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2022-2023學年廣東省江門市臺山一中高二(上)期末語文試卷

發(fā)布:2025/1/1 8:30:2

一、現(xiàn)代文閱讀(35分)

  • 1.閱讀下面的文字,完成問題。
          材料一:
          伴隨著互聯(lián)網(wǎng)和智能手機的高速發(fā)展,受眾早就進入了娛樂至死的大眾狂歡時代,詩歌的傳播也容易被“泛娛樂化”思維侵蝕,成為讀圖時代飯后談資和娛樂消遣。對詩歌而言,這是一種飲鴆止渴的異化傳播,在喧囂過后,嚴重背離了受眾對詩歌固有的審美期待,在及時行樂的擬態(tài)環(huán)境中,詩人、詩歌和詩壇正被時代和受眾疏遠和放逐。一面是泛娛樂化內(nèi)容輕輕松松就能博關注、博眼球;另一面,則是主流詩人和詩歌作品在互聯(lián)網(wǎng)的傳播語境中拼盡全力才能曇花一現(xiàn)。詩歌創(chuàng)作者追求著作等“身”容易,實現(xiàn)著作等“聲”則“難于上青天”。
          中國是一個詩歌的國度,幾千年來優(yōu)秀的詩人群星璀璨,大量的優(yōu)秀作品鑄就了傳統(tǒng)詩歌輝煌。中國新詩誕生百年,卻一路坎坷。如今,當人們充分享受著信息時代豐盛的文化盛筵時,新詩卻在大眾文化的邊緣徘徊,處境愈益困窘尷尬。那么,印刷時代的“溫柔鄉(xiāng)”,是否真的會變成網(wǎng)絡時代的“英雄?!??如果說詩歌有圈層,究竟是“作繭自縛”,還是“化繭為蝶”?
          傳播要“破圈”,創(chuàng)作必“破繭”。新詩要從文章與論著本位中走出來,從行業(yè)報刊與傳統(tǒng)媒體中走出來,不能只是將自己在傳統(tǒng)媒體發(fā)表的作品原樣轉(zhuǎn)貼在網(wǎng)絡上,而是要適應新媒體進行創(chuàng)作話語的轉(zhuǎn)化。若以詩歌為母體,僅僅依靠“詩歌+”,以詩歌加朗誦、音樂、短視頻的羅列結(jié)合,換湯不換藥,是不能衍生出“第八藝術”的。
    (摘編自梅喻禮《詩歌“破圈”難,“出圈”更難》)      材料二:
          在常人看來,詩歌是小眾的藝術,詩歌寫作也不過是小圈子里的自娛自樂和孤芳自賞。今天,仿佛只有詩人還在讀詩,詩集也只有在詩人之間互贈,形成了某種悲哀的“閉環(huán)傳播”。讀者大眾可能更青睞于心靈雞湯和段子笑話,對詩歌是避而遠之。那么,面臨著“后疫情時代”的全新語境,當下詩歌寫作如何適應并融合新媒體的發(fā)展,實現(xiàn)破圈后高質(zhì)量傳播呢?
          品牌的塑造和建設對于詩歌傳播而言極為重要,尤其在當下新媒體傳播語境下,品牌形象對于推動詩歌生態(tài)的健康發(fā)展作用巨大。近年來推出的一系列詩歌節(jié)目、優(yōu)質(zhì)詩歌公眾號等,在引導力、傳播力和品牌力等方面精心策劃,實現(xiàn)品牌驅(qū)動,提升詩歌到達率。內(nèi)容是傳播的核心,沒有優(yōu)質(zhì)的內(nèi)容,難以建立長久的傳播凝聚力。近年來文學紀錄片《我的詩篇》《搖搖晃晃的人間《文學的日?!段膶W的故鄉(xiāng)》等,因為高質(zhì)量文本、專業(yè)的團隊、精細化制作等,引發(fā)了圈粉熱潮,形成了叫好叫座的口碑,實現(xiàn)了網(wǎng)絡上的破圈傳播。一些刊物推出的詩歌活動如“星星大學生詩歌夏令營”“十月詩會”“長三角青年詩人改稿會”等也逐漸吸粉,形成品牌效應。長江詩歌出版中心立足精品詩歌傳播,連續(xù)策劃推出多部經(jīng)典詩集,儼然成為詩歌傳播的高地。
          受眾的接收程度,決定了詩歌傳播的到達率問題。這就要分析了解受眾需求,進行圈層和心理分析,做到精準傳播,實現(xiàn)事半功倍。2016年,在杭州由一群“80后”“90后”青年詩人組成的詩人團體“詩青年”,發(fā)起了幫助青年詩人免費出版人生第一本詩集的“陪跑計劃”,引起了青年詩人內(nèi)心的共鳴。這個活動的成功傳播,緣于他們精準地抓住了青年詩人免費出版人生第一本詩集的心理,更以“詩歌寫作陪跑”的情懷吸引了廣大青年詩人的關注,激發(fā)了互聯(lián)網(wǎng)上各個圈層參與“陪跑”的熱情。
          詩歌是小眾的藝術,如何通過跨平臺“借力”,實現(xiàn)詩歌的融合發(fā)展?近幾年來,異軍突起的幾個詩歌公眾號,諸如“為你讀詩”“讀首詩再睡覺”等精心策劃,跨屏融合,率先實現(xiàn)詩歌“走出去”。他們借助明星藝人的傳播效應,定期邀請流量嘉賓朗讀詩歌,將詩歌閱讀、評析和音樂等元素融合推送,實現(xiàn)了傳播效應最大化。此外,詩歌和民謠、繪畫、書法等領域的融合發(fā)展也成效顯著,如“詩歌遇見民謠”等活動,借助多平臺多形式的展示,以別開生面的形式展現(xiàn)在大眾面前,給人以耳目一新的感覺。新媒體語境下,詩歌傳播方式的改變,打破詩歌“小眾”的傳統(tǒng)印象,拉近了詩人與讀者的距離,形成了新的詩歌傳播業(yè)態(tài)。
          在中華民族偉大復興的歷史性進程中,詩人的筆如何回應時代之問?當下我們經(jīng)歷著百年未有之大變局,為文學創(chuàng)作提供著取之不盡的題材、生動壯闊的想象力和源源不斷的激情。近年來從互聯(lián)網(wǎng)走出來的如鄭小瓊、許立志等詩人,無不是用詩歌寫出了火熱的生活和真實的人生,記錄了時代里普通人的動人故事,引起了大眾的共鳴。這些被學界和大眾以某種心態(tài)冠之以“打工詩人”“草根詩人”等稱號的詩人,至少給詩歌寫作添了一杯醋、加了一把鹽,讓寫作有血有肉,有人間煙火,有每一個大眾的真實倒影。
    (摘編自盧山《新媒體語境下詩歌破圈傳播的路徑探析》)(1)下列對材料相關內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是
     

    A.當下,互聯(lián)網(wǎng)和手機的高速發(fā)展,是詩歌的文學價值不斷被消解,詩人、詩歌和詩壇被受眾疏遠的關鍵原因。
    B.要打造品牌的詩歌節(jié)目或公眾號,應以優(yōu)質(zhì)的內(nèi)容為傳播核心,《我的詩篇》等節(jié)目就是范例。
    C.詩歌傳播的傳統(tǒng)方式已很難適應時代發(fā)展的需要,要向多元化、跨媒介的方向發(fā)展,形成新的傳播業(yè)態(tài)。
    D.詩歌創(chuàng)作不能高高在上,要深入現(xiàn)實生活,從中提煉題材、汲取激情,反映時代發(fā)展和真實火熱的生活。
    (2)根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法不正確的一項是
     

    A.中國傳統(tǒng)詩歌曾取得璀璨的成績,而新時代詩歌卻處境艱難,這與當下娛樂至死的時代思想不無關系。
    B.“詩歌+”的羅列組合無法使詩歌在新媒體時代傳播,必須轉(zhuǎn)變思維,探求新的破解之道。
    C.詩歌受眾群體相對較小,這不利于詩歌的創(chuàng)作和傳播,因此要理解受眾心理,多方法擴大受眾范圍。
    D.“我在某個機臺上打磨生活,涌動如潮汐的未來”這樣的詩歌立足于現(xiàn)實,反映出了普通打工者的生活。
    (3)下列選項,最適合作為論據(jù)來支撐材料一觀點的一項是
     

    A.“2022中國當代詩歌朗誦會”6月30日晚在塞納河畔巴黎中國文化中心舉行,受到中法兩國文化界矚目。
    B.“青春詩會”邀請明星誦讀詩歌,引發(fā)全網(wǎng)關注的同時,網(wǎng)民的討論點卻在流量明星是否在海報的C位等娛樂話題之上。
    C.微博傳播的碎片化適合傳播短小精悍的詩歌內(nèi)容,但因?qū)ψ謹?shù)的限制,無法傳遞更多的作者和背景等信息。
    D.傳統(tǒng)刊物《詩刊》雖是重量級詩歌刊物,但是發(fā)表的詩歌,真正能讀到的人也并不是很多,影響也不是很大。
    (4)兩則材料都論述了新時代詩歌破圈的相關內(nèi)容,但側(cè)重點不同,請結(jié)合文本簡要分析。
    (5)下列文字是對《中國詩詞大會》的介紹,請結(jié)合文本簡要分析《中國詩詞大會》成功的原因。
    《中國詩詞大會》依靠良好的創(chuàng)意,精妙的題目與賽制、完美的視覺效果收獲了良好的口碑?!吨袊娫~大會》將古人的審美境界、文化品格與當代社會生活方式、思想理念相互融合。其中的時尚元素十分明顯,符合年輕人話語表達的新方式。2021年啟動“跨界創(chuàng)新”,聯(lián)合中央廣播電視總臺音頻客戶端云聽,推出詩詞類系列音頻節(jié)目。2022年聚焦新時代的偉大奮斗,以詩詞為媒,藝術性地描繪人民群眾飽滿自信、昂揚進取的奮斗姿態(tài)。

    組卷:13引用:10難度:0.5

(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共1小題,18分)

  • 2.閱讀下面的文字,完成下列各題。
    樹 下
    鐵凝
          自從兒子去北京念大學,老于連煙都戒了。不久,老同學項珠珠調(diào)至老于的城市做了副市長。于是,老于的老婆就說,能不能跟市長說說,給咱們找兩間有暖氣的房。老于說,怕不好開這個口。此時全家正吃晚飯,老于盯住女兒的雙手,手腫著,青一塊紫一塊的。再看看孩子的耳朵,也凍了。女兒前不久剛參加全省高中組奧林匹克數(shù)學競賽,拿了個第二,回家后她對老于說,她的目標是北大、清華,非這兩個學校不考。明年女兒高中畢業(yè),最關鍵的一年,老于拿什么來支持女兒的關鍵時刻?也許真應該去找老同學項珠珠副市長。
          第二天他特意早些上班,趁同事們還沒進教研室,他給項副市長打了電話。電話里的項珠珠很熱情,問老于是不是有什么事找她。這邊老于連連說著沒事沒事真沒什么事,聲音挺大,就好像誰說有事誰就是誣陷了他似的。那邊項副市長說有事也沒關系只要她能幫忙。這邊老于仍高聲堅持說沒事,只是想見面聊聊。
          這晚老于騎了五十分鐘自行車,從城郊趕到項副市長家。在項副市長溫暖的家中,項珠珠就穿了一件薄薄的開司米圓領衫。老于一下子意識不到這些,他甚至看不見客廳里都擺列了些什么。房間闊大,地板很亮,果盤里的水果鮮美,懷中綠茶馨香……這些和老于無關,或者,越是置身此情此景,老于便越要使自己的談話配得上這氣氛和這氣氛中的女市長。他于是就談文學。
          他想起中學時的項珠珠是喜歡文學的,初次把陀思妥耶夫斯基介紹給她的正是他老于。果然,如今的項珠珠對文學仍然保持著并不虛假的愛好,她很輕易地就說出了一大串當代作家的名字和他們的小說,并和老于探討這些作家的作品。老于談著自己的見解,他發(fā)現(xiàn)項珠珠臉上是信服的神態(tài),她的表情使老于很滿意自己,當他滿意自己的時候也開始焦慮:房子呢?房子的請求他究竟什么時候才能開口呢?他滔滔不絕地講著,卻也發(fā)現(xiàn)自己越來越無法對付自己,心中的另一個老于在同他搗蛋。他的話題越是寬泛,他說出房子的可能就越是狹窄;他談話的內(nèi)容越是高雅,他的房子問題就越是俗不可耐;他越是想說出房子的事,就越是說不到房子上去。他不知道他這是怎么了,他在點點滴滴、一分一寸地折磨自己槍斃自己,他同情自己又痛恨著自己,可是他必須一直往前講。
          時間已經(jīng)十一點了,他的事還沒說呢,可他已經(jīng)沒有理由再說下去了。他站了起來,項珠珠也站了起來。以她的經(jīng)驗和洞察力,會猜出他是有求于她的,于是她又問老于真的沒有別的事么?沒有沒有沒有真的沒有……老于邊擺手邊大步向門口走,叫人覺得你若再問反而是你對他的不禮貌了。項珠珠沒有再問。出得門來,老于的腦子很亂。解開棉襖領扣,讓冷風吹一吹他那燥熱的心。他推起自行車在便道上走了幾步,站在一棵龍盤槐下。他是來求項珠珠解決兩間帶暖氣的房子的,可他一晚上都說了些什么呀!
          他不能再將這請求原封帶回家去。他應該說出來,他必得說出來,他鼓動著自己又朝龍盤槐靠近了一點兒,他把這棵樹想成了項珠珠,他對著樹說出了他那難以啟齒的請求。他把滿心的重負卸在了這棵樹下,然后騎車離開了它。
          老于回到家時,已是夜半時分。他站在院子里沒有立即進屋,因為他發(fā)覺自己又把另一個難以啟齒的請求帶回了家來:他準備請求老婆和女兒再也別讓他去請求副市長了。
    (節(jié)選自《鐵凝作品集》)(1)下列對本文相關內(nèi)容的理解,正確的一項是
     

    A.老于是個愛孩子的人,為了孩子戒了煙,看到女兒雙手發(fā)腫,耳朵有凍瘡,終于下定決心放下自尊出門找擔任副市長的老同學項珠珠。
    B.看到項副市長家房間闊大,地板很亮,果盤里的水果鮮美,杯中的綠茶馨香……老于自感寒磣,為迎合項副市長的愛好,只好大談文學。
    C.老于跟項副市長大談文學時,一方面急切地想提出請求,一方面又礙于臉面而難以啟齒,所以到最后都沒能說出請求。
    D.老于最后對一棵龍盤槐傾訴,是尋求精神自足的做法,也是對當今項副市長之類的干部目中無人、脫離群眾的現(xiàn)實的直接批評
    (2)下列對本文藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是
     

    A.老于想請中學同學項副市長幫忙卻不好意思開口,但女兒正處于學業(yè)的關鍵階段又讓他覺得自己必須開口。整個故事就在這兩種心理的交叉沖突中展開。
    B作者運用語言、神態(tài)、動作描寫來刻畫老于,如電話聯(lián)系項副市長時“聲音挺大”,“高聲堅持說沒事”,顯示出他說話時的自豪心理。
    C.小說使用第三人稱的視角,敘述方式靈活;平實細膩的語言描寫,展現(xiàn)了老于內(nèi)心承盾復雜的斗爭和辛酸無奈的心理。
    D.標題具有象征意義,可理解為兒女需要老于這棵樹庇護得以健康成長,人民需要國家這棵樹庇護方能幸福生活。
    (3)請簡要分析老于去找老同學項副市長前后的心理發(fā)生了怎樣的變化。
    (4)圓形人物是指人物性格比較豐滿,表現(xiàn)了人物的復雜性和多面性;反之,扁形人物指人物性格刻畫比較單調(diào),好人就好到底,壞人就十惡不赦,缺乏人物性格的變化和人性的復雜。比如《祝?!防锏南榱稚┣趧谏屏?、樸實堅韌、迷信封建、既可憐又可悲,是圓形人物;魯四老爺遷腐保守、自私冷漠,是扁形人物。據(jù)此標準,請判斷“老于”屬于哪一種人物,并說明理由。

    組卷:7引用:2難度:0.5

(二)語言文字運用Ⅱ(本題共1小題,11分)

  • 7.閱讀下面的文字,完成各題。
          在智能化的今天,路燈桿還是只能掛路燈嗎?日前,雄安新區(qū)啟動區(qū)組立了市政道路上的第一套智慧合桿,以路燈桿為基礎,將交通設施桿、導向牌等資源也整合到一起,形成集交通、安防、市政、照明、通信、環(huán)境等多種智慧化功能于一體的合桿。智慧合桿具有“多桿合一、多箱合一、多頭合一”的特點,能夠?qū)崿F(xiàn)資源節(jié)約、降低能耗、減少污染、提升空間視覺的效果。在啟動區(qū)史家胡同小學雄安校區(qū)西側(cè)路邊,已建成被稱為雄安“新綠”的智慧合桿?!靶戮G”這一命名,源自智慧合桿的外形,它以破土而出的綠芽為設計意象,彰顯出曲線延伸感和工業(yè)設計感,在顯著提升市政服務能力的同時,也為道路環(huán)境增添了一抹別樣的美。
          智慧合桿內(nèi)有一臺控制器,上面預留了各種接口,集合了電源、信息收集反饋、控制等多種功能,可與雄安新區(qū)物聯(lián)網(wǎng)平臺相互連接,為智慧城市大數(shù)據(jù)分析與應用提供多樣化的數(shù)據(jù)支持。此外,智慧合桿還可搭載小型5G基站,解決了運營商建立微基站建點難、宏站盲點等問題。
    (1)請給這則新聞擬一個標題,不超過20個字。
    (2)請用三個關鍵詞概括第三段中“控制器”的特點。

    組卷:18引用:4難度:0.6

四、寫作(60分)

  • 8.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
          (1)晉代傅玄所說“近朱者赤,近墨者黑”,歷來被人們推為至理名言。
          (2)《曾國藩家書》記載,曾國藩在京任職期間收到四弟來信,四弟認為京城學者和書整眾多,氛圍有利于讀書學習,希望曾國藩同意其進京習讀,作為大哥的曾國藩卻回信說“茍能發(fā)奮自立,則無塾可讀書,即曠野之地、熱鬧之場亦可讀書,負薪牧豕,皆可讀書;茍不發(fā)奮自立,則家塾不宜讀書,即清凈之鄉(xiāng)、神仙之境皆不能讀書。何必擇地?何必擇時?”
          以上材料具有啟示意義。請結(jié)合材料寫一篇文章,體現(xiàn)你的感悟與思考。
          要求:選準角度,確定立意;明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。

    組卷:6引用:2難度:0.7
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