2020-2021學(xué)年重慶市南開(kāi)中學(xué)高一（上）期末歷史試卷
發(fā)布：2024/4/20 14:35:0
一、選擇題本卷共30題，每小題2分，共60分。下列各題四個(gè)選項(xiàng)中只有一個(gè)選項(xiàng)符合題意，請(qǐng)選出。不選、多選或錯(cuò)選不給分。
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1．距今約1萬(wàn)年前，中國(guó)進(jìn)入了新石器時(shí)代。當(dāng)時(shí)人們的生活逐漸趨向穩(wěn)定的主要原因是（ ）
組卷：74引用：13難度：0.9 -
2．在殷墟甲骨文發(fā)現(xiàn)以前，人們只能從有限的文獻(xiàn)記載中知道歷史上有個(gè)商王朝，而且這些文獻(xiàn)無(wú)一是成于商代的。殷墟甲骨文的發(fā)現(xiàn)，將大量的商人親手書(shū)寫(xiě)、契刻的文字展現(xiàn)在學(xué)者面前，使商史與傳說(shuō)時(shí)代分離而進(jìn)入歷史時(shí)代。這說(shuō)明（ ?。?/h2>
組卷：12引用：32難度：0.6 -
3．“先王之法，立天子不使諸侯疑焉，立諸侯不使大夫疑焉，立嫡子不使庶孽疑焉。疑生爭(zhēng)，爭(zhēng)生亂，是故諸侯失位則天下亂，大夫無(wú)等則朝堂亂?！边@表明西周實(shí)行嫡長(zhǎng)子繼承制的主要目的是（ ）
組卷：7引用：13難度：0.8 -
4．秦朝建立后，統(tǒng)治者崇尚法家學(xué)說(shuō)；漢初，統(tǒng)治者信奉黃老之學(xué)；漢武帝統(tǒng)治時(shí)期，“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”，確立了儒家學(xué)說(shuō)的統(tǒng)治地位。這說(shuō)明秦漢時(shí)期（ ）
組卷：13引用：12難度：0.5 -
5．西漢《鹽鐵論?水旱》篇中寫(xiě)道：“故民得占租鼓鑄、煮鹽之時(shí)，鹽與五谷同賈，器和利而中用。今縣官作鐵器，多苦惡，用費(fèi)不省?！边@反映出西漢鹽鐵官營(yíng)（ ?。?/h2>
組卷：4引用：6難度：0.6 -
6．白居易在一首詩(shī)中寫(xiě)道：“周公恐懼流言后，王莽謙恭未篡時(shí)。向使當(dāng)初身便死，一生真?zhèn)螐?fù)誰(shuí)知？”王非篡漢從側(cè)面反映了西漢后期存在一個(gè)嚴(yán)重影響統(tǒng)治的問(wèn)題，它是（ ?。?/h2>
組卷：3引用：13難度：0.6 -
7．如圖是晉朝頒給內(nèi)遷少數(shù)民族酋長(zhǎng)的印章：“晉歸義羌侯”印。由此可知（ ?。?br />①西晉時(shí)有大量少數(shù)民族內(nèi)遷到黃河流域
②西晉實(shí)行了相對(duì)開(kāi)明的民族政策
③西晉被少數(shù)民族所滅
④少數(shù)民族內(nèi)遷使南方經(jīng)濟(jì)超過(guò)了北方組卷：37引用：14難度：0.7 -
8．唐朝時(shí)，胡餅、阿月渾子、波斯棗、胡芹等“胡食”曾十分流行，甚至一度出現(xiàn)“貴人御饌，盡供胡食”的情形。這反映了當(dāng)時(shí)（ ）
組卷：5引用：15難度：0.6 -
9．科舉制使官員選拔變得更加公平公正，中國(guó)古代選官制度逐漸走向成熟與完善。以下可以體現(xiàn)這一制度的是（ ?。?/h2>
組卷：72引用：35難度：0.8 -
10．賦稅制度的變化，反映出封建國(guó)家對(duì)農(nóng)民的人身控制逐漸放松。下列對(duì)“惟以資產(chǎn)為宗，不以人丁為本”的兩稅法認(rèn)識(shí)不正確的是（ ?。?/h2>
組卷：17引用：9難度：0.6 -
11．韓愈的古文理論都把明仁義為根本的儒家之道放在首位。由此可知，韓愈的主張（ ）
組卷：12引用：2難度：0.5
二、非選擇題共40分本卷共3題，共40分。請(qǐng)先閱讀材料再作答。
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32．閱讀材料，回答問(wèn)題。
材料 滿族貴族以少數(shù)民族身份入主中原，建立起空前大一統(tǒng)帝國(guó)，并采取了頗具特色邊疆管理措施。在中央設(shè)立理藩院主管邊疆民族事務(wù)。在地方采用不同統(tǒng)治體制，如東北三省為將軍制下的州縣、八旗并存制；內(nèi)外蒙古為盟旗制；西藏以達(dá)賴和駐藏大臣協(xié)同管理噶廈政府制等。以封爵、給俸、年班、朝覲、聯(lián)姻等方式對(duì)蒙古族上層籠絡(luò)安撫。在西南邊疆地區(qū)取消土司制度實(shí)行改土歸流。對(duì)喇嘛教予以大力扶持，利用喇嘛教及其領(lǐng)袖的影響力對(duì)蒙古、西藏地區(qū)進(jìn)行統(tǒng)治……對(duì)于鞏固統(tǒng)治或保持疆土不利的宗教或教派，則予以取締，嚴(yán)厲打擊。
——摘編自馬大正《中國(guó)古代的邊疆政策與邊疆治理》
（1）根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)概括清代對(duì)邊疆地區(qū)管理措施的特點(diǎn)。
（2）根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)分析清代對(duì)邊疆地區(qū)管理措施的意義。組卷：2引用：2難度：0.6 -
33．閱讀材料，回答問(wèn)題。
材料一 19世紀(jì)六十年代洋務(wù)運(yùn)動(dòng)興起發(fā)展，但是新式人才的匱乏很快成為洋務(wù)事業(yè)所面臨的重大難題。洋務(wù)派在興辦學(xué)堂的同時(shí)派遣學(xué)生出國(guó)留學(xué)。1872年第一批中國(guó)幼童30名乘船赴美，成為中國(guó)近代官派留學(xué)生之始。1876年福建船政學(xué)堂、北洋水師學(xué)堂先后選派88人赴美、法留學(xué)。這一時(shí)期官費(fèi)留學(xué)生回國(guó)以后成為著名人物的有：留美的詹天佑、唐紹儀等，留歐的嚴(yán)復(fù)、薩鎮(zhèn)冰、劉步蟾等。這批人在新興的郵電、鐵路、礦業(yè)等工業(yè)和教育、外交、海軍建設(shè)中做出較大貢獻(xiàn)。
——摘編自梁燕波《近代中國(guó)的留學(xué)教育及其影響》材料二 甲午戰(zhàn)后，經(jīng)歷重創(chuàng)的清政府開(kāi)始把眼光從“泰西各國(guó)”轉(zhuǎn)向小國(guó)日本。1898年光緒皇帝發(fā)布上諭，“自以派人出洋游學(xué)為要”“至游學(xué)之國(guó)，西洋不如東洋”。此后又令各省督撫遴選在職官員及學(xué)生送日游歷游學(xué)，并頒布了有關(guān)的鼓勵(lì)章程，赴日留學(xué)之風(fēng)驟然興起。除了清政府派出大量的官費(fèi)留日學(xué)生外，還有相當(dāng)一部分自費(fèi)出國(guó)的留學(xué)生。在長(zhǎng)達(dá)16年（1896-1911年）的留學(xué)熱潮中，留日學(xué)生多達(dá)45000多人，60%的留日學(xué)生在留學(xué)科目選擇法政科和師范科。留日學(xué)生中的一些先進(jìn)分子，如黃興、宋教仁、陳獨(dú)秀、蔡元培、蔣志清（蔣介石）等成為中國(guó)同盟會(huì)的成員和骨干，跟隨孫中山為推翻清朝腐敗政權(quán)作出了積極的貢獻(xiàn)。
——摘編自彭潔《簡(jiǎn)論近代中國(guó)留學(xué)教育的變化》（1）根據(jù)材料一、二概括甲午戰(zhàn)后的留學(xué)活動(dòng)較之洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期留學(xué)活動(dòng)發(fā)生的變化。
（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析甲午戰(zhàn)后留學(xué)活動(dòng)新變化的原因。
（3）根據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析晚清時(shí)期留學(xué)活動(dòng)對(duì)中國(guó)社會(huì)發(fā)展的影響。組卷：10引用：5難度：0.5