孔子以及后來的儒家那里，“義”是君子必備的一種內(nèi)在道德品質(zhì)，君子的行為主要是要合乎道義等各種行為規(guī)范。
義是“人之正路”。義又是實現(xiàn)人之本性的正確道路。因此，它表現(xiàn)為規(guī)范、要求、命令，它給人們提供了一個絕對的界限，規(guī)定了哪些是可以做的，哪些是不可以做的。在這樣的意義上，人的本性就是“居仁由義”。一個人只要能居住在仁愛的家園里，行走在道義的路上，就具備了高尚的人格和品德，就能成就偉大的事業(yè)?！傲x”含有社會公正性與正義性、行為正當性的要求，它要求我們在為人處事時，要尊重別人的權(quán)益，克制自己，不取不屬于自己的東西，要把公正、道義放在首位，行其所當行，處其所當處。
義的靈魂是適宜。《中庸》曰：“義者宜也，尊賢為大。”意思是，義就是適宜、合宜，尊重賢人是最大的義。在儒家看來，尊重賢人，任人唯賢，是社會公正的要求，是最高的正義。就全社會來說，這是最恰當、最合理的事。就個體來說，無論處于上位還是下位，做到“尊賢”，都必須出于公心，拋棄私欲成見。因此，尊賢蘊含著恰當、合理、正義以及合宜之意，“尊其當所尊”。我們看到，儒家用適宜、合宜、得宜等意思解釋“義”非常普遍、流行。眾所周知，“仁愛”是儒家最高的道德理念和原則，但仁愛的對象、范圍、程度都是有講究的，都要最適宜、最恰當?！傲x”就是使仁愛的行動與情境達到最適宜的實踐性和正當性原則。
總之，“義”是一種源于人的內(nèi)在心性的道德情感和道德判斷，是人之為人的根據(jù)，是君子最重要的品質(zhì)和行為規(guī)范，也是人們追求高尚的道德境界和道德人格，是人們由善良仁心出發(fā)，通往現(xiàn)實目標的最恰當?shù)耐緩健?br />（摘編自郭明俊《儒家“義”的思想意蘊與當代意義》）（1）下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是
A．孟子之所以重視“義”，是因為“義”作為一種道德價值觀已經(jīng)被大家普遍認同。
B．孔子改變以社會地位劃分“君子”與“小人”的做法，強調(diào)“禮”這一判斷標準。
C．“義”是君子內(nèi)在的品質(zhì)，同時又規(guī)范人們的行為，是實現(xiàn)人之本性的正確途徑。
D．“仁”的本質(zhì)是愛人，其對象、范圍、程度由個人的閱歷、性格和喜好決定。
（2）下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是
A．文章開頭將“仁”的本質(zhì)和“義”的本質(zhì)作對比，是為了突出二者的巨大區(qū)別。
B．文章借孔子改變“君子”和“小人”劃分的標準來突出“義”對君子的重要性。
C．文章第五段引用典籍《中庸》的句子來論證“義的靈魂是適宜”，增強了說服力。
D．文章論證清晰，先提出論題，再從四個方面逐層展開論述，最后進行總結(jié)歸納。
（3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是
A．孟子最終將“義”視為人之為人的內(nèi)在根據(jù)，受到孔子“義”的觀點的影響。
B．尊重別人，克制自己，是君子內(nèi)在道德品質(zhì)的要求，也是“義”的外化表現(xiàn)。
C．“義”是上天賜予人的本性，若失去“義”，“仁”“禮”“智”也隨之喪失。
D．“仁愛”雖然是儒家最高的道德理念和原則，但也要遵循實踐性和正當性原則。組卷：0引用：1難度：0.6
（二）語言文字運用Ⅱ（本題共1小題，6分）
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11．閱讀下面的文字，完成下列題。
肌肉拉傷是運動損傷中的一種急性常見損傷，大多數(shù)肌肉拉傷發(fā)生于靠近肌肉——肌腱連接處的肌纖維，當肌肉受到的拉伸力大于其最大等長收縮力時將會引起損傷。
天氣轉(zhuǎn)冷，在運動之前需要充分熱身和拉伸，才能提高身體活動度，①。如果一不小心出現(xiàn)了拉傷情況，也不要慌，可參考肌肉拉傷康復方法進行處理。
現(xiàn)實生活中，部分輕中度的拉傷可以進行自我康復。②，并不是所有較輕程度的拉傷都能自我痊愈，是否恢復還需要根據(jù)病情嚴重程度，以及身體恢復能力進行判斷，若癥狀嚴重則需要及時對癥治療。以股后肌群拉傷為例，輕中度肌肉拉傷在損傷發(fā)生后的24～48小時后就可拆除包扎，③，用熱敷和外用活血消腫膏藥進行外敷，并使用較輕的手法沿著肌纖維的走形對損傷部位及周圍肌群進行按摩放松，配合健側(cè)肢體和其他身體部位的活動。
請在文中橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密，每處不超過10個字。組卷：3引用：1難度：0.6
五、寫作（60分）
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12．閱讀如圖的材料，根據(jù)要求寫作。
看了漫畫，你有怎樣的感悟和思考？請結(jié)合材料的內(nèi)容和寓意，寫一篇不少于800字的文章。
要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息。組卷：4引用：2難度：0.5