2022-2023學(xué)年新疆喀什地區(qū)澤普二中高一(下)第二次月考語文試卷
發(fā)布:2024/7/19 8:0:9
一、論述類文本閱讀(9分)
-
1.閱讀下面的文字,完成答題。
①科學(xué)精神是伴隨著近代自然科學(xué)的誕生,在繼承人類早期歷史發(fā)展的思想遺產(chǎn)基礎(chǔ)上,逐漸發(fā)展起來的科學(xué)理念和科學(xué)傳統(tǒng)的積淀,體現(xiàn)著科學(xué)的哲學(xué)和文化意蘊。
②科學(xué)精神首先是一種理性信念。理性信念所具備的理性的旨趣,不僅是一種崇高唯美的個人精神享受,而且是凸顯人的力量的動力源泉,如培根所說的“知識就是力量”。理性信念表現(xiàn)為對理智的崇尚。崇尚理智,就會強(qiáng)調(diào)任何東西都應(yīng)該審慎地加以思考,就是鼓勵人們大膽假設(shè)、認(rèn)真求證;就是要通過智力的迂回冒險找到比直觀所見更多更本質(zhì)的東西,以便更深入地把握變動不居的現(xiàn)象。
③但是理性信念并不能直接使人們輕易地認(rèn)識自然規(guī)律,真正能夠促進(jìn)人們獲得可靠的自然知識的,是近現(xiàn)代科學(xué)的實驗方法和數(shù)學(xué)方法,即實證方法。正是有了科學(xué)的實驗方法,人們才有可能辨別關(guān)于世界本原的眾多猜測究竟哪個更符合事實真相,而數(shù)學(xué)則為人們提供了這些知識更為精確的形式。1638年,伽利略的《兩種新科學(xué)的對話》出版,伽利略用數(shù)學(xué)的定量方法從經(jīng)驗現(xiàn)象中導(dǎo)出物理規(guī)律,這種追求實證化和數(shù)學(xué)精確化的研究方法成為近代以來科學(xué)的基本特征。
④批判態(tài)度是科學(xué)精神的重要內(nèi)涵。首先,批判態(tài)度反對將一切理論和假說神圣化。任何科學(xué)理論和科學(xué)假說都要經(jīng)受反復(fù)檢驗,通過批判舊的理論使其得到修正甚至完全用新的理論取而代之。其次,批判態(tài)度是理論創(chuàng)新的動力。科學(xué)理論經(jīng)受批判使自己的邏輯更嚴(yán)密實驗證據(jù)更精確,進(jìn)而不斷打破成見、推陳出新。再次,批判態(tài)度是科學(xué)真理客觀性的保障。任何人、任何利益群體想違背客觀性原則搞偽科學(xué),都要受到嚴(yán)厲批判。但是,批判不是完全否定。日心說替代地心說,直到牛頓力學(xué)提出后才算完成。有時新和舊也是相對的,舊的理論也可以為新的理論所包容,如經(jīng)典物理學(xué)就可以視為現(xiàn)代物理學(xué)的近似。當(dāng)科學(xué)所秉持的批判態(tài)度延伸到科學(xué)外部之時,意味著科學(xué)同樣要坦然接受來自科學(xué)之外不同領(lǐng)域、不同方面的批判、反思和質(zhì)疑,并帶來認(rèn)識的多元性和包容性。這對于破除科學(xué)的神話、減少科學(xué)的獨斷性非常有益。
⑤批判和反駁之所以成為重要的科學(xué)理念和常態(tài),關(guān)鍵在于對科學(xué)可錯性的認(rèn)定。波普爾強(qiáng)調(diào):科學(xué)是一門可錯的學(xué)問,科學(xué)發(fā)展的歷史就是不斷試錯的過程,科學(xué)發(fā)展遵循試錯模式。所謂試錯模式,其基本路徑是通過實驗,正視錯誤、發(fā)現(xiàn)問題,提出新的解決方案,再通過新的實驗,不斷向前推進(jìn)。哥白尼、伽利略對托勒密體系和亞里士多德力學(xué)的質(zhì)疑,建立起了新的天體力學(xué);拉瓦錫在對傳統(tǒng)燃素說進(jìn)行批評的基礎(chǔ)上,創(chuàng)立了氧化還原學(xué)說;達(dá)爾文對上帝創(chuàng)世說進(jìn)行批判,創(chuàng)立了進(jìn)化論;愛因斯坦對牛頓力學(xué)體系進(jìn)行理性的反思與批判,建立起了相對論學(xué)說,等等??茖W(xué)所追求的正是不斷試錯而向真理逐漸逼近的過程。
(劉大椿《論科學(xué)精神》刊登于《求是》2019年9期,有刪改)(1)下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是
A.科學(xué)精神體現(xiàn)著科學(xué)的哲學(xué)和文化意蘊,其誕生與近代自然科學(xué)發(fā)展密切相關(guān)。
B.對理智的崇尚,既要大膽假設(shè),也要認(rèn)真求證,以更完整、更深刻地把握事物。
C.實證方法能夠幫助人們獲得可靠的自然知識,也可提供這些知識更精確的形式。
D.批判態(tài)度保障了科學(xué)真理客觀性,能使任何人都無法違背客觀性原則搞偽科學(xué)。
(2)下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是
A.文章以總分的結(jié)構(gòu),闡述了科學(xué)精神極其豐富的內(nèi)涵,體現(xiàn)了辯證的態(tài)度。
B.第④段從科學(xué)內(nèi)部和外部兩個方面,論證了批判態(tài)度對科學(xué)精神的重要性。
C.文章從理性信念、實驗方法、批判態(tài)度、試錯模式四個方面對科學(xué)精神展開了論述。
D.以哥白尼、拉瓦錫等為例是為了證實科學(xué)上的進(jìn)步與發(fā)展都是通過試錯模式獲得的。
(3)根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項是
A.“知識就是力量”這句名言體現(xiàn)了科學(xué)精神中理性信念所具備的理性的旨趣
B.理性信念使人們認(rèn)識自然規(guī)律,而實證方法使人們獲得可靠的自然知識。
C.現(xiàn)代物理學(xué)正是在對經(jīng)典物理學(xué)的批判和否定的基礎(chǔ)上得到了充分的發(fā)展。
D.對科學(xué)可錯性的認(rèn)定,意味著錯誤不可避免,正是錯誤在推動科學(xué)的發(fā)展。組卷:17引用:13難度:0.8
二、非連續(xù)性文本閱讀(15分)
-
2.閱讀下面的文字,完成下面小題。
材料一:
伴隨數(shù)字科技和文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展,越來越多的人成為網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容接受者和輸出者,互聯(lián)網(wǎng)對青少年美育的影響愈發(fā)明顯。這要求我們善用互聯(lián)網(wǎng)做好美育工作,賦能青少年綜合能力培養(yǎng)和全面發(fā)展。
在知識結(jié)構(gòu)快速迭代的背景下,互聯(lián)網(wǎng)為美育工作的創(chuàng)造性開展提供了多種可能。據(jù)《2021年全國未成年人互聯(lián)網(wǎng)使用情況研究報告》,2021年我國未成年網(wǎng)民規(guī)模達(dá)1.91億,未成年人互聯(lián)網(wǎng)普及率達(dá)96.8%?;ヂ?lián)網(wǎng)已成為廣大青少年群體精神文化生活的重要依托。與此同時,互聯(lián)網(wǎng)內(nèi)容駁雜,信息真假難辨,品質(zhì)良莠不齊,怎樣善用互聯(lián)網(wǎng),放大網(wǎng)絡(luò)媒介的正面影響,是今天開展青少年美育的關(guān)鍵。
美育旨在培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)知美、判斷美、創(chuàng)造美的能力。學(xué)校、家庭作為教育主體,首先要為青少年把好網(wǎng)絡(luò)關(guān),用美的內(nèi)容熏陶浸潤孩子心靈,從而讓青少年學(xué)會認(rèn)知美、判斷美。學(xué)??缮朴矛F(xiàn)有互聯(lián)網(wǎng)美育資源庫,以形式豐富、質(zhì)量上乘的文化內(nèi)容加強(qiáng)美育課程建設(shè),激發(fā)并提升青少年的審美感知。在加強(qiáng)正面引導(dǎo)的基礎(chǔ)上,還要逐步引導(dǎo)青少年善用網(wǎng)絡(luò)資源,從“被動接受”切換到“主動探索”,實現(xiàn)從欣賞美、理解美到創(chuàng)造美的素養(yǎng)升級?;ヂ?lián)網(wǎng)正在開辟更加豐富多樣的美育新路徑,鼓勵青少年更為主動地探索美,在欣賞、解讀、創(chuàng)作、傳播與交流中,開啟人生美的歷程。
網(wǎng)絡(luò)平臺作為內(nèi)容和服務(wù)提供者,要在推送健康內(nèi)容、整合優(yōu)質(zhì)資源等方面切實擔(dān)起責(zé)任。青少年正處于世界觀、人生觀、價值觀形成期,無所不在的互聯(lián)網(wǎng)內(nèi)容對青少年的影響是全方位的。網(wǎng)絡(luò)平臺要堅持社會效益優(yōu)先的原則,用社會主義核心價值觀規(guī)范引導(dǎo)算法,共同營造健康向上、弘揚真善美的互聯(lián)網(wǎng)美育環(huán)境,為青少年健康茁壯成長保駕護(hù)航。
(摘自《善用互聯(lián)網(wǎng),助力青少年美育》,《人民日報》2023-02-10)材料二:
日前,海鹽縣實驗小學(xué)教育集團(tuán)與石泉小學(xué)借助藝術(shù)互聯(lián)網(wǎng)學(xué)校平臺,嘗試“雙師課堂”試點教學(xué),探索新型的網(wǎng)絡(luò)互聯(lián)課堂模式,為藝術(shù)教育注入更多活力。
“雙師課堂”中主講教師與輔助教師兩者跨越了時空與網(wǎng)絡(luò)的界限,雙師協(xié)同教學(xué)促使課堂有序、有效推進(jìn),為藝術(shù)互聯(lián)網(wǎng)學(xué)校發(fā)展提供了可參考借鑒的范例。海鹽縣作為省藝術(shù)互聯(lián)網(wǎng)學(xué)校試點縣,以數(shù)字賦能推進(jìn)省教育共同體智慧服務(wù)平臺建設(shè)。在“互聯(lián)網(wǎng)+美育”實踐過程中,構(gòu)建“12345”藝術(shù)線上教學(xué)新模式,即1個線上教學(xué)平臺、2種線上學(xué)習(xí)形式、3種課堂教學(xué)類型、4個教共體、5類藝術(shù)典型課例。以“12345”機(jī)制深化海鹽數(shù)字化改革,推進(jìn)城鄉(xiāng)教共體互聯(lián)網(wǎng)藝術(shù)教學(xué),促進(jìn)城鄉(xiāng)教育優(yōu)質(zhì)均衡發(fā)展。
(摘自《創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)美育助推教育共富》)材料三:
西北師范大學(xué)、宕昌縣人民政府聯(lián)合開展的“互聯(lián)網(wǎng)+”美育體育,旨在幫助宕昌縣解決美育體育教師短缺問題,提高當(dāng)?shù)孛烙w育教學(xué)水平,助力推進(jìn)宕昌縣脫貧攻堅與鄉(xiāng)村振興有效銜接。
按照鄉(xiāng)鎮(zhèn)寄宿制學(xué)校和鄉(xiāng)村小規(guī)模學(xué)校優(yōu)先的原則進(jìn)行,選擇“音舞美體”規(guī)定課程開不出、開不齊的學(xué)校,創(chuàng)新開展“專遞課堂”的教學(xué)模式應(yīng)用。相關(guān)負(fù)責(zé)人介紹,“專遞課堂”主要采取“1+1+1”的組織方式,即由西北師大1名實習(xí)后師范生帶1名待實習(xí)的師范生,共同負(fù)責(zé)1個教學(xué)點班級的遠(yuǎn)程教學(xué)。支教團(tuán)以互聯(lián)網(wǎng)為支撐,采用實地支教與網(wǎng)絡(luò)支教相融合的新模式,為宕昌縣薄弱學(xué)校開設(shè)“音舞美體”課程。
“今年,我們學(xué)校從‘硬件’到‘軟件’都發(fā)生了大變化?!痹撔8毙iL孟二順高興地說,“學(xué)?,F(xiàn)在建成了圖書室、美術(shù)室、音樂室、舞蹈室、科學(xué)實驗室、計算機(jī)室、心理咨詢室等功能教室?!?br />(摘自《“云端”課程,托起農(nóng)村娃的多彩夢想》,《甘肅日報》2021-09-08)(1)根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項
A.隨著互聯(lián)網(wǎng)和文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展,豐富的美育新路徑已經(jīng)開辟,青少年美育得到創(chuàng)造性開展。
B.互聯(lián)網(wǎng)內(nèi)容駁雜,信息真假難辨,所以善用互聯(lián)網(wǎng),放大其正面影響,成為當(dāng)今青少年美育的關(guān)鍵。
C.家庭、學(xué)校、社會需形成合力,把好網(wǎng)絡(luò)關(guān),并引導(dǎo)青少年善用網(wǎng)絡(luò)優(yōu)質(zhì)資源,提升其審美素養(yǎng)。
D.網(wǎng)絡(luò)平臺要堅持社會效益優(yōu)先原則,自覺承擔(dān)社會責(zé)任,為青少年營造健康的互聯(lián)網(wǎng)美育環(huán)境。
(2)根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項
A.2021年我國未成年網(wǎng)民規(guī)模大,未成年人互聯(lián)網(wǎng)普及率高,所以互聯(lián)網(wǎng)已成為青少年精神文化生活的重要依托。
B.可利用現(xiàn)有互聯(lián)網(wǎng)美育資源庫,開展美育課程建設(shè),激發(fā)并提升青少年的審美感知,實現(xiàn)審美素養(yǎng)升級。
C.縣級“雙師課堂”試點教學(xué)構(gòu)建的“12345”藝術(shù)線上教學(xué)新模式,為藝術(shù)互聯(lián)網(wǎng)學(xué)校發(fā)展提供了參考借鑒。
D.“專遞課堂”主要是對選擇開不出、開不齊規(guī)定課程的學(xué)校采取“1+1+1”組織方式創(chuàng)新性開展的教學(xué)新模式。
(3)為推動美育工作,材料二和材料三中的做法有哪些相同點?請簡要概括。組卷:2引用:3難度:0.5
三、文學(xué)類閱讀-單文本(18分)
-
3.閱讀下面的文字,完成下面小題。
走山
沈念 臺風(fēng)夜里過境,沒有爬上西邊大嶺就走了,“尾巴”象征性地拂了一下石喊坪。
一大早,村支書黃旺生站在村衛(wèi)生室門前罵人:“連塊牌子也看不住,碰到哪天檢查組下來,你們這些不攏邊,到時我來挨批評?!贝迕駛兲娇?,原是村衛(wèi)生室的藍(lán)色招牌找不見了。沒到臘冬烤野火,沒有人會偷塊木牌子,只該是風(fēng)吹掉的。黃旺生的壞脾氣也像臺風(fēng),說來就來,說走就走。世故的村民懂得,與權(quán)力作斗爭沒有好果子吃。只有村主任蔣保成不怕,兩人經(jīng)常對著干仗,紅臉出汗是常事。
扶貧隊長昌向明走過來,無人注意,直到他穿過衛(wèi)生室左側(cè)的那塊空地,走到半口塘邊上,在草叢里用腳扒拉了幾下,俯身撿起那塊夜里被雨打濕的木牌子,他把木牌搬到衛(wèi)生室門口。蔣保成一溜小跑,不知從哪里找來了大鐵釘和鐵錘。
過去村里也來過蹲點的扶貧干部,大多每年象征性地來幾回,這次村民發(fā)現(xiàn)新來的扶貧隊長“不對勁”,看起來深藏不露,也有點不怒自威。他剛到石喊坪就馬不停蹄地走訪了三天,到所有貧困戶家串了回門,也把村里的道路地形勘探一圈。第四天,他手繪出了一張包括全村交通、道路等基礎(chǔ)設(shè)施的路線圖,標(biāo)出哪些路段需要硬化,距離有多長,哪家哪戶的屋宅是危房,山塘溝坡的地點方位,標(biāo)識堪稱精準(zhǔn),像是在這里住了多少年的原住民。黃旺生鼻孔里哼哧了一聲,心想,這也是位花架子高手。
后來,昌向明親自墾荒、種菜、開火、下廚,黑了十幾年的老村部三更半夜都是亮堂堂的,有村民來跟他聊完天,他還要鉆進(jìn)房里加班工作。黃旺生悄悄瞅過幾回,搖搖頭就走了,沒見過這么拼命的干部,他想看他到底要搞出什么名堂。沒過多久,一份詳細(xì)的扶貧工作規(guī)劃出來了,漂亮的手寫稿,特別是要實施的那些村級建設(shè)項目,量化到了路有幾條、水渠有多長,村民的貧困狀況也分了個甲乙丙丁。黃旺生曉得上面派來了個厲害角色。
還不知揣了些什么別的本事。這次臺風(fēng)來了,西邊大嶺的幾個老病坡沒有走山,也就是通常說的山體滑坡,多虧是昌向明找來資金提前做了護(hù)坡和巖錨。雖說眼見為實,心中仍有不服,想到自己畢竟是當(dāng)了二十年的村支書,是石喊坪真正的一村之長,人家不過是鐵營盤上的流水官。
蔣保成個子矮,但不服矮,踮起腳掛木牌,好不容易把左右兩邊的掛口固定好,砰砰幾下把釘子釘進(jìn)去,左右搖了搖,木牌紋絲不動。他眼球上都是紅血絲,昨晚在山坳守了大半夜,就怕走山滑坡傷了過路車輛和村民。
石喊坪村委會七名干部,村主任蔣保成一直被看作“二等公民”,關(guān)鍵就是他非黨員的身份。很多事情要村支部開會商議通過的時候,他被排除在外。也不是蔣保成不積極,六年寫過三份入黨申請書,一份比一份用心用情,可到了村里黨員投票時,始終通不過。這與黃旺生有著密切關(guān)系,他逢支部會、黨員會就暗示,步入新時代,對新黨員的標(biāo)準(zhǔn)要求在提升,只有標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)了,人沒瑕疵了,基層黨組織才更有力量,群眾才更信服。明眼人知道他壓根不想讓潛在的“假想敵”蔣保成順利入黨。有人背后說他只討得她婦嫁不得女,不聽話就受梗。
昌向明下來選點,就想找個沒有背景的貧困村,可以放開手腳干事,這是他的初衷,卻沒想到村里的班子建設(shè)埋了個地雷,或者說已經(jīng)“走山”了。昌向明覺得事情嚴(yán)峻,石喊坪脫貧,村支兩委沒有凝聚力哪能行?;_不牢,樓高垮臺,石喊坪要發(fā)展,團(tuán)結(jié)才能出生產(chǎn)力戰(zhàn)斗力,而且要多培養(yǎng)干事成事的積極分子加入黨組織。村里黨員一圈談話下來,昌向明的觀點獲得了認(rèn)同。剩下黃旺生了,昌向明不著急去攻最后的碉堡。這也是一場心理戰(zhàn),不能過早就給對方把底牌揭開了。
機(jī)會說來就來,過完春節(jié)沒多久,昌向明和黃旺生到陜西渭南押運一臺挖掘機(jī)回來。返程路上天又開始下雨,越下越大,在服務(wù)區(qū)等雨停的時間,昌向明說起自己當(dāng)初直奔石喊坪選點的舊事。他說:“我聽外人說石喊坪的村支書能力強(qiáng),說一不二,心想我們的脫貧攻堅大業(yè),就是要有好的領(lǐng)頭人帶著大家加油干。”
“昌處長來當(dāng)扶貧隊長,才是石喊坪的福氣?!?br /> “我一人可沒這么大能耐,你的一己之力也不行?!?br /> 黃旺生知道昌向明話里有話,想起過往辦事剛愎自用的時候,確實是費力戲唱得不好看。
昌向明眉眼上挑,說:“你是村支書,帶領(lǐng)全村脫貧致富,是你的責(zé)任和使命。光靠幾個村干部,僅憑村里十九名黨員,那么繁重的脫貧任務(wù),那么多困難群眾面臨的生活難題,能順利解決嗎?”
“團(tuán)結(jié)才能干大事,我懂這個理?!秉S旺生聲音低低地說,“村里工作當(dāng)然要依靠老百姓?!?br /> “但事情又做得怎樣呢?”昌向明決定挑明,“一個村幾年不發(fā)展新黨員,一個村主任六年入不了黨,你想想,村支書當(dāng)?shù)玫經(jīng)]到位?”
“話說到這份上,我也直話直說?!秉S旺生說了幾件蔣保成不支持村委決定,經(jīng)常單干蠻干,解決問題笨人笨辦法的事,又稱自己從沒和村里黨員明確講過不要投他的票。他說:“一娘生九子,九子連娘十條心。也并非黨員村民故意刁難,只是想讓他多打磨脾氣性格,歷練辦事能力?!?br /> “世界是變化的,人也是變化的,不能等到一個人沒了缺點再入黨,這是不現(xiàn)實的事?!?br /> “……過去是我太固執(zhí)了,總想著求穩(wěn),統(tǒng)一思想不出錯?!?br /> “脫貧必須靠發(fā)展,但也因時因地而異?!?br /> “發(fā)展慢了,人心也散了,回去支部會上我做自我批評?!?br /> “聯(lián)系群眾,民主作風(fēng),不是練嘴皮子,還要有實際行動?!?br /> “有錯就改,立行立改?!秉S旺生臉色尷尬,說回去一定好好把村里黨員隊伍建設(shè)謀劃好。
昌向明臉上劃了一絲不易察覺的笑意,語氣緩和了些,說:“人多力量大,集中力量辦大事,扶貧脫貧不是敲鑼打鼓就能實現(xiàn)的,你是村支書,咱們黨員干部就要有功成不必在我、功成必定有我的擔(dān)當(dāng)?!?br /> 外面雨停了,昌向明望了望窗外,說:“出發(fā)吧!”
(有刪改)(1)下列對本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是
A.小說立足脫貧攻堅的時代背景,木牌事件暴露了村支書與村主任矛盾的根源,為下文化解矛盾埋下伏筆。
B.選文對蔣保成著墨不多,但從釘木牌、守夜等細(xì)節(jié)可以看出,他盡職盡責(zé)肯干事,具備成為黨員的條件。
C.選文結(jié)尾處意蘊豐富,“雨停了”“出發(fā)吧!”一語雙關(guān),既是寫實,又暗示了村里的工作前景向好。
D.小說語言通俗,多用俚語,“鐵營盤上的流水官”“只討得媳婦嫁不得女”等符合鄉(xiāng)村題材語言特點。
(2)關(guān)于文中昌向明和黃旺生對話的部分,下列說法不正確的一項是
A.昌向明提起石喊坪選點舊事,通過肯定黃旺生的能力拉近彼此距離,為下文談話作鋪墊。
B.“話里有話”暗示黃旺生不注意團(tuán)結(jié)群眾,以致在蔣保成入黨問題上好心辦了壞事。
C.昌向明“不易察覺的笑意”,既是欣慰于做通工作,更欣慰于黃旺生的自我反思與成長。
D.人物對話多用短句,節(jié)奏緊湊,給人以短兵相接之感,體現(xiàn)二人的坦誠相待、直言快語。
(3)小說以“走山”為題有何好處?
(4)小說多視角塑造扶貧隊長形象,這樣寫有什么作用?請結(jié)合文本分析。組卷:19引用:5難度:0.5
七、語言文字運用(20分)
-
8.閱讀下面的文字,完成下面小題。
良好的睡眠是人的身體和心理健康的重要保障,而失眠則預(yù)示著人的生理或心理出現(xiàn)了問題。生活中,很多人只把失眠理解為睡不著覺,其實早醒,夜間頻繁覺醒都是失眠的表現(xiàn)形式。
“早醒”癥狀,不但是判斷抑郁癥之一的重要指標(biāo),而且也更是失眠障礙的常見表現(xiàn)形式之一。在睡眠醫(yī)學(xué)中,早醒是指比平時提前醒來半小時以上,醒后再不能入睡。如果半夜2點起床上廁所,回來后能很快繼續(xù)入睡,①_______。早醒可能由多種外在因素造成,如飲酒,睡眠環(huán)境的改變,季節(jié)、氣候的變化,遇到壓力性事件,身體疾病影響等。
那么,什么樣的早醒應(yīng)警惕與抑郁癥有關(guān)呢?首先②_______。醒來的時間比以前正常的起床時間提前了至少2個小時,又排除上述外在影響因素。其次要看白天的情緒狀態(tài)。出現(xiàn)情緒低沉、悲觀沮喪、對什么事都感受不到樂趣,甚至有輕生的念頭。再次要看對日間功能的影響。出現(xiàn)疲憊不堪,注意力不集中,學(xué)習(xí)、辦事效率下降,不愿意跟別人交往交流,甚至整日臥床不起等。如有上述情況并持續(xù)兩周以上,應(yīng)③_______,要盡快就壓,尋求專業(yè)醫(yī)生幫助。
(1)文中畫橫線的句子有語病,請進(jìn)行修改,使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢??缮倭吭鰟h詞語,不得改變原意。
(2)請在文中橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過12個字。組卷:2引用:1難度:0.5
八、材料作文(60分)
-
9.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
面對世界未有之大變局,青年要承擔(dān)時代所賦予的重大責(zé)任。有人認(rèn)為,青年人應(yīng)當(dāng)涵養(yǎng)“六氣”,即:“文氣、正氣、才氣、大氣、銳氣、朝氣”。文氣是指內(nèi)在文化底蘊和外在儒雅氣質(zhì)。正氣是指道德素質(zhì)和社會責(zé)任。才氣是指專業(yè)才能和職業(yè)能力。大氣是博大寬廣的胸襟。銳氣是不畏困難精銳士氣。朝氣是健康向上的精神面貌。這六氣應(yīng)該構(gòu)成青年素質(zhì)的核心內(nèi)容。
你認(rèn)為當(dāng)代青年應(yīng)該具有怎樣的氣質(zhì)?請從“六氣”中選擇兩三個關(guān)鍵詞來寫一篇文章,體現(xiàn)你的認(rèn)識和思考。
要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,得不抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。組卷:12引用:5難度:0.5