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2022年河南省洛陽市創(chuàng)新發(fā)展聯(lián)盟高考語文聯(lián)考試卷(4月份)

發(fā)布:2024/11/8 3:30:2

一、現(xiàn)代文閱讀(36分)(一)論述類文本閱讀(本題共1小題,9分)

  • 1.閱讀下面的文字,完成各題。
    “文學大數(shù)據(jù)”是指文學作品和文學研究文獻在互聯(lián)網(wǎng)、物聯(lián)網(wǎng)和社交網(wǎng)傳播過程中產(chǎn)生的文學數(shù)據(jù),具有體量大、動態(tài)化、類型多、提取難、價值密度低和不易管理等特征。這些海量數(shù)據(jù)的整理和分析單純依靠人工難以完成,需要相關(guān)計算技術(shù)的支撐。因此,文學計算應運而生。
          簡單而言,文學計算是指利用計算機技術(shù),以量化統(tǒng)計的方式研究文學,具有明顯的跨學科性。就文學批評而言,文學計算不僅是批評方法的轉(zhuǎn)向,而且是批評思維的變革。
          首先,從主觀理論建構(gòu)到客觀數(shù)據(jù)實證。一般意義上,文學批評注重文學理論和審美建構(gòu),闡釋對象以單篇或同一類型的文學作品為主。帶有很強的個人主觀性,難免形成視域盲區(qū),因此理論的有效性經(jīng)常受到質(zhì)疑。例如,文學批評在建構(gòu)現(xiàn)實主義文學理論時,經(jīng)常以巴爾扎克的《人間喜劇》、托爾斯泰的《戰(zhàn)爭與和平》等作品為例。以此得出的觀點可以適用于西方19世紀現(xiàn)實主義文學,但對中國現(xiàn)實主義文學不一定適用?;蛘哒f,文學批評的理論和審美建構(gòu)因缺乏大規(guī)模文學作品的支撐,提出的觀點只契合小部分作品,無法真正構(gòu)建普遍適用于“世界文學”的理論。計算技術(shù)提升了整理和分析大規(guī)模文學作品的能力,文學批評不再局限于小部分文學作品分析。它可以把批評對象延伸到世界文學作品,讓全球文學數(shù)據(jù)自己“說話”,得出更為客觀和普遍有效的結(jié)論。
          其次,從確證因果關(guān)系到呈現(xiàn)相關(guān)關(guān)系。確證因果關(guān)系是指批評者通過分析文學作品,證實文學作品與具體歷史和現(xiàn)實事件之間的因果聯(lián)系。這種批評思維對小部分文學作品有效,但面對大規(guī)模的文學作品則難以實踐。例如,文學批評在闡釋20世紀30年代鄉(xiāng)土小說時,致力于確證鄉(xiāng)土小說與日本侵華戰(zhàn)爭的因果關(guān)系。因此,解讀的重心就放在鄉(xiāng)土小說反抗日本殖民統(tǒng)治和表現(xiàn)強烈民族意識上。這種批評思維可以適用于蕭紅的《生死場》和蕭軍的《八月的鄉(xiāng)村》,卻無法用來解讀同時期沈從文的《邊城》和師陀的《果園城記》等作品。
          而文學相關(guān)關(guān)系是指文學作品與歷史以及現(xiàn)實事件之間的數(shù)值關(guān)系。當一部文學作品數(shù)值增加時,相關(guān)歷史社會和現(xiàn)實事件也隨之增加,意味著它們之間的相關(guān)關(guān)系強,反之則亦然。例如,在互聯(lián)網(wǎng)搜索“鄉(xiāng)土小說”時,出現(xiàn)的信息既包括魯迅、彭家煌等作家作品,又包括五四運動、封建專制文化等歷史事件和背景。當這些作家作品和歷史事件共同且持續(xù)出現(xiàn)在不同的“鄉(xiāng)土小說”詞條中時,它們之間的相關(guān)關(guān)系就強。
          再次,從單向度的文學思維轉(zhuǎn)向多維度的跨文學思維。本質(zhì)上,文學批評始終在追問“文學是什么”的問題?;卮鸬慕嵌取⑦壿嫼徒Y(jié)論都與文學的審美性和精神性相關(guān)。但這也忽略了文學之外的眾多因素?!拔膶W大數(shù)據(jù)”的出現(xiàn),使得非文學數(shù)據(jù)也可以參與回答“文學是什么”的問題。這樣,就可以突破文學的邊界,進入自然科學、社會科學和藝術(shù)學等其他領(lǐng)域來重新界定文學及其相關(guān)知識,構(gòu)建新的文學批評闡釋框架和理論基礎,重建學科體系、學術(shù)體系和話語體系。
    (摘編自楊丹丹《文學批評用數(shù)據(jù)“說話”的可能性》)(1)下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是
     

    A.與文學作品相關(guān)的研究文獻利用互聯(lián)網(wǎng)等傳播時產(chǎn)生的文學數(shù)據(jù)才被稱為文學大數(shù)據(jù)。
    B.文學大數(shù)據(jù)既衍生出跨學科性明顯的文學計算,又直接改變了文學批評的方法及思維。
    C.借助計算技術(shù)之前的文學批評,由于對象規(guī)模等的限制,其結(jié)論沒有任何參考價值。
    D.先前的文學批評圍繞文學的審美性和精神性展開,忽略了非文學數(shù)據(jù)等相關(guān)因素。
    (2)下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是
     

    A.文章先闡述文學大數(shù)據(jù)的概念和特征,然后引出文學計算的內(nèi)涵及作用,思路明晰。
    B.文章運用了總分的論證結(jié)構(gòu),主體部分從不同角度論證了文學計算對文學批評的重要作用。
    C.文章第三段將計算技術(shù)出現(xiàn)前后的文學批評進行對比,表明計算技術(shù)可以拓寬文學批評對象,得出更為客觀和普遍有效的結(jié)論。
    D.文章以“鄉(xiāng)土小說”的互聯(lián)網(wǎng)搜索結(jié)果為例,論證了文學計算是對文學批評方法的轉(zhuǎn)向的觀點。
    (3)根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是
     

    A.要整理和分析紛紜復雜的文學大數(shù)據(jù),人工之外需要利用好計算機技術(shù),從而對文學進行量化統(tǒng)計研究。
    B.單純以托爾斯泰的《戰(zhàn)爭與和平》為例建構(gòu)出的現(xiàn)實主義文學理論可能不適用于中國現(xiàn)實主義文學。
    C.作者認為,《生死場》《邊城》是同一時期的鄉(xiāng)土小說,卻不能用相同的批評思維來確證兩者與日本侵華戰(zhàn)爭的相關(guān)關(guān)系。
    D.文學大數(shù)據(jù)時代的文學批評需要多維度的跨文學思維,以構(gòu)建新的文學批評闡釋框架和理論基礎,重建學科體系等。

    組卷:5引用:3難度:0.5

(二)實用類文本閱讀(本題共1小題,12分)

  • 2.閱讀下面的文字,完成各題。
    材料一:
          2017年起大量新廠牌入圈,合作Rapper也伴隨著大盤說唱熱度的升溫,其原創(chuàng)作品得到眾多數(shù)字平臺的支持。以QQ音樂為代表的數(shù)字音樂平臺,近年來與多個熱門廠牌進行合作,大力扶持優(yōu)秀原創(chuàng)說唱作品。2021年QQ音樂推出的“說唱者聯(lián)盟”計劃更將廠牌力量推向新的高度,使得數(shù)字音樂平臺與說唱生態(tài)更進一步緊密融合。在全民泛娛樂的背景下,說唱也開始頻繁出圈,從音樂向泛娛樂進發(fā)。為了促成說唱與國內(nèi)主流娛樂圈合作,QQ音樂“說唱者聯(lián)盟”發(fā)布跨圈合作企劃“快樂說唱扭蛋”,為說唱歌手與其他領(lǐng)域的藝人、IP合作提供平臺,企劃的歌單《今晚月色真美》成為最受歡迎作品。從產(chǎn)業(yè)發(fā)展趨勢看,目前不僅有OG[注]持續(xù)為說唱圈輸送高質(zhì)量的說唱作品,新生代說唱音樂人也正通過自己的方式嶄露頭角。
    (摘編自呂慎《2021年中國說唱音樂發(fā)展趨勢洞察》)材料二:
    菁優(yōu)網(wǎng)
    菁優(yōu)網(wǎng)
    材料三:
          說唱音樂作為嘻哈文化的一個分支,最早發(fā)源于美國街區(qū)底層。貧民窟的黑人青年使用連貫且押韻的快速念白,針對自己面臨的種族歧視、貧富差距等問題發(fā)出吶喊,唱出他們在艱苦環(huán)境下的心聲。這種音樂形式漂洋過海傳到中國,開始吸收中國音樂元素,啟動了本土化過程。
          在野蠻生長的初期,中國說唱音樂從形式到內(nèi)容都有明顯的模仿歐美的痕跡,歌詞中充斥著大量的消極情緒和負面內(nèi)容,一些沒有土壤、沒有根的低俗內(nèi)容也被照搬過來。到了2017年,它已經(jīng)有了一定的根基,本土化也已經(jīng)到了一定階段。2020年,說唱音樂在出圈的路上還在書寫新的故事?!墩f唱新世代》以“萬物皆可說唱”為綱,嘗試打破說唱音樂動輒“炫富”“謾罵”的刻板印象,倡導年輕人把說唱作為一種表達自我的方式。這些說唱音樂作品散發(fā)著強烈的現(xiàn)實主義精神,宣揚著積極向上的價值觀,傳遞著正能量。
    (摘編自張闊《中國說唱音樂,行走在出圈的路上》)材料四:
          說唱音樂歌詞內(nèi)容通俗易懂、朗朗上口,易于模仿。無論是音樂本身,還是表演過程,都極富感染力。在眾多外來文化中,說唱音樂正日益獲得青年群體的關(guān)注和認可,成為青年生活的一部分,也逐漸成為影響當代中國青年精神世界的重要元素。其中積極的說唱音樂傳導的行為規(guī)范和價值觀念能對青年人群產(chǎn)生重要的影響。
          它能夠走進青年的內(nèi)心世界,調(diào)動人的情感,使青年人格、審美等方面得到提升,促進青年的全面發(fā)展。說唱音樂激烈熱情的表演風格能夠滿足青年人群個性張揚、突出自我的需要,滿足自己在正式場合中無法實現(xiàn)的愿望,同時,說唱音樂的表演形式還為青年被壓抑的心理提供了一個豁口,當?shù)玫狡渌嗄甑淖⒁夂突貞?、在青年中得到共鳴時,反過來對自我身份產(chǎn)生了認同感和自豪感,形成新的青年族群身份。
          它能夠更好地調(diào)動青年的熱情,激發(fā)青年的興趣,使青年的學習由被動變?yōu)橹鲃?,激發(fā)青年形成良好的道德品質(zhì)。將愛國主義、民族精神、社會主義核心價值觀等融入說唱音樂的創(chuàng)作中,能夠在一定程度上對培養(yǎng)青年的愛國熱情、弘揚民族精神、促進青年的發(fā)展起到積極作用。此外,一些說唱音樂反映了當代城市社會中存在的社會、文化、政治問題,表達了說唱歌手對社會問題的關(guān)注,能夠喚起其他青年共同關(guān)注面臨的問題,激發(fā)青年的社會主人翁意識,增強青年的集體意識和公共意識。
    (摘編自余潺湲、黃宇《說唱音樂:青年思想政治教育的新節(jié)拍》)[注]OG,指元老。
    (1)下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是
     

    A.目前,說唱產(chǎn)業(yè)發(fā)展形勢一片大好,說唱圈有元老級音樂人輸送的高質(zhì)量的說唱作品,新生代說唱音樂人也正嶄露頭角。
    B.據(jù)調(diào)查,有一半以上的愛好者喜歡在睡前或運動時聽說唱音樂,有將近一半的愛好者一天會花30分鐘到一個小時來聽說唱音樂。
    C.說唱音樂這種形式傳到我國之后,就開始吸收自己的音樂元素,并啟動本土化過程,但初期野蠻生長的情況比較明顯。
    D.無論是歌詞內(nèi)容,還是音樂本身,抑或表演過程,說唱音樂與其他外來文化相比優(yōu)勢明顯,對當代青年能產(chǎn)生積極影響。
    (2)下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是
     

    A.QQ音樂“說唱者聯(lián)盟”跨圈合作的目的是促成說唱與國內(nèi)主流娛樂圈合作,為說唱音樂人跨圈合作提供平臺。
    B.近年來,中國主流媒體對說唱音樂的報道量遞增,以2021年最高;但同比增長率起伏較大,2020年呈現(xiàn)暴漲狀態(tài)。
    C.說唱音樂發(fā)源于美國街區(qū)底層,歌詞和黑人青年對所遭受種族歧視、貧富差距發(fā)出的吶喊以及他們在艱苦環(huán)境下的心聲有關(guān)。
    D.廣大青年在融入了愛國主義等社會正能量的說唱音樂的影響下,必定能使自己的學習由被動變主動,鑄就崇高的愛國精神。
    (3)我國說唱音樂得到蓬勃發(fā)展的原因有哪些?請概括說明。

    組卷:2引用:4難度:0.6

(三)文學類文本閱讀(本題共1小題,15分)

  • 3.閱讀下面的文字,完成各題。
    鑄劍[注]
    魯迅
          (父親)因替王鑄造了絕世好劍而被王所殺。剛滿十六歲的眉間尺便踏上了為父報仇之路。
          他換好衣,背上劍,和挑蔥賣菜的一同混入城里。忽然,前面的人們都陸續(xù)跪倒了;遠遠地走來王浩浩蕩蕩的隊伍。
          他一面伸手向肩頭捏住劍柄,一面提起腳,便從伏著的人們的脖子的空處跨出去。但只走得五六步,就跌了一個倒栽蔥,這一跌又正壓在一個干癟臉的少年身上;起來時,肋下挨了很重的兩拳。他也不暇計較,再望路上,不但黃蓋車已經(jīng)走過,連擁護的騎士也過去了一大陣了。
          路旁的人們也都爬起來。干癟臉的少年卻還扭住了眉間尺的衣領(lǐng),不肯放手,說被他壓壞了貴重的丹田,必須保險,倘若不到八十歲便死掉了,就得抵命。閑人們又即刻圍上來,呆看著;后來有人從旁笑罵了幾句,卻全是附和干癟臉少年的。眉間尺遇到了這樣的敵人,真是怒不得,笑不得,只覺得無聊,卻又脫身不得。這樣地經(jīng)過了煮熟一鍋小米的時光,眉間尺早已焦躁得渾身發(fā)火,看的人卻仍不見減,還是津津有味似的。
          前面的人圈子動搖了,擠進一個黑色的人來,黑須黑眼睛,瘦得如鐵。他并不言語,只舉手輕輕地一撥干癟臉少年的下巴,并且看定了他的臉。那少年也向他看了一會,不覺慢慢地松了手,溜走了;看的人們也都無聊地走散。
    “走罷,眉間尺!國王在捉你了!”黑色的人說。
    “你怎么認識我?……”他極其惶駭?shù)貑枴?br />“哈哈!我一向認識你?!蹦侨说穆曇粽f?!拔抑滥惚持蹌?,要給你的父親報仇,我也知道你報不成。豈但報不成;今天已經(jīng)有人告密,你的仇人早從東門還宮,下令捕拿你了?!?br />      眉間尺不覺傷心起來。
    “我會給你報仇?!?br />“你么?你肯給我報仇么,義士?”眉間尺緊緊盯著兩粒磷火一樣的眼睛。
    “只要你給我兩件東西?!眱闪A谆鹣碌穆曇粽f?!澳莾杉矗磕懵犞阂皇悄愕膭?,二是你的頭!”
          眉間尺雖然覺得奇怪,有些狐疑,卻并不吃驚。
    “你不要疑心我將騙取你的性命和寶貝?!卑抵械穆曇粲謬览涞卣f?!斑@事全由你。你信我,我便去;你不信,我便住?!?br />“但你為什么給我去報仇的呢?你認識我的父親么?”
    我一向認識你的父親,也如一向認識你一樣。但我要報仇,卻并不為此。聰明的孩子,告訴你罷。你還不知道么,我怎么地善于報仇。你的就是我的;他也就是我。我的魂靈上是有這么多的,人我所加的傷,我已經(jīng)憎惡了我自己!”
          暗中的聲音剛剛停止,眉間尺便舉手向肩頭抽取青色的劍,順手從后項窩向前一削,頭顱墜在地面的青苔上,一面將劍交給黑色人。
          他一手接劍,一手捏著頭發(fā),提起眉間尺的頭,向王城揚長地走去。
          午后,國王一起身,就又有些不高興,待到用過午膳,簡直現(xiàn)出怒容來?!3Rl(fā)怒;
          一發(fā)怒,便按著青劍,總想尋點小錯處,殺掉幾個人。
    “奴才剛才訪得一個異人,很有異術(shù),可以給大王解悶,因此特來奏聞?!?br />“傳進來!”
          并不要許多工夫,黑色人已站在殿階下。
    “臣名叫宴之敖者;生長汶汶鄉(xiāng)。少無職業(yè);晚遇明師,教臣一把戲。這把戲一個人玩不起來,必須在金龍之前,擺一個金鼎,注滿清水,用獸炭煎熬。一到水沸,這頭便隨波上下,跳舞百端,且發(fā)妙音,歡喜歌唱。這歌舞為一人所見,便解愁釋悶,為萬民所見,便天下太平。”
    “玩來!”王大聲命令說。
          那黑色人玩起把戲來,果然那頭唱起歌來,轉(zhuǎn)著圈子,一面又滴溜溜自己翻筋斗,人們還可以隱約看見他玩得高興的笑容。
          忽然歌聲一停,沉了下去。
    “怎了?”等了一會,王不耐煩地問。
    “大王,”那黑色人半跪著說?!八诙Φ桌镒髯钌衿娴膱F圓舞,不臨近是看不見的。臣也沒有法術(shù)使他上來,因為作團圓舞必須在鼎底里?!?br />      王站起身,跨下金階,冒著炎熱立在鼎邊,探頭去看。只見水平如鏡,那頭仰面躺在水中間,兩眼正看著他的臉。待到王的眼光射到他臉上時,他便嫣然一笑。剛在驚疑,黑色人已經(jīng)掣出了背著的青色的劍,只一揮,閃電般從后項窩直劈下去,撲通一聲,王的頭就落在鼎里了。
          王頭剛到水面,眉間尺的頭便迎上來,狠命在他耳輪上咬了一口。鼎水即刻沸涌,澎湃有聲;兩頭即在水中死戰(zhàn)。約有二十回合,王頭受了五個傷,眉間尺的頭上卻有七處。王又狡猾,趁眉間尺偶一疏忽,咬住了他后項窩,連連蠶食進去;連鼎外面也仿佛聽到孩子的失聲叫痛的聲音。
          黑色人也仿佛有些驚慌,但是面不改色。他從從容容地伸長頸子,如在細看鼎底。臂膊忽然一彎,青劍便驀地從他后面劈下,劍到頭落,墜入鼎中,淜的一聲,雪白的水花向著空中同時四射。他的頭一入水,即刻直奔王頭,一口咬住了王的鼻子,幾乎要咬下來。王忍不住叫一聲“阿唷”,將嘴一張,眉間尺的頭就乘機掙脫了,一轉(zhuǎn)臉倒將王的下巴死勁咬住。他們不但都不放,還用全力上下一撕,撕得王頭再也合不上嘴。于是他們就如餓雞啄米一般,一頓亂咬,咬得王頭眼歪鼻塌,滿臉鱗傷。先前還會在鼎里面四處亂滾,后來只能躺著呻吟。
          黑色人和眉間尺的頭也慢慢地住了嘴,待到王頭確已斷氣,便四目相視,微微一笑,隨即合上眼睛,仰面向天,沉到水底里去了。
    (選自魯迅《故事新編》,有刪改)[注]1924年至1926年間,是魯迅“心的裂痕和思想的矛盾陷得最深”的時期。個人的遭遇,社會的動蕩和劇變,親歷“女師大風潮”和“三一八”慘案的血與火,使魯迅感到異常痛苦。同時,也使得他更深刻地認識到“革命無止境”,必須“永遠進擊”。而《鑄劍》正是此間的創(chuàng)作。
    (1)下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是
     

    A.小說擅長人物刻畫。比如“黑須黑眼睛,瘦得如鐵”通過外貌描寫刻畫了晏之敖的干練,暗示晏之敖能取得勝利。
    B.眉間尺走上復仇之路出師不利,遇晏之敖重燃復仇希望;本陷于敗局,但最終取得勝利,情節(jié)一波三折。
    C.小說形象富有象征性。劍與頭顱象征信念與犧牲。兩位復仇者借它們完成了從物質(zhì)到精神意向上的交接。
    D.三頭搏殺是小說情節(jié)的高潮部分,作者對其進行細致描繪,突出了主旨,但也讓敘事顯得更壓抑。
    (2)請分析文中畫橫線句子的含意。
    (3)看客、閑人是魯迅筆下常見的形象。請結(jié)合文本分析作者刻畫眉間尺與干癟臉少年發(fā)生爭執(zhí)時的那群閑人的用意。

    組卷:9引用:3難度:0.7

(二)語言文字運用Ⅱ(本題共1小題,11分)

  • 8.閱讀下面的文字,完成各題。
          北京冬奧會自由式滑雪女子坡面障礙技巧資格賽、自由式滑雪女子空中技巧資格賽因下雪而延期。①
     
    ?其一,下雪時伴隨的升溫,會影響賽道的雪溫和雪質(zhì)。因此運動員雪板打蠟的種類和多少,需做好相應調(diào)整。其二,降雪帶來新增積雪,會使賽道表面松軟,摩擦力增大,不利于選手發(fā)揮。其三,②
     
    ,會影響運動員和裁判的視線,對于高速滑行的運動員來說也是非常危險的。所以賽場飄雪后,工作人員會立刻清理賽道上的浮雪,保證賽事能正常進行,降低運動員受傷的概率。賽道管理方表示,③
     
    ,而是賽道雪面的黏稠程度達到一定標準才會中止比賽。一般情況下的降雪不會對賽程造成影響。
    (1)請在上文橫線處補寫恰當?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴密,每處不超過15個字。
    (2)請把上面文段的主要意思壓縮成一段話,不超過65個字。

    組卷:18引用:8難度:0.3

四、寫作(60分)

  • 菁優(yōu)網(wǎng)9.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
          堅強,拼搏,奮斗,勤勞,勇敢,奉獻……這些詞匯伴隨著人們的成長,成為很多人的精神坐標。毛澤東同志曾說:“人是要有一點精神的?!比说囊簧枰裁淳??日前,中國青年報社社會調(diào)查中心聯(lián)合問卷網(wǎng)對2064名青年進行的專項調(diào)查顯示,超過半數(shù)受訪者表示,勇敢和奮斗是他們最希望具備的精神品質(zhì)。
          作為一名高三學生,你最希望自己具有的精神品質(zhì)是什么?為什么?請結(jié)合你的生活經(jīng)歷和自身特點寫一篇文章,體現(xiàn)你的體驗和思考、認識與評價、鑒別與取舍。
          要求:結(jié)合材料,選好角度,確定立意,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。

    組卷:7引用:5難度:0.7
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