2022-2023學(xué)年四川省南充高級中學(xué)高三（上）第二次月考歷史試卷

一、在每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。

• 1．關(guān)于《詩經(jīng)?國風(fēng)》起源，學(xué)界一般重視“采詩說”，即由周王室派專人于各地采集民間詩歌編訂成冊，達到“比其音律，以聞天子”。由此可見關(guān)于“采詩”的目的是（　　）

  A．加強中央集權(quán)，監(jiān)督地方得失

  B．體察民情疾苦，糾正君主專制

  C．掌握輿論動向，規(guī)范國家治理

  D．集合各地民情，以備后世借鑒
  組卷：2引用：8難度：0.6

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• 2．“月旦人物”是品評人物的成語，緣于漢朝的許靖、許劭，二人為當(dāng)時著名賢士，開辦講壇，每月初一評論鄉(xiāng)黨，褒貶時政，評后驗證，眾皆信服，凡得好評之人，名聲大振。這引得四方名士慕名而來，競領(lǐng)二許一字之評以為榮。這實質(zhì)上反映（　?。?/div>

  A．讀書人極重視聲名	B．察舉制社會影響深
  C．世家大族勢力擴大	D．社會重學(xué)風(fēng)氣濃厚
  組卷：77引用：16難度：0.5

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• 3．如圖為后世復(fù)原的唐高宗為紀念太宗功業(yè)的昭陵十四國蕃君長像的具體身份及分布位置圖，該圖（　　）

  東廊房			西廊房
  東1	突厥頡利可汗左衛(wèi)大將軍阿史那咄芯、突厥突利可汗右衛(wèi)大將軍阿史那什缽宓、突厥乙彌泥孰俟利芯可汗右武衛(wèi)大將軍阿史那思摩、突厥都布可汗右衛(wèi)大將軍阿史那社爾﹔帝那伏帝國王阿羅那順、林邑王范頭黎、新羅樂浪郡王金貞德（突厥可汗在前，但具體位置不明）		薛延陀真珠毗伽可汗	于闐王伏闊信	西1
  東2			吐蕃貿(mào)普棄宗弄費	焉耆王龍突騎支	西2
  東3			高昌王左武衛(wèi)將軍掬智勇（具體位置不明）		西3
  東4			龜茲王訶黎布失畢、吐谷渾河源郡王烏地也拔勒豆可汗棠容諾曷缽（其中有1個在西3）		西4

  A．說明隋唐民族關(guān)系融洽	B．實證絲綢之路阻礙減少
  C．表明孝親觀念影響深遠	D．體現(xiàn)民族國家觀念形成
  組卷：2引用：2難度：0.8

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• 4．有學(xué)者認為，15世紀至16世紀中期的中國社會經(jīng)歷了一個類似于西方重商主義一般的、積極尋求獲取海外白銀的“重銀主義”階段；16世紀后期，白銀最終成為中國普遍流通的貨幣，獲取白銀就成為中國社會對外貿(mào)易的重要目標。據(jù)此推知（　?。?/div>

  A．閉關(guān)鎖國政策已被摒棄	B．經(jīng)濟運行的風(fēng)險增加
  C．中國資本原始積累加快	D．小農(nóng)經(jīng)濟的解體加速
  組卷：1引用：3難度：0.6

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• 5．鴉片戰(zhàn)爭后，受中國傳統(tǒng)經(jīng)世致用思想的影響，魏源作《海國圖志》一書，魏源成為當(dāng)時開眼看世界的代表人物之一。這反映出魏源（　　）

  A．踐行中體西用的主流價值理念

  B．引領(lǐng)了近代社會變革的方向

  C．喚醒國人革新政治的憂患意識

  D．根植傳統(tǒng)探求救亡圖存之道
  組卷：1引用：4難度：0.8

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三、歷史——選修3：20世紀的戰(zhàn)爭與和平?

• 16．材料 北約東擴是冷戰(zhàn)后影響美俄關(guān)系的最重大事件，冷戰(zhàn)后，在面臨著蘇聯(lián)解體、華約解散，曾經(jīng)對手不再存在的局面下，北約轉(zhuǎn)變其職能，采取了東擴的計劃，準備將自己的范圍拓展到更多的區(qū)域。克林頓政府奉行雙軌政策：一方面，繼續(xù)支持葉利欽的領(lǐng)導(dǎo)地位，支持俄羅斯的改革，并在一定程度上滿足俄羅斯對大國地位的追求；另一方面采取比較謹慎、漸進但卻是堅定的步驟實行北約東擴，并設(shè)計了北約“和平伙伴關(guān)系”計劃作為東擴的過渡。俄羅斯則舉國一致地反對東擴。北約答應(yīng)了俄羅斯的要求，保證在新成員的領(lǐng)土上不部署核武器和大規(guī)模的常規(guī)力量，但也拒絕了俄羅斯的兩個要求：沒有給予俄羅斯對北約決策的否決權(quán)；沒有答應(yīng)拒絕接納原蘇聯(lián)國家入盟，尤其是波羅的海三國。1997年馬德里峰會決定邀請波、匈、捷進行入盟談判，打開了美俄關(guān)系中的潘多拉盒子。
  ——摘自陶文釗《北約東擴與美俄關(guān)系（1993-1997年）》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，概括北約東擴的背景。
  （2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，簡析北約東擴的影響。
  組卷：0引用：2難度：0.5

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四、歷史——選修4：中外歷史人物評說?

• 17．材料：金圣嘆（1608～1661年），明末清初蘇州吳縣人，著名的文學(xué)家、文學(xué)批評家。金圣嘆為人孤高，以才子自居，狂放不羈。他自幼學(xué)佛，勸人向善，傾向佛道二家的自由放任，又有儒家的入世沖動。政治思想上他傾向保守，批評明末官府苛政，同情被欺壓的百姓。金圣嘆的主要成就在于文學(xué)批評，他的評點很注重思想內(nèi)容的闡發(fā)，往往借題發(fā)揮，議論政事，其社會觀和人生觀灼然可見。金圣嘆提高了通俗文學(xué)的地位，提出“六才子書”之說，使小說戲曲與傳統(tǒng)經(jīng)傳詩歌并駕齊驅(qū)，受推崇為中國白話文學(xué)運動的先驅(qū)，在中國文學(xué)史上占有重要地位。金圣嘆的文學(xué)評點，對有清一代的文學(xué)創(chuàng)作和批評產(chǎn)生了深遠的影響。毛宗崗與其父毛倫批點《三國演義》，多師法于金圣嘆。20世紀新文學(xué)運動中，文學(xué)史家都贊揚金圣嘆，胡適認為他是“大怪杰”，有眼光有膽色；林語堂稱他是“十七世紀偉大的印象主義批評家”。
  ——摘編自鐘錫南《金圣嘆文學(xué)批評理論研究》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，概括金圣嘆文學(xué)批評思想形成的背景。
  （2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，簡述金圣嘆文學(xué)批評的歷史影響。
  組卷：2引用：2難度：0.5

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