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2022-2023學(xué)年吉林省通化市梅河口五中高一(上)期末語(yǔ)文試卷

發(fā)布:2024/4/20 14:35:0

一、現(xiàn)代文閱讀(一)非連續(xù)性文本閱讀

  • 1.閱讀下面的文字,完成下列小題。
    材料一:
          中國(guó)人最大的毛病是“私”。說(shuō)起私,我們就會(huì)想到“各人自?huà)唛T(mén)前雪,莫管他人屋上霜”的俗語(yǔ)?!八健钡膯?wèn)題是個(gè)群己、人我的界線(xiàn)怎樣劃法的問(wèn)題。
          家庭在西洋是一種界線(xiàn)分明的團(tuán)體。如果有一位朋友寫(xiě)信給你說(shuō)他將要“帶了他的家庭”一起來(lái)看你,他很知道要和他一同來(lái)的是那幾個(gè)人。而提到了我們的用字,這個(gè)“家”字可以說(shuō)最能伸縮自如了?!凹依锏摹笨梢灾缸约旱奶粋€(gè)人,“家門(mén)”可以指叔伯侄子一大批,“自家人”可以包羅任何要拉入自己的圈子,表示親熱的人物。
          為什么我們這個(gè)最基本的社會(huì)單位的名詞會(huì)這樣不清不楚呢?在我看來(lái)卻表示了我們的社會(huì)結(jié)構(gòu)本身和西洋的格局不相同的,我們的格局好像把一塊石頭丟在水面上所發(fā)生的一圈圈推出去的波紋。每個(gè)人都是他社會(huì)影響所推出去的圈子的中心。
          我們社會(huì)中最重要的親屬關(guān)系就是這種丟石頭形成同心圓波紋的性質(zhì)。親屬關(guān)系是根據(jù)生育和婚姻事實(shí)所發(fā)生的社會(huì)關(guān)系。從生育和婚姻所結(jié)成的網(wǎng)絡(luò),這個(gè)網(wǎng)絡(luò)像個(gè)蜘蛛的網(wǎng),有一個(gè)中心,就是自己。我們每個(gè)人都有這么一個(gè)以親屬關(guān)系布出去的網(wǎng),但是沒(méi)有一個(gè)網(wǎng)所罩住的人是相同的。以親屬關(guān)系所聯(lián)系成的社會(huì)關(guān)系的網(wǎng)絡(luò)來(lái)說(shuō),是個(gè)別的,每一個(gè)網(wǎng)絡(luò)有個(gè)“己”作為中心,各個(gè)網(wǎng)絡(luò)的中心都不同。
          在我們鄉(xiāng)土社會(huì)里,不但親屬關(guān)系如此,地緣關(guān)系也是如此。在傳統(tǒng)結(jié)構(gòu)中,每一家以自己的地位做中心,周?chē)鷦澇鲆粋€(gè)圈子,這個(gè)圈子是“街坊”。有喜事要請(qǐng)酒,生了孩子要送紅蛋,有喪事要出來(lái)助殮,抬棺材,是生活上的互助機(jī)構(gòu)??墒沁@不是一個(gè)固定的團(tuán)體,而是一個(gè)范圍。范圍的大小也要依著中心的勢(shì)力厚薄而定。像賈家的大觀園里,可以住著姑表林黛玉、姨表薛寶釵,后來(lái)更多了,什么寶琴、岫煙,凡是拉得上親戚的,都包容得下??墒莿?shì)力一變,樹(shù)倒猢猻散,縮成一小團(tuán)。中國(guó)傳統(tǒng)結(jié)構(gòu)中的差序格局具有這種伸縮能力。
          我們?nèi)寮易羁季康氖侨藗?,倫是什么呢?我的解釋就是從自己推出去的和自己發(fā)生社會(huì)關(guān)系的那一群人里所發(fā)生的一輪輪波紋的差序。在我們傳統(tǒng)的社會(huì)結(jié)構(gòu)里最基本的概念,這個(gè)人和人來(lái)往所構(gòu)成的網(wǎng)絡(luò)中的綱紀(jì),就是一個(gè)差序,也就是倫。
          孔子最注重的就是水紋波浪向外擴(kuò)張的“推”字。他先承認(rèn)一個(gè)己,推己及人的己,對(duì)于這己,得加以克服于禮,克己就是修身。順著這同心圓的倫常,就可向外推了。從己到家,由家到國(guó),由國(guó)到天下,是一條通路。
          在這種富于伸縮性的網(wǎng)絡(luò)里,隨時(shí)隨地是有一個(gè)“己”作中心的。這是自我主義。自我主義并不限于拔一毛而利天下不為的楊朱,連儒家都該包括在內(nèi)。楊朱和孔子不同的是楊朱忽略了自我主義的相對(duì)性和伸縮性。他太死心眼兒,一口咬了一個(gè)自己不放;孔子是會(huì)推己及人的,可是盡管放之于四海,中心還是在自己。
          我們一旦明白這個(gè)能放能收,能伸能縮的社會(huì)范圍,我們就可以明白中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)中的私的問(wèn)題了。為自己可以犧牲家,為大家可以犧牲族……這是一個(gè)事實(shí)上的公式。在這種公式里,你如果說(shuō)他私么?他是不能承認(rèn)的,因?yàn)楫?dāng)他犧牲族時(shí),他可以為了家,家在他看來(lái)是公的。當(dāng)他犧牲國(guó)家為他小團(tuán)體謀利益,爭(zhēng)權(quán)利時(shí),他也是為公,為了小團(tuán)體的公。在差序格局里,公和私是相對(duì)而言的,站在任何一圈里,向內(nèi)看也可以說(shuō)是公的。
    (摘編自《鄉(xiāng)土中國(guó)?差序格局》)材料二:
          差序格局對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)最大的影響,就是以“己”為中心的社會(huì)關(guān)系網(wǎng)的形成,禮治或人治社會(huì)的形成,致使現(xiàn)今中國(guó)仍難以形成法治社會(huì)。傳統(tǒng)差序格局邏輯在現(xiàn)代社會(huì)延續(xù),法律的解釋與執(zhí)行因人而異,各種規(guī)則、制度的執(zhí)行因人而異,權(quán)大于法,潛規(guī)則盛行,灰色交易盛行,特權(quán)橫行。
          差序格局造成中國(guó)式二元社會(huì)的形成。這種二元社會(huì)在傳統(tǒng)中國(guó)社會(huì)表現(xiàn)為官民的二元對(duì)立,在現(xiàn)代中國(guó)表現(xiàn)為城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)?,F(xiàn)代中國(guó)社會(huì)的城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu),表現(xiàn)為建國(guó)后中國(guó)建設(shè)的以城市為中心,鄉(xiāng)村反哺城市,城鄉(xiāng)人之間不同的國(guó)民待遇等。
          以“己”為中心的差序格局的形成,背后有人性之惡,有人的自私性,中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)的穩(wěn)定性等重要因素作為因子。
          要轉(zhuǎn)變這種格局是件非常困難的事情,轉(zhuǎn)變這種格局首先要限制人性之惡,克服人的自私性,轉(zhuǎn)變以“自我”“家族”或者“集團(tuán)”為中心的狀態(tài),變單一中心的網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)為無(wú)中心或多個(gè)中心的平行網(wǎng)狀結(jié)構(gòu),使社會(huì)個(gè)體處在一個(gè)平面上,而不是存在等級(jí)之別。而其中的關(guān)鍵就是限制與規(guī)范中心的權(quán)力。
          由于中國(guó)社會(huì)的傳統(tǒng)性以及差序格局穩(wěn)定性,可以破壞這種差序格局的穩(wěn)定性,即加速各個(gè)階層人員的流動(dòng)性,促進(jìn)個(gè)體充分的自由與發(fā)展空間。
          這種差序格局經(jīng)過(guò)不斷的演化與演繹,依然深刻影響著現(xiàn)代中國(guó)人的社會(huì)關(guān)系邏輯與處世邏輯,依然是當(dāng)代中國(guó)式不平等產(chǎn)生的重要影響因素。
    (摘編自《差序格局與中國(guó)式不平等》)(1)下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是
     

    A.在西方社會(huì),人們對(duì)團(tuán)體的界線(xiàn)認(rèn)知分明,所以西方人團(tuán)結(jié);而在中國(guó),人們對(duì)團(tuán)體的界線(xiàn)認(rèn)識(shí)模糊,所以中國(guó)人缺乏團(tuán)結(jié)。
    B.中國(guó)人在品德上存在著自私的缺點(diǎn),要分析這種群體性的特質(zhì),須要認(rèn)清該問(wèn)題的本質(zhì)是如何劃分群己、人我的界線(xiàn)。
    C.傳統(tǒng)鄉(xiāng)土社會(huì),親屬關(guān)系呈現(xiàn)如水波似的同心圓,自己是圓心,根據(jù)血緣關(guān)系,逐步向外推開(kāi),血緣關(guān)系越遠(yuǎn),親屬關(guān)系越淡薄。
    D.鄉(xiāng)土社會(huì)的親屬關(guān)系與地緣關(guān)系呈現(xiàn)出的差序格局具有極強(qiáng)的伸縮性,這種特點(diǎn)主要表現(xiàn)為不同的人的圈子大小各不相同。
    (2)根據(jù)材料內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是
     

    A.《紅樓夢(mèng)》中攀附賈家的人,在賈家得勢(shì)時(shí),與賈家攀親帶故,在賈家失勢(shì)時(shí),避之如恐不及,這就體現(xiàn)了差序格局的伸縮性。
    B.孔子重視“推”,推己及人的前提是克己復(fù)禮,加強(qiáng)自身修養(yǎng),進(jìn)而推到家、國(guó)、天下,推的范圍逐步增廣,這說(shuō)明儒家“倫”即差序。
    C.中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)中的倫理的觀念,就是差序,是自我主義,先秦諸子的理論雖然各有不同,但是基本上都圍繞“自我”這個(gè)中心。
    D.以“己”為中心的差序格局不僅對(duì)古代社會(huì)影響深遠(yuǎn),也對(duì)現(xiàn)代社會(huì)產(chǎn)生了很多不良影響,如,現(xiàn)代社會(huì)中長(zhǎng)期存在找熟人辦事的現(xiàn)象。
    (3)根據(jù)材料內(nèi)容,下列各項(xiàng)中不屬于差序格局的表現(xiàn)或影響的一項(xiàng)是
     

    A.公司規(guī)章制度規(guī)定員工不得遲到,總經(jīng)理卻經(jīng)常遲到。
    B.城里的小李坐校車(chē)上學(xué),農(nóng)村的小張上學(xué)沒(méi)有校車(chē)可坐。
    C.市長(zhǎng)的兒子沒(méi)有通過(guò)公務(wù)員考試的面試環(huán)節(jié)而落選。
    D.富貴如龍游盡五湖四海,貧窮似虎驚散九族六親。

    組卷:1引用:1難度:0.5

(二)文學(xué)類(lèi)文本閱讀

  • 2.閱讀下面的作品,完成下面小題。
    合歡,合歡
    李曉東
          ①很多年以后,我才知道,那是合歡。
          ②小城況味,多是從悠長(zhǎng)悠長(zhǎng)的小巷里蕩漾出的,這是九歲的我就已經(jīng)能感受得到的。所以,當(dāng)母親牽著我的手慢慢走進(jìn)不知名的巷道時(shí),一種淡淡的情緒籠上我的心頭。后來(lái),我學(xué)會(huì)了描摹那種情緒:憂(yōu)傷。
          ③事實(shí)上,九歲的我,和憂(yōu)傷是不搭界的。三十八歲的母親,似乎也看不出憂(yōu)傷的樣子。天生的好皮膚讓她顯得比同齡人年輕十歲,同樣一件的確良白襯衣,穿在她身上,就有了時(shí)裝的味道。母親齊耳的短發(fā),剛剛遮住耳朵,當(dāng)她俯下身子給我整理衣服的時(shí)候,我看見(jiàn)清晨的陽(yáng)光投在她的脖頸上,讓她的耳朵有了透明的質(zhì)感,粉嘟嘟的耳垂讓我忍不住伸手去摸。母親笑一笑,隨手拂過(guò)臉頰的發(fā)梢,一段白皙的脖頸上也落下一片陽(yáng)光。
          ④這是七月,母親去小城開(kāi)會(huì),帶上了我,這是我第一次出遠(yuǎn)門(mén)??v深的小巷是我們走往住地的必經(jīng)之路。小巷里隔三五步就見(jiàn)一棵槐樹(shù),粗壯的樹(shù)干一個(gè)人不能環(huán)抱,濃密深綠的樹(shù)葉,漏著點(diǎn)點(diǎn)陽(yáng)光?;笔a披拂處,是一個(gè)個(gè)門(mén)庭,層層剝落的朱漆,銹跡斑斑的門(mén)環(huán),半掩著的木門(mén),褪了色的對(duì)聯(lián),簇?fù)碇粭l碎石鋪地,僅容我和母親并排行走的小徑,重重疊疊的屋檐從爬滿(mǎn)青苔的高墻上伸出來(lái),把天空切割成一條窄窄的藍(lán)色,隨著我們的腳步晃啊晃。
          ⑤小巷盡頭,豁然洞開(kāi),一個(gè)一眼看不到頭的大院子,水泥柱子上掛著“市政府招待所”的木牌。院子里是一排排白墻青瓦的平房,我隨母親走進(jìn)一間,一開(kāi)門(mén),隱隱的霉味兒裹挾著熱浪撲面而來(lái)。母親推開(kāi)淺綠色的木窗,我來(lái)到窗前,一棵大樹(shù)正對(duì)著窗口。那是一種我從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)的樹(shù),開(kāi)著我從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)的花,粉柔柔的,像一把把小扇子密密綴滿(mǎn)枝頭。樹(shù)冠在十幾米高處平平地鋪開(kāi),將七月驕陽(yáng)隔在樹(shù)外,樹(shù)下形成天然綠蔭。
          ⑥我雀躍而出,跑到屋后,見(jiàn)十來(lái)棵一般模樣的大樹(shù)肩并肩默立,樹(shù)葉間綴滿(mǎn)了粉紅色棉絮一樣的絨花,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,如霧一般。從那紅霧里,飄出絲絲縷縷清甜的香氣。我站在樹(shù)下,看見(jiàn)那香氣正傾瀉而下,從我的頭頂、發(fā)梢,直到我的肩膀、我的手、我的腳下,然后那香氣蓬勃而起,又從我的腳下蒸騰,沿著我的手、我的肩膀、我的發(fā)梢,直到我的頭頂,重重疊疊。我在那香氣里靜悄悄,不敢發(fā)出一點(diǎn)聲音。但母親喚著我走過(guò)來(lái)了,她剛剛洗過(guò)的頭發(fā)還沒(méi)有干透,她的臉頰,不知道是因?yàn)橄催^(guò)澡的緣故,還是被那籠罩在頭頂?shù)姆凵痴盏木壒?,像抹了胭脂一樣。她從那香氣里走過(guò)來(lái)了,她喚我的聲音也是香的、軟的呢。
          ⑦又五年,我讀到了史鐵生的《合歡樹(shù)》,這個(gè)名字讓我喜歡,但是文章始終沒(méi)有描摹過(guò)合歡的樣子?!芭c其在街上瞎逛,我想不如就去看看那棵樹(shù)吧?!笨墒?,史鐵生終究沒(méi)有走近那棵樹(shù)。“我搖著車(chē)在街上慢慢走,不急著回家。人有時(shí)候只想獨(dú)自靜靜地待一會(huì)兒,悲傷也成享受。”史鐵生的悲傷我那時(shí)并不理解,讓我失望的是,合歡在哪里呢?
          ⑧我真正認(rèn)識(shí)合歡,是在羊城,那時(shí)我十九歲。還是七月,走進(jìn)烈士陵園時(shí),我大汗淋漓,感覺(jué)自己已經(jīng)奄奄一息。顧不得旁人詫異的目光,我把頭伸向陵園一角的水龍頭。我把水開(kāi)到最大,長(zhǎng)發(fā)在水中傾瀉。立起身,甩甩頭,感覺(jué)可以喘氣了,頭頂,卻是一棵大樹(shù),那花粉柔柔的,像一把把小扇子密密綴滿(mǎn)枝頭。驀然間,感覺(jué)十年前的那樹(shù)回來(lái)了。樹(shù)干上掛著小牌子:“合歡,又名……”合歡,合歡,原來(lái),史鐵生筆下那棵始終未曾露面的合歡,我早在九歲的時(shí)候就已經(jīng)遇到了。
          ⑨那是一次倉(cāng)促的旅行,倉(cāng)促到不知道為什么旅行,倉(cāng)促到不知道下一站在哪里。我茫然地站在羊城街頭,看衣著光鮮的人流開(kāi)開(kāi)合合,我知道,這里不是我的世界。在這里邂逅的合歡,與十年前小城的合歡相比,是傲慢的。雖然樹(shù)是一樣的樹(shù),花是一樣的花,但是,那香氣里已然有了本土的居高臨下、不屑一顧。
          ⑩又是七月,我已是母親當(dāng)年的年紀(jì),依然在小城,依然有合歡,然而母親再也站不起來(lái)了。她整日躺在病床上,醫(yī)院的顏色,除了白,還是白。但窗外是有顏色的,是有花樹(shù)的,那花粉柔柔的,像一把把小扇子密密綴滿(mǎn)枝頭。我站在窗前,窗外是合歡,床上是母親。
    ?母親喚著我走過(guò)來(lái)了,她剛剛洗過(guò)的頭發(fā)還沒(méi)有干透,她的臉頰,不知道是因?yàn)橄催^(guò)澡的緣故,還是被那籠罩在頭頂?shù)姆凵痴盏木壒?,像抹了胭脂一樣。她從那香氣里走過(guò)來(lái)了,她喚我的聲音也是香的、軟的呢。驚回首,病床上的母親靜悄悄的,一點(diǎn)聲音也沒(méi)有。
    ?我知道了,史鐵生為什么終究沒(méi)有走近合歡。
    (選自《讀者》2017年第2期,有刪改)【注】史鐵生的《合歡樹(shù)》講述了作者十歲那年作文獲獎(jiǎng)、二十歲母親為他治病和鼓勵(lì)他寫(xiě)小說(shuō)以及三十歲以后出名,母親卻已離世七年,從而引出母親生前種合歡樹(shù)、細(xì)致照顧合歡樹(shù)的故事。作者卻因種種原因未能再見(jiàn)一眼那棵合歡樹(shù),造成終身遺憾。
    (1)下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.童年是快樂(lè)的,但文章卻從悠長(zhǎng)悠長(zhǎng)的小巷寫(xiě)起,小巷的憂(yōu)傷沖淡了快樂(lè),也暗示了后文的情節(jié)的走向。
    B.文章第④段對(duì)“門(mén)庭”“朱漆”“門(mén)環(huán)”“對(duì)聯(lián)”的描寫(xiě),與《我與地壇》中對(duì)地壇的描寫(xiě)相似,但并不同樣,意在渲染傷感氣氛。
    C.文章第⑥段畫(huà)線(xiàn)句運(yùn)用了通感的手法,從觸覺(jué)上寫(xiě)出我對(duì)花香的獨(dú)特感受,突出了我初見(jiàn)合歡的驚喜與震撼之情。
    D.作者目睹了多個(gè)城市的合歡樹(shù),也在史鐵生的文字里與之相遇,這些相遇帶給作者不同的感受。
    (2)下列對(duì)本文藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.文章標(biāo)題醒目,“合歡,合歡”,以反復(fù)的手法賦予單純的樹(shù)名以濃厚的抒情色彩,意味深長(zhǎng)。
    B.文章第③段對(duì)陽(yáng)光的景物描寫(xiě),既有助于塑造母親美麗的形象,也烘托出母女相伴的溫暖幸福的氛圍。
    C.文章以“合歡”這一意象為線(xiàn)索,同時(shí)以時(shí)間為軸,寫(xiě)出作者母女生命的軌跡,及作者對(duì)母親的深情。
    D.史鐵生的《合歡樹(shù)》及其母子故事穿插全文,與作者母女之情相互映襯,一虛一實(shí),使史鐵生的形象更鮮明。

    組卷:3引用:1難度:0.5
  • 3.閱讀下面的文字,完成下面小題。
    文本一
    太陽(yáng)鳥(niǎo)
    蘇景文
    “我看見(jiàn)紅色的鳥(niǎo)了……像火苗一樣?!眲⑽目『竽X勺離開(kāi)了擔(dān)架,努力抬了起來(lái),要往前探望,但是力氣用完了,后腦勺又放回?fù)?dān)架上。
    “不可能?!备趽?dān)架側(cè)旁的女同學(xué)文敏說(shuō),“不可能,現(xiàn)在天氣這么冷,哪里可能有什么鳥(niǎo)啊,都躲窩里了。文俊,你是發(fā)燒都燒糊涂了啊?!彼樖掷死w在劉文俊身上的被子,好讓蓋實(shí)點(diǎn)。
    “真的,我不騙人?!眲⑽目?jiān)持說(shuō),“我聽(tīng)到了鳥(niǎo)的鳴叫……好聽(tīng)極了?!蔽拿裘⑽目〉念~頭,說(shuō):“不是很燒了啊,已經(jīng)退了很多,不至于說(shuō)胡話(huà)呀。文俊,那你說(shuō)說(shuō),鳥(niǎo)是什么樣子的?”
    “這么小?!眲⑽目谋蛔永锷斐鍪郑质疽怿B(niǎo)的大小,可是已經(jīng)沒(méi)有了力氣,手抬到一半,放棄了,繼續(xù)用微弱的聲音說(shuō):“……色彩很艷麗,像一團(tuán)火苗在燃燒……它們站在花叢中,紅色的花叢中……婉轉(zhuǎn)啼鳴。不是一只啊,有好多!………哦,我想起來(lái)了……那是太陽(yáng)鳥(niǎo)?!?br />      天空傳來(lái)刺耳的嗡嗡聲。
    “同學(xué)們!同學(xué)們!隱蔽隱蔽!”國(guó)文老師張志炫回頭大聲喊,“日寇飛機(jī)!”同學(xué)們慌慌張張地往路邊的林子里鉆。
          抬前手的同學(xué)張志良趕忙往林子里走,走得急,路邊又是坡地,不平,腳步有些跌跌撞撞。班長(zhǎng)謝潤(rùn)發(fā)忙喊:“志良,小心,志良,小心,穩(wěn)住穩(wěn)?。 ?br />      話(huà)還沒(méi)說(shuō)完,張志良“啪”一聲往前撲,跌倒了,擔(dān)架也往前摔,一部分壓在了他身上。還好,謝潤(rùn)發(fā)強(qiáng)壯,死命穩(wěn)住,擔(dān)架才沒(méi)有側(cè)翻。擔(dān)架跌落的重力幾乎把謝潤(rùn)發(fā)的手腕扯到脫臼。
          旁邊的同學(xué)趕緊過(guò)來(lái),幫忙抬起壓在張志良身上的擔(dān)架,扶正劉文俊,和謝潤(rùn)發(fā)一起把擔(dān)架抬進(jìn)林子,另一些同學(xué)扶起張志良,踉踉蹌蹌地走進(jìn)林子。
          放好擔(dān)架,謝潤(rùn)發(fā)過(guò)來(lái)問(wèn):“志良,傷了沒(méi)有?!敝玖忌焓终平o班長(zhǎng)看,手掌上有多條血痕,又卷起褲腿,膝蓋上也有磕傷的痕跡。
          張志良笑著說(shuō):“還好,沒(méi)傷到筋骨,班長(zhǎng),只是可能要換一個(gè)人來(lái)抬了?!?br />      班長(zhǎng)謝潤(rùn)發(fā)剛要說(shuō)什么,國(guó)文老師張志炫彎著腰,快速走過(guò)來(lái),說(shuō):“潤(rùn)發(fā),校長(zhǎng)找各班骨干開(kāi)會(huì)。你跟我來(lái)?!?br />      在一棵巨大、傘形的大樹(shù)下,校長(zhǎng)正在說(shuō):“日寇的飛機(jī)天天都在上空徘徊,有消息說(shuō)其他學(xué)校的學(xué)生已經(jīng)被炸了,傷亡情況尚不清楚??磥?lái)咱們學(xué)校不能走大道了,必須走小路。但走小路,增添了行軍的困難,希望大家做好準(zhǔn)備。大家要有信心,能克服一切困難!”
          謝潤(rùn)發(fā)抬頭,眼光從樹(shù)葉縫隙里穿過(guò),望著天空。已經(jīng)有了一些云,沒(méi)有了飛機(jī)。校長(zhǎng)說(shuō):“日寇飛機(jī)已經(jīng)走了,大家馬上行動(dòng)?!?br />      謝潤(rùn)發(fā)和國(guó)文教員張志炫回到班里,動(dòng)員大家繼續(xù)趕路。
          張志炫說(shuō):“同學(xué)們,大家加把勁,希望就在前面,都站起來(lái),跟著大部隊(duì),不要掉隊(duì)了?!贝蠹掖饝?yīng)著,起身,開(kāi)始跟上大部隊(duì),向林子深處出發(fā)。
    “班長(zhǎng),是不是要改道了?”劉文俊問(wèn)道,他的頭盡量往后仰,希望眼睛看到班長(zhǎng)的臉,但他只看到班長(zhǎng)的方下巴,和下巴上吊墜著的亮晶晶的汗珠。
    “是。”謝潤(rùn)發(fā)說(shuō)。一顆汗珠墜落,砸在劉文俊的額頭上炸裂開(kāi)了,濺起了一朵小小的透明的花。
    “林子深處應(yīng)該更多鳥(niǎo)了?!眲⑽目∴卣f(shuō),“可以看見(jiàn)好多太陽(yáng)鳥(niǎo)……它們立在好多紅花的枝頭上,婉轉(zhuǎn)啼鳴,美妙極了。班長(zhǎng),你喜歡太陽(yáng)鳥(niǎo)嗎?”
          班長(zhǎng)說(shuō):“我喜歡?!?br />      小路越來(lái)越難走了。校長(zhǎng)命令全體休息,生火做飯。為了防寒,通知同學(xué)們多生幾堆火,注意保暖,輪流警戒。天飄起來(lái)小雨,還好樹(shù)林茂密,為同學(xué)們遮擋了不少雨水,即使淋濕一點(diǎn),也很快就被烤干了。
          天亮之前,雨停了。
          天亮后,大家繼續(xù)出發(fā),休息了一晚,體力恢復(fù)了不少。教員們鼓舞大家:“翻過(guò)這個(gè)山坳,很快就到了新學(xué)校。大家精神大振,腳步加快了許多。
    “哦——快看!快看!”大家歡呼后,腳步停下來(lái),靜了下來(lái)。
    “太陽(yáng)鳥(niǎo)!太陽(yáng)鳥(niǎo)!”文敏驚呼,聲音里全是喜悅。
          劉文俊從擔(dān)架上支起了身體,極目往前張望:前面一片平整的山窩,萬(wàn)道晨曦照耀著一片紅梅花海,好多太陽(yáng)鳥(niǎo)在花間唱歌跳躍,像無(wú)數(shù)火苗在燃燒。
          劉文俊雙眼放光,情緒激動(dòng)地說(shuō):“班長(zhǎng),班長(zhǎng),太陽(yáng)鳥(niǎo),太陽(yáng)鳥(niǎo),好多太陽(yáng)鳥(niǎo)!”
          班長(zhǎng)低沉的聲音說(shuō):“是,太陽(yáng)鳥(niǎo),好多太陽(yáng)鳥(niǎo)?!眲⑽目「杏X(jué)身體內(nèi)有了力氣在激蕩……
    文本二
          太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā),香港淪陷,成為《太陽(yáng)鳥(niǎo)》的敘事語(yǔ)境,不難看出鏡頭特寫(xiě)和片段性呈現(xiàn)是本文的敘事機(jī)制。全篇細(xì)節(jié)鋪陳和鏡頭的拉近拉遠(yuǎn)將師生長(zhǎng)途跋涉的局部盡現(xiàn)讀者眼底。
          小說(shuō)中,太陽(yáng)鳥(niǎo)的象征意味濃郁。“太陽(yáng)鳥(niǎo)喜歡在雨后天晴的紅色花叢中歌唱跳躍??雌饋?lái)像火苗在跳躍?!鳖?lèi)似的話(huà)在小說(shuō)中兩次出現(xiàn),事實(shí)上,全文中太陽(yáng)鳥(niǎo)無(wú)處不在,小說(shuō)從頭便是“我看見(jiàn)紅色的鳥(niǎo)了……像火苗一樣”到“我”躺在擔(dān)架上“看見(jiàn)”太陽(yáng)鳥(niǎo)。太陽(yáng)鳥(niǎo)是一種精神力量,這種力量讓師生不離不棄、相互照顧、相互體恤,甚至舍生忘死。這是作者蘇景文(注)最想要表達(dá)的。小說(shuō)有些細(xì)節(jié)在不經(jīng)意間閃現(xiàn)出詩(shī)情,也是小說(shuō)打動(dòng)人的地方。
    【注】蘇景文,獲第三屆深圳紅棉文學(xué)獎(jiǎng)佳作獎(jiǎng)(小說(shuō)組),入選中國(guó)作家網(wǎng)2019年精品文選集《燈盞》,獲第五屆海峽兩岸新媒體原創(chuàng)文學(xué)大賽獎(jiǎng)(長(zhǎng)篇小說(shuō)),《太陽(yáng)鳥(niǎo)》于2020年10月發(fā)表于中國(guó)作家網(wǎng)。
    (1)下列對(duì)文本一相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.文本抓住劉文俊的動(dòng)作和說(shuō)話(huà)的狀態(tài)刻畫(huà)了他受傷后虛弱的樣子,從側(cè)面表現(xiàn)了日寇的殘忍、戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷。
    B.文敏、張志良、謝潤(rùn)發(fā)等是文本刻畫(huà)的人物,他們的言行中透露出戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期青年的熱血、擔(dān)當(dāng)和情深義重。
    C.國(guó)文教員張志炫和校長(zhǎng)帶領(lǐng)學(xué)生在戰(zhàn)火紛飛中撤離,他們對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé),教導(dǎo)學(xué)生勇敢面對(duì)困難,是學(xué)生的精神導(dǎo)師。
    D.文本結(jié)尾,劉文俊之所以“感覺(jué)身體內(nèi)有了力氣在激蕩”主要因?yàn)椤疤?yáng)鳥(niǎo)”的出現(xiàn)證明了他前面看到“太陽(yáng)鳥(niǎo)”并非幻覺(jué)。
    (2)下列與文本有關(guān)的說(shuō)法,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.文本一創(chuàng)作于和平時(shí)代,通過(guò)對(duì)群像的描繪,展現(xiàn)了戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期學(xué)校艱難的生存狀態(tài),給人啟示,讓人警醒。
    B.文本一中的“太陽(yáng)鳥(niǎo)”和茹志鵑《百合花》中的“百合花”都有象征的意義,都承載著作者想要贊美的精神力量或精神品質(zhì)。
    C.文本一寫(xiě)了跌宕起伏、曲折離奇的情節(jié),通過(guò)片段性的鏡頭展現(xiàn)故事的發(fā)展,這也是本小說(shuō)的特色之一。
    D.文本二介紹了《太陽(yáng)鳥(niǎo)》的創(chuàng)作背景、表達(dá)技巧以及作者簡(jiǎn)介等,有助于我們更好地理解《太陽(yáng)鳥(niǎo)》這篇小說(shuō)。

    組卷:0引用:1難度:0.5

二、古代詩(shī)文閱讀(一)課內(nèi)文言文閱讀

  • 4.下列各句中加點(diǎn)詞解釋有誤的一項(xiàng)是(  )

    組卷:95引用:5難度:0.8
  • 5.下列選項(xiàng)中關(guān)于通假字解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是( ?。?/h2>

    組卷:10引用:2難度:0.8
  • 6.下列選項(xiàng)中句式相同的一項(xiàng)是( ?。?/h2>

    組卷:15引用:2難度:0.6

三、語(yǔ)言文字運(yùn)用

  • 18.填空題。
    (1)寫(xiě)《琵琶行》時(shí),白居易被貶為
     

    (2)《鄉(xiāng)土中國(guó)》的作者是
     
    。
    (3)“益”,甲骨文字形是從中可看出器皿內(nèi)有多個(gè)代表著水滴的小點(diǎn),表示水滿(mǎn)欲溢之勢(shì),后引申為
     
    之義,如“益壽延年”的“益”;又引申為
     
    ,“是故圣益圣”中的“益”即為此義。

    組卷:3引用:1難度:0.5

四、寫(xiě)作

  • 19.閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文。
          如今中國(guó)短跑界的王者,32歲的蘇炳添在東京奧運(yùn)會(huì)跑出9秒83的成績(jī),刷新了黃種人在100米賽道上的最好成績(jī)。蘇炳添的成功,與他的自律密不可分:嚴(yán)格控制自己的飲食和作息時(shí)間,數(shù)十年如一日地堅(jiān)持訓(xùn)練。當(dāng)別人還在倒頭大睡時(shí),蘇炳添已經(jīng)來(lái)到了田徑場(chǎng)訓(xùn)練。就像蘇炳添自己說(shuō)的“如果連自己都控制不了,那還談什么成功?”
          近期復(fù)旦大學(xué)圖書(shū)館醫(yī)科館公布了一組數(shù)據(jù),在一年時(shí)間里,孔同學(xué)來(lái)圖書(shū)館1424次:潘同學(xué)在館天數(shù)301日;陳同學(xué)在館時(shí)長(zhǎng)2325.5小時(shí);李同學(xué)168次開(kāi)館就來(lái);郭同學(xué)167次在B1學(xué)到凌晨才離開(kāi)……一年打卡1424次,平均每天打卡3.9次圖書(shū)館,孔恰德坦誠(chéng)說(shuō):“我沒(méi)想到會(huì)登上首位,畢竟身邊的同學(xué)都很努力。”今年九月小孔順利進(jìn)階:成功考上碩士研究生。
          青春需要自律,這不僅是自我成長(zhǎng)與發(fā)展的需要,更是國(guó)家與民族的呼聲。請(qǐng)結(jié)合材料,聯(lián)系生活實(shí)際和自己的切身感受,以“自律”為話(huà)題寫(xiě)一篇議論文。
          要求:結(jié)合材料,圍繞話(huà)題,確定立意;自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。

    組卷:15引用:5難度:0.5
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