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2021-2022學年廣西玉林高中南校區(qū)高一(上)期中歷史試卷

發(fā)布:2024/4/20 14:35:0

一、選擇題,共48分,每題3分。

  • 1.商朝建立內外服制,商王直接控制內服王畿地區(qū),王畿四周是外服。西周時期,天子控制鎬京和洛邑附近的王畿地區(qū),其他地方則分封給了貴族,在各地建立諸侯國。商與西周地方制度的主要區(qū)別是(  )

    組卷:19引用:10難度:0.6
  • 2.春秋戰(zhàn)國時代,我國社會經歷了劃時代的變革。追根溯源,所有變革發(fā)生的根源都在于( ?。?/h2>

    組卷:5引用:12難度:0.8
  • 3.在春秋以前,“子”原為天子所屬的卿的尊稱。到春秋、戰(zhàn)國之際,由于士的社會地位提高,著書立說和聚徒講學之風興起,“子”便成為著名學者和老師的尊稱。以下關于諸“子”的敘述符合史實的是( ?。?/h2>

    組卷:19引用:37難度:0.8
  • 4.考古學者從云夢睡虎地出土的秦簡中整理出二十多種《秦律》的單行條例,并將其匯編成《秦律十八種》。其中不僅有《田律》《廄苑律》《倉律》等農牧業(yè)專門法令,還有多次出現(xiàn)“市”“市肆”“南街”等名詞的《司空律》《金布律》。這些現(xiàn)象表明當時( ?。?/h2>

    組卷:2引用:8難度:0.6
  • 5.司馬睿(晉元帝)從東渡到登基,主要依賴了王導、王敦兄弟的大力支持。在此期間,王導聯(lián)合南北士族,運籌帷幄,政令己出,王敦則總掌兵權,專任征伐。這說明當時( ?。?/h2>

    組卷:30引用:26難度:0.7
  • 6.印度早期佛教宣傳出家之后就不再關心世俗之事,與家庭完全脫離關系,也不再關心國家大事,也不敬仰父母。但魏晉時期中國佛教僧人出家,還要尊敬父母,忠于國君,僧人也提倡忠君愛國。這反映出( ?。?/h2>

    組卷:6引用:39難度:0.6

二、非選擇題,共4題,52分。

  • 18.作為中國共產黨思想路線的“實事求是”,植根于中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。閱讀材料,完成下列要求。
    材料一
           漢武帝時,廣開獻書之路。河間獻王好儒學,從民間收集經過秦火保留下來的《尚書》《禮記》等古文先秦舊書,經考辨將正本獻給朝廷?!稘h書》評價獻王“修學好古,實事求是”。唐代顏師古作注解釋為:“務得事實,每求真是也?!迸c之形成對比的是,淮南王亦好書,但“所招致率多浮辯”,故顏師古說他“言無實用耳”。
    --摘編自《漢書》等材料二
           清代學者阮元批評宋明理學家“自遁于虛而爭是非于不可究詰之境”,而清儒“束身修行,好古敏求,不立門戶,不涉二氏(即佛、道),似有合于‘實事求是’之教”。阮元進一步評論道,“實者,實事也。圣賢講學,不在空言,實而已矣”。近人梁啟超也認為清儒“以實事求是為學鵠,頗饒有科學的精神”。梁啟超筆下的科學精神,是指“善懷疑,善尋間,不肯妄徇古人之成說與一已之臆見,而必力求真是真非之所存”等。
    --摘編自梁啟超《論中國學術思想變遷之大勢》等(1)結合材料一和所學知識,概括漢武帝“廣開獻書之路”的背景,并簡析河間獻王被評價為“實事求是”的原因。
    (2)結合材料一、二和所學知識,概括阮元批評宋明理學家的原因,并指出梁啟超所述“實事求是”的新內涵。

    組卷:127引用:11難度:0.4
  • 19.閱讀材料,完成下列要求。
    材料一 縱觀兩千多年封建土地所有制發(fā)展演變,雖然地主土地所有制、國家土地所有制和農民土地所有制在不同時期發(fā)揮著不同作用,但在整個封建社會歷史中,地主土地所有制卻占據著支配地位。在朝代接續(xù)中,地主土地所有制并不是簡單的重復,而是呈現(xiàn)出螺旋式上升的特點,得到了持續(xù)不斷的鞏固、發(fā)展和完善。根據已有史料,東漢及曹魏時期推行的屯田制,是一種典型的封建土地國有制,在實踐中也比較好地實現(xiàn)了“耕者有其田”。北魏和隋唐時期實行的均田制,其實是以國家掌握一定數(shù)量的土地為前提條件的,其目的是保障“耕者有其田”。均田制的推行,帶來了經濟的復蘇與繁榮。中國地主土地私有制從秦漢時的不完全、不自由的狀態(tài),到唐宋時的相對完全、相對自由,再到明清時的土地市場發(fā)達和土地買賣交易活躍,中小地主和土地私有制在寬松環(huán)境中得到充分發(fā)展。古代的井田制,土地所有權屬于國家,百姓在井田上灌溉耕種,所有權和使用權分離。后來地主以收取地租為條件,把土地租給農民耕種,相分離的所有權與使用權隨之進入了與封建剝削制度相聯(lián)系的歷史時期。
        明清時期,隨著佃農與地主人身依附關系不斷走向衰落,土地所有權和使用權相分離有了新的發(fā)展。
    --摘編自郭雪劍《中國古代土地制度演變的特點和規(guī)律》材料二 20世紀二三十年代的北方,不僅有實物分成制、實物定額制的存在,還包括貨幣地租、勞役地租和幫工佃種制等租佃形式;具體在不同的地區(qū),這些租佃形式又與當?shù)夭煌慕洕⒄蔚纫蛩叵嘟Y合,表現(xiàn)的不同他處。在河南唐縣,地主可以規(guī)定佃戶種植何種作物,有權禁止佃農外出拉角(即搞運輸副業(yè));在河南方城,地主支差,佃戶不許推諉。此外,北方地區(qū)尤其是少數(shù)民族聚居區(qū)還廣泛存在著勞役地租的形式。由于租佃這種土地經營方式已無法使農民依靠農業(yè)生產安身立命,他們不得不攜妻帶子遠離家鄉(xiāng),出外謀取生路,甚至有不少人落草為寇,成為危害社會的土匪。
    --摘編自張永莉《二十世紀二三十年代北方鄉(xiāng)村租佃制度及影響研究》(1)根據材料一,概括中國古代土地制度演變的特點。
    (2)根據材料二并結合所學知識,概括近代租佃制度的特點及對農民生活的影響。
    (3)根據材料一、二并結合所學知識,談談古代和近代中國土地制度變遷對當前中國深化土地改革的啟示。

    組卷:14引用:3難度:0.4
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