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滬教版九年級下冊《第12課 我們對香港問題的基本立場》2018年同步練習(xí)卷(1)

發(fā)布:2024/4/20 14:35:0

一、選擇題

  • 1.下列加點字的注音全都正確的一項是( ?。?/h2>

    組卷:1引用:1難度:0.9
  • 2.下列句子沒有語病的是( ?。?/h2>

    組卷:3引用:1難度:0.9

二、解答題(共3小題,滿分0分)

  • 5.閱讀下面一段課文,完成文后問題。
          至于說一旦中國宣布1997年要收回香港,香港就可能發(fā)生波動,我的看法是小波動不可避免,如果中英兩國抱著合作的態(tài)度來解決這個問題,就能避免大的波動。我還要告訴夫人,中國政府在做出這個決策的時候,各種可能都估計到了。我們還考慮了我們不愿意考慮的一個問題,就是如果在15年的過渡時期內(nèi)香港發(fā)生嚴重的波動,怎么辦?那時,中國政府將被迫不得不對收回的時間和方式另作考慮。如果說宣布要收回香港就會像夫人說的“帶來災(zāi)難性的影響”,那我們要勇敢面對這個災(zāi)難,做出決策。希望從夫人這次訪問開始,兩國政府官員通過外交途徑進行很好的磋商,討論如何避免這種災(zāi)難。我相信我們會制定出收回香港后應(yīng)該實行的、能為各方面所接受的政策。我不擔心這一點。我擔心的是今后十五年過渡時期如何過渡好,擔心在這個時期中會出現(xiàn)很大的混亂,而且這些混亂是人為的。這當中不光有外國人,也有中國人,而主要的是英國人。制造混亂是很容易的。我們進行磋商就是要解決這個問題。_____是兩國政府,包括政府要約束廠商及各行各業(yè),不要做妨礙香港繁榮的事。在這十五年的過渡時期內(nèi)香港不要發(fā)生大的波動,1997年中國接管以后_____要管理得更好。
          我們建議達成這樣一個協(xié)議,即雙方同意通過外交途徑開始進行香港問題的磋商。前提是1997年中國收回香港,在這個基礎(chǔ)上磋商解決今后十五年怎樣過渡得好以及15年以后香港怎么辦的問題。
    (1)“我不擔心這一點”,“這一點”指
     
    。(答案不超過15字)
    (2)空白地方應(yīng)填入的一組詞語是
     

    A.不但  而且  不單 
    B.不單單  而且  不僅 
    C.不只  還  只要  而且
    D.只要  而且  如果  一定
    (3)撒切爾夫人認為中國收回香港會帶來“災(zāi)難性的影響”,你認為她的這種說法
     

    A.是正確的,中國的管理方式不適合香港
    B.是錯誤的,她過低地估計了中國的實力
    C.是錯誤的,這種說法,只不過是英方想拖延歸還的一個借口,或者說是一種威脅性言論
    D.是錯誤的,這是英方故意在夸大其辭,其實中方收回香港主權(quán)不會給香港帶來任何不良影響
    (4)中英雙方開始進行香港問題的磋商的前提是。

    組卷:0引用:1難度:0.7
  • 6.閱讀下面的文字,完成1-6題。
    在延安文藝座談會上的講話(節(jié)選)
    毛澤東
          一切種類的文學(xué)藝術(shù)的源泉究竟是從何而來的呢?作為觀念形態(tài)的文藝作品,都是一定的社會生活在人類頭腦中的反映的產(chǎn)物。革命的文藝,則是人民生活在革命作家頭腦中的產(chǎn)物。人民生活中本來存在著文學(xué)藝術(shù)的原料的礦藏,這是自然形態(tài)的東西,是粗糙的東西,但也是最生動、最豐富、最基本的東西;在這點上說,他們使一切文學(xué)藝術(shù)相形見絀,它們是一切文學(xué)藝術(shù)的取之不盡、用之不竭的源泉,這是唯一的源泉,因為只能有這樣的源泉,此外不能有第二個源泉。有人說,書本上的文藝作品、古代的和外國的文藝作品,不也是源泉嗎?實際上,過去的文學(xué)作品不是源而是流,是古人和外國人根據(jù)他們彼時彼地所得到的人民生活中的文學(xué)藝術(shù)原料創(chuàng)造出來的東西。我們必須繼承一切優(yōu)秀的文學(xué)藝術(shù)遺產(chǎn),批判地吸收其中的一切有益的東西,作為我們此時此地的人民生活中的文學(xué)藝術(shù)原料創(chuàng)造作品時候的借鑒。有這個借鑒和沒有這個借鑒是不同的,這里有文野之分,粗細之分,高低之分,快慢之分。所以我們決不可拒絕繼承和借鑒古人和外國人,哪怕是封建階級和資產(chǎn)階級的東西,但是繼承和借鑒決不可以變成替代自己的創(chuàng)造,這是決不能替代的。文學(xué)藝術(shù)中對于古人和外國人的毫無批判的硬搬和模仿,乃是最沒有出息的和害人的文學(xué)教條主義和藝術(shù)教條主義。中國的革命文學(xué)家藝術(shù)家,有出息的文學(xué)家藝術(shù)家,必須到群眾中去,必須長期地無條件地全心全意地到工農(nóng)兵群眾中去,到火熱的斗爭中去,到唯一的最廣大最豐富的源泉中去,觀察、體驗、研究、分析一切人,一切階級,一切群眾,一切生動的生活形式和斗爭形式,一切文學(xué)和藝術(shù)的原始材料,然后才有可能進入創(chuàng)作過程,否則你的勞動就沒有對象,你就只能做魯迅在他的遺囑里所諄諄囑咐他的兒子萬不可做的那種空頭文學(xué)家,或空頭藝術(shù)家。
          人類的社會生活雖是文學(xué)藝術(shù)的唯一源泉,雖是較之后者有不可比擬的生動豐富的內(nèi)容,但是人民還是不滿足于前者而要求后者。這是為什么呢?因為雖然兩者都是美,但是文藝作品中反映出來的生活卻可以而且應(yīng)該比普通斷實際生活更高,更強烈,更有集中性,更典型,更理想,因此就更帶普遍性。革命的文藝,應(yīng)該根據(jù)實際生活創(chuàng)造出各種各樣的人物來,幫助群眾推動歷史前進。
    (1)“文野之分”中的“文”和“野”分別指什么?
    (2)本文主張對古代和外國文學(xué)作品應(yīng)持怎樣的態(tài)度?(答案不超過20個字)
    (3)第一段闡明了一個什么道理?對文藝工作者提出了怎樣的意見?
    闡明了
     
    。(答案不超過18個字)
    指出文藝工作者
     
    。(答案不超過15個字)
    (4)符合本文的兩項是
     

    A.文藝與生活
    B.文藝與政治
    C.文藝與群眾
    D.文藝的繼承與創(chuàng)新
    E.文藝的典型化
    (5)第一段劃線部分,運用了排比反復(fù)的修辭手法,其作用歸納為下列四項,其中錯誤的一項是
     

    A.強調(diào)重點詞“一切”
    B.把內(nèi)容表現(xiàn)得更加生動形象
    C.加強文章的氣勢
    D.以精煉語言表達豐富內(nèi)容
    (6)40年代晉察冀百年區(qū)曾經(jīng)發(fā)生過“白毛仙姑”事件,后來便有了著名的新歌劇《白毛女》,這一創(chuàng)作實踐證實了上文第二段所敘述的理論。請用一句話概括這一理論的要點。(答案不超過15個字)

    組卷:2引用:1難度:0.8
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