人教部編版八年級(jí)上冊(cè)《4.1 新文化運(yùn)動(dòng)》2023年同步練習(xí)卷（1）

一、選擇題

• 1．新文化運(yùn)動(dòng)開始的標(biāo)志是（　?。?/h2>

  A．《每周評(píng)論》的創(chuàng)刊	B．《天演論》的發(fā)表
  C．《科學(xué)雜志》的創(chuàng)刊	D．《青年雜志》的創(chuàng)刊
  組卷：39引用：5難度：0.7

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• 2．正式吹響新文化運(yùn)動(dòng)號(hào)角的文章是（　　）

  A．《文學(xué)改良芻議》	B．《文學(xué)革命論》
  C．《革命軍》	D．《敬告青年》
  組卷：15引用：4難度：0.8

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• 3．以“民主”、“科學(xué)”為口號(hào)的新文化運(yùn)動(dòng)，是中國近代史上一次空前深刻的思想解放運(yùn)動(dòng)。與這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)相關(guān)的歷史人物是（　?。?/h2>

  A．陳獨(dú)秀、李大釗	B．李大釗、康有為
  C．魯迅、魏源	D．胡適、梁?jiǎn)⒊?/label>
  組卷：4引用：2難度：0.6

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• 4．新文化運(yùn)動(dòng)最為重要的陣地是（　?。?/h2>

  A．清華大學(xué)、《新青年》	B．京師大學(xué)堂、《國聞報(bào)》
  C．北京大學(xué)、《新青年》	D．同濟(jì)大學(xué)、《國聞報(bào)》
  組卷：16引用：5難度：0.8

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• 5．魯迅在《狂人日記》中寫到：“我翻開歷史一查……每葉（同頁）上都寫著‘仁義道德’……仔細(xì)看了半夜……滿本都寫著兩個(gè)字是‘吃人’。”請(qǐng)你說說它最準(zhǔn)確地反映了新文化運(yùn)動(dòng)的哪項(xiàng)內(nèi)容（　?。?/h2>

  A．提倡民主與科學(xué)	B．抨擊舊道德和舊文化
  C．提倡白話文	D．提倡新生活
  組卷：4引用：2難度：0.7

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二、材料題

• 15．閱讀史料，回答問題。
  “我們現(xiàn)在認(rèn)定只有這兩位先生（‘德先生’和‘賽先生’），可以救治中國政治上、道德上、學(xué)術(shù)上、思想上一切的黑暗?！?br />--陳獨(dú)秀問題：史料中的“德先生”和“賽先生”分別是指什么？為了救治中國的黑暗，陳獨(dú)秀領(lǐng)導(dǎo)了什么運(yùn)動(dòng)？
  組卷：2引用：2難度：0.3

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• 16．閱讀材料，綜合運(yùn)用所學(xué)知識(shí)探究問題。
        文化自信是對(duì)自身文化價(jià)值的充分肯定，是對(duì)自身文化生命力的堅(jiān)定信念，是一個(gè)國家、一個(gè)民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量。
        文化是塑造一個(gè)國家、一個(gè)民族的靈魂，也是關(guān)系一個(gè)政黨興衰的重要力量。文化作為軟實(shí)力，是各種制度和社會(huì)秩序在精神層面上的投射，客觀反映出一個(gè)國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平以及對(duì)外影響力。
  材料一：1913年康有為在《與陳煥章書》中認(rèn)為，發(fā)展和宣揚(yáng)孔教、提倡等孔可以動(dòng)員尊孔可以動(dòng)員很多政治力量：“近者大變，禮俗淪亡，教化掃地。非唯一時(shí)之革命，實(shí)中國五千年政教之盡革，進(jìn)無所依，退無所據(jù)?！衿鋾r(shí)也。吾欲復(fù)立孔教會(huì)以振之”。
        相反，錢玄同則認(rèn)為“欲使中國不亡，欲使中國民族為二十世紀(jì)文明之民族，必以廢孔學(xué)為根本之解決，而廢記載孔門學(xué)說之漢文，尤為根本解決之根本”。
        胡適的邏輯是這樣的：“正因?yàn)槎瓿匀说亩Y教法制都扯著孔丘的招牌，故這塊孔丘的招牌--無論是老店，還是冒牌--不能不拿下來”胡適面對(duì)中國的文化傳統(tǒng)，卻從來沒有打算小心求證。
  （1）概述康有為對(duì)待孔子與錢玄同、胡適對(duì)孔子的觀點(diǎn)有何不同？各自的理由是什么？
  （2）胡適和錢玄同參與發(fā)起的運(yùn)動(dòng)是什么？結(jié)合材料指出錢玄同觀點(diǎn)的錯(cuò)誤之處，分析這一運(yùn)動(dòng)對(duì)待傳統(tǒng)文化存在什么缺陷。你認(rèn)為應(yīng)該如何看待傳統(tǒng)文化？
  組卷：22引用：2難度：0.5

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