2023年海南省海口市等四地高考?xì)v史三模試卷

一、選擇題：本大題共15小題，每小題3分，共45分。分為單項(xiàng)選擇題Ⅰ和單項(xiàng)選擇題Ⅱ兩部分。單項(xiàng)選擇題Ⅰ：1～13題，每題3分，共39分。每題只有一個(gè)正確選項(xiàng)。

• 1．如表是《尚書》不同篇章的記述。這些記述（　?。?br />

  《尚書?康誥》	天畏棐忱，民情大可見。
  《尚書?皋陶謨》	天聰明，自我民聰明。天明畏，自我民明威。
  《尚書?泰誓》	民之所欲，天必從之。

  A．奠定了宗法制度基礎(chǔ)	B．體現(xiàn)了儒家教化理念
  C．凸顯了天子權(quán)威下降	D．反映了先秦民本思想
  組卷：2引用：3難度：0.6

  解析

• 2．秦漢的“律”“令”二者沒有性質(zhì)上的區(qū)別，“令”中有刑法內(nèi)容，“律”中有行政制度。魏晉以后，“律”的內(nèi)容開始集中于刑律，“令”則用于容納行政法令。這表明魏晉以后（　?。?

  A．律令體系逐漸發(fā)展	B．專制王權(quán)得以強(qiáng)化
  C．重視法律懲戒作用	D．儒學(xué)日益融入法律
  組卷：7引用：5難度：0.6

  解析

• 3．杜甫在《喜聞盜賊蕃寇總退口號(hào)五首》之中回顧玄宗朝吐蕃遣使來唐：“贊普多教使人數(shù)通和好止煙塵?！敝刑茣r(shí)王建《宮詞》云：“未明開著九重關(guān)，金畫黃龍五色幡。直到排仗合，圣人三殿對(duì)西番。”兩則材料共同說明（　?。?

  A．唐文化具有強(qiáng)大向心力	B．中原地區(qū)流行西域風(fēng)情
  C．胡漢之間差異逐漸消失	D．唐朝與吐蕃的友好交往
  組卷：6引用：3難度：0.8

  解析

• 4．朱熹認(rèn)為格物的主要內(nèi)容就是讀圣賢之書，與此相聯(lián)系在治學(xué)方法上主張“泛觀博覽”。他認(rèn)為：“欲令人泛觀博覽而后歸之約?！标懢艤Y指出：“此心此理，我固有之，所謂萬物皆備于我，昔之圣賢先得我心之所同然者耳。”據(jù)此可知，二者（　　）?

  A．認(rèn)同發(fā)明本心的心性修養(yǎng)

  B．爭(zhēng)論的焦點(diǎn)在于學(xué)習(xí)方法

  C．積極踐行儒家主流價(jià)值觀

  D．在本體論上存在根本分歧
  組卷：12引用：4難度：0.8

  解析

• 5．據(jù)明清時(shí)期華南宗族文獻(xiàn)記載：“無爭(zhēng)辯文書之繁，而有登眺嬉游之樂。士尚氣節(jié)，矜取與……各村自為文會(huì)，以名教相砥礪。鄉(xiāng)有爭(zhēng)競(jìng)，始則鳴族，不能決則訴于文會(huì)，聽約束焉。再不決，然后訟于官，比經(jīng)文會(huì)公論者，而官借以得其款要過半矣。故其訟易解”。這一記載反映出當(dāng)?shù)兀ā　。?

  A．契約精神的盛行	B．商業(yè)經(jīng)營(yíng)環(huán)境寬松
  C．深受禮教的影響	D．票號(hào)業(yè)務(wù)得到發(fā)展
  組卷：8引用：3難度：0.8

  解析

• 6．有學(xué)者指出：“這一滾雪球式的民團(tuán)聯(lián)盟甚至曾從東山擴(kuò)展到縣城，包圍城市，擊潰了守城的太平軍，并重新任命清政府的代理人。就像昔日東山的鄉(xiāng)村英雄們解救了低地地區(qū)（明朝末年的一場(chǎng)叛亂）的精英并將該縣置于他們的保護(hù)之下一樣。”該學(xué)者意在強(qiáng)調(diào)太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)（　?。?

  A．抵御了列強(qiáng)的經(jīng)濟(jì)侵略

  B．引起了政治權(quán)力結(jié)構(gòu)變動(dòng)

  C．否定了地主土地所有制

  D．開啟了近代民主革命序幕
  組卷：5引用：3難度：0.8

  解析

二、非選擇題：共55分。第16題15分，第17題14分，第18題12分，第19題14分。

• 18．閱讀材料，完成下列要求。
  體育興則國(guó)運(yùn)興。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，以“《體育與國(guó)運(yùn)》賞析”為題寫一則歷史短文。（要求：表述成文，敘述完整；立論正確，史論結(jié)合；邏輯嚴(yán)密，條理清晰）
  組卷：3引用：3難度：0.6

  解析

• 19．閱讀材料，完成下列要求。
  材料 20世紀(jì)初，以劍橋知識(shí)精英為首的西方知識(shí)分子對(duì)中國(guó)文化表現(xiàn)出推崇和熱愛。中國(guó)文化，尤其是中國(guó)藝術(shù)品和古代文化典籍的西傳，使得西方社會(huì)開始重新關(guān)注中國(guó)文化中那被忽視已久的高雅、古典、精美的部分，并使得英國(guó)現(xiàn)代主義運(yùn)動(dòng)主動(dòng)接受和融合其中的養(yǎng)分，使之烙下鮮明的中國(guó)印記。
  表19-20世紀(jì)中國(guó)文化進(jìn)入英國(guó)的情況
  

  事件	渠道
  普特南?威爾在其著作《庚子使館被圍記》中寫道：“予在端王府見有美瓷數(shù)千件，皆為先入之兵所擊碎，成為無數(shù)之碎片，彼等所要者金、銀而已，五彩美麗之瓷器，其顏色之鮮明、繪畫之精細(xì)，令人愛玩不置，在歐洲市場(chǎng)價(jià)值巨萬者，彼等何能知之？”	①
  英國(guó)學(xué)者索沃爾比說：“19世紀(jì)末以來，由于歐洲工程師在中國(guó)修建鐵路，沿途的墳?zāi)贡粺o情地挖開，這樣世代以來與死者一同掩埋的藝術(shù)珍寶，開始大批重見天日，進(jìn)而展現(xiàn)出這個(gè)國(guó)家當(dāng)其不同文化盛世時(shí)的前所未料的榮光。中國(guó)及海外，很快便產(chǎn)生了對(duì)此類出土文物的需求；這轉(zhuǎn)而又引起更多的、收獲驚人的挖掘?！?/td>	②
  諸多中國(guó)學(xué)者，如蕭乾、徐志摩、胡適等前往英國(guó)讀書或訪學(xué)，與劍橋知識(shí)精英有較多交流。尤其徐志摩及其所屬的“新月派”被稱作“中國(guó)的布魯姆斯伯里團(tuán)體”，在思想理念、文學(xué)傾向、藝術(shù)情趣、生活方式上與布圈相似。在二者交流的過程中，中國(guó)文化的韻味也同樣深深吸引著英國(guó)的知識(shí)精英。	③

  ——摘編自白薇臻《中國(guó)文化元素與英國(guó)現(xiàn)代主義的生成》（1）根據(jù)材料，概括19-20世紀(jì)中國(guó)文化進(jìn)入英國(guó)的渠道然后填寫在對(duì)應(yīng)位置，并補(bǔ)充一種渠道。
  （2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括這一時(shí)期中英文化交往的特點(diǎn)。
  組卷：1引用：2難度：0.5

  解析