試卷征集
加入會員
操作視頻
當(dāng)前位置: 試卷中心 > 試卷詳情

2023-2024學(xué)年湖北省武漢市情智學(xué)校高二(上)期中語文試卷

發(fā)布:2024/10/23 18:0:1

一、現(xiàn)代文閱讀1(17分)

  • 1.閱讀下面的文字,完成下列各題。
          材料一:
          法國諾貝爾文學(xué)獎得主勒克萊齊奧在北大博雅人文論壇演講時說道:“中國文學(xué)自發(fā)端以來,直至今日,已經(jīng)豎起了一座宏偉壯麗的豐碑,成為人類文明的瑰寶之一?!彼赋觯骸爸袊膶W(xué)的影響已經(jīng)遍及全人類文明,成就是如此顯著可見?!彼J(rèn)為,新時代的中國文學(xué)正是如此跨越了國界,成為全球流動、擴散的文化洋流中的重要一支,影響西方漸進(jìn)的趨勢,對世界文學(xué)做出了貢獻(xiàn)。
          往遠(yuǎn)處說,20世紀(jì)初象征主義文學(xué)的分支意象派詩歌,就是從唐詩得到靈感而命名的。意象派從《易經(jīng)》《莊子》《詩經(jīng)》《離騷》《文心雕龍》《詩品》及唐宋詩詞汲取營養(yǎng),融合主觀情意于客觀事物之中,影響及于俄、英,直到20世紀(jì)60年代,出現(xiàn)了卡爾?夏皮羅、約翰?馬爾科姆等意象玄學(xué)派和詹姆斯?賴特、路易斯?辛普森等深度意象派詩人。近一點的,則是屢獲大獎的哈金,作為一個在中國受教育、去美國以第二語言寫作的詩人與小說家,他在詩集《詞海》、小說《等待》中的“中式色彩英語”,反而成就了一種“陌生化”的美學(xué)風(fēng)格。
          1958年,荷蘭漢學(xué)家高羅佩去希臘旅游時,聯(lián)想起在東京買到的一架中國明代漆屏風(fēng),創(chuàng)作出小說《四漆屏》,成為他后來《狄仁杰斷案全集》系列小說的開始。美國華裔作家的作品在表現(xiàn)文化沖突和文化融合中,則更為突出體現(xiàn)了中國文學(xué)的幽微淵藪。湯亭亭的《女勇士》重寫了花木蘭的故事,任碧蓮的《地道美國人》《俏太太》等作品,書寫中國移民在美國文化中的震驚效應(yīng)和認(rèn)同的轉(zhuǎn)變,更具家庭、身份、代際和種族的現(xiàn)實色彩??梢姡袊膶W(xué)在文化、民俗、宗教和風(fēng)物方面影響深遠(yuǎn)。
          價值觀層面的輻射,思想與精神的熏染,更多的還是體現(xiàn)在古典文學(xué)經(jīng)典里的那些體現(xiàn)情義、禪道和中和之美方面的內(nèi)容。比如寒山詩歌在日本就有過長達(dá)幾個世紀(jì)的普遍影響。1968年遍及歐美的青年抗議運動文化中,中國革命文學(xué)在歐洲激進(jìn)學(xué)生那里也得到了響應(yīng),如今已是法國哲學(xué)大咖的巴迪歐就從毛澤東著作中汲取了巨大的養(yǎng)分。但是比較文學(xué)學(xué)者卡薩諾瓦在《文學(xué)世界共和國》中認(rèn)為,文學(xué)也有其中心和邊緣,歐美如今依然是文學(xué)和價值觀輸出的重鎮(zhèn),而中國當(dāng)代文學(xué)外譯中有一定影響的如莫言、麥家、余華、閻連科等作家,《三體》《狼圖騰》等作品,為數(shù)不多,對于西方主流價值觀并沒有構(gòu)成根本性的沖擊。應(yīng)該說,在文化文學(xué)交流中,修辭、技巧、美學(xué)、民俗等方面的傳播與接受固然重要,但最根本的還是在價值和觀念的影響上,它們才真正體現(xiàn)了文學(xué)動人心魄的持久魅力。就這點而言,中國文學(xué)對于世界整體文學(xué)的影響尚且路漫漫其修遠(yuǎn),需要作家、譯者、批評家、媒體的共同努力。
    (摘編自劉大先《中國文學(xué)影響遍及世界》)       材料二:
          莫言得獎以后,外面很多議論,認(rèn)為瑞典文學(xué)院的院士大多數(shù)都不懂中文,他們根本不理解莫言的書。但后來頒獎主席宣讀的頒獎詞,讓我推翻了這個結(jié)論。
          他對莫言的每個作品都有評價,而且非常準(zhǔn)確。每個評價都深得我心,比我們國內(nèi)的很多批評家要到位很多。他有一個判斷,說莫言是拉伯雷、斯威夫特傳統(tǒng)的最優(yōu)秀的繼承者,我當(dāng)時在頒獎現(xiàn)場,聽到這句話很感動。我們中國人在討論莫言的時候,往往說他是蒲松齡的傳統(tǒng),而一個外國人,一個瑞典文學(xué)院的院士,在考察莫言的時候,沒有把莫言僅僅理解成一個東方人,而是把莫言列入世界文化之列。這樣莫言就與西方有了關(guān)系,中國與西方也有了關(guān)系。其實,不僅僅是莫言,我們中國的作家如賈平凹、閻連科、歐陽江河、楊煉、王安憶、余華、蘇童、嚴(yán)歌苓等等,都是世界性的作家,是人類的作家。我們是在人類的共同傳統(tǒng)當(dāng)中,表達(dá)我們的態(tài)度、感情和生活。
          瑞典文學(xué)院的評委們就是在這個非主流的傳統(tǒng)里看到了中國一部分作家的努力。所以,我覺得,我們不要把自己封閉在中國的、傳統(tǒng)的、民族的、東方的范疇里。我們要承認(rèn),文學(xué)創(chuàng)作需要進(jìn)行創(chuàng)新,以適應(yīng)世界的變化,獲得新的生機。我們是全人類的一部分,我們的文化也是這個世界人類的文化,全人類是相通的,在深層次上我們與西方世界完全能夠溝通。但這個工作是要努力去做的,只有做充分了,你才能理解原來中國作家的創(chuàng)作也屬于世界,西方人完全能看得懂中國的文化。
    (摘編自陳思和《中國文學(xué)“走出去”存在哪些問題》)       材料三:
          我們的文學(xué)事業(yè)要做到不混亂,就需要堅持中國立場。當(dāng)今世界波譎云詭,隨著世界多極化、文化多樣化的深入展開,中國越來越接近世界舞臺的中心,中美之間的競爭也必將由“局部”走向“全方位”,由“隱性”變?yōu)椤帮@性”。2017年12月出臺的《美國國家安全戰(zhàn)略報告》指出,中國已經(jīng)取代俄羅斯成為美國首要競爭對手。隨著中國國力的增強,一些國家把中國視為潛在的威脅和對手,給中國制造麻煩,竭力遏制中國,如孟晚舟事件、香港問題、臺灣問題、南海問題、中印邊界問題等等。中美之爭既有經(jīng)濟(jì)利益之爭,還有發(fā)展道路、制度文化、意識形態(tài)以及價值觀之爭。美國學(xué)者邁克爾?巴爾指出:“中國崛起不僅是一個經(jīng)濟(jì)事件,還是一個文化事件?!苯?jīng)濟(jì)利益方面的問題,中美雙方通過談判還可以解決,但意識形態(tài)和國家主權(quán)是毫無妥協(xié)余地的。意識形態(tài)出現(xiàn)混亂,會導(dǎo)致國家混亂甚至瓦解。前蘇聯(lián)的解體就是慘重的教訓(xùn)。面對中美之爭,我們文學(xué)工作者要冷靜觀察,批判思考,維護(hù)國家利益,不能充當(dāng)西方反華勢力的傳聲筒。國家之間的沖突、新冠疫情等突發(fā)事件是不可預(yù)測的,我們文學(xué)工作者,在全球大變局的語境里,應(yīng)該做到“任爾東西南北風(fēng),咬定青山不放松”,堅持中國立場,為中國利益而發(fā)聲,為維護(hù)國家的穩(wěn)定和平穩(wěn)發(fā)展而貢獻(xiàn)力量。
    (摘編自鄭燕虹《全球大變局語境下的文學(xué)創(chuàng)作與批評之思考》)(1)下列對材料一和材料二相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是
     

    A.西方意象派的命名受到唐詩的啟發(fā),《易經(jīng)》《莊子》《詩經(jīng)》《離騷》《文心雕龍》《詩品》等作品對其發(fā)展產(chǎn)生過影響。
    B.中國古典文學(xué)經(jīng)典里的那些體現(xiàn)情義、禪道和中和之美方面的內(nèi)容比起新時代中國文學(xué)更能觸及到西方的價值觀。
    C.任何一部文學(xué)作品要想在世界文學(xué)舞臺上綻放持久的魅力,從根本上來說離不開文學(xué)作品的價值和觀念的影響。
    D.中國文化是世界文化的一部分,中國的作家應(yīng)是世界的作家,基于這種創(chuàng)作意識,更多的作品才有機會走向世界。
    (2)根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法正確的一項是
     

    A.法國諾貝爾文學(xué)獎得主勒克萊齊奧認(rèn)為中國文學(xué)對世界的影響自古有之,持續(xù)至今,但新時代的中國文學(xué)影響更大。
    B.歐美如今依然是文學(xué)和價值觀輸出的重鎮(zhèn),而中國當(dāng)代文學(xué)對世界的影響仍停留在文化文學(xué)交流層面,尚未動搖西方價值觀的根本。
    C.材料二談到瑞典文學(xué)院的評委們給莫言的獲獎評價能夠令人信服,這表明文化是相通的,任何一個國家的文化均屬于世界。
    D.材料三認(rèn)為文化的混亂會導(dǎo)致意識形態(tài)的混亂,從而導(dǎo)致國家的混亂瓦解,所以文化的交流是有國界的。
    (3)下列說法中,不能印證材料三觀點的一項是
     

    A.余華的《活著》講述了老人福貴的人生故事,在大時代背景下,隨著內(nèi)戰(zhàn)、三反五反、大躍進(jìn)等社會變革,他歷盡世間滄桑和磨難。
    B.金一南的《苦難輝煌》全景展現(xiàn)黨建立紅色政權(quán)、領(lǐng)導(dǎo)中國人民進(jìn)行偉大長征和革命戰(zhàn)爭的恢宏歷史。
    C.李青松的《告別伐木時代》講述了當(dāng)代中國踐行“綠水青山就是金山銀山”、建設(shè)綠色美麗家園的生動實踐。
    D.劉醒龍的《如果來日方長》呈現(xiàn)了中國人民在抗擊新冠肺炎疫情戰(zhàn)疫中的偉大奉獻(xiàn)精神和
    英勇斗爭品質(zhì)。
    (4)請簡要說明材料一的論證思路。
    (5)一個國家和民族,如果說經(jīng)濟(jì)是血肉,那么文化就是“靈魂”。作為文化的重要表現(xiàn)形式,新時代中國文學(xué)應(yīng)當(dāng)如何發(fā)展?請結(jié)合材料談?wù)勀愕睦斫狻?/div>
    組卷:4引用:2難度:0.6

二、現(xiàn)代文閱讀1(18分)

  • 2.閱讀下面的文字,完成下面小題。
    橋邊的老人
    海明威
           一個戴著鋼絲邊眼鏡的老人坐在路旁,衣服上盡是塵土。河上搭著一座浮橋,大車、卡車、男人、女人和孩子們在涌過橋去。騾車從橋邊蹣跚地爬上陡坡,一些士兵幫著推動輪輻??ㄜ嚫赂碌伛偵闲逼戮烷_遠(yuǎn)了,把一切拋在后面,而農(nóng)夫們還在齊到腳踝的塵土中躑躅著。但那個老人卻坐在那里,一動也不動。他太累,走不動了。
          我的任務(wù)是過橋去偵察對岸的橋頭堡,查明敵人究竟推進(jìn)到了什么地點。完成任務(wù)后,我又從橋上回到原處。這時車輛已經(jīng)不多了,行人也稀稀落落,可是那個老人還在原處。
    “你從哪兒來?”我問他。
    “從圣卡洛斯來?!彼f著,露出笑容。
          那是他的故鄉(xiāng),提到它,老人便高興起來,微笑了。
    “那時我在照看動物。”他對我解釋。
    “噢?!蔽艺f,并沒有完全聽懂。
    “唔,”他又說,“你知道,我待在那兒照料動物。我是最后一個離開圣卡洛斯的。”
          他看上去既不像牧羊的,也不像管牛的。我瞧著他滿是灰塵的黑衣服、盡是塵土的灰色面孔,還有那副鋼絲邊眼鏡,問道,“什么動物?”
    “各種各樣,”他搖著頭說,“唉,只得把它們撇下了?!?br />      我凝視著浮橋,眺望著充滿非洲色彩的埃布羅河三角洲地區(qū),尋思著究竟要過多久才能看到敵人,同時一直傾聽著,期待第一陣響聲,它將是一個信號,表示那神秘莫測的遭遇戰(zhàn)即將爆發(fā),而老人始終坐在那里。
    “什么動物?”我又問道。
    “一共三種,”他說,“兩只山羊,一只貓,還有四對鴿子?!?br />“你只得撇下它們了?”我問。
    “是啊。怕那些大炮呀。那個上尉叫我走。他說炮火不饒人哪?!?br />“你沒家?”我問,邊注視著浮橋的另一頭,那兒最后幾輛大車在匆忙地駛下河邊的斜坡。
    “沒家?!崩先苏f,“只有剛才講過的那些動物。貓,當(dāng)然不要緊。貓會照顧自己的,可是,另外幾只東西怎么辦呢?我簡直不敢想?!?br />“你的政治態(tài)度怎樣?”我問。
    “政治跟我不相干,”他說,“我76歲了,我已經(jīng)走了12公里,再也走不動了?!?br />“這兒可不是久留之地,”我說,“如果你勉強還走得動,那邊通向托爾托薩的岔路上有卡車?!?br />“我要待一會,然后再走,”他說“卡車往哪兒開?”
    “巴塞羅那?!蔽腋嬖V他。
    “那邊我沒有熟人,”他說,“不過我還是非常感謝你?!?br />      他疲憊不堪地茫然瞅著我,過了一會又開口,為了要別人分擔(dān)他的憂慮,“貓是不要緊的,我拿得穩(wěn)。不用為它擔(dān)心??墒牵硗鈳字荒?。你說它們會怎么樣?”
    “噢,它們大概挨得過的?!?br />“你這樣想嗎?”
    “當(dāng)然,”我邊說邊注視著遠(yuǎn)處的河岸,那里已經(jīng)看不見大車了。
    “可是在炮火下它們怎么辦呢?人家叫我走,就是因為要開炮了?!?br />“鴿籠沒鎖上吧?”我問道。
    “沒有?!?br />“那它們會飛出去的?!?br />“嗯,當(dāng)然會飛??墒巧窖蚰兀堪?,不想也罷。”他說。
    “要是你歇夠了,我得走了。”我催他,“站起來,走走看?!?br />“謝謝你。”他說著撐起來,搖晃了幾步,向后一仰,終于又在路旁的塵土中坐了下去。
    “那時我在照看動物,”他木然地說,可不再是對著我講了,“我只是在照看動物。”
          對他毫無辦法。那天是復(fù)活節(jié)的禮拜天,法西斯正在向埃布羅挺進(jìn)??墒翘焐幊?,烏云密布,法西斯飛機沒能起飛。這一點,再加上貓會照顧自己,或許就是這位老人僅有的幸運吧。
    (1)下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解,正確的一項是
     

    A.文中的“我”感情抒發(fā)真摯、感人,通過與老人的談話以及他催促老人離開等細(xì)節(jié)可以看出,“我”既同情老人,又厭惡戰(zhàn)爭。
    B.從“我”的“勸離”與老人的“不動”的對話可以看出,老人難以動身的原因在于對與“我”交談的格格不入的失落和對家園的留戀。
    C.本文旨在反映戰(zhàn)爭的罪惡,通過對戰(zhàn)爭場面的正面描寫和一個孤苦的老人流離失所、外出逃難的遭遇,反映了戰(zhàn)爭給人民帶來的深重苦難。
    D.老人最后說“我只是在照看動物”,“只是”二字交織著一種既“怨”又“冤”的情感:我招惹誰了?我們招惹誰了?為什么要毀了這一切?
    (2)下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞不正確的一項是
     

    A.《橋邊的老人》和《老人與?!肪浴袄先恕睘橹魅斯?,前者表現(xiàn)了戰(zhàn)爭環(huán)境中人性的光輝,后者則力圖展現(xiàn)面對困難時“人的精神的尊嚴(yán)”。
    B.法西斯的威脅近在咫尺,老人卻還在掛念自己照看的小動物,他對動物充滿了愛心,其形象與踐踏人類生命的殘酷戰(zhàn)爭形成了鮮明的對比。
    C.文中老人多次說貓會照顧自己,經(jīng)兩次勸告始終沒有挪動離開,表現(xiàn)出他的老邁嘮叨,對外界反應(yīng)麻木的精神狀態(tài),揭示出了戰(zhàn)爭的殘忍與罪惡。
    D.小說的結(jié)尾說“天色陰沉,烏云密布”,淡淡幾筆寫景,烘托出一個疲憊不堪的孤老頭在戰(zhàn)火紛飛、人們競相逃命時那孤獨而悲涼的內(nèi)心世界。
    (3)小說一開頭便描繪了人群、車隊蜂擁過河的場景以及那個坐在橋邊的老人,請談?wù)勛髡哌@樣寫的用意。
    (4)海明威曾提出著名的“冰山”創(chuàng)作理論,將文學(xué)作品同冰山類比,他說:“冰山在海面上移動,很是莊嚴(yán)宏偉,這是因為它只有八分之一露在水面上。”試探究小說從哪些方面體現(xiàn)了這一創(chuàng)作原則。
    組卷:10引用:6難度:0.7

七、語言文字運用II(10分)

  • 7.閱讀下面的文字,完成小題。
          少安踏著一片銀白,淌過淙淙流水的東拉河,從棗林里穿過一條小土路,一個人爬上了廟坪山。
          他蹲在山頂?shù)奶萏锢氵?,像先前那樣卷起一根旱煙棒,一邊抽著,一邊靜靜地環(huán)視著月光朦朧的雙水村。
          此刻,他一下子想起了許許多多的事。噢,他已經(jīng)在這塊土地上生活了半輩子。他的后半輩子也要在這塊土地上度過。往日的生活有苦也有甜。重要的是,他現(xiàn)在才感到腰板硬了一些。過去,日日夜夜熬煎和謀算的是怎樣才不至于餓死;如今有可能拿出一大筆錢來為這個他度過辛酸歲月的村莊做點事了。①當(dāng)然,比起一些干大事的人來說這實在算不了什么;可這是他孫少安呀……總之,就他而言,整整一個歷史時期已經(jīng)結(jié)束,他將踏上新的生活歷程。只有一點不能改變:他還應(yīng)該像往常一樣,精神抖擻地跳上新生活的馬車,坐在駕轅的位置上,繃緊全身的肌肉和神經(jīng),吆喝著,吶喊著,繼續(xù)走向前去!
          ②月亮是這樣皎潔,夜是這樣寧靜;村莊沉浸在睡夢之中,東拉河卻依然吟唱著那支永不疲倦的歌……幾天以后,孫少安要出錢重建學(xué)校的事件就傳得家喻戶曉了。不用說,這非凡之舉博得一片贊揚之聲。許多村民出罷修廟宇的錢,也要為建校多少出一點錢。就是呀,神鬼要敬,可孩子是天使!
    (1)文中畫波浪線的句子是如何表現(xiàn)出畫面感的?請簡要分析。
    (2)在文學(xué)作品中,省略號具有表情達(dá)意的效果。請從畫橫線的句子中任選一處,分析其省略號的表達(dá)效果。
    (3)請結(jié)合文本內(nèi)容,說說下面兩個句子中的“卻”在表意上有什么不同。
    ①如今有可能拿出一大筆錢來為這個他度過辛酸歲月的村莊做點事了。
    ②就是呀,神鬼要敬,可孩子是天使!
    組卷:45引用:23難度:0.5

八、寫作(60分)

  • 8.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
          材料一:北京冬奧會閉幕式“折柳寄情”的表演驚艷世人,有人欣賞的是柳姿婀娜,有人贊嘆的是聲光電綜合的科技之美,有人折服于中華傳統(tǒng)文化傳達(dá)深情厚誼的獨特魅力。
          材料二:西班牙的一家造船廠每建造一艘船都要造一個船模放到陳列館。參觀陳列館的人們,有的被船模千姿百態(tài)的造型吸引;有的則被船模上記載的該船舶幾十年經(jīng)歷的災(zāi)難震撼,從中汲取精神的力量。
          材料三:一個人修養(yǎng)的高低、格局的大小,致其所見不同,所感迥異。
          請結(jié)合材料寫一篇文章,體現(xiàn)你的感悟與思考。
          要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。
    組卷:5引用:3難度:0.1
APP開發(fā)者:深圳市菁優(yōu)智慧教育股份有限公司| 應(yīng)用名稱:菁優(yōu)網(wǎng) | 應(yīng)用版本:5.0.6 |隱私協(xié)議|第三方SDK|用戶服務(wù)條款
本網(wǎng)部分資源來源于會員上傳,除本網(wǎng)組織的資源外,版權(quán)歸原作者所有,如有侵犯版權(quán),請立刻和本網(wǎng)聯(lián)系并提供證據(jù),本網(wǎng)將在三個工作日內(nèi)改正