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2020-2021學(xué)年新疆巴音郭楞一中等三校聯(lián)考高一(下)期中歷史試卷

發(fā)布:2024/11/15 18:30:2

一、選擇題,(共25小題,每小題2分,共計50分)

  • 1.1912年,《申報》描繪當(dāng)時人,“頭戴外國帽,眼架金絲鏡,口吸紙卷煙,身著嗶嘰服,腳踏軟皮鞋,吃西菜,住洋房,點電燈,臥銅床,以至臺燈、氈毯、面盒、手巾、痰盂、便桶無一非外國貨,算來衣食住處處仿效外國人?!边@反映了( ?。?/h2>

    組卷:6引用:2難度:0.6
  • 2.中國近代上海輪船招商局的經(jīng)營廣告詞宣稱:“發(fā)展中國航運,促進(jìn)對外貿(mào)易。預(yù)定客貨倉位,代客報關(guān)裝貨,代理水火保險,辦理倉儲堆棧,歡迎監(jiān)督,接受批評”。從廣告詞中能夠獲得的信息是( ?。?br />①中國近代航運業(yè)已經(jīng)出現(xiàn)
    ②輪船招商局業(yè)務(wù)范圍較大
    ③輪船招商局資金雄厚
    ④打破了列強(qiáng)壟斷中國航運的局面

    組卷:3引用:12難度:0.5
  • 3.據(jù)《中國近代報刊史》,《時務(wù)報》初創(chuàng)時,每期只銷4000份左右,半年后增至7000分,一年后達(dá)到13000份,最多時銷達(dá)17000份,創(chuàng)造了當(dāng)時國內(nèi)報紙發(fā)行量的最高紀(jì)錄。這一現(xiàn)象說明(  )

    組卷:132引用:27難度:0.7
  • 4.有人在1933年評價胡佛總統(tǒng)說:“因此歷史站在那里猶豫,等待時間來做出判斷,就為社會指明復(fù)興的道路而言,胡佛是新時代總統(tǒng)的第一任,還是舊時代的最后一任。事實上,他兩者兼具?!辈牧戏从沉水?dāng)時(  )

    組卷:45引用:27難度:0.7
  • 5.“這個城市中產(chǎn)階級--勞工--有色種族共同支持的改革,被稱為‘富蘭克林?羅斯福大聯(lián)合’.這是美國歷史上第一次在改革的旗幟下達(dá)成的舉國一致的共識,預(yù)示著美國走向社會和諧的前景?!边@種“和諧”的實質(zhì)是( ?。?/h2>

    組卷:9引用:15難度:0.5
  • 6.“爐邊談話”是羅斯福當(dāng)選總統(tǒng)后一種聯(lián)系群眾的廣播方式。他在其12年總統(tǒng)任期內(nèi),共做了30次爐邊談話,每當(dāng)美國面臨重大事件之時,總統(tǒng)都用這種方式與美國人民溝通。就當(dāng)時羅斯福采用這一方式的意義,時人評價說“和總統(tǒng)在一起待一個小時以后,叫我把釘子當(dāng)飯吃我都吃得下去!”可見,“爐邊談話”(  )

    組卷:2引用:8難度:0.6
  • 7.1929~1933年的經(jīng)濟(jì)大危機(jī)迅速蔓延,北美、西歐、日本受到了大危機(jī)的沉重打擊,中國、印度、西亞、拉美也受到?jīng)_擊。這表明危機(jī)的影響程度取決于各國或地區(qū)( ?。?/h2>

    組卷:20引用:25難度:0.7
  • 8.20世紀(jì)70年代初,總統(tǒng)尼克松在咨文中呼吁,應(yīng)當(dāng)“使權(quán)力和資源開始從華盛頓流回到州和地方,更重要的是回到全體人民手中。我們要使各州和地方擔(dān)負(fù)更多的責(zé)任,我們將同他們分享收入”。據(jù)此可知美國聯(lián)邦政府旨在( ?。?/h2>

    組卷:95引用:100難度:0.6
  • 9.“20世紀(jì)50年代,蘇聯(lián)科技人員發(fā)明了連續(xù)鑄鋼法,鑄出的鋼錠比傳統(tǒng)方法質(zhì)地均勻,且能將產(chǎn)量提高
    1
    10
    1
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    ,因而被28個國家買去專利。但直到1980年,蘇聯(lián)自身只有11%的鋼錠采用此項技術(shù)生產(chǎn)?!睂Σ牧辖庾x最準(zhǔn)確的是( ?。?/h2>

    組卷:290引用:58難度:0.5

二、材料題(共4小題,第26小題15分,第27小題12分,第28小題11分,第29小題12分,共計50分)

  • 28.閱讀下列材料,回答問題。
    材料一:1878年,英國一家公司獲得唐山煤礦開采權(quán),報請修筑唐山至北塘之間的運煤鐵路,遭到清政府多數(shù)官員的強(qiáng)烈反對。兩年后,唐山至胥各莊之間9千米長的鐵路以不用機(jī)車牽引為條件獲準(zhǔn)興建。由于不允許用機(jī)車牽引,只好用馬拉,被譏諷為“馬車鐵路”。
    材料二:火車輪下伸向遠(yuǎn)方的雙軌、風(fēng)馳電掣般的速度、歡快的轟鳴,昭示著新時代的到來。19世紀(jì)90年代末,反對之議已波瀾不興。1890年,一位名不見經(jīng)傳的小吏這樣感慨道:“任載之重如此,腳費之輕如彼,果能各處仿行,其利于民生者正非淺顯?!?br />材料三:
    菁優(yōu)網(wǎng)
    (1)根據(jù)材料一指出,中國自建第一條鐵路的目的是什么?
    (2)依據(jù)材料二和所學(xué)知識,分析近代鐵路運輸業(yè)在百般阻撓下仍能發(fā)展壯大的原因。
    (3)綜合上述材料,從鐵路運輸業(yè)的發(fā)展歷程中,你可以得到什么認(rèn)識?

    組卷:0引用:1難度:0.5
  • 29.閱讀材料,完成下列要求。
    材料一:董仲舒利用“天”的觀念和“家國同構(gòu)”理論,對忠、孝的合理性做出了新的解釋,使儒家所提倡的忠、孝倫理上升為國家意識形態(tài),同時也為漢代以后的中國社會提供了一種全民的倫理信仰。
    --摘編自李佳哲《董仲舒的忠孝理論與漢代忠孝倫理制度》材料二:朱子把儒家的倫理綱常提升為本體的“理”,又認(rèn)為“理”普遍存在于一切事物之中。所以對個體來說認(rèn)真地體認(rèn)外在事物之理,把外在的理內(nèi)化為個人內(nèi)在的道德自覺性才是修養(yǎng)的重要任務(wù)。陸九淵則強(qiáng)調(diào)道德修養(yǎng)在于對本心的涵養(yǎng),而不在于向外考察。理學(xué)是中國古代最為精致,最為完備的理論體系,其影響至深至巨;理學(xué)強(qiáng)調(diào)通過道德自覺達(dá)到理想人格的建樹,也強(qiáng)化了中華民族注重氣節(jié)和德操,注重責(zé)任與歷史使命的文化性格。
    --摘編自《宋明理學(xué)的興起及其內(nèi)部兩種思路的異同》材料三:“有為佛而貨者,有為巫而貨者,有為倡優(yōu)而貨者,有為奇技淫巧而貨者,皆不切于民用,一概痛絕之,亦庶乎救弊之一端也。此古圣王崇本抑末之道。世儒不察,以工商為末,妄議抑之。
    --摘編自[明]黃宗羲《明夷待訪錄》(1)根據(jù)材料一,指出董仲舒為后世提供的“倫理信仰”的主要內(nèi)容,并結(jié)合所學(xué)知識,概括漢武帝為提升儒學(xué)地位而采取的主要措施。
    (2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識,概括宋明理學(xué)家加強(qiáng)道德修養(yǎng)的兩種途徑,并指出理學(xué)“影響至深至巨”的表現(xiàn)。
    (3)有學(xué)者指出,明末儒學(xué)呈現(xiàn)了“繼往開來”的特點。根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識,以黃宗羲的思想主張說明這一特點的表現(xiàn),并說明其影響。

    組卷:11引用:7難度:0.4
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