2021-2022學年四川省自貢市高一（下）期末語文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀。（36分）（一）論述類文本閱讀。（本題共1小題，9分）

• 1．閱讀下面的文字，完成各題。
        林語堂曾說，“讀書，開茅塞，除鄙見，得新知，增學問，廣識見，養(yǎng)性靈”讀書可以使人增長學問見識，領(lǐng)悟為人處世的道理，即“開茅塞，除鄙見”，這是閱讀大多數(shù)書籍都可以帶來的好處。讀書還可以“養(yǎng)性靈”，這種好處，則非品讀經(jīng)典而不可得。通過品讀經(jīng)典培養(yǎng)高尚的心靈，養(yǎng)成知識豐富、道德高尚、情趣健康的性靈，可以讓人生從浮躁走向?qū)庫o、從淺陋走向優(yōu)雅。
        何謂經(jīng)典？唐代史學家劉知幾說：“自圣賢述作，是曰經(jīng)典”他認為，古代圣賢所述所作的就是經(jīng)典。這個解釋有些道理。圣賢的思想往往能夠洞穿古今，必然是經(jīng)典。但問題又來了，圣賢何以成為圣賢？實際上，還是靠其著述留存后世，為后人所接受、認可、推崇。有學者曾總結(jié)過經(jīng)典的特性：傳世性、權(quán)威性、耐讀性、累積性。可以說，經(jīng)典之所以成為經(jīng)典，關(guān)鍵在于其蘊含的思想精髓能觸及人們的心靈。它們代表著時代精神，能夠穿越時空、啟迪后人。因而，經(jīng)典是歷史選擇出來的最具價值的書籍。
        品讀經(jīng)典，人們可以沐浴思想的光華，感受圣賢哲人的思考。例如，孔子所強調(diào)的“仁者愛人”，一直是中華民族寶貴的精神財富，在今天依然具有不可替代的價值，又如，馬克思、恩格斯的著作歷來為共產(chǎn)黨人所推崇，百讀不厭，回味無窮。品讀馬克思、恩格斯的經(jīng)典著作，不僅有助于我們用辯證唯物主義和歷史唯物主義的立場、觀點、方法來研究人類社會的各種現(xiàn)象和問題，而且可以引發(fā)我們對世界觀、人生觀、價值觀的深入思考，啟迪智慧，蕩滌心靈。
        品讀經(jīng)典，人們可以穿越到遙遠的古代，仿佛身臨歷史現(xiàn)場，感受古人的風采。《史記》中荊軻刺秦王，一番悲壯，一幕驚險。從《史記》中可以看出，作者司馬遷的追求是“究天人之際，通古今之變，成一家之言”。他將失敗的英雄項羽列入“本紀”，為匈奴作列傳，還專辟《貨殖列傳》記錄那些在當時為世人所不屑的商人，品讀這部歷史經(jīng)典，我們可以讀出并且學習司馬遷的大氣魄、大胸懷。
        品讀經(jīng)典，可以給人以美的享受?！八^伊人，在水一方”，人美景也美；“七八個星天外，兩三點雨山前”，讓人感到清新、舒曠，意境悠長。閱讀敘事文學作品，就如同步入歷史人物長廊：劉蘭芝、焦仲卿的悲劇讓人感嘆，巾幗英雄花木蘭的形象令人嘆奇，梁山泊一百單八好漢的忠義令人回腸蕩氣，等等。文學經(jīng)典往往也是歷史經(jīng)典。例如，杜甫的“三吏”“三別”，書寫了安史之亂的歷史場景。又如，一部《紅樓夢》通過對賈家的細致描寫，揭示了封建社會大廈將傾的歷史趨勢。
        品讀經(jīng)典未必能讓人學會一項生存技能，但可以培養(yǎng)高尚的心靈。經(jīng)典蘊含的深刻哲思、美妙文辭，給人帶來的并非單一的啟迪，而是多元的文化熏陶，使我們在潛移默化中氣質(zhì)得到提升、心靈得到洗禮、心胸變得開闊、見識更加高遠。
  （摘編自朱萬曙《讀經(jīng)典可以培養(yǎng)高尚心靈》）（1）下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是

   

  
  A．只要讀書，就可增長學問見識；而要“養(yǎng)性靈”，則非讀經(jīng)典不可。
  B．成為經(jīng)典的關(guān)鍵在于，其中蘊涵的思想精髓能夠觸及心靈、啟迪后人。
  C．經(jīng)典是代表時代精神、穿越時空、經(jīng)過歷史篩選的最有價值的書籍。
  D．經(jīng)典所帶給人的啟迪往往是多方面的，經(jīng)典對人的影響是潛移默化的。
  （2）下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是

   

  
  A．文章由讀書談起，然后論及何為經(jīng)典以及品讀經(jīng)典的好處，論證逐層深入。
  B．文章對劉知幾的看法，既有所肯定，又有深入辯證的分析，論證邏輯嚴密。
  C．第三段運用舉例論證，論證了孔子思想在今天依然是不可替代的這一觀點。
  D．文章引用經(jīng)典詩文、列舉大量事例，豐富了文章內(nèi)容，增強了論證說服力。
  （3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是

   

  
  A．品讀經(jīng)典可以培養(yǎng)高尚的心靈，讓人生從浮躁走向?qū)庫o、從淺陋走向優(yōu)雅。
  B．品讀經(jīng)典，就是與圣賢哲人對話，從而感受、沐浴圣賢哲人的思想的光華。
  C．品讀經(jīng)典，可以將人們帶回歷史現(xiàn)場，穿越回古代，感受歷史人物的魅力。
  D．品讀經(jīng)典雖然對提高人的生存技能毫無幫助，但可以培養(yǎng)人們高尚的心靈。
  組卷：11引用：2難度：0.6

  解析

（二）實用類文本閱讀。（本題共1小題，12分）

• 2．閱讀下面的文字，完成各題。
  材料一：
  “緬懷”環(huán)節(jié)一開始，80個圣潔姑娘款款走上地屏，腳下拖帶出一枝枝柳條，同時在屏幕上畫出古畫般的垂柳圖，微風吹過，柳絮紛飛，飛到屏幕四周，此時，365個男女老少出現(xiàn)了，他們手里捧著發(fā)光的柳條，從四周向中間緩緩行走，一直到地屏的正中央。同時，105束光沖天而起，形成“光的豐碑，也讓中國人不由想起給逝去親人掃墓的情景。黃輝補充道：“設(shè)定365個人，意在365個日日月月年年的思念，日日月月年年的更迭，強調(diào)中國人生生不息的生命觀?！?br />      在時長3分02秒的“緬懷”環(huán)節(jié)中，主創(chuàng)人員更認為，不能只停留在對逝者的思念就結(jié)束了，于是在音樂的最高潮處出現(xiàn)了反轉(zhuǎn)，“光的豐碑”變成了綠色，一萬多平方米地屏從正中央到四周，蔓延成一大片綠色。冬去春來，春回大地，中國人的生死觀得以呈現(xiàn)，逝者安息，生者要好好活下去。而這也是中國人對“人類命運共同體”這一概念的詮釋，也是對“更團結(jié)”的奧林匹克格言的升華。
  （摘編自路艷霞《中國式詩意表達“緬懷”環(huán)節(jié)》，《北京晚報》2022年2月21日）材料二：
        當?shù)貢r間20日，美國國家廣播公司NBC在一篇題為《奧運會閉幕式上的柳枝象征著什么？》的報道中，揭秘了閉幕式以“折柳”作為“緬懷”主題的深刻寓意及主創(chuàng)團隊的獨具匠心。文章認為，“折柳”作為“緬懷”的主題頗具中國特色。在漢語中，“柳”字與“留”字同音，意思是請即將告別的人留下。因此它象征著離別的悲傷。在中國古代，當兩個朋友分開時，離別的一方總會收到一根柳枝作為禮物。運動員們經(jīng)歷了成功、失望和歷史性的回憶，現(xiàn)在到了離別的時刻。因此，將“柳枝”融入閉幕式中再合適不過了。
        英國體育網(wǎng)站Insidethegames在報道中，特別強調(diào)了國際奧委會主席巴赫對團結(jié)與和平的呼吁，該文闡釋了折柳的惜別寓意，還引申到了對后疫情時代的希望。文章稱，“柳枝寄情”是閉幕式緬懷時刻的重點，代表著兩個好朋友的離別和面對疫情所做的努力。正值春回大地之時，寓意一切向前發(fā)展，積極面對后疫情時代。
  （摘編自《外媒：“折柳”“留”人   冬奧會閉幕式的中國式“緬懷”》，《中國日報網(wǎng)》2022年2月21日）材料三：
        2015年2月，國際奧委會主席巴赫在里約熱內(nèi)盧宣布，里約奧運村將首次設(shè)立默衰區(qū)，讓運動員為逝去的親人和朋友默哀，同時，奧運閉幕式還會專門設(shè)立“追思時刻，以此表明國際奧委會將會永遠記得那些在奧運會上去世的人們。
        國際奧委會宣布這一決定后一年，便是2016年的里約奧運會。在2016年8月下旬舉辦的里約奧運會閉幕式上，奧運歷史上第一個“追思時刻”出現(xiàn)了。這個環(huán)節(jié)被放在文藝表演開始之初，由男聲朗誦巴西傳統(tǒng)的葡萄牙語詩歌《思念》體育場內(nèi)的投影則隨著朗讀聲的韻律演繹著代表“思念”的葡萄牙語文字。從2016年里約奧運會開始，閉幕式的“追思時刻”環(huán)節(jié)就被固定了下來。2018年的平昌冬奧會選擇用類似葬禮的形式展示，2021車舉辦的東京奧運會則展現(xiàn)了日木的“物哀文化”。
  “追思時刻”環(huán)節(jié)從里約首創(chuàng)，到平昌的發(fā)散，再到東京的隱喻，這三個先例都為即將開始的2022年北京冬奧會閉幕式提供了直觀的樣本。
  （摘編自《回顧近三屆奧運會閉幕式，展望北京冬奧會閉幕式“追思時刻”》，騰訊網(wǎng)2022年2月18日）（1）下列關(guān)于2022年北京冬奧會“緬懷”環(huán)節(jié)的理解，不正確的一項是

   

  
  A．緬懷環(huán)節(jié)始于“折柳送別”情境的生動演繹，表達了對參賽運動員的惜別之意。
  B．“光的豐碑”能讓人想起給親人掃墓的情景，這正是“緬懷”環(huán)節(jié)設(shè)置的初衷。
  C．它用蔓延開來的綠色，表現(xiàn)冬去春來、春回大地，并以此表現(xiàn)中國人的生死觀。
  D．其以“折柳”表達“緬懷”主題的創(chuàng)意，寓意深刻，受到了外媒的關(guān)注和認可。
  （2）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是

   

  
  A．2015年2月，里約奧運村專門設(shè)立了默哀區(qū)為逝去的親朋默哀。這是2022年北京冬奧會設(shè)計“緬懷環(huán)節(jié)”的原因。
  B．奧運會歷史上首次出現(xiàn)“追思時刻”是2016年里約奧運會。此后，“追思時刻”作為閉幕式的規(guī)定動作延續(xù)至今。
  C．里約、平昌、東京奧運會閉幕式上的“追思時刻”，為2022年北京冬奧會用“折柳”演繹“追思時刻”提供了樣本。
  D．奧運會閉幕式上的“追思時刻”呈現(xiàn)出來的形式多種多樣，體現(xiàn)了奧運會舉辦城市各自不同的文化特色，都值得尊重。
  （3）2022年北京冬奧會閉幕式“緬懷”環(huán)節(jié)有哪些新意？請結(jié)合材料內(nèi)容簡要概括。
  組卷：1引用：2難度：0.5

  解析

（三）文學類文本閱讀。（本題共1小題，15分）

• 3．閱讀下面的文字，完成下面小題。
  我愛水
  張秀亞
        我愛水。多少年來，生活的戲劇雖幾易布景，但我總喜歡濱水而居，為了在夢中可以聽到那潺湲的柔聲，明晨啟扉，更可見到那一片照眼的清光。一灣澄明的流水，靜靜地向前滑流著，滑流著，把我的思念與憂慮都帶走了，最后只將我留在岸邊，悄然獨立，盈耳只有那璋綜微響，向我訴說一個無終結(jié)的故事
        我最喜愛的那片水，該是故都城北的什剎海了，那如一塊青玉的平靜流水，曾做了我四年的伴侶。
        什剎海正位于我母校的后門，度過一道筑在溪水上的石橋，再一轉(zhuǎn)彎，便會聽見那愉快的水聲，伴著水濱青翠的樹色在歡迎來訪者了，逢著清晨無課，我總是拿了一本詩集，在水邊徜徉，那時候，正是充滿了詩意與幻夢的年紀，水邊有時是“自在飛花輕似夢”的詩境，有時是“無邊絲雨細如愁”的凄涼境界，還有什么更適于少年的心靈流連徘徊？我常是將書放在身邊，雙足垂到水面，叫水上的白云，將我?guī)У接譁嘏帚皭澋幕脡衾铮以幸皇仔≡?，其中兩段是?br />      我曾持一卷詩一朵花來到你身旁，
        在柳蔭里靜聽那汩汩的水響。
        詩，遺忘了；花，失落了，
        而今再尋不到那流走的時光。
        你曾幾番入夢，同水上一片斜陽，
        還有長堤上賣書老人的深色衣裳。
        我曾一疊疊買去他的古書，
        卻憾恨著買不去他那暮年的悲傷。
        詩中“你”的稱謂，即是指什剎海，這首詩里，實在交織著無限的懷念和悵惘。
        什剎海的可愛處，在于它的“變”，在于它的“常”，晴陰風雨，春去夏來，水邊的景色不同，而它那最高度的美與宜人處，卻永遠蘊藏在那一片朦朧水霧，以及瀲滟清光里，引人系戀。
        當冬天撤去了那皎白的冰雪之幕，在水面薄冰上試步的樂趣享不到了，但一片溫柔的春意，卻把整個什剎海的靈魂浸透了。不知何處傳來一聲聲鷓鴣的啼喚，像是那么遙遠，又像是那么逼近，聽來似是不分明，然而卻又是那般動聽，直扣人的心門。再過幾天，水邊的楊柳出了淺淺的綠痕，水堤上的泥土漸軟了，而幾場雨后，水已平了堤，時時刻刻似乎要漲溢出來，卻又似被一道神秘的邊界拘攔住了。一直在那里溶溶漾漾，如同一個殷勤的主人的手，將酒杯斟得太滿了，使每一個來游者，都想一嘗這葡萄色的瓊漿，而低吟：“呵，你新鮮的湖水，陶醉了我的心靈?！?br />      放假的日子，水邊那塊大石，便是我露天的座位了，水聲輕柔，水光明媚，教給我無窮盡的智慧，將已逝去的，正在進行的，將要發(fā)生的一切，緩緩地告訴了我。我就這樣坐著，聽著，想著，直到夕陽將輝煌的火炬投入水中，將對岸人家的窗子也照亮了，我才將水色水光攝錄心坎，帶了回去。
        最可愛的還有那水邊新秋，北方的秋天本來是悄悄地來，比春天來得更幽俏，有一天，你一凝眸，不免驚訝水的顏色淺了，堤邊水位低了，水蓼花的顏色更深了一些，而荷葉已有一絲憔悴之態(tài)。那么，秋意便是滿了什剎海了，漸漸地，水邊橋頭，有個老人在賣荷葉粥了，水面上，更有一些年輕的女孩子赤足在采鮮藕，什剎海在荷葉的搖曳中已另有一種感傷的情調(diào)，但當星光落在水面時，你已可依稀聽到詩神環(huán)佩。
        島上鄉(xiāng)居，流水繞墻，每天望著這蜿蜒而去的山溪，我更懷念起什剎海了……
  （1）下列對本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項

   

  
  A．“潺湲的柔聲”“照眼的清光”“一灣澄明”……作者筆觸細膩，筆下的水不僅有聲色之美，而且可以化解憂思。
  B．文章在回憶中插入從前的詩作，表達懷念之情同時，還表達了沒有幫助賣書老人的憾恨，作者為此耿耿于懷。
  C．文章寫什剎海的水，把周圍景物、四季變化和其中人事融于一體，多側(cè)面表現(xiàn)了什剎海的美，豐富了文章內(nèi)容。
  D．文章結(jié)尾回到眼前，交代寫作源起，以“我更懷念起什剎海了……”收束全篇，將作者的懷念之情推向高潮。
  （2）請賞析文中畫橫線的句子。
  再一轉(zhuǎn)彎，便會聽見那愉快的水聲，伴著水濱青翠的樹色在歡迎來訪者了。
  （3）作者為什么說“我最喜愛的那片水，該是故都城北的什剎海了”？請結(jié)合文本簡要概括。
  組卷：1引用：2難度：0.5

  解析

（二）語言文字運用Ⅱ。

• 9．閱讀下面的文字，完成下面小題。
        學校向來是把傳統(tǒng)的財富從一代傳到下一代的最重要手段。與過去相比，這種情況更加適合于今天。由于經(jīng)濟生活現(xiàn)代化的發(fā)展，家庭作為傳統(tǒng)和教育的傳遞者已經(jīng)削弱了。因此比起以前來，人類社會的延續(xù)和健康，①

   

  。
        有時，人們把學校②

   

  ，靠它來把最大量的知識傳授給成長中的一代。這種看法是不正確的。知識是死的；而學校卻要為活人服務(wù)。它應(yīng)當發(fā)展青年人中那些有益于公共福利的品質(zhì)和才能。但這并不是意味著個性應(yīng)當消滅，而個人只變成像一只蜜蜂或螞蟻那樣，僅僅是社會的一種工具。因為一個由沒有個人獨創(chuàng)性和個人志愿的規(guī)格統(tǒng)一的個人所組成的社會，將是一個沒有發(fā)展可能的不幸的社會。相反地，學校的目標應(yīng)當是培養(yǎng)有獨立行動和獨立思考的個人，不過他們要把為社會服務(wù)看作是自己人生的最高目的。
  （1）請在文中橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密，每處不超過11個字。
  （2）文中畫波浪線處使用了比喻的修辭手法，請簡要分析其表達效果。
  組卷：1引用：2難度：0.7

  解析

四、寫作。（60分）

• 10．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
        香濃的咖啡觸到舌苔是苦的，激動的淚水流到嘴角是咸的，受了委屈鼻子里是酸酸的，得到夸贊心中是甜甜的。生命中到底能體會多少種滋味？我們不可得知。然而我們明白每一種滋味都是生活的給予，都需要我們細細品味。
        請以“青春的滋味”為題，寫一篇抒情文，表達你的體驗和感悟。
        要求：①內(nèi)容自選，立意自定；②注意運用本學期學習的寫作方法；③不得套作，不得抄襲；④卷面整潔，字跡清楚。⑤不少于800字。
  組卷：2引用：2難度：0.7

  解析