材料：金圣嘆（1608～1661年），明末清初蘇州吳縣人，著名的文學(xué)家、文學(xué)批評(píng)家。金圣嘆為人孤高，以才子自居，狂放不羈。他自幼學(xué)佛，勸人向善，傾向佛道二家的自由放任，又有儒家的入世沖動(dòng)。政治思想上他傾向保守，批評(píng)明末官府苛政，同情被欺壓的百姓。金圣嘆的主要成就在于文學(xué)批評(píng)，他的評(píng)點(diǎn)很注重思想內(nèi)容的闡發(fā)，往往借題發(fā)揮，議論政事，其社會(huì)觀和人生觀灼然可見。金圣嘆提高了通俗文學(xué)的地位，提出“六才子書”之說(shuō)，使小說(shuō)戲曲與傳統(tǒng)經(jīng)傳詩(shī)歌并駕齊驅(qū)，受推崇為中國(guó)白話文學(xué)運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)，在中國(guó)文學(xué)史上占有重要地位。金圣嘆的文學(xué)評(píng)點(diǎn)，對(duì)有清一代的文學(xué)創(chuàng)作和批評(píng)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。毛宗崗與其父毛倫批點(diǎn)《三國(guó)演義》，多師法于金圣嘆。20世紀(jì)新文學(xué)運(yùn)動(dòng)中，文學(xué)史家都贊揚(yáng)金圣嘆，胡適認(rèn)為他是“大怪杰”，有眼光有膽色；林語(yǔ)堂稱他是“十七世紀(jì)偉大的印象主義批評(píng)家”。
——摘編自鐘錫南《金圣嘆文學(xué)批評(píng)理論研究》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括金圣嘆文學(xué)批評(píng)思想形成的背景。
（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)述金圣嘆文學(xué)批評(píng)的歷史影響。