2023-2024學(xué)年山東省棗莊市滕州市育才中學(xué)七年級(jí)（上）開(kāi)學(xué)歷史試卷

一、選擇題（1*20=20分）

• 1．我國(guó)古代最大的青銅器司母戊大方鼎是（　　）的禮器。

  A．商朝

  B．周朝

  C．春秋時(shí)期

  D．唐朝
  組卷：9引用：5難度：0.6

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• 2．我國(guó)境內(nèi)目前已確認(rèn)的最早的古人類是（　?。?/h2>

  A．元謀人

  B．北京人

  C．山頂洞人

  D．河姆渡人
  組卷：391引用：116難度：0.9

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• 3．“黃河滾滾波浪翻，九曲蜿蜒十八灣；三過(guò)家門皆不入，后人仰瞻會(huì)稽山。”這首詩(shī)歌頌的人物是（　?。?/h2>

  A．黃帝

  B．堯

  C．舜

  D．禹
  組卷：112引用：11難度：0.7

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• 4．半坡居民和河姆渡居民比北京人進(jìn)步表現(xiàn)在（　?。?br />①種植農(nóng)作物，開(kāi)創(chuàng)原始農(nóng)耕文化
  ②普遍使用打制石器
  ③學(xué)會(huì)建造房屋，過(guò)著定居生活
  ④會(huì)制作陶器

  A．①②④

  B．①②③

  C．②③④

  D．①③④
  組卷：47引用：20難度：0.7

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• 5．下列哪一位諸侯國(guó)的國(guó)君打著“尊天子，攘四夷”旗號(hào)，成為春秋時(shí)期第一個(gè)霸主（　　）

  A．晉文公

  B．秦穆公

  C．楚莊王

  D．齊桓公
  組卷：38引用：50難度：0.9

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• 6．春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，人們普遍使用的生產(chǎn)工具是（　?。?/h2>

  A．木石工具	B．鐵制農(nóng)具和牛耕
  C．青銅器	D．銅
  組卷：15引用：9難度：0.8

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• 7．“夏桀本是亡國(guó)君，夏朝歷時(shí)四百七。商紂暴虐施酷刑，引來(lái)武王正義師。周王無(wú)道國(guó)人起，西周滅在前771?！鄙鲜鰵v史歌謠主要反映了（　　）

  A．奴隸制國(guó)家的建立	B．暴政導(dǎo)致亡國(guó)的規(guī)律
  C．世襲制取代禪讓制	D．社會(huì)等級(jí)制度的確立
  組卷：330引用：154難度：0.7

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• 8．夏、商、西周這三個(gè)朝代滅亡的根本原因是（　　）

  A．諸侯的反叛

  B．統(tǒng)治者殘暴昏庸，失去民心

  C．“國(guó)人暴動(dòng)”

  D．牧野之戰(zhàn)的影響
  組卷：9引用：19難度：0.9

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二、綜合題（30分）

• 23．思想是行動(dòng)的先導(dǎo)，是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的力量源泉。閱讀材料，回答問(wèn)題。
  材料一：春秋戰(zhàn)國(guó)間學(xué)派繁茁……其實(shí)卓然自樹(shù)壁壘者，儒墨道法四家而已。
  ——梁?jiǎn)⒊断惹卣嗡枷胧贰?/bdo>材料二：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎。”“知之為知之，不知為不知，是知也。”“三人行，必有我?guī)熝伞！?br />材料三：“民為貴，社稷次之，君為輕。是故得乎丘民（百姓擁護(hù)）而為天子，得乎天子為諸侯，得乎諸侯為大夫?！?br />材料四：儒家思想孕育了我國(guó)傳統(tǒng)文化中的政治理想和道德準(zhǔn)則……法家思想中的變革精神，成為歷代進(jìn)步思想家、政治家改革圖治的理論武器。它們共同構(gòu)建了中華民族傳統(tǒng)文化的基本精神，對(duì)當(dāng)時(shí)和日后社會(huì)的發(fā)展，起了巨大的推動(dòng)作用。
  （1）結(jié)合所學(xué)回答，材料一中戰(zhàn)國(guó)時(shí)期“學(xué)派繁茁”的局面是什么？
  （2）材料二出自哪家學(xué)派的創(chuàng)始人之口？他的核心思想是什么？他在教育方面有何貢獻(xiàn)？
  （3）材料三是哪位思想家的主要觀點(diǎn)？綜合上述材料，請(qǐng)簡(jiǎn)述“學(xué)派繁茁”局面出現(xiàn)的重要?dú)v史意義。
  組卷：1引用：3難度：0.7

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• 24．閱讀下列材料，回答問(wèn)題。
  材料—：“神農(nóng)因天之時(shí)，分地之利，制耒耜，教民農(nóng)作?！保ㄉ褶r(nóng)氏）“為日中之市，致天下之民，聚天下之貨，交易而退，各得其所而不相爭(zhēng)?！?br />——《史記?夏本紀(jì)》材料二：華夏民族，非一族所成。太古以來(lái)，諸族錯(cuò)居，接觸交通，各去小異而大同，漸化合以成一族之形，后世所謂諸夏是也。
  ——梁?jiǎn)⒊讹嫳液霞?/bdo>（1）據(jù)材料一指出“神農(nóng)”的貢獻(xiàn)。
  （2）據(jù)材料二分析華夏民族形成的特點(diǎn)。
  （3）綜合上述材料，說(shuō)說(shuō)中華民族具有的民族精神。
  組卷：33引用：4難度：0.7

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