2021-2022學(xué)年吉林省吉林市吉化第一高級(jí)中學(xué)高二（下）復(fù)課語(yǔ)文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）論述類文本閱讀（每小題9分，共9分）

• 1．閱讀下面的文字，完成下列各題。
  涵養(yǎng)平和的心態(tài)
  盛玉雷      進(jìn)入互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，公共生活愈發(fā)由線下延伸到線上。從熱衷跟帖蓋樓，到頻頻微博互動(dòng)，從個(gè)性表達(dá)觀點(diǎn)，到社群互幫互助，“人人都能手持麥克風(fēng)”，公共輿論場(chǎng)從未像今天這般熱鬧。
        但熱鬧里往往也少不了喧囂。一段時(shí)間以來(lái)，“大聲嘶吼”成了部分人表達(dá)自己的慣常方式，“一言不合就……”甚至入選了年度十大網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)。粽子和豆腐腦要吃咸的還是甜的，相聲圈師徒反目應(yīng)該支持師傅還是徒弟，熊孩子與路人打鬧誰(shuí)更占理……簡(jiǎn)單的議題討論輕易就會(huì)“開撕”，使得海納百川的輿論場(chǎng)變成一半是海水、一半是火焰，炙烤著網(wǎng)民焦躁的情緒，冰凍著并不復(fù)雜的真相。
        從以前“不懂得生氣”，變得傾向“一言不合就生氣”，這一現(xiàn)象本身也在網(wǎng)上引發(fā)爭(zhēng)論。有人說(shuō)，“會(huì)生氣”是個(gè)人權(quán)利意識(shí)的覺(jué)醒，恰恰是種社會(huì)進(jìn)步。司機(jī)路怒是因?yàn)榍败嚥蛔袷匾?guī)則，用餐突然暴起是緣于孩子吵鬧影響公共秩序，面對(duì)侵犯?jìng)€(gè)體權(quán)利的行為，“生氣”成為一些人表達(dá)社會(huì)是非觀念、提醒公民素養(yǎng)的主動(dòng)選擇。
        然而，當(dāng)許多這樣的個(gè)體反應(yīng)，通過(guò)社交網(wǎng)絡(luò)的放大發(fā)酵，就會(huì)成為互相點(diǎn)燃的引信。只和持相同意見(jiàn)的人們抱團(tuán)，使得人們難以發(fā)現(xiàn)自己思考方式的漏洞，增加了走向極端的可能，這便是社會(huì)心理學(xué)中“集群極化”效應(yīng)。在集群刺激之下，看似正當(dāng)?shù)摹吧鷼狻保饾u演變成對(duì)自身權(quán)利的過(guò)度反應(yīng)。
        在一個(gè)多元社會(huì)，利益的沖突與妥協(xié)、價(jià)值的碰撞與交融、觀念的萌生與變遷不可避免。碰撞沖突中，“生氣”無(wú)可厚非，但表達(dá)“生氣”的方式卻應(yīng)該有的放矢。任何時(shí)候，“灼傷彼此”“以毒攻毒”都不是消解分歧、化解矛盾的良策。
        當(dāng)“吃瓜群眾”身陷情緒泥沼，就需要有人挺身相助。對(duì)那些有能力定紛止?fàn)幍娜藖?lái)說(shuō)，絕不能僅僅滿足于當(dāng)一個(gè)網(wǎng)紅或者大V，而要憑借自己的專業(yè)知識(shí)和理性精神，引導(dǎo)網(wǎng)民共建當(dāng)代中國(guó)公共輿論領(lǐng)域的“羅伯特議事規(guī)則”，通過(guò)和諧有序的探討、條分縷析的解惑，避免網(wǎng)民陷入集群極化的陷阱。
        去年9月，圍繞要不要建大型對(duì)撞機(jī)，丘成桐和楊振寧在網(wǎng)絡(luò)上各抒己見(jiàn)；緊接著，針對(duì)要不要產(chǎn)業(yè)政策，林毅夫和張維迎公開辯論。這樣的理性交鋒，沒(méi)有動(dòng)輒揮舞道德大棒，而是思維碰撞、火花四射。在尊重對(duì)方前提下切磋觀點(diǎn)，不僅沒(méi)有讓哪一位當(dāng)事人“掉價(jià)”，反而讓真理越辯越明，讓真相蕩濁滌清。
        色彩斑斕的世界離不開每一種顏色的匯聚。任何一項(xiàng)公共政策的形成，都要經(jīng)過(guò)從分歧到最大公約數(shù)的陣痛；任何一件輿論爭(zhēng)議的解決，也是依賴感同身受的換位思考，而不是黨同伐異的不斷爭(zhēng)吵。說(shuō)到底，“不合”并不可怕，可怕的是“一言”就“不合”、“不合”就“生氣”的簡(jiǎn)單粗暴。多些彼此尊重寬容，少些一言不合，方能讓彌漫社會(huì)的戾氣、火氣，轉(zhuǎn)變成彌合差異的和氣、彌足珍貴的朝氣。
  （摘編自《人民日?qǐng)?bào)》）（1）下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，公共輿論場(chǎng)熱鬧非凡，但同時(shí)也存在著各種“大聲嘶吼”的喧囂。
  B.司機(jī)因前車不遵守規(guī)則而路怒，這種正當(dāng)?shù)摹吧鷼狻斌w現(xiàn)了個(gè)人權(quán)利意識(shí)的覺(jué)醒。
  C.社會(huì)的多元化，必然導(dǎo)致人與人之間的碰撞沖突，以致“以毒攻毒”“灼傷彼此”。
  D.只要換位思考、彼此尊重，就能夠彌合差異、消除分歧，使社會(huì)充滿和氣與朝氣。
  （2）下列對(duì)原文的論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.文章標(biāo)題“涵養(yǎng)平和的心態(tài)”即旗幟鮮明地提出了全文的中心觀點(diǎn)，開宗明義。
  B.文章采用了提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的論證結(jié)構(gòu)，層層深入，邏輯嚴(yán)密。
  C.文章通篇是通過(guò)對(duì)社會(huì)上彌漫的各種戾氣、火氣的批判，來(lái)論證作者的觀點(diǎn)的。
  D.文章分析具有較強(qiáng)的辯證性，作者認(rèn)為“生氣”無(wú)可厚非但也不應(yīng)該反應(yīng)過(guò)度。
  （3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.“大聲嘶吼”的喧囂，使得網(wǎng)民的情緒變得更加焦躁，即使是簡(jiǎn)單的議題，其真相往往也容易被掩蓋。
  B.所謂“‘集群極化’效應(yīng)”，即放大發(fā)酵個(gè)體的反應(yīng)，它必然導(dǎo)致人們走向極端，對(duì)自身權(quán)利反應(yīng)過(guò)度。
  C.共建當(dāng)代中國(guó)公共輿論領(lǐng)域的“羅伯特議事規(guī)則”，需要和諧有序的探討、理性分析、細(xì)致釋疑等方式。
  D.丘成桐和楊振寧圍繞要不要建大型對(duì)撞機(jī)的交鋒，以尊重對(duì)方為前提，理性交鋒，進(jìn)而讓真理越辯越明。
  組卷：6引用：6難度：0.6

  解析

（二）實(shí)用類文本閱讀（12分）

• 2．閱讀下面文字，完成各題。
  材料一：
        內(nèi)卷化一詞源于美國(guó)人類學(xué)家吉爾茨寫的《農(nóng)業(yè)內(nèi)卷化--印度尼西亞的生態(tài)變化過(guò)程》。根據(jù)吉爾茨的定義，內(nèi)卷化是指一種社會(huì)或文化模式在某一發(fā)展階段達(dá)到一種確定的形式后，便停滯不前或無(wú)法轉(zhuǎn)化為另一種高級(jí)模式的現(xiàn)象。吉爾茨使用這個(gè)概念，是要回答在印度尼西亞，人口眾多的爪哇島雪可王為何沒(méi)有像距離臨近的其他島嶼那樣，向資本和技術(shù)密集方向發(fā)展，而是不斷向勞動(dòng)密集型方向發(fā)展?！皟?nèi)卷”要回答的是一個(gè)地區(qū)經(jīng)濟(jì)模式為何沒(méi)有“進(jìn)化”的問(wèn)題。而這個(gè)詞在網(wǎng)絡(luò)上走紅是因?yàn)閹讖埫W(xué)霸爭(zhēng)分奪秒學(xué)習(xí)的圖片，這些圖以及相關(guān)的“內(nèi)卷”說(shuō)法在高校學(xué)生中廣泛流傳，用來(lái)指在同樣的教育條件下，有些學(xué)生通過(guò)付出更多的時(shí)間和超出要求的努力來(lái)追求更高的分?jǐn)?shù)，導(dǎo)致評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)越來(lái)越高，使得其他學(xué)生陷入一種死循環(huán)，比如別人學(xué)習(xí)了5個(gè)小時(shí)，那我就要學(xué)習(xí)6個(gè)小時(shí)，即使不一定會(huì)獲得更高的分?jǐn)?shù)，可別人的努力還是會(huì)逼自己走入這個(gè)怪圈。內(nèi)卷化其實(shí)是當(dāng)今社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)壓力越來(lái)越大的表現(xiàn)，人們意識(shí)到，不僅是學(xué)校，職場(chǎng)也有內(nèi)卷化現(xiàn)象，看到別人加班，有的人倍感壓力，于是也加入加班的行列，去產(chǎn)出更多的工作量，即使不一定達(dá)到更高的“質(zhì)”，但環(huán)境的壓力也會(huì)逼自己卷進(jìn)圈子里。
  （摘自《看天下》）材料二：
        在中國(guó)網(wǎng)絡(luò)輿論中，內(nèi)卷被用于解釋林林總總的現(xiàn)象，這種空泛化的使用，其實(shí)混淆了不同性質(zhì)的現(xiàn)象與問(wèn)題，也導(dǎo)致一些屬于經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)、政治、社會(huì)主導(dǎo)意識(shí)方面的問(wèn)題，被簡(jiǎn)化為個(gè)體或組織的心態(tài)問(wèn)題。這種模糊的使用方式，不僅無(wú)助于理解和改變現(xiàn)實(shí)，反而混淆了不同現(xiàn)象，容易演變?yōu)橐环N本質(zhì)論和宿命論，除了加劇社會(huì)焦慮感即所謂的內(nèi)卷之外，并無(wú)其他益處。
        因此我們應(yīng)當(dāng)區(qū)分被貼上內(nèi)卷標(biāo)簽的不同現(xiàn)象，其實(shí)質(zhì)是什么。具體而言，有的內(nèi)卷其實(shí)是邊際收益遞減效應(yīng)的顯現(xiàn)。改革開放之初，當(dāng)傳統(tǒng)的人為割裂市場(chǎng)、壓抑創(chuàng)造力的桎梏被打破之后，中國(guó)出現(xiàn)了一輪飛速增長(zhǎng)，這其實(shí)是原有增長(zhǎng)潛力的釋放。但在這一進(jìn)程的能量逐漸耗盡后，靠發(fā)現(xiàn)新市場(chǎng)而賺快錢的模式已難以為繼，需要進(jìn)入精耕細(xì)作和耐心培育新的增長(zhǎng)點(diǎn)的階段。這時(shí)產(chǎn)出與投入的比率就開始下降，但這其實(shí)是普遍的邊際收益遞減現(xiàn)象，不值得為此而哀嘆彷徨。
  （摘自劉波《空泛地談?wù)搩?nèi)卷沒(méi)有意義》）材料三：
        大家日常使用的“內(nèi)卷”完全沒(méi)有在回望一種發(fā)展模式的停滯，而更多是在描述一種當(dāng)下之“難”。大概是要說(shuō)為了競(jìng)爭(zhēng)，付出太多。或是說(shuō)，沒(méi)有做真正有意義的事情，而是在不斷重復(fù)一些無(wú)意義的事情來(lái)應(yīng)對(duì)競(jìng)爭(zhēng)。它混合著一種無(wú)出路、被壓抑封閉之“內(nèi)”的意味，與瘋狂拉扯、吸入其中的“卷”的意味。內(nèi)卷在展示“競(jìng)爭(zhēng)激烈”之外，還有非常明確的“無(wú)意義”“荒謬”“被困”的感覺(jué)。這就是我們現(xiàn)在從“內(nèi)卷”這個(gè)詞上想要的東西--一種語(yǔ)言的釋放和發(fā)泄。這個(gè)詞將我們現(xiàn)在的所有感受總結(jié)為資源的稀缺、競(jìng)爭(zhēng)的激烈、競(jìng)爭(zhēng)中人的惡意和荒謬。這當(dāng)然與最初的“內(nèi)卷”已經(jīng)有了幾乎完全相反的意義，最初導(dǎo)致“內(nèi)卷”的原因恰恰是現(xiàn)狀不錯(cuò)，模式仍可持續(xù)；而現(xiàn)在已經(jīng)成為了模式不可持續(xù)，也沒(méi)有其他選擇的一種絕望。
  （摘自李厚辰《誤用“內(nèi)卷”時(shí)，我們?nèi)拥袅耸裁磫?wèn)題和視角？》）材料四：
        內(nèi)卷化可能是全世界也包括中國(guó)都會(huì)長(zhǎng)期面臨的問(wèn)題。要打破內(nèi)卷的約束，需要永遠(yuǎn)開放的態(tài)度，需要像喬布斯所說(shuō)的“求知若饑，虛心若愚”，需要更多的嘗試、探索以及容錯(cuò)，需要和外部世界更多的建設(shè)性互動(dòng)，需要馬斯克式的天馬行空的想象力和熱忱，如此才能開創(chuàng)新局。美國(guó)杜克大學(xué)醫(yī)學(xué)院的一位教授在參加2020年騰訊科學(xué)WE大會(huì)時(shí)說(shuō)，人類對(duì)于腦機(jī)未來(lái)的暢想是一種“巨大的快樂(lè)與敬畏”，這種情感可以與“500年前當(dāng)葡萄牙的船員在危及生命的漫長(zhǎng)旅行結(jié)束時(shí)，發(fā)現(xiàn)自己看到了新世界的燦爛沙灘時(shí)所產(chǎn)生的情感”相提并論。闖與創(chuàng)，才能打破內(nèi)卷?！耙环N文明之所以停滯不前，并不是因?yàn)檫M(jìn)一步發(fā)展的各種可能性已被完全試盡，而是因?yàn)槿藗兏鶕?jù)其現(xiàn)有的知識(shí)成功地控制了其所有的行動(dòng)及其當(dāng)下的情勢(shì)，以至于完全扼殺了促使新知識(shí)出現(xiàn)的機(jī)會(huì)。”內(nèi)卷決不是我們的宿命。超越內(nèi)卷，才是我們共同的使命。
  （摘自秦朔《超越內(nèi)卷，才是我們共同的使命》）（1）下列對(duì)材料中“內(nèi)卷”的相關(guān)理解，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.根據(jù)吉爾茨對(duì)內(nèi)卷化的定義，內(nèi)卷化可理解為一種社會(huì)或文化模式在發(fā)展到一定階段后，出現(xiàn)不能進(jìn)化也無(wú)漸進(jìn)式增長(zhǎng)階段的現(xiàn)象。
  B.吉爾茨使用內(nèi)卷這一概念，要回答的是一個(gè)地區(qū)經(jīng)濟(jì)模式?jīng)]有“進(jìn)化”的原因。
  C.吉爾茨所說(shuō)的“內(nèi)卷”和現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)上被廣泛使用的“內(nèi)卷”，它們的內(nèi)涵其實(shí)已經(jīng)發(fā)生了很大的變化。
  D.內(nèi)卷就是停滯與衰敗，有時(shí)候指邊際收益遞減效應(yīng)的顯現(xiàn)，有時(shí)候指混合著一種無(wú)出路、被壓抑封閉之“內(nèi)”的意味，和瘋狂拉扯、吸入其中的“卷”的意味。
  （2）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.如今大家日常使用的“內(nèi)卷”，其實(shí)是一種語(yǔ)言的釋放和發(fā)泄，是模式不可持續(xù)也沒(méi)有其他選擇的一種絕望。
  B.我們應(yīng)當(dāng)區(qū)分被貼上內(nèi)卷標(biāo)簽的不同現(xiàn)象，盡管它們的本質(zhì)是一樣，但外在的呈現(xiàn)方式是不一樣的。
  C.對(duì)于“內(nèi)卷”概念的模糊使用，不僅無(wú)助于理解和改變現(xiàn)實(shí)，反而混淆了不同現(xiàn)象，加劇了社會(huì)焦慮感，不可避免地演變?yōu)橐环N本質(zhì)論和宿命論。
  D.只要人們?cè)敢飧嗟貒L試、探索、容錯(cuò)、建設(shè)性互動(dòng)，擁有非凡的想象力和熱忱，就能打破內(nèi)卷。
  （3）綜合以上材料，談?wù)劗?dāng)代年輕人應(yīng)該如何應(yīng)對(duì)內(nèi)卷現(xiàn)象。
  組卷：6引用：3難度：0.6

  解析

（三）文學(xué)類文本閱讀（15分）

• 3．閱讀下面的文字，完成下面小題。
  老瘋頭
  鄧剛
        我一直盯著老瘋頭的身影消失、勝利的信心油然而生。但我實(shí)在是累得不行，更不行的是我感覺(jué)要凍死了。深秋的氣候，海水還是保持著夏天的余溫，但一浮出水面，就感到比水里冷多了。我坐在礁尖上，不知哆嗦了多長(zhǎng)時(shí)間，等我不哆嗦的時(shí)候，才意識(shí)到自己半個(gè)身子已經(jīng)浸到水里，也就是說(shuō)潮水漲上來(lái)，將礁石徹底蓋住了。我的氣力也有些恢復(fù)了，于是我再次下水，突然就發(fā)現(xiàn)海水暗淡無(wú)光，這才吃了一驚，原來(lái)太陽(yáng)滑到西邊天上了。這么說(shuō)我已在水里和礁石上拼了大半天了，怪不得老瘋頭打熬不住，這老東西一大早就扯著嗓門跑出來(lái)與我拼命，肯定一整天沒(méi)吃一口飯。
        當(dāng)我弄明白自己在水里泡了這么長(zhǎng)時(shí)間時(shí)，精神就有點(diǎn)兒垮了，頭昏眼花肚子空，簡(jiǎn)直要死在海里，岸邊一點(diǎn)兒動(dòng)靜也沒(méi)有，看來(lái)老瘋頭回去吃飯了。當(dāng)看到幾只海鳥歡叫著在岸邊飛來(lái)蹦去我的心才真正放穩(wěn)--有人的岸邊，海鳥是決不靠前的。我迫不及待地往岸邊游，游到水淺處，裝海參的網(wǎng)兜顯出沉重來(lái)，弄得我?guī)缀跽玖⒉黄饋?lái)。不過(guò)，我很興奮，終于戰(zhàn)勝這個(gè)可恨的老瘋頭，把海參保住了！等明天到海碰子隊(duì)伍中，我能光彩萬(wàn)分地吹牛了！
        出了水，失去浮力的身子干脆就散了架。我吭哧吭哧地拖著一網(wǎng)兜海參，在海灘上蹣跚。這海參實(shí)在是太多太重，海碰子從來(lái)沒(méi)有這么多的收獲。猛地，我前面的一塊礁石活動(dòng)起來(lái)，并唰地立起--天哪，老瘋頭！我做夢(mèng)也想不到這老東西還有如此狡猾的鬼點(diǎn)子，只見(jiàn)他面目猙獰地朝我撲來(lái)，那兩只渾濁的老眼竟然閃出光亮，像見(jiàn)到獵物的餓鷹。
        此時(shí)，我不知哪來(lái)的力氣，一手提著鴨蹼，一手拽著網(wǎng)兜，掉頭就往海里跑。我完全不顧一切，發(fā)了瘋似的奔命。誰(shuí)知老瘋頭比我還發(fā)瘋，他那野豬蹄子般的腳掌呱唧呱唧地跺著水花，你都能清楚地聽(tīng)到牡蠣殼被他踩折的咔嚓聲。有一陣子，老瘋頭幾乎碰到了我的脊背。
        情況非常危急，離深水還差一段距離時(shí)，我實(shí)在跑不動(dòng)了。但憤怒使我暴漲出一股蠻力，我陡地把一網(wǎng)兜海參舉過(guò)頭頂。大喝一聲拋出去，那沉甸甸的海參在空中劃了一道弧線，撲通一聲跌進(jìn)浪濤里。
        當(dāng)我再次浸泡到水里時(shí)，老瘋頭不叫罵了，他只是驚愕地望著我，這老東西大概認(rèn)定我能死在水里。我連看也不看他，堅(jiān)定地抱著裝滿海參的網(wǎng)兜，心下咬定，就是死在水里也不再上當(dāng)。
        再一次泡進(jìn)冰冷的海水里，不是原來(lái)的滋味兒了，我老覺(jué)得自己迷迷糊糊地要睡覺(jué)，也許我睡過(guò)去一會(huì)兒--因?yàn)槲冶犻_眼睛時(shí)，四周漆黑一片，原來(lái)天黑了。我想活動(dòng)一下四肢，卻突然不會(huì)動(dòng)彈，怎么使勁也動(dòng)不了。一陣恐懼涌進(jìn)我的腦海，我大概要死了，可能我已經(jīng)死了。四周實(shí)在是太黑太黑，我從來(lái)沒(méi)見(jiàn)過(guò)這么黑的海、這么黑的夜，看來(lái)我這次是死定了。
        我的姿勢(shì)肯定很滑稽，四肢死死地纏抱著網(wǎng)兜，像一只章魚。但我無(wú)論怎樣也改變不了姿勢(shì)，手腳就像用膠水粘在網(wǎng)兜上面，與肉乎乎的海參融合在一起。我的喉嚨突地一陣痙攣。原來(lái)我的嘴碰到了網(wǎng)兜里面的海參，肉乎乎的海參透過(guò)網(wǎng)孔摩挲著我的嘴唇，讓我產(chǎn)生了強(qiáng)烈的食欲，連喉頭也迫不及待地動(dòng)彈?？礃幼游椰F(xiàn)在還活著，因?yàn)槲覐?qiáng)烈地想要吃什么。我就勢(shì)咬了一口海參，差點(diǎn)兒把網(wǎng)兜線咬斷。那滋味就像嚼又苦又咸又腥的硬膠皮，而且怎么嚼也嚼不爛。幾口海參下肚，我有了些活氣，手腳四肢有些松動(dòng)。與此同時(shí)我想起了老瘋頭，不知這個(gè)可恨的老東西還在不在岸邊。我掃視著黑乎乎的岸，靜聽(tīng)著浪花撞擊礁石的響聲，判斷自己離岸邊的距離?？墒俏业亩洳荒敲挫`了，四面八方都轟響著模模糊糊的濤聲。我越聽(tīng)越茫然，竟弄不清岸在哪邊。
        就在這時(shí)，岸邊的礁石叢里亮起一束火光，金紅色的火舌在暗夜里格外耀眼。我渾身僵滯的血液被火光猛地點(diǎn)燃了，開始熱乎乎地流動(dòng)。不用說(shuō)，這是老瘋頭點(diǎn)燃的柴火，不是他還能是誰(shuí)呢？但此時(shí)不但我的骨架松垮下來(lái)，連我的精神也散了架。因?yàn)槲覐?qiáng)烈地感到那火堆在向我招手，就像沙漠中即將渴死的人看見(jiàn)清泉，即使清泉中有一條毒蛇，也會(huì)不顧一切地?fù)?。上去。最終，我絕對(duì)像狗那樣四腿爬動(dòng)，不知為什么仍沒(méi)扔掉裝滿海參的網(wǎng)兜，但上岸時(shí)沒(méi)爬兩步就癱倒在泥水里。老瘋頭走過(guò)來(lái)，把我扶到火堆旁，然后他又回去拖那包海參。
        一挨近火堆，我就渾身顫抖不止，冰冷的涼氣從全身的汗毛孔里往外鉆，我恨不得鉆進(jìn)火里去燒自己的肉。那火堆燒得正旺，火苗歡快地舞動(dòng)跳躍，我的血脈烤得真正串通了。
        我恢復(fù)了元?dú)猓駛€(gè)俘虜那樣，等著老瘋頭發(fā)配。因?yàn)榇藭r(shí)我不但沒(méi)有反抗的力氣，連反抗的想法也沒(méi)有了。
        萬(wàn)萬(wàn)想不到，這老東西看也不看我，更沒(méi)看我那裝滿海參的網(wǎng)兜，只是給火堆加了一把柴枝，竟然像朗誦詩(shī)歌那樣感嘆道--我活了快一輩子，沒(méi)見(jiàn)過(guò)你這么犟的人！
        老瘋頭把最后的“人”字咬得格外狠。然后，便轉(zhuǎn)身走了一絕對(duì)地走了。
        我就這么一直坐在火堆旁，一直坐到最后一束火星熄滅。
  注：節(jié)選自《老瘋頭》，有刪改。在文化大革命時(shí)，“我”本想趁管理混亂去偷捕水產(chǎn)公司的海貨，可是在海灣我遇到了水產(chǎn)公司的看管員老瘋頭。
  （1）下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.小說(shuō)刻畫了一個(gè)盡職盡責(zé)的老瘋頭，但對(duì)他的直接描寫并不多，大量筆墨都在描寫環(huán)境和“我”的心理狀態(tài)。
  B.小說(shuō)語(yǔ)言富有個(gè)性，并有韻味，比如“那火堆燒得正旺，火苗歡快地舞動(dòng)跳躍，我的血脈烤得真正串通了”。
  C.當(dāng)“我”再次浸泡到水里時(shí)，老瘋頭“驚愕”地望著“我”，因?yàn)樗疽詾槟茏サ健拔摇保瑓s沒(méi)想到“我”奔跑得如此之快。
  D.小說(shuō)心理描寫突出，“我”由充滿勝利的信心到憤怒到恐懼到精神散了架和完全繳械，心態(tài)起伏與情節(jié)發(fā)展基本一致。
  （2）小說(shuō)結(jié)尾寫老瘋頭沒(méi)有拿走“我”的海參，而是“轉(zhuǎn)身走了”，你認(rèn)為這樣的結(jié)尾合理嗎？請(qǐng)結(jié)合文本分析。
  （3）有人評(píng)價(jià)鄧剛的小說(shuō)為“海味”小說(shuō)，“濃郁的地域文化風(fēng)貌和充滿陽(yáng)剛之氣的人物形象”是鄧剛小說(shuō)的突出特點(diǎn)，請(qǐng)結(jié)合文本，談?wù)勀銓?duì)這一評(píng)論的看法。
  組卷：21引用：4難度：0.5

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三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）

• 9．觀察下面這幅漫畫，根據(jù)要求作答。
  
  從這幅漫畫的創(chuàng)意出發(fā)，簡(jiǎn)要闡明它的含義。
  組卷：12引用：2難度：0.6

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四、寫作（60分）

• 10．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
        青年科學(xué)家潘教授在他的研究領(lǐng)域取得了重大突破，技術(shù)領(lǐng)先世界，令世界同行感佩不已，但國(guó)內(nèi)民眾并不十分了解他的經(jīng)歷和精神。鄭導(dǎo)演認(rèn)為，在加快關(guān)鍵核心技術(shù)攻關(guān)、破解創(chuàng)新發(fā)展難題的今天，如何對(duì)待科技創(chuàng)新典型，關(guān)系到一個(gè)民族科技的未來(lái)，因此想以潘教授為原型，將他的事跡搬上熒屏加以宣傳；但潘教授卻不同意，他認(rèn)為核心技術(shù)研發(fā)不需要宣傳，需要的是“恒兀兀以窮年”的實(shí)干精神。消息傳出，人們展開了熱烈的討論。
        請(qǐng)從下列任務(wù)中任選一個(gè)，完成寫作。
        ①如果你是鄭導(dǎo)演，請(qǐng)給潘教授寫一封信，說(shuō)服他同意將其事跡搬上熒屏。
        ②如果你是潘教授的學(xué)生，請(qǐng)給鄭導(dǎo)演寫一封信，闡明潘教授不同意的合理性。
        ③請(qǐng)給《中國(guó)青年報(bào)》寫一篇文章，表明你的觀點(diǎn)，回應(yīng)大眾關(guān)切。
        要求：選好角度，明確立意，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。
  組卷：18引用：8難度：0.7

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