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2020-2021學(xué)年陜西省漢中市部分校高一(下)期中語文試卷

發(fā)布:2024/10/30 19:0:2

一、現(xiàn)代文閱讀(36分)

  • 1.閱讀下面的文字,完成下列各題。
          在儒家的眼中,玉代表了君子,而隨著儒學(xué)的發(fā)展,君子是要去除私欲的。嚴(yán)格說來,玉是石的一種,是石中的美者,但普通的石與玉雖同為石屬,然而已有了不同的意象。曹雪芹用女炳補(bǔ)天神話作為開篇,通過茫茫大士將補(bǔ)天遺石變成了玉,這兩者之間又是何種關(guān)系?
          曹雪芹周邊朋友經(jīng)常將他與魏晉時(shí)期的人物相類比,如張宜泉的《題芹溪居士》中有記:“姓曹名霑,字夢(mèng)阮,號(hào)芹溪居士。其人工詩善畫。”關(guān)于“夢(mèng)阮”,前輩學(xué)人對(duì)此題記多有考論,而“夢(mèng)”的指向大都為阮籍。其實(shí)“阮籍”只是曹雪芹精神導(dǎo)向的一個(gè)符碼,一種借代,它背后所要連帶的是對(duì)整個(gè)“魏晉風(fēng)度”的精神向往。曹雪芹雖未經(jīng)戰(zhàn)亂,但卻經(jīng)歷過家族的敗落,在他個(gè)人世界的亂世之中,與同樣產(chǎn)生于機(jī)世的魏晉玄學(xué)產(chǎn)生共鳴,就會(huì)是很容易理解的事情。
          魏晉時(shí)期,隨著大一統(tǒng)政權(quán)的解體,天災(zāi)人禍,戰(zhàn)亂連綿,人們對(duì)于人生的價(jià)值產(chǎn)生了新的追問,“獨(dú)尊儒術(shù)”的傳統(tǒng)被打破,轉(zhuǎn)而走向一種儒道互補(bǔ)的道路,有以道釋儒的傾向,崇尚自由的人格,崇尚情性的回歸,又致力于追求自然之道。在這種風(fēng)氣之下,阮籍對(duì)君子也有了一個(gè)重新的解讀:“夫山靜而谷深者,自然之道也;得之道而正者,君子之實(shí)也?!憋蹈岢觥霸矫潭巫匀弧钡闹鲝?,提出正確的對(duì)待欲望,順應(yīng)人性之自然,從而使他們擺脫了儒家嚴(yán)格的禮教規(guī)范,轉(zhuǎn)而去關(guān)懷生命的價(jià)值與存在的意義,重視個(gè)體,以人性的自然滿足為樂趣。因此儒家意義下的君子,與嵇康與阮籍思想下的君子,有了不同的涵義。而嵇康與阮籍等人眼中的君子,是符合“自然之道''的,反映在《紅樓夢(mèng)》中,就由同樣具有自然之氣的補(bǔ)天遺石所代表。
          在石頭與神瑛侍者下凡歷劫的原因上,兩者有著極為微妙的共同之處。書中寫到:“此石聽了,不覺打動(dòng)凡心,也想要到人間去享一享這榮華富貴”。石頭對(duì)榮華富貴的生活產(chǎn)生了向往,此種對(duì)世俗生活的向往自然是欲望之一種,并且應(yīng)當(dāng)歸屬為私欲,但也可視作石頭人性的產(chǎn)生。神瑛侍者的凡心在小說文本中并無明示,而“乘此昌明太平朝世”一語,也預(yù)示著神瑛侍者并非為救世而來,更多的或者也是出于自身對(duì)榮華富貴的向往,對(duì)凡間之樂的追求,出于對(duì)私欲的不滿足。王國(guó)維先生在《紅樓夢(mèng)評(píng)論》中寫道:“所謂玉者,不過生活之欲之代表而已矣?!笨芍^發(fā)人深省。
          石作為自然的代表,具有不經(jīng)人工雕琢的自然之氣。這種氣質(zhì)是真實(shí)的,不飾偽飾的,樸拙而又真誠(chéng)。拿到《紅樓夢(mèng)》中來說,就是賈寶玉所體現(xiàn)出的自然之態(tài)。在《紅樓夢(mèng)》第十七回中,針對(duì)稻香村的建設(shè),賈寶玉發(fā)表了一段議論:“古人云'天然圖畫'四字,正畏非其地而強(qiáng)為其地,非其山而強(qiáng)為其山,雖百般精而終不相宜……”可見,在賈寶玉的心中,所謂自然需要背山有脈,臨水有源,講究的是無穿鑿之氣,非人力強(qiáng)為而成,歸結(jié)起來就是順其自然。
          所以,賈寶玉具自然之氣,秉承著自我的人性,當(dāng)我們將賈寶玉放在這個(gè)石與玉的辨析當(dāng)中,就可以將其理解為嵇康、阮籍理論體系下的君子,名之為玉并無不可,此也與仙界中的賈寶玉的前身“神瑛侍者”之名相符,而之所以為“賈”(假),或有非理學(xué)之下的君子之意。在本質(zhì)上,賈寶玉仍然是一塊具有自然屬性的石。
    (摘編自《曹雪芹為什么要寫“石“和“玉“》,有刪改)(1)下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是
     

    A.曹雪芹的字“夢(mèng)阮”是曹雪芹精神導(dǎo)向的一個(gè)符碼,傳遞出他對(duì)整個(gè)“魏晉風(fēng)度”的精神向往。
    B.魏晉時(shí)期,“獨(dú)尊儒術(shù)”的傳統(tǒng)被打破,致力于追求自然之道,這種風(fēng)氣后來影響了同樣經(jīng)歷社會(huì)亂世的曹雪芹。
    C.嵇康與阮籍等人眼中的君子,是符合“自然之道”的,代表儒家發(fā)展的君子觀。
    D.曹雪芹將補(bǔ)天遺石與神瑛侍者作比較,使人與物之間,代表不同的審美意象。
    (2)下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.文章論證了魏晉時(shí)期的風(fēng)氣對(duì)曹雪芹其人、《紅樓夢(mèng)》其書的影響。
    B.文章緊扣曹雪芹的個(gè)人思想和小說《紅樓夢(mèng)》中賈寶玉這一人物形象來論證石與玉的關(guān)系。
    C.第三段例舉阮籍、嵇康的君子觀引出曹雪芹塑造賈寶玉人物形象的根源。
    D.文章引用王國(guó)維在《紅樓夢(mèng)評(píng)論》的觀點(diǎn)論證曹雪芹的君子觀和魏晉時(shí)期是一致的。
    (3)根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是
     

    A.《紅樓夢(mèng)》中石與玉之間的變幻,既有著對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承,同時(shí)也寄托了曹雪芹對(duì)世情的感悟。
    B.無論是石頭,還是神瑛侍者,都是產(chǎn)生了對(duì)紅塵的向往,從而開啟了造歷幻緣的征途。
    C.賈寶玉針對(duì)稻香村的建設(shè)發(fā)表議論,認(rèn)為要完全保留自然原貌,得自然之理、自然之氣。
    D.從“君子”,到“欲望”,再到“自然”,無不體現(xiàn)出曹雪芹與嵇康與阮籍的思想有著共鳴之處。

    組卷:10引用:4難度:0.7
  • 2.閱讀下面的文字,完成問題。
    材料一:
          在38萬公里外的環(huán)月軌道上,嫦娥5號(hào)升降器攜帶著月壤樣品和軌道器完成了一次“教科書式對(duì)接”。此次對(duì)接從上升器進(jìn)入環(huán)月飛行軌道開始,相關(guān)工作人員通過遠(yuǎn)程導(dǎo)引和近程自主控制,讓軌道器和返回器組合體逐步靠近上升器,以抱爪的方式捕獲上升器,完成交會(huì)對(duì)接。同時(shí),這也是我國(guó)首次實(shí)現(xiàn)月球軌道交會(huì)對(duì)接。
          據(jù)了解,這次嫦娥5號(hào)將把2公斤左右的月球土壤帶回地球,所有的采樣、近月軌道樣品對(duì)接、返航等步驟,必須環(huán)環(huán)相扣才能一次性成功。此前只有美國(guó)和蘇聯(lián)真正成功地完成過月球采樣并返回地球。而且,上次從月球取樣返回的時(shí)間甚至還要追溯到1976年的蘇聯(lián)探測(cè)器。
    (摘編自《38萬公里之外的“牽手”》,《人民日?qǐng)?bào)》2020年12月7日)材料二:
    菁優(yōu)網(wǎng)
    (摘編自財(cái)新網(wǎng)2020年12月1日)
    材料三:
          從嬰兒食品、瓶裝水到運(yùn)動(dòng)服和護(hù)膚霜,中國(guó)品牌正在對(duì)依賴中國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的全球競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手造成壓力。美國(guó)市場(chǎng)咨詢公司世界品牌實(shí)驗(yàn)室的數(shù)據(jù)顯示,投資者已涌向超越跨國(guó)競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的中國(guó)企業(yè)。市場(chǎng)調(diào)研機(jī)構(gòu)博圣軒咨詢公司稱,在中國(guó)排名前十的化妝品品牌中本土品牌占了7個(gè),而2017年僅為3個(gè)。英國(guó)歐睿國(guó)際咨詢公司的數(shù)據(jù)顯示,法國(guó)歐萊雅公司的美寶蓮化妝品在中國(guó)的市場(chǎng)份額從2010年的20%以上,降至去年的9.1%。在護(hù)膚品和乳液類別中,巴黎歐萊雅所占的份額從2014年的5.6%降至去年的4.5%,一家中國(guó)本土品牌與其并駕齊驅(qū)。中國(guó)企業(yè)參與博弈的一種方式是開展使本地人產(chǎn)生共鳴的營(yíng)銷活動(dòng)。而且中國(guó)品牌越來越多地根據(jù)國(guó)內(nèi)消費(fèi)者的口味來調(diào)整產(chǎn)品。一家中國(guó)本土乳制品企業(yè)的負(fù)責(zé)人表示:“30年前,外國(guó)品牌剛來到中國(guó)時(shí)非常具有創(chuàng)新性。但現(xiàn)在它們的創(chuàng)新速度不如我們本土品牌?!?br />(摘編自美國(guó)《彭博商業(yè)周刊》網(wǎng)站12月3日)材料四:
          科技強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng),科技興則國(guó)家興??茖W(xué)技術(shù)是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的強(qiáng)大杠桿。關(guān)于科技創(chuàng)新的戰(zhàn)略支撐作用,我們黨一貫有著非常清醒的認(rèn)識(shí)。黨的十八大提出,“科技創(chuàng)新是提高社會(huì)生產(chǎn)力和綜合國(guó)力的戰(zhàn)略支撐”。黨的十九大提出,“創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力,是建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系的戰(zhàn)略支撐”。相較以往的表述,黨的十九屆五中全會(huì)特別強(qiáng)調(diào)科技“自立自強(qiáng)”在國(guó)家發(fā)展中的戰(zhàn)略支撐作用,這是在國(guó)際形勢(shì)不確定不穩(wěn)定因素增大背景下的重大戰(zhàn)略抉擇。
          教育是國(guó)之大計(jì)、黨之大計(jì)。實(shí)現(xiàn)科技自立自強(qiáng),必須大力實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略。實(shí)踐告訴我們,核心技術(shù)關(guān)鍵要靠基礎(chǔ)研究,基礎(chǔ)研究搞不好,應(yīng)用技術(shù)就會(huì)成為無源之水、無本之木。搞好基礎(chǔ)研究,離不開教育。為此,教育部推出“強(qiáng)基計(jì)劃”,旨在完善高校專業(yè)設(shè)置,加強(qiáng)基礎(chǔ)學(xué)科教育和人才培養(yǎng)。
    (摘編自《科技自立自強(qiáng)》,《光明日?qǐng)?bào)》2020年11月9日)(1)下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.嫦娥五號(hào)出征探月,其升降器攜帶著此次采集的月壤樣品與軌道器實(shí)現(xiàn)對(duì)接,這也是我國(guó)首次實(shí)現(xiàn)月球軌道交會(huì)對(duì)接。
    B.2020年初中國(guó)官方制造業(yè)(PMI)和財(cái)新中國(guó)制造業(yè)(PMI),猛然下降,這種非正常變化,主要是受新冠疫情的影響。
    C.英國(guó)歐睿國(guó)際咨詢公司的數(shù)據(jù)顯示,與2010年相比,歐萊雅公司的美寶蓮化妝品在中國(guó)的市場(chǎng)份額降低了9.1%。
    D.搞好基礎(chǔ)研究,離不開教育。教育部為了完善高校專業(yè)設(shè)置,加強(qiáng)基礎(chǔ)學(xué)科教育和人才培養(yǎng),推出了“強(qiáng)基計(jì)劃”。
    (2)下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.材料一和材料四分別從事實(shí)和理論兩個(gè)方面表明科技強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng),科技興則國(guó)家興,科技“自立自強(qiáng)”在國(guó)家發(fā)展中起戰(zhàn)略支撐作用。
    B.2020年12月財(cái)新中國(guó)制造業(yè)指數(shù)(PMI)和中國(guó)官方制造業(yè)(PMI)均為自2010年以來10年最高值,這一變化表明我國(guó)經(jīng)濟(jì)正常化節(jié)奏加快。
    C.材料三站在外媒的角度,通過比較中國(guó)人對(duì)國(guó)內(nèi)品牌和國(guó)外品牌使用比例的變化,表明中國(guó)品牌給依賴中國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的世界競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手帶來壓力。
    D.從材料三和材料四可看出,中外均重視創(chuàng)新,中國(guó)本土乳制品企業(yè)的一位負(fù)責(zé)人認(rèn)為,外國(guó)品牌現(xiàn)在的創(chuàng)新速度比不上中國(guó)品牌。
    (3)近年來中國(guó)制造為何崛起?請(qǐng)結(jié)合材料概括說明。

    組卷:6引用:4難度:0.5
  • 3.閱讀下面文字,完成下面小題。
    賽馬
    (美)海明威
          我記得有一次到圣克盧去。那是場(chǎng)二十萬法郎的大獎(jiǎng)賽,有七匹馬參賽,“沙皇”是一大熱門。我陪我老爹一起順便到練馬場(chǎng)去看看參賽的馬,那么棒的馬你還從沒見過呢。這沙皇是頭高大的黃馬,看上去只懂得跑。我從沒見過這么棒的馬。它低著頭,正給帶著繞場(chǎng)轉(zhuǎn)一圈,跑過我眼前時(shí),我心里覺得怪空落落的。
          它真帥啊。從沒有過這么一匹如此神氣、生來善跑的瘦馬。它在練馬場(chǎng)上遛上一圈,四腳落地得恰到好處,沉著謹(jǐn)慎,行動(dòng)從容,好像心中完全有數(shù)該怎么跑似的,既不急速跑動(dòng),也不豎起后腿來發(fā)威,眼睛里一股煞氣。
          人群擠得密密麻麻,我再也看不見這匹馬,只看見它跑過時(shí)的腿兒和一些黃毛,于是我老爹開始擠過人群,我跟著他直走到后面樹叢間的騎師更衣室前,那兒也有一大群人圍著,不過門口那個(gè)戴圓頂禮帽的人沖我老爹點(diǎn)點(diǎn)頭,我們就進(jìn)了門。
          我老爹走過去,在正穿上褲子的喬治加德納身邊坐下說,“喬治,有什么內(nèi)部消息?”用的聲調(diào)稀松平常。
    “它跑不了頭馬,”喬治慢條斯理說,一邊彎下腰去,扣上馬褲褲腳的扣子。
    “誰跑頭馬呀?”我老爹湊過身子,免得人家聽見。
    “柯克平,”喬治說,“它跑頭馬的話,請(qǐng)給我留幾張票?!?br />      我老爹用平常的聲調(diào)跟喬治說了句什么話,喬治說,“千萬別把賭注押在我跟你說的什么上面。”像開玩笑似的。我們就匆匆出去,擠過往里張望的人群,徑自走到一百法郎的投注計(jì)算機(jī)那里。我老爹在柯克平身上押了五千法郎賭它跑頭馬,再押一千法郎賭它跑二馬,我們就繞到大看臺(tái)后面,登上樓梯,找個(gè)座位觀看馬賽。
          我們給擠得動(dòng)彈不了,開頭有個(gè)穿長(zhǎng)大衣的人,頭戴一頂灰色大禮帽,手執(zhí)一根折攏的鞭子出場(chǎng),接著一匹匹參賽馬馱著騎師出場(chǎng),每匹馬的兩邊各有一名馬童牽著籠頭,一路走去,跟隨著那個(gè)老家伙。那匹高大的黃馬沙皇打頭陣。乍看之下,它并不顯得很高大,待你看到它四腿的長(zhǎng)度、體型的整個(gè)模樣、步伐的姿勢(shì)才知道。天哪,我從未見過這么棒的馬。那個(gè)頭戴灰色大禮帽的老家伙像馬戲團(tuán)演出指揮似的一路走來,喬治?加德納正騎著那匹馬,慢慢走在這老家伙后面。沙皇的后面,在陽光下平平穩(wěn)穩(wěn)一路過來的是一匹好看的黑馬,馬頭英俊神氣,湯米?阿奇博爾德騎著它;黑馬后面一連串有五匹馬,全都列隊(duì)慢慢走過大看臺(tái)和人馬過磅處的圍場(chǎng)。我老爹說那匹黑馬就是柯克平,我仔仔細(xì)細(xì)看了一下,確實(shí)是匹好看的馬,不過哪兒比得上沙皇啊。
          這些馬幾乎剛剛到達(dá)起跑標(biāo),鑼聲便響起來。我從望遠(yuǎn)鏡里觀看它們,沙皇遠(yuǎn)遠(yuǎn)掉在后面,由一匹栗色馬領(lǐng)著頭兒。它們一路疾馳而去,繞過來,蹄聲得得地跑過我們面前時(shí),沙皇掉在后面,而那匹柯克平倒一路領(lǐng)先,跑得四平八穩(wěn)。哎呀,這些馬跑過你面前時(shí)可真要命,你還得目送它們跑遠(yuǎn),越來越小,越來越小,在彎道處擠成一團(tuán),然后繞過彎來,跑上直線跑道,你看了真想咒天罵地,越罵越兇。末了它們終于拐了最后一個(gè)彎,這匹柯克平遙遙領(lǐng)先,跑上終點(diǎn)跑道。觀眾個(gè)個(gè)神色不對(duì)頭,失望地低聲說“沙皇”,接著那些馬達(dá)達(dá)達(dá)地在直線跑道上跑近來,然后馬群中有什么進(jìn)入我的望遠(yuǎn)鏡視野,像是一道有個(gè)馬頭的黃色閃電,大家頓時(shí)瘋狂似的大聲喊著“沙皇”。沙皇跑得比我這輩子見過的任何東西都快,趕上了柯克平,而柯克平正以騎師用刺棒拼命痛打下的最高速度飛跑,剎那間,兩匹馬恰好肩并著肩,可是沙皇連續(xù)幾次大跳躍,似乎跑得加倍地快,終于領(lǐng)先一頭--不過它們經(jīng)過決勝終點(diǎn)時(shí)正好肩并著肩,于是名次亮出來時(shí)第一名是二號(hào)馬,那就是說柯克平得了頭馬。
          我心里感到戰(zhàn)栗,不對(duì)勁兒,然后我們隨著大家一起擠下樓去,站在標(biāo)著兌付柯克平彩金的牌子前。說真的,在看賽馬時(shí)我竟忘了我老爹在柯克平身上押了多少錢。我曾恨不得讓沙皇跑第一呢。可是現(xiàn)在一切都過去了,知道我們買中了頭馬,倒不由地慶幸了。
    “爹,這場(chǎng)賽馬真是蓋了帽兒吧?”我對(duì)他說。
          他后腦勺上扣著那頂高頂禮帽,有點(diǎn)兒怪模怪樣地瞧著我?!皢讨?加德納是個(gè)蓋了帽兒的騎師,沒錯(cuò),”他說,“該有一個(gè)了不起的騎師才勒得住沙皇那匹馬,不讓它跑頭馬?!?br />      四下人們都在說,“可憐的沙皇!可憐的沙皇!”我就想,但愿我是個(gè)騎師,那就能替下那渾蛋,騎上那匹馬啦!
    (選自《我老爹》,有刪改)(1)下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.小說開頭寫到“沙皇”“跑過我眼前時(shí),我心里覺得怪空落落的”,為后文埋下伏筆,盡管它高大善跑,但仍然因其他因素而奪冠落空。
    B.小說有意運(yùn)用對(duì)比,將“沙皇”和柯克平在腿長(zhǎng)、體型、步姿等方面進(jìn)行比較,由此揭示出明顯不如“沙皇”的柯克平能奪冠純屬運(yùn)氣。
    C.小說中插入了對(duì)觀眾們的神態(tài)描寫和語言描寫,這符合主人公在現(xiàn)場(chǎng)看比賽時(shí)的觀察,也為小說增添了更真切的故事背景。
    D.小說中間寫父親與喬治的對(duì)話,既為情節(jié)的發(fā)展做了鋪墊,也隱約透露了故事的結(jié)局,暗中為后文“我”罵喬治“渾蛋”做出了解釋。
    (2)請(qǐng)結(jié)合全文,分析小說結(jié)尾畫線句中“我”的復(fù)雜心理。
    (3)小說中用了看似繁復(fù)的筆墨描寫“沙皇”形象,請(qǐng)你談?wù)勥@樣敘寫的作用。

    組卷:15引用:3難度:0.6

三、語言文字運(yùn)用(20分)

  • 9.請(qǐng)對(duì)下面這段新聞報(bào)道的文字進(jìn)行壓縮,要求保留關(guān)鍵信息,句子簡(jiǎn)潔流暢,不超過80個(gè)字。
    《環(huán)球時(shí)報(bào)》記者從國(guó)家航天局獲悉,12月6日5時(shí)42分,嫦娥五號(hào)上升器成功與軌道器和返回器組合體交會(huì)對(duì)接,并于6時(shí)12分將樣品容器安全轉(zhuǎn)移至返回器中。這個(gè)“太空之吻”的成功,意味著繼地外天體的采樣與封裝、地外天體的起飛之后,嫦娥五號(hào)實(shí)現(xiàn)了又一個(gè)“首次”--月球軌道交會(huì)對(duì)接。這次是人類首次在月球軌道進(jìn)行航天器的無人交會(huì)對(duì)接。這項(xiàng)技術(shù)將成為我國(guó)探索深空的一項(xiàng)利器,并具備重大的國(guó)防和戰(zhàn)略價(jià)值。

    組卷:20引用:17難度:0.7

四、寫作(60分)

  • 10.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇文章。
          奉獻(xiàn)精神。雷鋒精神的核心是為人民服務(wù)。“雷鋒”二字,已成為熱心公益、樂于助人、見義勇為、奉獻(xiàn)社會(huì)的代名詞。
          釘子精神。雷鋒干一行愛一行,立足本職,盡職盡責(zé),努力以釘子的“擠”勁和“鉆”勁,使自己成為工作的內(nèi)行。
          螺絲釘精神。雷鋒甘于平凡,從點(diǎn)滴做起,從小事做起,立志在平凡中干出不平凡的業(yè)績(jī),做一顆永不生銹的螺絲釘。
          艱苦奮斗精神。雷鋒出身貧苦,深知生活艱辛。因而,他在工作和生活中,處處體現(xiàn)出勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的美德。
          讀完上述材料你有怎樣感受和思考?請(qǐng)以“雷鋒精神與當(dāng)代中學(xué)生”為話題,寫一篇文章。
          要求:①結(jié)合材料,選好角度,自定立意;②不得套作,不得抄襲;③不得泄露個(gè)人信息;④不少于800字。

    組卷:0引用:3難度:0.5
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