2023年陜西省寶雞市部分學(xué)校高考語(yǔ)文模擬試卷（十三）

一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）論述類(lèi)文本閱讀（本題共1小題，9分）

• 1．閱讀下面的文字，完成各題。
  材料一：
        “樂(lè)感文化”是李澤厚提出的，在其看來(lái)，中國(guó)的“樂(lè)感文化”是本民族所特有的一種文化模式。《論語(yǔ)》在中華民族民族性格塑造過(guò)程中起著不可替代的作用，無(wú)不體現(xiàn)著中國(guó)“樂(lè)感文化”的詩(shī)性智慧。從《論語(yǔ)》來(lái)看，“樂(lè)感文化”有四重內(nèi)涵。
        第一，“樂(lè)生”的生命精神?！多l(xiāng)黨》云：“廄焚，子退朝，曰：‘傷人乎？’不問(wèn)馬?！笨鬃映鲇诒灸艿貑?wèn)人有沒(méi)有傷亡，可以看出夫子對(duì)人個(gè)體生命價(jià)值的尊重?！皹?lè)生”的生命精神也體現(xiàn)為強(qiáng)調(diào)自強(qiáng)不息、韌性?shī)^斗?！蹲雍薄分v：“歲寒，然后知松柏之后凋也?！边@其實(shí)是在提醒我們只有在冰雪嚴(yán)寒這般惡劣的環(huán)境之中，才能磨礪人的意志，最大程度激發(fā)人的生命潛能?！墩撜Z(yǔ)》中“慎終，追遠(yuǎn)”（《學(xué)而》）的生命關(guān)懷也是這種“樂(lè)生”的生命精神的體現(xiàn)。中國(guó)人不僅較為重視此生此世的生命和意義，而且也重視死后的哀榮，因此要“慎終追遠(yuǎn)”。正是由于對(duì)此世問(wèn)的“人倫日用”的無(wú)比眷戀與喜愛(ài)，才產(chǎn)生這種以“慎終”“追遠(yuǎn)”為核心的生命關(guān)懷?！皹?lè)感文化”是一種立足于此世間的文化。
        第二，“樂(lè)群”的生存智慧。“樂(lè)感文化”以“一個(gè)世界”的預(yù)設(shè)為立足點(diǎn)，不構(gòu)想超出此岸世界的天堂或地獄的存在。沒(méi)有上帝天國(guó)可以依賴(lài)，只得靠個(gè)人的奮斗、靠人與人彼此之間相互扶持，為此中國(guó)人重視儒家所強(qiáng)調(diào)的忠、孝、禮、義、仁，強(qiáng)調(diào)人際和諧。正如李澤厚所言：“人處于’與他人共在’的‘主體間性’之中，要使這‘共在’的‘主體間性’真有意義、價(jià)值和生命，從儒學(xué)角度看，便須先由自己做起。”我們要“入則孝，出則第，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾，而親仁”（《學(xué)而》），我們才會(huì)“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎”（《學(xué)而》）。“樂(lè)感文化”具有一種“樂(lè)群”的生存智慧。
        第三，“樂(lè)觀”的生活態(tài)度。“樂(lè)感文化”不提倡宗教信仰，認(rèn)為沒(méi)有上帝、天主可以依賴(lài)，但我們并沒(méi)有因此而對(duì)生活悲觀失望，而是堅(jiān)信“人能弘道，非道弘人”（《衛(wèi)靈公》），這種堅(jiān)信落實(shí)在日常生活之中，便體現(xiàn)為“樂(lè)觀”的生活態(tài)度，體現(xiàn)為“飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂(lè)亦在其中矣”（《述而》），體現(xiàn)為“一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂(lè)”（《雍也》）。梁漱溟先生將這種“樂(lè)觀”的生活態(tài)度概括為“孔子生活之樂(lè)”，并對(duì)之闡釋說(shuō)：“一個(gè)人不過(guò)幾十年頂多一百年的活頭，眼看要老了！要死了！還不趕快樂(lè)一樂(lè)么？”
        第四，“樂(lè)感”的人性追尋?！皹?lè)感文化”的導(dǎo)向是人的主體性的不斷進(jìn)步與滿足，是尋求“人道”的不斷完成，是在音樂(lè)和藝術(shù)的熏陶下達(dá)到對(duì)人生最高境界“天人合一”的藝術(shù)化把握。因之，當(dāng)孔子問(wèn)及曾點(diǎn)之志時(shí)，曾子答出“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸”（《先進(jìn)》）的“曾點(diǎn)氣象”。此一“樂(lè)感”的人性追尋，最終培養(yǎng)出理想型的“君子”，最終將中國(guó)“樂(lè)感文化”這一“文化——心理”結(jié)構(gòu)內(nèi)在的詩(shī)性智慧完滿呈現(xiàn)出來(lái)。
        總之，“樂(lè)感文化”包含多重內(nèi)涵，蘊(yùn)含著豐富的學(xué)術(shù)價(jià)值。“樂(lè)感文化”的研究對(duì)弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化等方面具有重要的理論價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義，理應(yīng)引起我們的重視。
  （摘編自張鵬舉《從＜論語(yǔ)＞看“樂(lè)感文化”的四重內(nèi)涵》）材料二：
        動(dòng)力便是憂患意識(shí)。周人從商革夏命和周革殷命的歷史嬗變中，發(fā)現(xiàn)了吉兇成敗與當(dāng)事者行為有密切關(guān)系，及當(dāng)事者在行為上應(yīng)負(fù)的責(zé)任，從而形成了所謂的“憂患意識(shí)”，憂患意識(shí)是一種道德意識(shí)，是人確立其主體性之始，它引起人自身的發(fā)現(xiàn)，人自身的把握以及人自身的升進(jìn)。
        憂患意識(shí)在儒家思想體系中，最具特色的，在于一種居安思危的理性精神，詩(shī)云：“如臨深淵，如履薄冰”，要點(diǎn)全在一個(gè)“如”字上，未臨深淵而如臨，未履薄冰而如履，這才叫憂患意識(shí)；真的臨深而履薄了，斯時(shí)需要的便不再是憂患意識(shí)，而恰恰是它的對(duì)立面——臨危不懼、履險(xiǎn)如夷、樂(lè)以忘憂之類(lèi)的理智、情感和意志了。憂患并不在憂患者之中，倒是在它的對(duì)立面，在安樂(lè)者之中；一旦安于所安，樂(lè)于所樂(lè)，真正的憂患便開(kāi)始了，臨近了。
        儒家所津津樂(lè)道的，是理性的快樂(lè)、《論語(yǔ)》以樂(lè)開(kāi)篇，學(xué)而時(shí)習(xí)之悅，有朋遠(yuǎn)來(lái)之樂(lè)，人不知而不慍，便都是理性之樂(lè)?！睹献印酚兴^君子的三樂(lè)，其“父母俱在、兄弟無(wú)故”即后來(lái)稱(chēng)之為天倫之樂(lè)者，是宗法制度所規(guī)范的樂(lè)。而最要緊的是“仰不愧于天，俯不怍于人”之樂(lè)，這種與道合一、與天地同體的超越之樂(lè)便是他們的極樂(lè)。這種樂(lè)當(dāng)然也不應(yīng)獨(dú)享，但又不是凡民可得與共，所以要“得天下英才而教育之”，那也是一樂(lè)，為同登樂(lè)土而服務(wù)的樂(lè)。進(jìn)而言之，這種得道之樂(lè)，也正就是那念念不忘的修德之憂。
  （摘編自龐樸《憂樂(lè)圓融——中國(guó)的人文精神》）（1）下列對(duì)材料一相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是   

   

  
  A.“樂(lè)生”是基于對(duì)此世間無(wú)比眷戀與喜愛(ài)而尊重他人生命價(jià)值，強(qiáng)調(diào)自強(qiáng)不息、韌性?shī)^斗，重視“慎終追遠(yuǎn)”的生命精神。
  B.“樂(lè)群”是基于“一個(gè)世界”的預(yù)設(shè)而強(qiáng)調(diào)人人“共在”的“主體間性”，重視彼此相互扶持、輕視個(gè)人奮斗的生存智慧。
  C.“樂(lè)觀”是基于沒(méi)有上帝、天主可依賴(lài)的觀念和人生有限的事實(shí)，從而堅(jiān)信“人能弘道”、對(duì)生活不悲觀失望的人生態(tài)度。
  D.“樂(lè)感”是在音樂(lè)和藝術(shù)熏陶下實(shí)現(xiàn)人的主體性的進(jìn)步與滿足，進(jìn)而完成“人道”，最終成為理想型“君子”的人性追尋。
  （2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.材料一對(duì)“樂(lè)感文化”的審視整體呈現(xiàn)由外在到內(nèi)心、由當(dāng)下而未來(lái)的思路，層次清晰。
  B.材料二先追溯“憂患意識(shí)”的形成，然后著重論述儒家的憂患與快樂(lè)都是一種理性精神。
  C.材料一談“樂(lè)感文化”，材料二談“憂患意識(shí)”，但兩則材料對(duì)憂樂(lè)關(guān)系都有關(guān)涉。
  D.兩則材料都注重引述文獻(xiàn)來(lái)闡釋、佐證觀點(diǎn)，但二者對(duì)文獻(xiàn)的分析有粗疏與細(xì)致之別。
  （3）下列選項(xiàng)，不適合作為論據(jù)來(lái)支撐材料一觀點(diǎn)的一項(xiàng)是

   

  
  A.獨(dú)坐幽篁里，彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯。深林人不知，明月來(lái)相照。（王維《竹里館》）
  B.薤上露，何易晞。露晞明朝更復(fù)落，人死一去何時(shí)歸?。h樂(lè)府《薤露》）
  C.試問(wèn)嶺南應(yīng)不好，卻道：此心安處是吾鄉(xiāng)。（蘇軾《定風(fēng)波》）
  D.老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。（曹操《龜雖壽》）
  組卷：0引用：1難度：0.6

  解析

（二）實(shí)用類(lèi)文本閱讀（本題共1小題，

• 2．閱讀下面的文字，完成下列各題。
        材料一：
        二氧化碳是一種碳氧化合物，化學(xué)式為CO₂，常溫常壓下是一種無(wú)色無(wú)味而其水溶液略有酸味的氣體，也是一種常見(jiàn)的溫室氣體，還是空氣的組成部分之一（占大氣總體積的0.03%～0.04%）。
        二氧化碳一般可由高溫煅燒石灰石或由石灰石和稀鹽酸反應(yīng)制得，主要應(yīng)用于冷藏易腐敗的食品（固態(tài)）、制造碳化軟飲料（氣態(tài)）等。
  （摘自人教版九年級(jí)上冊(cè)《化學(xué)》）      材料二：
        3世紀(jì)時(shí)，中國(guó)西晉的張華在所著的《博物志》一書(shū)記載了一種在燒白石（CaCO₃）作白灰（CaO）過(guò)程中產(chǎn)生的氣體，這種氣體便是如今工業(yè)上用作生產(chǎn)二氧化碳的石灰窯氣。
        1772年，英國(guó)科學(xué)家普里斯特利發(fā)現(xiàn)，壓力有利于被稱(chēng)為“固定空氣”的二氧化碳?xì)怏w在水中的溶解，溫度增高則不利于其溶解。這一發(fā)現(xiàn)使得二氧化碳能被應(yīng)用于人工制造碳酸水（汽水）。
        1823年，英國(guó)科學(xué)家法拉第發(fā)現(xiàn)加壓可以使“碳酸氣”液化。同年，法拉第等人首次液化了“碳酸氣”。
        1834年或1835年，德國(guó)人蒂羅里爾成功地制得干冰（固態(tài)二氧化碳）。
        1896年，瑞典化學(xué)家阿累尼烏斯通過(guò)計(jì)算指出，大氣中二氧化碳濃度增加一倍，可使地表溫度上升5～6℃。
        2022年4月，中國(guó)科學(xué)家夏川等人通過(guò)電催化結(jié)合生物合成的方式，將二氧化碳高效還原合成高濃度乙酸，進(jìn)一步利用微生物可以合成葡萄糖和油脂。
  （綜合摘編自百度百科等）      材料三：
        10月16日，一種全新的“負(fù)排放”發(fā)電廠在冰島開(kāi)始運(yùn)行。它從環(huán)境空氣中捕獲二氧化碳，并將其與玄武巖基石發(fā)生反應(yīng)形成固體礦物質(zhì)，永久儲(chǔ)存在地下，項(xiàng)目仍處于試驗(yàn)階段。
        在瑞士蘇黎世鄉(xiāng)村，一家環(huán)保公司從5月份開(kāi)始借助巨大的風(fēng)扇和過(guò)濾器從空氣中收集溫室氣體，這個(gè)投資2300萬(wàn)美元的項(xiàng)目被稱(chēng)為世界上第一個(gè)“二氧化碳商業(yè)收集工廠”。該公司估計(jì)從空氣中收集一噸二氧化碳的成本大約為600美元，到2017年工廠每年的收集能力只有900噸，這相當(dāng)于45個(gè)美國(guó)人一年的排放量。該公司將這些氣體作為種植西紅柿和黃瓜的肥料銷(xiāo)售給周?chē)臏厥掖笈铩?br />      科學(xué)家們目前還準(zhǔn)備借助氣球釋放化學(xué)物質(zhì)阻擋太陽(yáng)輻射，并將其作為為地球降溫的一項(xiàng)地球工程學(xué)措施。風(fēng)險(xiǎn)更大的地球工程學(xué)方案還包括向海洋中傾倒鐵來(lái)吸收碳或者制造云層等。
  （摘編自《冰島試驗(yàn)二氧化碳捕捉工廠：變石頭永久儲(chǔ)存在地下》，環(huán)球網(wǎng)2017年10 月16日）      材料四：
        日本京都大學(xué)的研發(fā)團(tuán)隊(duì)開(kāi)發(fā)出一種材料，其主要成分之一就是二氧化碳。到目前為止，利用二氧化碳的一個(gè)主要障礙是它需要高溫高壓的條件，以化學(xué)副教授堀池聰為首的研究小組卻在室溫條件下制造出了一種功能材料。掘池聰說(shuō)：“利用CO₂很難，但是我們已經(jīng)在非常簡(jiǎn)單的條件下成功創(chuàng)造了一種新材料。我們希望能夠繼續(xù)研究并開(kāi)發(fā)能減輕環(huán)境問(wèn)題的技術(shù)，比如儲(chǔ)存大量的二氧化碳?！?br />（摘編自《新研究：MOF材料的制備過(guò)程中可將CO₂儲(chǔ)存在結(jié)構(gòu)內(nèi)部》）（1）下列對(duì)材料一和材料二相關(guān)內(nèi)容的梳理，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.石灰石+稀鹽酸→二氧化碳
  B.白石

  煅燒

  白灰+二氧化碳
  C.“固定空氣”+水

  一定壓力

  碳酸水
  D.二氧化碳

  電催化

  +

  生物合成

  高濃度乙酸
  （2）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.制作碳酸水時(shí)，增強(qiáng)壓力和增高溫度這兩種方法，會(huì)不利于二氧化碳?xì)怏w在水中的溶解。
  B.作為溫室氣體，阿累尼烏斯認(rèn)為大氣中二氧化碳濃度增加一倍，可使地球氣溫上升5～6℃。
  C.科學(xué)家在室溫條件下成功制造出了功能材料，這意味著人類(lèi)已經(jīng)可以大量?jī)?chǔ)存二氧化碳。
  D.利用地球工程學(xué)措施為地球降溫有相應(yīng)的科學(xué)原理作依據(jù)，但有些方面也存在相應(yīng)的風(fēng)險(xiǎn)。
  （3）在工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、生活中人們常把二氧化碳“化害為利”，請(qǐng)結(jié)合材料中的實(shí)例分類(lèi)概括。
  組卷：4引用：2難度：0.2

  解析

（三）文學(xué)類(lèi)文本閱讀（本題共1小題，15分）

• 3．閱讀下面的文字，完成各題。
  人世間（節(jié)選）
  梁曉聲      周秉義從北京調(diào)回了本市，終日足不出戶，只是看書(shū)，偶爾也與冬梅晚飯后看看電視劇。
        冬梅的耳中刮進(jìn)了一些關(guān)于丈夫任職的議論。她忍不住問(wèn)：“確實(shí)是平調(diào)回來(lái)了？”
        他肯定地說(shuō)：“是啊。”
        她又問(wèn)：“到底為什么？”
        他奇怪地反問(wèn)：“我信中不是寫(xiě)了嗎？”
        “你想干的實(shí)事，到底是什么實(shí)事呢？”
        “現(xiàn)在說(shuō)了也沒(méi)用，得看這次怎么任命。先不聊這個(gè)話題，好不好？”
        “跟我還有什么不便說(shuō)的嗎？是不是在北京沒(méi)干好啊？”
        “看你，我說(shuō)不聊了，你偏要聊這個(gè)話題！我在哪個(gè)崗位上沒(méi)干好過(guò)？我離開(kāi)北京前，領(lǐng)導(dǎo)還給我開(kāi)了歡送會(huì)呢！干得不好能有那種待遇嗎？”
        冬梅心中疑惑，也只好不再問(wèn)下去了。
        春節(jié)過(guò)后，組織部門(mén)下達(dá)了正式任命，周秉義擔(dān)任副市長(zhǎng)，他的分工只有一項(xiàng)，主抓招商引資，盡快改造城市面貌，消除土坯房，促進(jìn)本市房地產(chǎn)業(yè)發(fā)展。
        一天下午，周秉義來(lái)到弟弟家，讓秉昆陪他在光字片走一走。那天降了一場(chǎng)大雪。
        秉昆說(shuō)：“哥，這么大的雪，改天吧?！?br />      秉義說(shuō)：“我正是因?yàn)橄逻@么大的雪才來(lái)的啊。沒(méi)人出門(mén)，也就沒(méi)人注意咱們嘛，想看哪兒看哪兒?！?br />      老哥兒倆逛起光字片來(lái)。光字片的面積比以前大了，人口也比以前稠密多了。大雪覆蓋之下低矮的土坯房一片連一片，東倒西歪，橫七豎八。稍一細(xì)看，都會(huì)從積雪之下發(fā)現(xiàn)外露的種種骯臟——垃圾堆，各種令人作嘔的臟水結(jié)成了冰。老哥兒倆在光字片轉(zhuǎn)啊轉(zhuǎn)，不知不覺(jué)天黑了。
        常進(jìn)步下班比往日早了些，他從窗口看到秉昆，迎出門(mén)來(lái)。常進(jìn)步他媽與周秉義，當(dāng)年是職工與老領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系。周秉義做黨委書(shū)記，常宇懷是他最倚重的中層干部，他們夫婦和周秉義的關(guān)系非同一般。
        “嫂子！”面對(duì)滿頭白發(fā)的烈士遺孀，周秉義的眼淚奪眶而出。
        常進(jìn)步他媽拉著他的手微笑。
        周秉義說(shuō)：“對(duì)不起，嫂子，我本該經(jīng)常來(lái)看你們的?。　彼麄?cè)轉(zhuǎn)身，一手捂面，泣不成聲。
        “進(jìn)步，還不快請(qǐng)你周叔叔進(jìn)屋！”常進(jìn)步他媽拉開(kāi)了家門(mén)。
        周秉義回到當(dāng)年的軍工廠家屬區(qū)，他內(nèi)心五味雜陳。周秉昆心里越發(fā)有點(diǎn)兒瞧不起哥哥，覺(jué)得哥哥一點(diǎn)兒也沒(méi)有副市長(zhǎng)的風(fēng)范，在小事上那么感情外露。
        四月，天剛轉(zhuǎn)暖，光字片受了一場(chǎng)虛驚。某日來(lái)了幾組測(cè)量小隊(duì)，臨街住戶人心惶惶，以為要修路。修路當(dāng)然是好事，可那得拆除多少房屋??！一旦被拆除了，都住哪兒呢？有人與測(cè)量隊(duì)的人攀談，才知道不是要修路，而是要對(duì)光字片進(jìn)行“大刀闊斧”的改造。
        半信半疑的人們又問(wèn)，“大刀闊斧”怎么理解呢？
        測(cè)量隊(duì)的人說(shuō)，他們也不清楚，那是一位副市長(zhǎng)的原話。
        人們猜想，那肯定就是周秉義啦！光字片的男女老少奔走相告，測(cè)量隊(duì)接連測(cè)量了數(shù)日，整個(gè)光字片也接連亢奮了數(shù)日。
        此后，每天晚上總會(huì)有幾個(gè)男人相約來(lái)到秉昆家聊天。他們回憶起了秉昆父親周志剛，周志剛雖然沒(méi)享著大兒子的福，全光字片的人可托上周秉義的福了。誰(shuí)承想光字片會(huì)出一位副市長(zhǎng)呢？他是光字片的大救星??！男人們聚到周家，想知道對(duì)光字片“大刀闊斧”的改造究竟何時(shí)開(kāi)始？將改造到什么程度？光字片的人家也能過(guò)上享受燃?xì)庠詈妥詠?lái)水的生活嗎？
        對(duì)于他們的探問(wèn)，周秉昆一句也回答不了。他已經(jīng)好久沒(méi)見(jiàn)到哥哥了。
        “五一”過(guò)后，大隊(duì)的建筑人馬浩浩蕩蕩地向光字片進(jìn)發(fā)，建筑大軍的載人卡車(chē)彩旗招展。光字片的青年聞?dòng)嵑螅T著自行車(chē)迎接，但建筑大軍的目的地分明不是光字片。建筑大軍一直往前開(kāi)，開(kāi)到了馬路盡頭——皮岡，在那里安營(yíng)扎寨。
        光字片的人們疑惑極了，一撥接一撥到周秉昆家問(wèn)個(gè)究竟：難道你哥要在那地方為咱們光字片的人建樓？那可是連兔子都不刨窩的地方啊！咱們光字片就是再爛，畢竟屬于城區(qū)??！秉昆，你一定要替我們問(wèn)問(wèn)你哥……
        與測(cè)量隊(duì)剛離開(kāi)那幾天相比，光字片人們的態(tài)度來(lái)了個(gè)一百八十度的大轉(zhuǎn)彎——從滿懷憧憬到感覺(jué)被耍了，男人女人們?cè)儐?wèn)起周秉昆時(shí)都義憤填膺。
        虎皮岡那邊，晝夜機(jī)聲隆隆，工程突飛猛進(jìn)。十月份，兩排十幢二十層高樓在虎皮岡拔地而起。市政府發(fā)布了正式公告，宣稱(chēng)那里將成為本市的“希望新區(qū)”。
        那天晚上，周秉義終于現(xiàn)身弟弟家……
        第二天，秉昆媳婦鄭娟去派出所把全家的戶口遷出。她又到新區(qū)，在市公安局接待點(diǎn)把戶口落上。
        那事成了一條新聞，卻沒(méi)引來(lái)多少人效仿。光字片的人們?nèi)栽谟^望。
        有人說(shuō)：“周家哥倆演起雙簧來(lái)了！”他們都有等著看笑話的意味。
        新區(qū)為周家的到來(lái)開(kāi)了歡迎會(huì)，周家的門(mén)面房和兩居室住房都經(jīng)過(guò)了簡(jiǎn)單裝修。
        后來(lái)，光字片開(kāi)來(lái)了卡車(chē)隊(duì)，連續(xù)替一些人家免費(fèi)搬家，搬往新區(qū)。
        周秉義終于在光字片露面，他站在一輛小卡車(chē)上，那天他精神抖擻，向人們講話：我從小到下鄉(xiāng)前生活在這里，我們老周家三個(gè)兒女，沒(méi)有什么瞞得了光字片的人。咱們光字片人家的許多長(zhǎng)輩，一九四九年前就居住于此，當(dāng)時(shí)這里叫窮人窩。后來(lái)，他們中許多人成了東北解放后最早的產(chǎn)業(yè)工人，這個(gè)地方也不再叫窮人窩了。但是，這里卻一直住著本市很窮的人家。
        我不是在北京當(dāng)官當(dāng)不下去了，我是自己要求調(diào)回來(lái)的。為什么呢？我老了，快到退休年齡了。
        近年來(lái)，光字片的存在越來(lái)越成為我一塊兒心病。一想到咱們光字片，我就心疼生活在這里的父老鄉(xiāng)親。新中國(guó)成立半個(gè)多世紀(jì)，光字片卻變得比當(dāng)年更糟糕，處處不堪入目。人掉進(jìn)廁所的事發(fā)生幾次了，還淹死過(guò)孩子。我知道，從大人到孩子，誰(shuí)都不愿再生活在光字片了。
        我想在退休之前，將光字片徹底改造。這很不容易……現(xiàn)在我要做的事完成一半了。大家已經(jīng)看到，光字片與過(guò)去不一樣了……（有刪改）
  （1）下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.“確實(shí)是平調(diào)回來(lái)了？”“跟我還有什么不便說(shuō)的嗎？是不是在北京沒(méi)干好啊？”，這些語(yǔ)言表現(xiàn)了冬梅對(duì)丈夫從北京回來(lái)任職也有疑惑。
  B.周秉義在光字片對(duì)鄉(xiāng)親們說(shuō)“光字片卻變得比當(dāng)年更糟糕……不愿再生活在光字片了”，周秉義這樣說(shuō)的依據(jù)就是他在大雪天親眼看到的景況。
  C.對(duì)于拆遷，光字片的男女老少?gòu)谋甲呦喔妫较嗉s去秉昆家聊天，后來(lái)再一撥接一撥去周秉昆家打聽(tīng)情況，他們從高興到關(guān)注，再到質(zhì)疑。
  D.周秉義是梁曉聲在《人世間》中著重塑造的黨的干部形象的代表，周秉義既有英雄主義情懷，也有務(wù)實(shí)為民的作風(fēng)，其形象非常鮮明。
  （2）《人世間》塑造的周秉義的形象令人印象深刻，小說(shuō)是如何塑造這一人物形象的？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。
  （3）《人世間》榮獲茅盾文學(xué)獎(jiǎng)，頒獎(jiǎng)詞中說(shuō)，“梁曉聲講述了一代人在偉大歷史進(jìn)程中的奮斗，成長(zhǎng)和相濡以沫的溫情，塑造了有情有義、堅(jiān)韌擔(dān)當(dāng)、善良正直的中國(guó)人形象群體，具有時(shí)代的、生活的和心靈的史詩(shī)品質(zhì)”。你是如何理解頒獎(jiǎng)詞中“溫情”和“有情有義”的“情”？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。
  組卷：1引用：3難度：0.5

  解析

（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共1小題，13分）

• 8．閱讀下面的文字，完成下列各題。
        中華民族歷史悠久，中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，中華文化博大精深，①        。在這所大學(xué)校，我們能直觀地看到五千年文明的輝煌燦爛、獨(dú)樹(shù)一幟，也能看到屈辱和掙扎，看到奮斗和擔(dān)當(dāng)。文物凝結(jié)著中華民族傳統(tǒng)文化，我國(guó)博物館在對(duì)文物保護(hù)和管理的同時(shí)，②        ，讓歷史說(shuō)話、讓文物說(shuō)話，增強(qiáng)民族自尊和自信。
  我們民族的精神血脈延續(xù)著中華文明，既需要與時(shí)俱進(jìn)、推陳出新，也需要薪火相傳、代代守護(hù)。越來(lái)越多的觀眾感到，博物館不再是“千館一面”，展出的內(nèi)容愈加突出特色，③        ，極大豐富了參觀者的觀展體驗(yàn)，由此帶來(lái)了生動(dòng)又深刻的思考和感悟。
        讓收藏在博物館里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書(shū)寫(xiě)在古籍里的文字都活起來(lái)，勢(shì)必吸引更多人走進(jìn)博物館、愛(ài)上博物館。各地博物館都在深入發(fā)掘館藏文化資源，持續(xù)推動(dòng)文化創(chuàng)意產(chǎn)品開(kāi)發(fā)。從故宮博物院的“朝珠耳機(jī)”，到河南博物院的“考古盲盒”，再到甘肅省博物館推出的以“馬踏飛燕”為原型的文創(chuàng)玩偶……博物館文創(chuàng)開(kāi)發(fā)熱度不減、創(chuàng)意迭出。文創(chuàng)產(chǎn)品讓文物與當(dāng)下生活緊密融合，讓人倍感親切。參觀者紛紛購(gòu)買(mǎi)并分享給好友，不少人則慕名而來(lái)“打卡”博物館。文創(chuàng)產(chǎn)品與人們的親密互動(dòng)，推動(dòng)博物館這所大學(xué)校的人氣越來(lái)越旺、“博物館熱”不斷升溫。
  （1）請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)15個(gè)字。
  （2）“博物館熱”因和身體或物體發(fā)熱而升溫有諸多相似而得名。而“部分院校招生‘遇冷’”中的“遇冷”與之相似。請(qǐng)簡(jiǎn)述“遇冷”的含義并分析它得名的緣由。
  （3）文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病，請(qǐng)進(jìn)行修改，使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢?？缮倭吭鰟h詞語(yǔ)，不得改變?cè)狻?/h2>
  組卷：6引用：2難度：0.5

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四、寫(xiě)作（60分）

• 9．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。
        魯迅先生評(píng)論莊子時(shí)說(shuō)：“（莊子）冷眼看穿卻熟腸掛住，有著溫柔與寬厚的心?！绷终Z(yǔ)堂說(shuō)：“人生是嚴(yán)酷的，熱情的心性不足以應(yīng)付環(huán)境，熱情必須和智勇連接起來(lái)，方能避免環(huán)境的摧殘?！?br />      時(shí)代不斷進(jìn)步，社會(huì)更加開(kāi)放，我們不再憚?dòng)谖铱谡f(shuō)我心，不遺余力追尋真相。同時(shí)世事紛紜，只有熱情，缺乏理性，真相就容易被遮蔽。
        以上論述具有啟示意義。請(qǐng)結(jié)合材料寫(xiě)一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。
        要求：綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。
  組卷：6引用：4難度：0.5

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