2022年陜西省商洛市高考語文二模試卷
發(fā)布:2024/4/20 14:35:0
一、現(xiàn)代文閱讀(36分)
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1.閱讀下面的文字,完成下列各題。
當(dāng)代傳播活動,所有其他信息傳播技術(shù)的創(chuàng)生、更替,都需要以數(shù)字技術(shù)為基礎(chǔ),離開它,不僅其他信息傳播技術(shù)可能無力獨存,相應(yīng)的傳播活動也難有成效。換言之,數(shù)字技術(shù)是在諸多信息傳播技術(shù)中處于基礎(chǔ)性地位、起奠基作用的“元技術(shù)”。
對于新聞業(yè)而言,“元技術(shù)”革命使新聞業(yè)從“封閉”走向“開放”?!霸夹g(shù)”的出現(xiàn)和數(shù)字時代的來臨,使形態(tài)各異的媒介形式絡(luò)繹出現(xiàn),以數(shù)字技術(shù)為基礎(chǔ)的“媒介叢林”深度嵌入了社會生活特別是社會個體的信息生活中。最終,這種數(shù)字技術(shù)嵌入社會生活的持續(xù)進程打破了傳統(tǒng)新聞業(yè)的封閉系統(tǒng),新新聞業(yè)應(yīng)運而生。以今日頭條等為代表的新新聞業(yè)起步于“元技術(shù)”,初創(chuàng)之時就自帶“數(shù)字基因”。傳統(tǒng)新聞業(yè)看重的,是自身在整個信息傳播流程中的核心地位和整個信息流程的規(guī)范,有意無意地將社會公眾排斥在自身的傳播實踐活動之外,這是非常突出的“傳媒中心觀”。新新聞業(yè)與之不同,它是一個開放的信息傳播系統(tǒng),依托的是網(wǎng)絡(luò)社會“散點式傳播”的邏輯,自創(chuàng)辦之日起,就將信息用戶納入自己的傳播流程中。媒介邏輯從“傳媒中心觀”向開放互動式散點傳播的演變,預(yù)示著傳統(tǒng)新聞業(yè)一枝獨秀局面的終結(jié)??梢哉f,新新聞業(yè)深刻地改變了并將持續(xù)地改變著新聞業(yè)的傳播生態(tài)。
數(shù)字技術(shù)的創(chuàng)新步伐緊鑼密鼓,由此生成令人眼花繚亂的“數(shù)字技術(shù)星叢”,作為技術(shù)體系的“元技術(shù)”革命一浪高過一浪,持續(xù)向前邁進。這導(dǎo)致兩種社會現(xiàn)象的同步發(fā)生。其一是人的“技術(shù)化”“媒體化”。不斷出現(xiàn)的形態(tài)各異的新興媒體日益成為現(xiàn)代人的“組成部分”,從某種程度上看,人類正在一步步成為“技術(shù)的延伸”“媒體的延伸”。其二是技術(shù)的“人性化”“智能化”。從全球新聞業(yè)的現(xiàn)實狀況,我們也可以發(fā)現(xiàn),一種建立在技術(shù)“人性化”“智能化”和人的“技術(shù)化”“媒體化”基礎(chǔ)之上的新聞業(yè)新業(yè)態(tài)一雜合體新聞業(yè)正在興起。
不同于以往的新聞業(yè)態(tài),雜合體新聞業(yè)最為突出的特性在于,它不再是人類主體主導(dǎo)之下的新聞業(yè),其運作過程也不再以人類意志為轉(zhuǎn)移,作為非人類要素的“數(shù)字技術(shù)星叢”全面滲透到新聞業(yè)的毛細(xì)血管和細(xì)枝末節(jié)之中,人類要素與非人類要素正在“對稱”地形塑著未來新聞業(yè)的動向與格局。
“元技術(shù)”革命導(dǎo)致了新聞業(yè)與社會系統(tǒng)的深度聯(lián)結(jié)。社會媒介化、媒介社會化的雙向滲透、彼此互動、相互形塑的趨勢越來越明顯。在此過程中,原本處于新聞互動邊緣的行動者,可能因此走向信息傳播的核心地帶,而以往和現(xiàn)在居于新聞實踐主導(dǎo)地位的行動者,則有可能在關(guān)系網(wǎng)絡(luò)中成為邊緣化存在。
現(xiàn)有新聞業(yè)的結(jié)構(gòu)化再生產(chǎn),也因“元技術(shù)”革命面臨新的傳播格局。順應(yīng)了“元技術(shù)”革命趨勢的新新聞業(yè)則攻城略地,既有技術(shù)優(yōu)勢,又沒有傳統(tǒng)新聞業(yè)理念系統(tǒng)的“束縛”,它們所向披靡,在極短的時間內(nèi)就侵蝕了傳統(tǒng)新聞業(yè)的地盤。這種天壤之別局面的形成,在于二者對“數(shù)字技術(shù)星叢”這種“元技術(shù)”的態(tài)度及運用。雖然傳統(tǒng)新聞業(yè)在“元技術(shù)”革命席卷社會的情況下,慢了一拍,但目前也已被動踏入這一新領(lǐng)域;新新聞業(yè)在高歌猛進的同時,也常因脫離職業(yè)規(guī)范,遭到多方質(zhì)疑。未來新聞業(yè)的發(fā)展,除了傳統(tǒng)新聞業(yè)與新新聞業(yè)相互取長補短,在融入非人類實體的社會關(guān)系新網(wǎng)絡(luò)中時,二者都還需要關(guān)注信息傳播的“不確定性”——這種“不確定性”是雜合體新聞業(yè)自身固有的屬性,也必將對邊界模糊的傳統(tǒng)新聞業(yè)和新新聞業(yè)帶來不容忽視的影響。
(摘編自姜華 張濤甫《“元技術(shù)”塑造新聞業(yè)發(fā)展新圖景》)
(1)下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是
A.“元技術(shù)”革命促使新聞業(yè)從“封閉”走向“開放”,社會公眾由此可以主動參與相關(guān)的傳播實踐活動。
B.元技術(shù)即數(shù)字技術(shù),離開了元技術(shù),其他信息傳攝技術(shù)將無力獨存,相應(yīng)的傳播活動也會失去成效。
C.雜合體新聞業(yè)最為突出的特性在于它不再以人類為主導(dǎo),其格局將由人類與非人類要素相互形塑。
D.“元技術(shù)”促進了社會媒介化、媒介社會化的彼此互動,以往占主導(dǎo)地位的行動者可能被邊緣化。
(2)下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是
A.文章從多角度將新新聞業(yè)與傳統(tǒng)新聞業(yè)進行了比較,在比較中分析“元技術(shù)”對塑造新聞業(yè)的作用。
B.本文論證語言嚴(yán)謹(jǐn),不僅有絕對性表述,如“必將”等詞,也有相對性表述,如“可能”等詞。
C.文章以今日頭條為例,深入論證了元技術(shù)對新新聞業(yè)發(fā)展的必要性及其作用,增強了說服力。
D.文章圍繞“元技術(shù)”對新聞業(yè)的塑造,不僅論述其有利的一面,也指出了其不足的一面,客觀而辯證。
(3)根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項是
A.傳統(tǒng)新聞業(yè)秉持“傳媒中心觀”,注重自身在整個信息傳播流程中的核心地位,堅決將社會公眾排斥在自身的傳播實踐活動之外。
B.數(shù)字技術(shù)的創(chuàng)新生成了令人眼花繚亂的社會現(xiàn)象,首先引發(fā)了人的“技術(shù)化”“媒體化”。接著引發(fā)了技術(shù)的“人性化”“智能化”。
C.新新聞業(yè)雖蓬勃發(fā)展,但也遭到多方的質(zhì)疑,在未來的發(fā)展中也需要與傳統(tǒng)新聞業(yè)相互取長補短,促進自身的健康發(fā)展。
D.新新聞業(yè)攻城略地,在極短的時間內(nèi)就侵蝕了傳統(tǒng)新聞業(yè)的地盤,主要原因是沒有受到傳統(tǒng)新聞業(yè)理念系統(tǒng)的“束縛”。組卷:6引用:2難度:0.6 -
2.閱讀下面的文字,完成下列各題。
材料一:
新冠肺炎疫情之下,零工經(jīng)濟正在加速沖進市場。2020年,我國零工經(jīng)濟有2億人就業(yè)。它的呈現(xiàn)方式日益多元,既有傳統(tǒng)行業(yè)里的臨時就業(yè),也有互聯(lián)網(wǎng)、共享經(jīng)濟時代的新職業(yè),如網(wǎng)約車司機……
零工經(jīng)濟與傳統(tǒng)朝九晚五的工作方式不同,工作時間和方式更為靈活,也更講求供需雙方的快速匹配。同時,隨著“95后”“00后”進入就業(yè)市場,打零工的意義正在從謀生向?qū)崿F(xiàn)個人價值過渡。零工經(jīng)濟正變得“大有可為”,成了穩(wěn)就業(yè)和老百姓增收的重要渠道。
當(dāng)前,相較于發(fā)達國家,我國零工經(jīng)濟更偏向勞務(wù)共享,而非知識技能共享,仍處于初步探索階段。對于一些“60后”“70后”來說,早年間,由于學(xué)歷不高、專業(yè)技能不足,在家鄉(xiāng)很難找到合適的工作,外出打零工成為必然。但零工經(jīng)濟的崛起為當(dāng)?shù)鼐蜆I(yè)者帶來了便利,也為企業(yè)節(jié)省了成本。然而,零工的勞動關(guān)系得不到保障、收益不穩(wěn)定、福利待遇不足,缺乏普丹通道和職業(yè)積累、無法兌現(xiàn)工傷保險、企業(yè)管理難度增加等問題同樣不容忽視。來來,零工的技能將會朝著技能高端化、多樣化以及工作方式更靈活的方向發(fā)展,為了提高議價能力,“勞動者必須擁抱技能”。
(摘編自《從求生存到謀價值,小鎮(zhèn)“零工經(jīng)濟”的變與困》)
材料二:
(摘編自《2019年中國縣城零工經(jīng)濟調(diào)查報告》) 材料三:
發(fā)展“零工經(jīng)濟”和保障從業(yè)者勞動權(quán)益不可偏廢。要實現(xiàn)“零工經(jīng)濟”健康有序發(fā)展,就必須讓從業(yè)者感受到新職業(yè)的溫度。人社部等8部門共同印發(fā)《關(guān)于維護新就業(yè)形態(tài)勞動者勞動保障權(quán)益的指導(dǎo)意見》,進一步規(guī)范平臺用工關(guān)系,為從業(yè)者構(gòu)建權(quán)益“防護網(wǎng)”,為“零工經(jīng)濟”創(chuàng)造更好的發(fā)展空間。而為從業(yè)者創(chuàng)造更公平的就業(yè)機會、更安全的從業(yè)環(huán)境、更充足的社會保障,是市場經(jīng)營者和吸納就業(yè)企業(yè)義不容辭的責(zé)任。無論全職還是兼職,企業(yè)都應(yīng)重視從業(yè)者的人身安全,維護其正當(dāng)權(quán)益。
(摘編自龔文靜《讓新職業(yè)更有時代的溫度》) 材料四:
傳統(tǒng)勞動力市場中雇傭歧視現(xiàn)象非常普遍,由于性別,地域、身體健康狀況等因素,某些勞動者獲得較少的工作機會。個體因素包括口音、著裝方式,年齡等,在零工經(jīng)濟中較少受到歧視。零工經(jīng)濟通過提供的更廉價、更快捷、更靈活的勞動力提升了生產(chǎn)效率,降低了生產(chǎn)成本,平衡了地域間的發(fā)展,是國家發(fā)展的新契機。首先,網(wǎng)絡(luò)平臺利用數(shù)字技術(shù)可以完成工人與客戶公司進行最優(yōu)匹配,使得生產(chǎn)效率得以提升;其次,零工經(jīng)濟可以幫助個體尋找到更廣泛的工作機會,從而減少就業(yè)不足現(xiàn)象的發(fā)生。零工經(jīng)濟通過靈活的工作時間,賦予數(shù)以千萬計的包含家庭主婦、殘疾人在內(nèi)的個體釋放價值的機會;最后,零工經(jīng)濟靈活的就業(yè)地點降低了地域?qū)趧诱叩南拗坪凸椭鞯淖h價能力。在一定程度上降低了社會人口流動,為欠發(fā)達地區(qū)留住人才提供了更多可能性。也有研究顯示,零工經(jīng)濟使得貧困人口面臨更大的生活挑戰(zhàn)。首先,零工經(jīng)濟最為詬病的是其沒有保障性的工作條件,員工成為缺少福利和社會保障的新階層;其次,零工經(jīng)濟使得收入分化日益加劇,價值分配有失公平。勞動者承擔(dān)了大部分的生產(chǎn)成本和風(fēng)險,還必須承擔(dān)社會保障的所有費用,并且需要進行持續(xù)的人力資本投資以勝任工作。
(摘編自呂翠《零工經(jīng)濟研究中的矛盾梳理及未來研究展望》(1)下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是
A.目前,我國零工經(jīng)濟發(fā)展蓬勃,不但參與的人數(shù)多,而且呈現(xiàn)方式日益多元,既有臨時性就業(yè),也有新職業(yè)。
B.以前我國零工經(jīng)濟從業(yè)人員以學(xué)歷不高、專業(yè)技能不足的“60后”“70后”為主,但現(xiàn)在以“95后”“00后”年輕人為主。
C.零工經(jīng)濟已成為我國老百姓增收的重要渠道,從職位選擇來看,互聯(lián)網(wǎng)兼職受到了較多人的青睞,占比接近42%。
D.對于零工經(jīng)濟的崛起,我們要辯證看待,它雖能給國家?guī)硇碌陌l(fā)展契機,但也會讓貧困人口面臨更大的生活挑戰(zhàn)。
(2)下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是
A.零工經(jīng)濟發(fā)展會有一個勞務(wù)共享到知識技能共享階段,我國的零工經(jīng)濟處于前者,從層次上看,要低于發(fā)達國家。
B.從零工人員的年齡與學(xué)歷情況來看,20歲以下與50歲以上的人員較少,本科以上和小學(xué)及以下學(xué)歷的人員都少。
C.我國對從事零工經(jīng)濟人員的權(quán)益保障十分重視,國家下發(fā)文件對此進行規(guī)范,市場經(jīng)營者和用工企業(yè)要負(fù)起責(zé)任。
D.同為雇傭關(guān)系,傳統(tǒng)勞動力市場中會歧視某些人,而零工經(jīng)濟市場中只會對整體階層歧視,并無針對個體的歧視。
(3)如何保障我國零工經(jīng)濟的健康發(fā)展?請結(jié)合材料簡要分析。組卷:2引用:3難度:0.6 -
3.閱讀下面的文字,完成下列各題。
馬格比的小堂倌
狄更斯 我是馬格比的小堂倌,這就是我的身份。
你不明白我的意思嗎?多么可憐!但我想你明白,你應(yīng)當(dāng)明白。瞧這兒,我是馬格比車站飲食店的伙計,我們最大的驕傲便是從沒讓一個人吃飽過肚子。
這是個快活的場所!真的,我們是馬格比的模范餐室。我本人原來對顧客也客客氣氣。但我們的老板娘一下子把我改造好了。
這真是個逍遙自在的地方!我認(rèn)為,我們飲食業(yè)者在整個鐵路線上,是唯一真正享有獨立自主地位的。只有在勇敢之島和自由之土(當(dāng)然,我這是指我們大不列顛),飲食業(yè)才合乎養(yǎng)生之道,對顧客的口腹之欲發(fā)揮了如此顯著的節(jié)制作用。有一個彬彬有禮的外國人,摘下帽子,要求我們的老板娘和女士們給他“一小杯白蘭地”,她們只是透過他望著他背后的鐵路,毫無反應(yīng),他只得親自動手,大概這是他本國的習(xí)慣,這可不得了,我們的老板娘頓時怒火直冒,來不及搽發(fā)蠟,便豎起眼睛,劈手奪下了盛酒器,喊道:“放下!不準(zhǔn)自己動手!”外國人嚇得臉色發(fā)白,聳起肩膀驚呼道:“我的上帝,這是怎么回事?”
我想,就是為了對付這些外國佬,我們的老板娘才想上法國實地考察,看看那些吃青蛙的家伙[注]怎么經(jīng)營飲食業(yè),好作個比較,明確認(rèn)識到勇敢之島和自由之土的飲食業(yè)如何出類拔萃。我們幾個女招待,噴夫小姐、吹夫小姐和嗤夫太太,一致表示反對,因為正如她們每人說的,盡人皆知,除了英國,沒有一個國家精通做生意的門檻。既然如此,何必自找麻煩,要證明業(yè)已證明的真理?然而老板娘固執(zhí)己見,不聽勸告,買了一張船票,動身走了。
斯尼夫是嗤夫太太的丈夫,是我們店里一名無足輕重的正式職工。有時我們忙得不可開交,便讓他拿著開塞鉆站在柜臺后面;但是只要應(yīng)付得了,從不請他幫忙,因為他對顧客低聲下氣,實在叫人受不了。幾個女招待對他很不客氣,看到他低聲下氣討好顧客,把食物遞給他們,便把東西從他手上拍掉;看到他卑躬屈節(jié)打算回答顧客的問題,便把他的話打斷,不讓他往下說。這樣,她們弄得他老是眼淚汪汪的,仿佛他沒有把芥末撒進三明治,卻撒進了自己的眼睛。
我們的老板娘出國考察期間,店務(wù)便由嗤夫太太負(fù)責(zé)。她常把顧客弄得哭笑不得,真是妙不可言!
老板娘回來了,據(jù)說,帶回了不少駭人聽聞的信息,她宣布:在一星期中生意最清淡的時刻,在梳洗室報告她出國考察的見聞。
梳洗室布置得莊嚴(yán)肅穆。兩個學(xué)員用這些花在墻上布置了三組花紋。一組的文字是:“英國永遠(yuǎn)不向外國學(xué)習(xí)!”另一組是:“不讓顧客得逞”,還有一組是:“這是我們飲食業(yè)的大憲章”。整個設(shè)計華麗美觀,可以與舒坦的心情互相媲美。
老板娘登上了莊嚴(yán)的講臺,正襟危坐,目不斜視。噴夫小姐和吹夫小姐坐在她的腳邊。她們后面,一般人不易看到的地方,是一位小堂倌。那便是在下。
老板娘板著臉,向周圍掃視了一眼,問道:“斯尼夫在哪里?”
嗤夫太太當(dāng)即答道:“我想最好還是別讓他參加。他是一頭蠢驢?!?br /> 老板娘贊同道:“他的確是一頭蠢驢。但正因為這樣,不是更加應(yīng)該對他加強教育嗎?”
嗤夫太太說道:“可惜什么教育對他也不起作用?!?br /> 但老板娘自有主張:“以西結(jié),叫他進來?!?br /> 我把他叫了進來。這家伙垂頭喪氣的,一進屋便遭到了眾人的呵斥,因為他仍隨身帶著開塞鉆。他辯解說這是“習(xí)慣力量”。
“力量!”嗤夫太太道。“我的上帝,請你別再談什么力量。聽著!站在這兒別動,把背靠在墻上?!?br /> 老板娘開始道:“我本來不打算講那些令人作嘔的見聞,但我還是決定談一下,因為我相信,這能使你們更加堅定不移地行使你們在一個憲政國家中的權(quán)力,更加忠于我們的格言?!?br /> 那些學(xué)員,作為格言的制造者,當(dāng)即響應(yīng)道:“對,對,說得對!”斯尼夫剛為參加這大合唱表現(xiàn)了一點意向,所有的眉毛已向他皺了起來,嚇得他只好半途而廢。
老板娘接著道:“法國人的卑賤無恥,從他們飲食業(yè)中奉承顧客的風(fēng)氣看來,已相等于拿破侖臭名遠(yuǎn)揚的任何卑鄙行徑了?!?br />“信不信由你們,但我得告訴你們,當(dāng)我踏上,”說到這里,她狠狠瞪了斯尼夫一眼,“那個大逆不道的國土后,我立即給領(lǐng)進了一家飲食店,那里——我毫不夸張——出售的食物是真正可以吃的食物!”
大家喊道:“可恥!”只有斯尼夫沒有作聲,卻用安撫的手在揉他的肚子。
老板娘繼續(xù)補充道:“我要求你們以最大的憤怒注意我的話:他們對顧客服務(wù)周到,不,簡直可以說彬彬有禮!”
我和女招待們無一例外,一致發(fā)出了憤怒的狂叫。
騷動的會場突然安靜了。原來,討好顧客的天性使斯尼夫再也忍耐不住,在頭頂上揮舞著開塞鉆,奔出了屋子。
你如果到馬格比車站附近飲食店來,你假裝不認(rèn)識我,我會把右手的大拇指伸到肩上,向你指出哪位是我們的老板娘,哪位是噴夫小姐,哪位是吹夫小姐,哪位是嗤夫太太。但是你再也見不到斯尼夫了,因為那天夜里他就失蹤了。他是遇難了,還是給撕成碎塊拋棄了,這我說不清楚,我只知道他的開塞鉆作為他一味奉承顧客的罪證,依然留在店里。
(有刪改)
【注】“食蛙者”是法國人的外號。
(1)下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的理解,不正確的一項是
A.開篇兩段交代了“我”的身份,以嘲諷的口氣與讀者對話,指出馬格比車站飲食店最大的驕傲是從不讓一個人吃飽過肚子,確立了全文諷刺的行文風(fēng)格。
B.小說中將幾個女招待取名為噴夫小姐、吹夫小姐和嗤夫太太,這樣的命名頗具嘲諷意昧,直白形象地寫出了她們對待客人的服務(wù)態(tài)度。
C.小說通過細(xì)節(jié)刻畫人物心理,如“只有斯尼夫沒有作聲,卻用安撫的手在揉他的肚子”這一細(xì)節(jié)反映了在老板娘的淫威下斯尼夫的順從心理。
D.小說通過種種夸張描寫表現(xiàn)事物的本來面目,襯托現(xiàn)實生活中的真實存在,在這樣的對比下,人們更易反思自我、他人和社會,達到教化的作用。
(2)文章最后畫橫線處,為什么“我說不清楚”?“開塞鉆”為什么最后依然留在店里?
(3)狄更斯在人物塑造方面獨具匠心,影射了當(dāng)時的社會現(xiàn)實,具有深刻的社會意義,請結(jié)合文本,概括分析文中不同類型的人物形象及其社會意義。組卷:11引用:3難度:0.5
三、語言文字運用(20分)
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8.閱讀下面的文字,完成下列各題。
為了及時、有效控制疫情,一旦發(fā)生新冠肺炎疫情,各地新冠肺炎疫情防控部門將會根據(jù)流行病學(xué)特征、實驗室檢測結(jié)果、病毒基因測序等疫情信息,科學(xué)劃定一定區(qū)域,短時間內(nèi)進行該區(qū)域內(nèi)全部人員新冠肺炎核酸檢測。
但是病毒是個狡猾的微生物,它會通過不斷的改變自我,也就是用變異來適應(yīng)宿主環(huán)境。核酸檢測①
(1)請在文中橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過12個字。
(2)文中畫波浪線的句子使用了比喻的修辭手法,請簡要分析其構(gòu)成和表達效果。組卷:7引用:8難度:0.7
四、寫作(60分)
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9.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
成都姑娘何瑜娟曾在歐洲當(dāng)導(dǎo)游,年入百萬,2017年嫁到四川省阿壩藏族羌族自治州小金縣,通過直播和短視頻帶貨農(nóng)產(chǎn)品,五年時間帶領(lǐng)全村脫貧致富。有人問起何瑜娟的抉擇,何瑜娟說,希望自己活成一束光,“走到哪里就亮到哪里”。對于“抉擇”,《南方周末》在2022年新年獻詞中提到:抉擇是堅忍持久的愛,是為自己、為親人、為路人、為家與國的明天籌謀;抉擇是責(zé)任擔(dān)當(dāng),是縱然身在沙漠,也要變身駱駝,不為鴕鳥……人之抉擇,難以處處順滑,但求不做浮萍;而每一個你我,絕不躺平,絕不由天,要努力在時代與命運的羅盤上刻下印記,以千萬個一粟聚成洪流,匯于滄海。
以上文字具有啟示意義。請結(jié)合材料寫一篇文章,體現(xiàn)你的感悟與思考。
要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。組卷:12引用:13難度:0.7