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2022-2023學(xué)年貴州省三聯(lián)教育集團(tuán)高一(上)質(zhì)檢語(yǔ)文試卷(二)

發(fā)布:2024/7/26 8:0:9

一、現(xiàn)代文閱讀(一)論述類(lèi)文本閱讀

  • 1.閱讀下面的文字,完成問(wèn)題。
          人們常以“人治”和“法治”相對(duì)稱(chēng),認(rèn)為西洋是法治的社會(huì),我們是人治的社會(huì)。所謂人治和法治之別,不在“人”和“法”這兩個(gè)字上,而在維持秩序時(shí)所用的力量和所根據(jù)的規(guī)范性質(zhì)。鄉(xiāng)土社會(huì)不是人治的社會(huì),可以說(shuō)是個(gè)“無(wú)法”的社會(huì),但“無(wú)法”并不影響社會(huì)的秩序,因?yàn)猷l(xiāng)土社會(huì)是“禮治”社會(huì)。
          禮治社會(huì)并不是指文質(zhì)彬彬的社會(huì)。禮也可以殺人,可以很“野蠻”。譬如我們?cè)谂f小說(shuō)里常讀到殺人來(lái)祭旗,那是軍禮。禮的內(nèi)容從現(xiàn)代看去,可能是很殘酷的。但殘酷與否并非合禮與否的問(wèn)題。禮是社會(huì)公認(rèn)合式的行為規(guī)范。合于禮的就是對(duì)的,對(duì)是合式的意思。如果單從行為規(guī)范來(lái)說(shuō),與法律無(wú)異,法律也是一種行為規(guī)范。禮和法不相同的地方是維持規(guī)范的力量。法律是靠國(guó)家權(quán)力來(lái)推行的,維持禮這種規(guī)范的是傳統(tǒng)。
          傳統(tǒng)是社會(huì)所累積的經(jīng)驗(yàn),不論哪一個(gè)社會(huì),絕不會(huì)沒(méi)有傳統(tǒng)。衣食住行種種最基本的事務(wù),我們并不要事事費(fèi)心,那是因?yàn)槲覀兺凶孀谥#兄梢宰袷氐某煞?。在鄉(xiāng)土社會(huì)中,傳統(tǒng)的重要性比現(xiàn)代社會(huì)更甚。那是因?yàn)樵卩l(xiāng)土社會(huì)里傳統(tǒng)的效力更大。鄉(xiāng)土社會(huì)是安土重遷的。不但人口流動(dòng)很小,而且人們所取給資源的土地也很少變動(dòng)。在這種代代如是的環(huán)境里,個(gè)人不但可以信任自己的經(jīng)驗(yàn),而且同樣可以信任其祖其父的經(jīng)驗(yàn)。不必知之,只要照辦,生活就能得到保障的辦法,自然會(huì)隨之發(fā)生一套價(jià)值。依照著做就有福,不依照就會(huì)出毛病。于是人們對(duì)于傳統(tǒng)有了敬畏之感了,禮并不是靠外在的權(quán)力來(lái)推行的,而是從教化中養(yǎng)成了個(gè)人的敬畏之感,使人服膺;人服禮是主動(dòng)的。禮是可以為人所好的,所謂“富而好禮”??鬃雍苤匾暦Y的主動(dòng)性。顏淵問(wèn)仁,子曰:“克己復(fù)禮為仁。一日克己復(fù)禮,天下歸仁焉。為仁由己,而由人乎哉?”
          這顯然是和法律不同了,甚至不同于普通所謂道德。法律是從外限制人的,不守法所得到的罰是由特定的權(quán)力加之于個(gè)人的。道德是社會(huì)輿論所維持的,做了不道德的事,見(jiàn)不得人,那是不好;受人唾棄,是恥。禮則有甚于道德:如果失禮,不但不好,而且不對(duì)、不合、不成。這是個(gè)人習(xí)慣所維持的。禮治在表面看去好像是人們行為不受規(guī)律拘束而自動(dòng)形成的秩序。其實(shí)自動(dòng)的說(shuō)法是不準(zhǔn)確的,只是主動(dòng)地服于成規(guī)罷了。
          法治和禮治發(fā)生在兩種不同的社會(huì)情態(tài)中。這里所謂禮治也許就是普通所謂人治,但禮治和由個(gè)人好惡的統(tǒng)治相差很遠(yuǎn),因?yàn)槎Y是傳統(tǒng),是整個(gè)社會(huì)歷史在維持這種秩序。禮治社會(huì)并不能在變遷很快的時(shí)代中出現(xiàn),這是鄉(xiāng)土社會(huì)的特色。
    (摘編自費(fèi)孝通《鄉(xiāng)土中國(guó)》)
    (1)下列對(duì)原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.人們常認(rèn)為我們是“人治”的社會(huì),這種觀點(diǎn)并不符合實(shí)際,因?yàn)槲覀兪嵌Y治社會(huì)。
    B.禮治社會(huì)的秩序不是人們行為受拘束而自動(dòng)形成的,而是通過(guò)傳統(tǒng)的約束被動(dòng)形成的。
    C.禮是鄉(xiāng)土社會(huì)公認(rèn)合式的行為規(guī)范,有的可能是殘酷的,但只要合于禮的就是對(duì)的。
    D.相比較而言,禮治社會(huì)比法治社會(huì)更為優(yōu)越,因?yàn)槎Y治社會(huì)是靠禮來(lái)維持秩序的。
    (2)下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.文章引用“顏淵問(wèn)仁”的事例,是為了說(shuō)明禮不是靠外在權(quán)力來(lái)推行,而是人的主動(dòng)服從。
    B.本文要論證的中心是禮治和法治的不同,為了論證這一中心,文章多處運(yùn)用對(duì)比論證法。
    C.第一段先由普遍的看法引出本文的觀點(diǎn);最后一段總結(jié)上文,再次強(qiáng)調(diào)了禮治的特征。
    D.第二段舉了舊小說(shuō)里殺人祭旗的事例,最終是為了證明禮是社會(huì)公認(rèn)合式的行為規(guī)范。
    (3)根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是
     

    A.鄉(xiāng)土社會(huì)是禮治社會(huì),禮治靠傳統(tǒng)來(lái)維持社會(huì)秩序,所以即便“無(wú)法”也并不意味著無(wú)序。
    B.生活在鄉(xiāng)土社會(huì)中的人們,只要按照傳統(tǒng)去做,生活就有可能過(guò)得安穩(wěn);反之就可能受挫。
    C.如果人們?cè)诮甜B(yǎng)中養(yǎng)成了對(duì)禮的敬畏感,就不會(huì)出現(xiàn)不好、不對(duì)、不合、不成的現(xiàn)象。
    D.禮因?yàn)槿狈ψ兓荒茉卩l(xiāng)土社會(huì)發(fā)揮作用,而在變遷很快的現(xiàn)代社會(huì),其效力無(wú)從發(fā)揮。

    組卷:9引用:5難度:0.5

(二)實(shí)用類(lèi)文本閱讀

  • 2.閱讀下面的材料,完成問(wèn)題。
          材料一
    “過(guò)完80歲生日之后,我有一個(gè)理想,就是90歲時(shí)實(shí)現(xiàn)超級(jí)稻畝產(chǎn)1000公斤,現(xiàn)在我又多了一個(gè)理想,希望我的母校能成為世界名校?!痹谖錆h四中110周年校慶上,袁隆平對(duì)記者再次重中理想,其中超級(jí)稻畝產(chǎn)千公斤的理想,他在多個(gè)場(chǎng)合說(shuō)起。
          由于時(shí)間緊迫,對(duì)于記者的諸多問(wèn)題,袁隆平的回答總是能省則省,不能省的話就一句帶過(guò),但是談到超級(jí)稻,話匣子就合不攏,一個(gè)又一個(gè)專(zhuān)業(yè)名詞扔出來(lái),不管在場(chǎng)的人懂不懂。
    “我們正在向超級(jí)稻第三期目標(biāo)畝產(chǎn)900公斤進(jìn)軍。按照計(jì)劃到2012年實(shí)現(xiàn)畝產(chǎn)達(dá)到830公斤目標(biāo),到2015年實(shí)現(xiàn)畝產(chǎn)達(dá)到900公斤目標(biāo)?,F(xiàn)在看來(lái),兩年之內(nèi)實(shí)現(xiàn)畝產(chǎn)830公斤的目標(biāo)沒(méi)問(wèn)題。今后再努把力,爭(zhēng)取提前實(shí)現(xiàn)畝產(chǎn)900公斤的目標(biāo)?!?br />      言之切切,足見(jiàn)對(duì)水稻研究情深。
          夢(mèng)想在變,從500公斤增長(zhǎng)到1000公斤。同樣,從雜交稻到超級(jí)稻,袁隆平探索了40多年,一輩子干一件事,堅(jiān)持的信念是什么?
    “餓起來(lái)的滋味很不好受啊?!?br />      作為一名世界級(jí)的農(nóng)業(yè)科學(xué)家,袁隆平小時(shí)候經(jīng)常餓肚子,切身的感受,支持他數(shù)十年在湖南一個(gè)偏遠(yuǎn)山區(qū)從事雜交水稻技術(shù)研究,他領(lǐng)銜研究的中國(guó)雜交水稻技術(shù),如今在國(guó)際上遙遙領(lǐng)先。
          袁隆平說(shuō),如果第三期畝產(chǎn)900公斤的技術(shù)推廣開(kāi)來(lái),將養(yǎng)活約2.2億人口。
          材料二
          袁隆平創(chuàng)造了太多的第一,但有個(gè)第一恐怕從來(lái)不曾有人想過(guò)--第一只以科學(xué)家名字命名的股票--隆平高科。
          截至10月9日,隆平高科收盤(pán)價(jià)為16.73元,在其上市后,最高股價(jià)達(dá)到47元。
          按照隆平高科最高價(jià)47元計(jì)算,袁隆平持有的400萬(wàn)股的最大市值為1.88億。更有一份來(lái)自某評(píng)估機(jī)構(gòu)的報(bào)告稱(chēng),作為“世界雜交水稻之父”,袁隆平身價(jià)超過(guò)1000億元。
          他列舉了自己的收入:每月工資6000多元,還有股份分紅、稿費(fèi)、咨詢(xún)費(fèi)等“額外收入”,每年總共有30多萬(wàn)元。
          至于股價(jià):“我從來(lái)不管這個(gè)事。”他的回答簡(jiǎn)短且干脆。
          說(shuō)起隆平高科的創(chuàng)立,“剛開(kāi)始我是堅(jiān)決不同意的,我又不是生意人!”他說(shuō),今天說(shuō)袁隆平漲了2分錢(qián),明天說(shuō)袁隆平跌了2分錢(qián),不好聽(tīng)。
          但后來(lái)基于兩點(diǎn),他同意以自己的名字命名。
    “我的理想是讓超級(jí)稻走出國(guó)門(mén)。”于是有外國(guó)公司找上門(mén),說(shuō)他們出錢(qián),占大頭,袁隆平覺(jué)得劃不來(lái)。
    “品種是我們的,技術(shù)是我們的,人也是我們的,什么都是我們的,憑什么你占大頭?”
          其次,1999年袁隆平69歲?!耙话愕?0歲,就不能當(dāng)首席,科研經(jīng)費(fèi)就沒(méi)有那么多,隆平高科說(shuō)可以每年給200萬(wàn)的科研經(jīng)費(fèi),我說(shuō)可以?!?br />      就這樣,有了袁隆平農(nóng)業(yè)高科技股份有限公司,袁隆平出任名譽(yù)董事長(zhǎng)。
          這樣從“知本”到“資本”的轉(zhuǎn)變,威為“產(chǎn)學(xué)研”結(jié)合的范例。
          材料三
    “錢(qián)是要的,因?yàn)橐?,但君子?ài)財(cái)取之有道;錢(qián)是拿來(lái)用的,該用則用,不揮霍不浪費(fèi),不小氣不吝嗇?!痹∑綊伋鏊呢?cái)富觀。
          而發(fā)生在袁隆平身上與“錢(qián)”有關(guān)的事,都被當(dāng)作正面教材宣揚(yáng)。
          其一是喜歡15元的襯衫。曾在出席某論壇時(shí),談到對(duì)金錢(qián)的看法,袁隆平曾說(shuō):我今天穿的衣服就50塊錢(qián),但我喜歡的還是昨天穿的那件15塊的襯衫,穿著很精神呢。我的表260元,鞋子100多塊。要說(shuō)一點(diǎn)名利思想都沒(méi)有是不可能的,但要淡泊名利,對(duì)物質(zhì)別要求太高。
          其二是去年7月,袁隆平院士被市民發(fā)現(xiàn)在2008湖南車(chē)展上,為給老伴挑選座駕,有報(bào)道稱(chēng),袁隆平“家里已經(jīng)有六七輛車(chē)了”,欲買(mǎi)第八輛車(chē)。
          雖然議論一邊倒地表示支持和理解,但袁隆平還是在又給予澄清:“沒(méi)有的事情,就是當(dāng)時(shí)陪著老伴去車(chē)市逛逛,不知道為什么被傳成那樣?!?br />“越出名越要夾著尾巴做人?!?br />      最樸素的道理最珍貴,這點(diǎn)在袁隆平身上體現(xiàn)明顯。
          他說(shuō):“做事先做人,這是老生常談,也是我這一輩子最深刻的感悟?!?br />      而他認(rèn)為自己始終是一粒潛伏在農(nóng)田里的種子。
          在做人上,他對(duì)青少年的期望是:公字多一點(diǎn),私字少一點(diǎn)。
          他現(xiàn)在大量的工作還是在試驗(yàn)田里:“我基本上每天都去,只要田里有稻子,從播種開(kāi)始直到收獲,都去。這是我的興趣,也是我的任務(wù)?!?br />“現(xiàn)在有少數(shù)人搞學(xué)術(shù)腐敗,就是名利心、享樂(lè)心太重,急功近利,弄虛作假,到頭來(lái)害人害己。人還是踏踏實(shí)實(shí)的好,一個(gè)人越是出名就越要謙虛謹(jǐn)慎,越要央著尾巴做人?!?br />      或許這就是所謂的:心寬,地才闊。
    “我夢(mèng)見(jiàn)我種的水稻長(zhǎng)得像高粱那么高,穗子像掃把那么長(zhǎng),顆粒像花生米那么大,我和我的朋友,就坐在稻穗下乘涼。”袁隆平在多個(gè)場(chǎng)合說(shuō)過(guò)這個(gè)夢(mèng)想。
          不管有多少光環(huán),有多少身份,他說(shuō),他始終是一粒潛伏在農(nóng)田里的種子……
          材料四
          袁隆平(1930年9月7日-),江西九江德安人。中國(guó)雜交水稻育種專(zhuān)家,中國(guó)工程院院士。現(xiàn)任中國(guó)國(guó)家雜交水稻工作技術(shù)中心主任暨湖南雜交水稻研究中心主任、湖南農(nóng)業(yè)大學(xué)教授、聯(lián)合國(guó)糧農(nóng)組織首席顧問(wèn)、世界華人健康飲食協(xié)會(huì)榮譽(yù)主席等。
          袁隆平常說(shuō):“我畢生的追求就是讓所有人遠(yuǎn)離饑餓?!彼群螳@得“國(guó)家特等發(fā)明獎(jiǎng)”“首屆國(guó)家最高科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)”等多項(xiàng)國(guó)內(nèi)獎(jiǎng)項(xiàng)和聯(lián)合國(guó)“科學(xué)獎(jiǎng)”“沃爾夫獎(jiǎng)”“世界糧食獎(jiǎng)”等11項(xiàng)國(guó)際大獎(jiǎng)。榮登“2010中國(guó)心靈富豪榜首富榜”,2014年3月,袁隆平因?qū)Z食安全做出貢獻(xiàn),被提名諾貝爾和平獎(jiǎng)。
    (1)下列各項(xiàng)對(duì)袁隆平的評(píng)價(jià),不正確的一項(xiàng)是
     

    A.抱負(fù)偉大,播撒大愛(ài)。袁隆平不畏困難,甘于奉獻(xiàn),用科學(xué)技術(shù)擊敗饑餓威脅,讓天下人都有飽飯吃,造福世界人民。
    B.扎根基層,腳踏實(shí)地。袁隆平堅(jiān)守實(shí)事求是的科研作風(fēng)和敬業(yè)精神,基本上每天都去試驗(yàn)田。
    C.潛心探索,有創(chuàng)新精神。袁隆平完成從雜交稻到超級(jí)稻的創(chuàng)新;將科研成果與產(chǎn)業(yè)發(fā)展結(jié)合起來(lái),完成了從“資本”到“知本”的轉(zhuǎn)變,成為“產(chǎn)學(xué)研”結(jié)合的范例。
    D.為人淳樸,淡泊名利。名滿(mǎn)天下的科學(xué)家,卻仍然只是專(zhuān)注于田間;從來(lái)不管隆平高科的股價(jià);喜歡穿那件15塊的襯衫,戴的表260元,穿的鞋子100多塊等。
    (2)下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.袁隆平被稱(chēng)為“世界雜交水稻之父”,他時(shí)刻關(guān)心人民,解決了世界性的糧食問(wèn)題,榮登“2010中國(guó)心靈富豪榜首富榜”,2014年獲諾貝爾和平獎(jiǎng)提名。
    B.袁隆平的夢(mèng)想在變,他培育出了畝產(chǎn)500公斤、830公斤、900公斤、1000公斤的水稻新品種,讓糧食大幅度增產(chǎn),用農(nóng)業(yè)科學(xué)技術(shù)戰(zhàn)勝饑餓。
    C.袁隆平,數(shù)十年埋首田間,潛心科研,攻克難關(guān)。在對(duì)抗貧窮和饑餓的征途上,他永不停步,即便耄耋之年,仍壯志不改。
    D.袁隆平認(rèn)為,要說(shuō)一點(diǎn)名利思想都沒(méi)有是不可能的,但要淡泊名利,對(duì)物質(zhì)別要求太高?;ㄥX(qián)不奢侈不浪費(fèi)?!霸匠雒揭獖A著尾巴做人”,說(shuō)明了盛名下的袁隆平做人懂得謙遜謹(jǐn)慎,嚴(yán)于律己。
    (3)袁隆平有著怎樣的財(cái)富觀?他的這種財(cái)富觀有什么現(xiàn)實(shí)意義?試談?wù)勀愕目捶ā?/h2>

    組卷:2引用:5難度:0.6

(三)文學(xué)類(lèi)文本閱讀

  • 3.閱讀下面的文字,完成小題。
    荷塘月色
    朱自清
          ①這幾天心里頗不寧?kù)o。今晚在院子里坐著乘涼,忽然想起日日走過(guò)的荷塘,在這滿(mǎn)月的光里,總該另有一番樣子吧。月亮漸漸地升高了,墻外馬路上孩子們的歡笑,已經(jīng)聽(tīng)不見(jiàn)了;妻在屋里拍著閏兒,迷迷糊糊地哼著眠歌。我悄悄地披了大衫,帶上門(mén)出去。
          ②沿著荷塘,是一條曲折的小煤屑路。這是一條幽僻的路;白天也少人走,夜晚更加寂寞。荷塘四周,長(zhǎng)著許多樹(shù),蓊蓊郁郁的。路的一旁,是些楊柳,和一些不知道名字的樹(shù)。沒(méi)有月光的晚上,這路上陰森森的,有些怕人。今晚卻很好,雖然月光也還是淡淡的。
          ③路上只我一個(gè)人,背著手踱著。這一片天地好像是我的;我也像超出了平常的自己,到了另一世界里。我愛(ài)熱鬧,也愛(ài)冷靜;愛(ài)群居,也愛(ài)獨(dú)處。像今晚上,一個(gè)人在這蒼茫的月下,什么都可以想,什么都可以不想,便覺(jué)是個(gè)自由的人。白天里一定要做的事,一定要說(shuō)的話,現(xiàn)在都可不理。這是獨(dú)處的妙處,我且受用這無(wú)邊的荷香月色好了。
          ④曲曲折折的荷塘上面,彌望的是田田的葉子。葉子出水很高,像亭亭的舞女的裙。層層的葉子中間,零星地點(diǎn)綴著些白花,有裊娜地開(kāi)著的,有羞澀地打著朵兒的:正如一粒粒的明珠,又如碧天里的星星,又如剛出浴的美人。微風(fēng)過(guò)處,送來(lái)縷縷清香,仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的。這時(shí)候葉子與花也有一絲的顫動(dòng),像閃電般,霎時(shí)傳過(guò)荷塘的那邊去了。葉子本是肩并肩密密地挨著,這便宛然有了一道凝碧的波痕。葉子底下是脈脈的流水,遮住了,不能見(jiàn)一些顏色;而葉子卻更見(jiàn)風(fēng)致了。
          ⑤月光如流水一般,靜靜地在這一片葉子和花上。薄薄的青霧起在荷塘里。葉子和花仿佛在牛乳中過(guò)一樣;又像著輕紗的夢(mèng)。雖然是滿(mǎn)月,天上卻有一層淡淡的云,所以不能朗照;但我以為這恰是到了好處——酣眠固不可少,小睡也別有風(fēng)味的。月光是隔了樹(shù)照過(guò)來(lái)的,高處叢生的灌木,落下參差的斑駁的黑影,峭楞楞如鬼一般;彎彎的楊柳的稀疏的倩影,卻又像是畫(huà)在荷葉上。塘中的月色并不均勻;但光與影有著和諧的旋律,如梵婀玲上奏著的名曲。
          ⑥荷塘的四面,遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近,高高低低都是樹(shù),而楊柳最多。這些樹(shù)將一片荷塘重重圍??;只在小路一旁,漏著幾段空隙,像是特為月光留下的。樹(shù)色一例是陰陰的,乍看像一團(tuán)煙霧;但楊柳的豐姿,便在煙霧里也辨得出。樹(shù)梢上隱隱約約的是一帶遠(yuǎn)山,只有些大意罷了。樹(shù)縫里也漏著一兩點(diǎn)路燈光,沒(méi)精打采的,是渴睡人的眼。這時(shí)候最熱鬧的,要數(shù)樹(shù)上的蟬聲與水里的蛙聲:但熱鬧是它們的,我什么也沒(méi)有。
          ⑦忽然想起采蓮的事情來(lái)了。采蓮是江南的舊俗,似乎很早就有,而六朝時(shí)為盛;從詩(shī)歌里可以約略知道。采蓮的是少年的女子,她們是蕩著小船,唱著艷歌去的。采蓮人不用說(shuō)很多,還有看采蓮的人。那是一個(gè)熱鬧的季節(jié),也是一個(gè)風(fēng)流的季節(jié)。梁元帝《采蓮賦》里說(shuō)得好:
          ⑧于是妖童媛女,蕩舟心許;鹢首徐回,兼?zhèn)饔鸨?;棹將移而藻掛,船欲?dòng)而萍開(kāi)。爾其纖腰束素,遷延顧步;夏始春余,葉嫩花初惜我們現(xiàn)在早已無(wú)福消受了。
          ⑩于是又記起《西洲曲》里的句子:采蓮南塘秋,蓮花過(guò)人頭;低頭弄蓮子,蓮子清如水。今晚若有采蓮人,這兒的蓮花也算得“過(guò)人頭”了;只不見(jiàn)一些流水的影子,是不行的。這令我到底惦著江南了。——這樣想著,猛一抬頭,不覺(jué)已是自己的門(mén)前;輕輕地推門(mén)進(jìn)去,什么聲息也沒(méi)有,妻已睡熟好久了。
    1927年7月,北京清華園。(1)第⑤段描寫(xiě)月光的動(dòng)詞極具表現(xiàn)力,對(duì)此分析最正確的一項(xiàng)是
     

    A.“瀉”字指“很快地流”,雖緊扣“月光如流水”此喻,但與“靜靜地”有矛盾。
    B.“浮”字寫(xiě)出水霧自下而上擴(kuò)散,月光自上而下彌漫,主要目的是用月光凸顯水霧的輕薄縹緲。
    C.“洗”字與“在牛乳中”搭配,表現(xiàn)月下荷塘的純凈,突出花葉特有的奶白色調(diào)和實(shí)感。
    D.“籠著輕紗的夢(mèng)”形象寫(xiě)出月光下荷花的朦朧,傳達(dá)出作者此時(shí)淡淡的喜悅。
    (2)請(qǐng)賞析第④段中畫(huà)線句的表達(dá)效果。
    (3)從全文來(lái)看,第⑧段的《采蓮賦》有何作用?

    組卷:4引用:4難度:0.5

(二)語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ

  • 9.下面是某畢業(yè)學(xué)生在教師節(jié)給張老師發(fā)來(lái)的微信,其中有四處不得體,請(qǐng)找出并加以修改。
          張老師,節(jié)日快樂(lè)!在高三的幾次考試中,我的成績(jī)都不理想,最終成功考上大學(xué),都是您慧眼識(shí)金并耐心教導(dǎo)的結(jié)果。您的教學(xué)水平高,常常讓同學(xué)們刮目相看。畢業(yè)之后,我垂念師恩,永遠(yuǎn)銘記您的教導(dǎo)。以后還請(qǐng)您繼續(xù)斧正我的不足,我定會(huì)在大學(xué)好好學(xué)習(xí),不辜負(fù)您的期望!

    組卷:3引用:2難度:0.7

四、寫(xiě)作

  • 10.      閱讀下面材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。
          進(jìn)入高中學(xué)習(xí),轉(zhuǎn)眼已經(jīng)一個(gè)多月了。嶄新的環(huán)境,陌生的人群,全新的生活,相信你有很多的感想。
          請(qǐng)圍繞這段學(xué)習(xí)生活中一個(gè)觸動(dòng)你深思、引發(fā)你感慨或激發(fā)你行動(dòng)的人物,寫(xiě)一篇文章。
          要求:題目自擬,文體自選(詩(shī)歌散文除外),不要泄露真實(shí)姓名和班級(jí),不少于800字。

    組卷:1引用:1難度:0.5
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