2022-2023學年江西省贛州市大余中學高二（下）期末語文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ

• 1．閱讀下面的文字，完成各題。
  材料一
        宋韻美學具有非唐的大國韻度。如果說唐代詩人的大量邊塞詩彰顯了中華民族的大國氣度和多民族文化交融，那么，宋代藝術(shù)就不免刻意調(diào)低了此一音高，而以相對純粹的中國品格凸顯出來，它以婉約風格的宋詞和經(jīng)典色彩的天青色宋瓷為代表。又如果說唐人以氣勝，那么宋人以韻勝。氣更偏于自然，韻則偏于人化。不妨說，宋代文化終于脫胎換骨，形成了中華文明傳統(tǒng)的新內(nèi)核，它具有某些內(nèi)斂又優(yōu)美的品格，這些品格具有向內(nèi)搜求的特點。似乎，近世感的獲得是不需要歷史連續(xù)性的，這就使得向歷史回溯失去了必要性和動力。質(zhì)言之，唐宋之際發(fā)生了文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，在基礎(chǔ)性的意義上，我們說它的大國韻度在某種程度上是“非唐”的。
  （摘編自張節(jié)末《論“宋韻”的美學向度》）材料二：
        關(guān)于宋代文化的特點，有不少學者做過探討。著名宋史專家劉子健具體論證了宋代尤其是南宋文化的“內(nèi)省”特點。傅樂成教授總結(jié)唐、宋文化“最大的不同點”在于：“唐代文化以接受外來文化為主，其文化精神及動態(tài)是復雜而進取的”，宋代文化則在“民族本位”的基礎(chǔ)上，轉(zhuǎn)向“單純與收斂”，到了南宋，由于道統(tǒng)思想的確立，其“民族本位文化益形堅固，其排拒外來文化的成見，也日益加深”。也就是說，宋代文化具有既單純內(nèi)斂又具有排他性的特點，這與劉子健的“內(nèi)省說”有相同之處。宋代文化的確具有“內(nèi)省”或“內(nèi)斂”等特征，但如果作深入觀察，也許可以發(fā)現(xiàn)生于憂患、長于憂患的宋人在“祖宗家法”引導下，通過內(nèi)省創(chuàng)造的所謂“宋型文化”，與“開放性”“復雜性”等特征并非對立。
        與“四夷既服”、雄踞東亞的唐代不同，宋代版圖狹小；而在五代十國的近一個世紀，北方少數(shù)民族的實力也得到了長足的發(fā)展。北宋就經(jīng)常遭到西夏的侵擾；南渡后，更是只剩半壁江山。因此，宋人一直處于內(nèi)憂外患之中，具有濃烈的憂患意識。不過，宋人的憂患沒有導致頹廢，而是在憂患中內(nèi)省，在內(nèi)省中尋找立身之本。邵雍說：“天學修心，人學修身。身安心樂，乃見天人?！边@個“天人合一”便是宋人內(nèi)省后形成的一種立身境界。范仲淹在內(nèi)省中形成的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”這一“憂樂觀”，影響了整個宋代士人，至今依然。
        從這個意義上說，宋人的內(nèi)省不是“單純與收斂”，更不是排他，而是“致廣大”，即在廣泛汲取人類知識的基礎(chǔ)上，形成了廣博深厚、大氣開放的氣度。邵雍的“天人合一”，范仲淹的“憂樂觀”，就體現(xiàn)了這一點。張載的名言“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平”，則又從廣闊的宇宙空間與深遠的歷史時間中來確認人的社會角色。再如蘇軾提出的“蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也”，與天地同在，無窮無盡，其廣博大氣世所罕見。
        與唐人的粗獷雄放不同，宋人在廣泛汲取人類知識的過程中，不僅精細入微，而且他們的文化活動也達到了精細化的境界。宋代理學融儒、道、釋三家思想于一體。在融匯過程中，宋代不同學派雖有各自的主張與立場，但均以儒家思想為主，汲取釋、道兩家的精華，融合成體大思精的理學體系，形成了宋代文化的大腦與靈魂。在這個大腦的指揮下，宋人的生活，宋代的文學、藝術(shù)、陶瓷、建筑等文化作品，均具有精細化的特征，并于“盡精微”中，體現(xiàn)出豐富性與多元化。
  “極高明而道中庸”體現(xiàn)了宋人自身的修養(yǎng)，“極高明”是指人在立身處世時達到既高大又光明的精神境界；“道中庸”則指通達中庸之道，是通向“極高明”的一種修養(yǎng)途徑。它保證了和而不同的學派的形成，也促進了“人智之活動與文化之多方面“的展開，猶如“天地位焉，萬物育焉”。
  “致廣大而盡精微，破高明而道中庸”這一宋代文化意與韻的形成，離不開宋代“祖宗家法”的保障。宋代實施的是一個高度中央集敘制度，這個制度又是以廣大庶族即平民士人為基礎(chǔ)的。反映在科舉制度上，大量的庶族平民進入了政府的各級機構(gòu)。其他一系列的“祖宗家法”又強化了士人經(jīng)世濟民的能量，以及歷史使命感和社會責任感，也從多方面激發(fā)了他們的文化自主、文化自斷、文化自信的性格，造就了自先秦以來又一座文化高峰。
        宋代文化的意與韻，根植于其獨到的理學即哲學。如果說，由各種實踐活動構(gòu)成的歷史是一個人的骨骼支架，文學藝術(shù)作品是一個人的血脈肌膚，那么哲學就是一個人的大腦與靈魂，也是一個人的精神與信仰所在。宋人雖生于憂患、長于憂患，卻善于內(nèi)省，并在“祖宗家法”的保障下，個性得到了舒展和張揚，乃至逼向“極高明”之境界。這是宋代文化更深層的意與韻，也是“致廣大”與“盡精微”的根本所在。
  （摘編自沈松勤《宋代文化的意與韻》）（1）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是

   

  
  A.唐代的大國氣度和多民族文化交融從其邊塞詩中可以窺見，宋代藝術(shù)則以婉約詞和天青色瓷器為代表。
  B.對于宋代文化具有既單純內(nèi)斂又具有排他性的特點的說法，作者不贊同，但認為傅樂成和劉子健都贊同。
  C.作者認為，宋人的內(nèi)省是具有憂患意識的宋人在汲取人類知識的基礎(chǔ)上形成的廣博深厚、大氣開放的氣度。
  D.“道中庸”指通達中庸之道，宋人可通過這一途徑提高自身的修養(yǎng)，進而達到既高大又光明的精神境界。
  （2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是

   

  
  A.因為近世感的獲得不需要歷史連續(xù)性，所以宋文化沒有繼承唐文化，就發(fā)生了文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化。
  B.“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的思想，體現(xiàn)了宋人乃至自宋之后中國人深厚的憂患意識。
  C.材料二引用邵雍和范仲淹的話，證明了宋人在內(nèi)憂外患之中內(nèi)省，在內(nèi)省中尋找立身之本的觀點。
  D.材料二中的“祖宗家法”主要包括中央集權(quán)制度、科舉制度等，它保障了宋代文化意與韻的形成。
  （3）下列選項，最能體現(xiàn)宋韻文化中“內(nèi)省”特點的一項是

   

  
  A.宋代瓷器，汝、官天青，定窯牙白，設(shè)色素雅、造型簡約，卻能引人進入“豪華落盡見真淳”的境界。
  B.從宋代開始形成了沿西湖堤岸種桃柳的特色景觀，在宋韻文化的投射下，柳樹已然成為西湖乃至杭州的精神符號。
  C.宋代是中國茶文化的鼎盛時期，上至王公大臣、文人僧侶，下至商賈紳士、黎民百姓，無不以飲茶為時尚。
  D.《夢華錄》中的大宋美學令人驚嘆，從錢塘到東京，濃郁的生活氣息與市井風情，仿佛一幅立體的《清明上河圖》，在眼前徐徐展開。
  （4）材料一中說“宋韻美學具有非唐的大國韻度”，請結(jié)合兩則材料說說“非唐”體現(xiàn)在哪些方面。
  （5）哪些因素促使宋代文化形成“致廣大而盡精微，極高明而道中庸”的意韻？請結(jié)合材料簡要分析。
  組卷：21引用：9難度：0.5

  解析

（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ

• 2．閱讀下面的文字，完成各題。
  海燕（節(jié)選）
  峻青      五月的一個傍晚，我由定海乘船去嵊泗列島。船在這寧靜的粉紅海洋里，像一匹在草原上撒歡奔跑的小馬。林小燕站在艙外甲板上，默默地望著大海出神。她是剛分配到文工團的新演員。我輕輕地走到她身邊，聽到她在吟誦高爾基的《海燕》^①，她整個身心都貫注其中。
        “是為演出準備的嗎？”
        “不是，”她笑了，“因為我想起一個人，一個我永遠不能忘記的人?！?br />      她抬起頭來迅速地望了我一眼，說道：“她和我一樣，是一個部隊文工團的演員。不，她不是演員，是英雄，是真正的英雄！”
        “說吧，小燕，我很希望聽聽這個英雄的故事?！?br />      她點了點頭，眼睛望著前面那一列在月光下迷迷蒙蒙的山影，神情回到了過去。
        風怒吼著，大海里翻滾著雪白的浪花。一只小小的火輪嗚嗚地叫著離開定海碼頭，向著大海里駛?cè)?。那?950年秋天的一個黃昏。
        小火輪上只有二十幾個乘客，全是當?shù)鼐用?，另有三個軍人，其中一個女的長得非常漂亮，身上穿著一套草綠色軍裝。一雙烏黑的大眼睛像閃電似的。
        那時候，我正病得厲害，在廁所旁邊一條狹窄過道上躺下，像個蜷縮的小狗。迷迷糊糊中，一股涼森森的冷開水涌進我的喉嚨。我的神志漸漸清醒，睜眼一看，喂我水喝的正是那個穿草綠色軍裝的女同志。見我睜開了眼睛，她長長地噓出一口氣。她照顧我在一條長凳上躺下，我的淚唰唰地流了出來。
        我把身世詳細地告訴了她。我父親是個漁民，我五歲時他出海打魚遇上風暴再沒有回來。母親叫我到定海學戲，戲班里老板打罵虐待，最后把生了病的我趕出來。她流了淚，把她的出身歷史也告訴了我，她叫藍海燕，也是漁民的女兒。父母參加抗戰(zhàn)雙雙犧牲了。她在部隊劇團大，成了一個話劇演員。
        那天夜里，她對我說了很多話。最后我疲倦了，依偎在她身邊呼呼睡了過去。
        突然一陣槍聲把我從夢中驚醒。我睜眼一看，??！有兩個商人打扮的“乘客”手里端著匣槍，把文工團的兩個男同志打死了。還有兩個拿槍的“乘客”把海燕大姐按在凳子上用繩子捆，海燕大姐在拼命掙扎。
        我吃了一驚，忽地爬起身來?！安辉S動！”有人粗聲地喊，“誰動，我打死誰！”
        艙門口高凳上站著一個粗黑的漢子，手握一支匣槍。??！那是我老板的哥哥、我的仇人單耳虎！我心想糟了，遇上海匪了。
        烏云低低地在海面翻騰，白花花的浪頭一排接一排地向著輪船沖來，船在這茫無邊際的海上搖晃著。
        單耳虎向一個穿海員服裝的老頭兒喊道：“船長，開船。大陳^②的方向。”
        “什么？大陳？”老船長驚訝得瞪大了眼睛。全艙乘客也都叫喊起來。這不是一般的海匪，這是劫船逃跑！
        老船長看看那黑洞洞的槍口，又看看那地上的尸體，臉上出現(xiàn)驚懼的神色。
        船外風浪聲突然增高了，風在嗚嗚地呼嘯。
        就在這萬分緊張的關(guān)頭，一個響亮的聲音在我身旁響起：“船長，不要開船！”
        我回頭一看，啊，是藍海燕！她高高地仰著頭，挺著胸，眼睛里放射著閃電似的亮光：“堅決不開！記住，船長，你不能忘記一個海員的榮譽，不應該做祖國的叛徒！這兒是我們軍隊控制的區(qū)域。我們的巡邏艇隨時都會來！”
        海浪兇狠地拍打著船體，呼嘯的海風吹開了窗子，涌了進來。天空烏云亂翻，電光閃閃。海燕的頭發(fā)高高揚起，她簡直就像一尊莊嚴的女神，立在那里，眼睛里閃著光。人們振奮起來了，立刻有四五個人從位子上站了起來。
        槍聲響了，接二連三有人倒下。艙里又沉寂了，乘客們縮回位上，絕望地望著海燕。她把亂發(fā)向后一甩，大聲地說：“老鄉(xiāng)們，我們堅持下去！他們逃不掉！”
        “我不開！”老船長毅然點點頭。他的臉上，驚懼的影子早已不見了。
        沉默，緊張的沉默。風浪在大聲地呼嘯著，驚慌和緊張在匪徒們當中開始滋生。
        突然，透過風浪的呼嘯，遠處海上傳來一陣隆隆的響聲?！把策壨?！”站在艙門口的黑瘦子大聲說，匪徒們更加驚慌。我的心里不禁一陣狂喜。
        “小妹妹！”我回頭一看，是海燕大姐。我立刻領(lǐng)會了她的意思，趕緊趁這時機溜到海燕大姐身后給她解開了繩子。
        海燕抖掉身上的繩子，像一陣旋風似的沖向門口。乘客們轟地站了起來，隨著她一齊奔過去。
        “砰砰！”海燕大姐搖晃了一下，血從她的左肩涌了出來。后面的群眾一擁而上，黑瘦子被踏成一團肉醬，匣槍落進了海燕大姐的手里。
        暴風雨般的戰(zhàn)斗爆發(fā)得很快，結(jié)束得也很迅速。四個匪徒受到了應有懲罰，卻獨不見了特務頭子單耳虎。突然響起一聲冷槍，海燕大姐身子一晃，跌到船板上。
        船尾上有人喊：“快來呀，在水里！”大家一齊涌到船尾。朦朧的亮光中，水中一個黑色的影子。船上的人都氣得不行，也急得厲害。
        突然兩聲槍響，我回頭一看，啊，是海燕大姐！只見她一手捂著滿是鮮血的胸脯，一手擎著匣槍，威嚴地望著海里。海里的黑影不見了。船上響起一陣沉雷般的歡呼聲。
        斗爭勝利了，我們又回到船艙。但是海燕大姐卻再也沒能睜開眼睛……
        林小燕的故事講到這里停住了。
        月亮這時已經(jīng)升得很高了。風輕輕地吹著，掠過銀波閃閃的海面，帶來周圍小島上的五月的花香。林小燕凝神望著這銀色的海面，又低低地吟誦起那篇她心愛的《海燕》。
  1959年10月20日 （有刪改）[注]①《海燕》，又名《海燕之歌》，是高爾基創(chuàng)作的一篇散文詩。海燕在暴風雨來臨之前，常在海面上飛翔。高爾基通過對海燕形象的描寫，熱情歌頌了俄國無產(chǎn)階級革命先驅(qū)堅強無畏的戰(zhàn)斗精神。②大陳，大陳島，隸屬于浙江省臺州市椒江區(qū)大陳鎮(zhèn)，位于椒江區(qū)東南52公里的東海海上。1955年1月，解放軍攻克一江山島，大陳島失去外圍屏障，國民黨當局被迫實施“大陳撤退”計劃，毀壞島內(nèi)設(shè)施，向臺灣撤離，隨后中國人民解放軍進駐大陳島。
  （1）下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是

   

  
  A．藍海燕與林小燕都父母雙亡，二人同病相憐，這是藍海燕關(guān)心照顧生病的林小燕的原因之一。
  B．藍海燕同情林小燕的遭遇，且十分痛恨單耳虎等特務的行為，可見她愛憎分明的性格特點。
  C．面對特務的兇殘，老船長起初驚恐，后在藍海燕的激勵下變得勇敢，這襯托了藍海燕的形象。
  D．藍海燕的英勇犧牲使林小燕深受革命精神洗禮，林小燕的形象與藍海燕的形象相映生輝。
  （2）關(guān)于文中藍海燕等人與海匪斗爭的部分，下列說法不正確的一項是

   

  
  A．海匪扮成商人混入乘客中，開槍打死了文工團的兩個男同志，而藍海燕也被捆起來了。
  B．單耳虎要求船長開船，駛向大陳的方向，老船長對此非常驚訝，可見他們不的海匪。
  C．在緊要關(guān)頭，藍海燕挺身而出，她告訴船長不應該做祖國的叛徒，又告訴老鄉(xiāng)們要堅持下去。
  D．巡邏艇的出現(xiàn)才讓海匪們驚慌起來，四個匪徒受到了懲罰，藍海燕在擊斃單耳虎后犧牲了。
  （3）藍海燕是文本塑造的主要人物形象，請簡要賞析文中畫橫線處的描寫。
  （4）文本開頭和結(jié)尾都寫到了林小燕吟誦《海燕》，有什么作用？請結(jié)合全文簡要分析。
  組卷：2引用：5難度：0.5

  解析

（二）語言文字運用II

• 7．閱讀下面的文字，完成下列各題。
        天文學是進行科學教育最好的切入點。它從遠古時代就激發(fā)著人類的好奇心，且天文學作為六大基礎(chǔ)學科中唯一未進入中小學課程體系的學科，可以不受已有學科教育范式的束縛。
  “比宇宙更大的是什么？”“太陽為什么不會掉下來？”“火星上有植物嗎？”中國科學院院士、中國科學院國家天文臺研究員武向平在云南做科普報告時，遇到納西族小學生的連環(huán)追問。這些①       的問題，武向平已回答了多次，他說：“小孩子是②       的，對世界充滿了好奇，也有很多③       的想法。作為科技工作者，我們有責任保護這份好奇心，通過科學教育將科學知識、科學思想、科學理念告訴他們，在他們心中播下科學的火種?！?bdo class="mathjye-underline">科學教育的目的不是不要讓孩子們像科學家一樣思考，而是讓每一個孩子們都成為科學家。
        近年來，很多中小學校采購天文觀測設(shè)施，開發(fā)校本課程，組織天文活動，一些相關(guān)教育機構(gòu)也推出了各類觀星活動與天文研學活動，在天文科學普及上取得了一定的進展。開展天文科學教育，可以培育一片深厚的土壤，讓天文學不再“曲高和寡”，讓科學之樹枝繁葉茂，讓具有好奇心和創(chuàng)新能力的青少年不斷“冒”出來。
  （1）請在文中橫線處填入恰當?shù)某烧Z。
  （2）文中畫橫線的句子有語病，請進行修改，使語言表達準確流暢?？缮倭吭鰟h詞語，不得改變原意。
  （3）請結(jié)合材料，簡要分析文中畫曲線句子使用的修辭手法及其表達效果。
  組卷：27引用：4難度：0.7

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四、寫作（60分）

• 8．閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫作。
        關(guān)于寫作，魯迅先生曾說過這12個字，“有真意，去粉飾，少做作，勿賣弄”。其實，豈止寫作應如此，做人做事又何嘗不應如此。
        請聯(lián)系材料，結(jié)合你的感受和思考，寫一篇議論性文章。
        要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不套作，不抄襲，不得泄露個人信息；不少于800字。
  組卷：5引用：2難度：0.6

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