2023年江西省撫州市樂(lè)安二中高考語(yǔ)文一模試卷

一、論述類文本閱讀（本題共1小題，9分）

• 1．閱讀下面的文字，完成下面小題。
        在新的歷史條件下要進(jìn)一步弘揚(yáng)中華美育精神，推動(dòng)優(yōu)秀中華美育傳統(tǒng)創(chuàng)新發(fā)展。
        首先，要系統(tǒng)挖掘整理中華傳統(tǒng)之美，并使之融入日常生活，潛移默化地培養(yǎng)人們形成一種追求審美素養(yǎng)和藝術(shù)品位的新時(shí)代生活美學(xué)觀。一種文化的生命力來(lái)自這種文化適應(yīng)時(shí)代變化所能賦予人們面對(duì)新生活的智慧和力量。已歷時(shí)近三年、且我們?nèi)栽诮?jīng)歷著的這場(chǎng)疫情，不同程度地沖擊到全人類的生產(chǎn)生活，對(duì)享受到自改革開放后四十多年來(lái)“時(shí)空壓縮”般快速發(fā)展的中國(guó)人來(lái)說(shuō)，“時(shí)間就是金錢，效率就是生命”的年代和這樣一種價(jià)值觀在疫情影響下顯然將成為歷史。盡管自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)由列強(qiáng)入侵而帶來(lái)的民族恥感與痛感和復(fù)興民族的緊迫感，仍縈繞在人們心頭，但以中國(guó)傳統(tǒng)文化的生命智慧與生活美學(xué)觀，重新審視我們的內(nèi)心和我們的時(shí)代，開啟一種內(nèi)向的精神生活而不是單純外向的狹隘功利化和簡(jiǎn)單娛樂(lè)化的生命狀態(tài)，以化解無(wú)濟(jì)于事的潛意識(shí)里的急躁情緒和深層次的焦慮心態(tài)，顯然是十分必要的。近期人們對(duì)中小學(xué)教材中不美和不雅的插畫形象的質(zhì)疑，可以讓我們感受到這個(gè)時(shí)代對(duì)民族審美素養(yǎng)整體性提升的迫切需求，感受到強(qiáng)大起來(lái)的新時(shí)代的中國(guó)人對(duì)建構(gòu)一種審美的世界觀、藝術(shù)的人生觀的強(qiáng)烈渴望。
        其次，在藝術(shù)之美、器物之美、禮俗之美的再發(fā)現(xiàn)、再創(chuàng)造與再運(yùn)用的過(guò)程中，要注重融入新科技元素并符合新媒體傳播特點(diǎn)，使之返本開新，給人以全新的審美體驗(yàn)。在這方面，文化藝術(shù)傳媒等領(lǐng)域可以發(fā)揮更重要的作用。比如2022年“立春”之日的北京冬奧會(huì)開幕式上，中國(guó)傳統(tǒng)文化中的二十四節(jié)氣之美讓世人為之驚艷。曾經(jīng)作為農(nóng)耕文明產(chǎn)物的農(nóng)事時(shí)間指南，早已化為凝聚著千秋萬(wàn)代中國(guó)人晴耕雨讀、詩(shī)書傳家的生活情結(jié)和天地情懷的歲時(shí)禮俗。開幕式以現(xiàn)代高科技手段營(yíng)造的黃河之水、中式門窗、冰凌雪花等充滿詩(shī)情畫意的審美意象，瞬間喚起作為中國(guó)人的深層文化記憶和鄉(xiāng)愁情感。
        再次，要繼續(xù)深入民間，積極拓展不同地域、不同種類文化藝術(shù)的交流，使具有地域特色、民族特色的藝術(shù)人文之美在“美美與共”的融匯激蕩中煥發(fā)新時(shí)代中國(guó)文化的生命力。如果說(shuō)，中華傳統(tǒng)美育注重“教化”，中國(guó)現(xiàn)代美育強(qiáng)調(diào)“啟蒙”，那新時(shí)代中國(guó)美育顯然需要側(cè)重“服務(wù)”，這也正是中華美育傳統(tǒng)需要?jiǎng)?chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展之處。所以，新時(shí)代美育工作者和藝術(shù)工作者要深入豐富多彩的現(xiàn)實(shí)生活，深入波瀾壯闊的時(shí)代現(xiàn)場(chǎng)，深度調(diào)研考察各地各民族的民間文化藝術(shù)和手工技藝諸如民歌、童謠、剪紙、年畫、面花、刺繡、木雕、竹編等，以及諸如布里亞特蒙古族婚禮、廣西壯族三月三歌會(huì)、潮汕地區(qū)“出花園”成人禮等各種民間禮俗，通過(guò)各級(jí)各類非遺項(xiàng)目及傳承人的申報(bào)與展示等活動(dòng)，為傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)民間文化、豐富人民精神文化生活而提供政策、資金、平臺(tái)等必要的保障與服務(wù)。尤其是在鄉(xiāng)村振興中，相關(guān)人員應(yīng)當(dāng)注重對(duì)各地歷史人文資源的挖掘整理，使農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化建設(shè)在快速推進(jìn)的過(guò)程中有歷史的續(xù)接，有文化的根脈。
        最后，要大力倡導(dǎo)面向人人的“大美育”理念，使人人都養(yǎng)成美育的自覺性，從而推動(dòng)全社會(huì)的美育共識(shí)與合力。美育的普及性，要求人人都要有美育的意識(shí)與責(zé)任，也就是說(shuō)每個(gè)人都應(yīng)作為美的“接受者”獲得美的享受，但也要努力成為美的“授予者”進(jìn)行美的創(chuàng)造。20世紀(jì)80年代，美學(xué)家王朝聞指出：“我自己在過(guò)去、現(xiàn)在和將來(lái)，都是美育的接受者；深感接受美育的自愿性、自覺性和自主性的重要。好比供欣賞的藝術(shù)不能強(qiáng)迫觀眾受感動(dòng)那樣，脫離美育接受者對(duì)美育的需要不可能產(chǎn)生美育的實(shí)效?！笨梢?，無(wú)論是對(duì)于美育工作者和藝術(shù)工作者而言，還是對(duì)于從事任何職業(yè)的普通人來(lái)說(shuō)，首先，要擁有一雙可以發(fā)現(xiàn)美的眼睛，打開一顆能夠感受美的心靈。其次，人人都應(yīng)該成為美的創(chuàng)造者，從優(yōu)秀文藝作品的創(chuàng)作、精美工藝產(chǎn)品的制作到所有生產(chǎn)生活中一切的勞動(dòng)創(chuàng)造，都應(yīng)具有美育的意義。
        倘若能做到以上幾點(diǎn)，我們可以堅(jiān)信，優(yōu)秀中國(guó)傳統(tǒng)文化一定能夠在新時(shí)代煥發(fā)出強(qiáng)大的生命活力，中華民族一定會(huì)帶著東方之美的風(fēng)雅走向復(fù)興。
  （摘編自宋修見《以優(yōu)秀中華美育傳統(tǒng)激活中國(guó)文化生命力》）（1）下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．“時(shí)間就是金錢，效率就是生命”的價(jià)值觀是一種單純外向的狹隘功利化和簡(jiǎn)單娛樂(lè)化的生命狀態(tài)，會(huì)給人帶來(lái)深層次的焦慮。
  B．要系統(tǒng)挖掘整理藝術(shù)、器物、禮俗等中華傳統(tǒng)之美，在再發(fā)現(xiàn)、再創(chuàng)造與再運(yùn)用的過(guò)程中要注重融入新科技元素。
  C．2022年北京冬奧會(huì)開幕式以現(xiàn)代高科技手段營(yíng)造的黃河之水等審美意象，凝聚著中國(guó)人晴耕雨讀、詩(shī)書傳家的生活情結(jié)。
  D．美育的普及性，只要求美育工作者要有美育的意識(shí)與責(zé)任，也就是說(shuō)美育工作者要擁有一雙可以發(fā)現(xiàn)美的眼睛，要成為美的創(chuàng)造者。
  （2）下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．文章從四個(gè)方面具體論述推動(dòng)中華美育傳統(tǒng)創(chuàng)新發(fā)展的策略，彼此之間構(gòu)成并列關(guān)系。
  B．文章以2022年北京冬奧會(huì)開幕式為例，目的是說(shuō)明挖掘傳統(tǒng)之美要注重融入新科技元素。
  C．第五段運(yùn)用引用和對(duì)比論證，是為了論證人人都要成為美的“授予者”進(jìn)行美的創(chuàng)造。
  D．文章按照“提出論點(diǎn)——正面論證——總結(jié)全文”的論證思路逐步展開論述，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。
  （3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．近期人們對(duì)中小學(xué)教材中不美和不雅的插畫形象的質(zhì)疑，折射出新時(shí)代的中國(guó)人已走向強(qiáng)大，渴望建構(gòu)一種審美的世界觀和藝術(shù)的人生觀。
  B．新時(shí)代中國(guó)美育側(cè)重“服務(wù)”，新時(shí)代美育工作者和藝術(shù)工作者通過(guò)各級(jí)各類活動(dòng)的開展，可以提供政策、資金、平臺(tái)等必要的保障。
  C．加大農(nóng)村地區(qū)文化遺產(chǎn)遺跡保護(hù)力度，有助于農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化建設(shè)在快速推進(jìn)中有歷史的續(xù)接，有文化的根脈，從而煥發(fā)出生命力。
  D．如果中國(guó)人中的絕大多數(shù)都具有“大美育”理念，并有現(xiàn)代高科技與融媒體的“加持”，中華民族就一定會(huì)帶著東方之美的風(fēng)雅走向復(fù)興。
  組卷：6引用：5難度：0.5

  解析

二、現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共1小題，12分）

• 2．閱讀下面的文字，完成下面小題。
  材料一：
        當(dāng)今世界正面臨百年未有之大變局，而新冠肺炎疫情使這一變局加速推進(jìn)，中國(guó)在這一時(shí)代變局中挑戰(zhàn)與機(jī)遇并存。面對(duì)新的發(fā)展形勢(shì)和環(huán)境，中央提出加快構(gòu)建以國(guó)內(nèi)大循環(huán)為主體、國(guó)內(nèi)國(guó)際雙循環(huán)相互促進(jìn)的新發(fā)展格局，是基于當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期國(guó)內(nèi)外環(huán)境變化作出的重大戰(zhàn)略抉擇。
        作為世界第二大經(jīng)濟(jì)體和崛起中的世界大國(guó)，我國(guó)在世界經(jīng)濟(jì)舞臺(tái)的地位進(jìn)一步凸顯，我國(guó)發(fā)展的外部環(huán)境發(fā)生重大變化，國(guó)際外部循環(huán)受限受阻明顯。同時(shí)，全球化遭遇逆流，WTO等多邊貿(mào)易體制面臨挑戰(zhàn)，地緣政治風(fēng)險(xiǎn)上升，全球經(jīng)貿(mào)面臨的不確定性上升。在此背景下，我們必須要在新的時(shí)代背景下尋求雙循環(huán)相互促進(jìn)的新發(fā)展模式。
  （摘編自李俊《全面準(zhǔn)確理解“雙循環(huán)”新發(fā)展格局的內(nèi)涵與要求》）
  材料二：
        構(gòu)建新發(fā)展格局，是根據(jù)我國(guó)發(fā)展階段、環(huán)境和條件變化，以習(xí)近平同志為核心的黨中央審時(shí)度勢(shì)作出的重大決策，是事關(guān)全局的系統(tǒng)性、深層次變革，是立足當(dāng)前、著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)的戰(zhàn)略謀劃，對(duì)于我國(guó)實(shí)現(xiàn)更高質(zhì)量、更有效率、更加公平、更可持續(xù)、更為安全的發(fā)展，意義重大而深遠(yuǎn)。
        國(guó)內(nèi)外有一些聲音，認(rèn)為“以國(guó)內(nèi)大循環(huán)為主體”，就意味著中國(guó)要在對(duì)外開放上進(jìn)行大幅收縮，甚至講要搞自給自足的經(jīng)濟(jì)。這種理解是錯(cuò)誤的。習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)，構(gòu)建新發(fā)展格局是開放的國(guó)內(nèi)國(guó)際雙循環(huán)，不是封閉的國(guó)內(nèi)單循環(huán)。當(dāng)今世界，經(jīng)濟(jì)全球化潮流不可逆轉(zhuǎn)，任何國(guó)家都無(wú)法關(guān)起門來(lái)搞建設(shè)，中國(guó)也早已同世界經(jīng)濟(jì)和國(guó)際體系深度融合，同全球很多國(guó)家的產(chǎn)業(yè)關(guān)聯(lián)和相互依賴程度都比較高，內(nèi)外需市場(chǎng)本身是相互依存、相互促進(jìn)的。改革開放40多年來(lái)，我們積極利用國(guó)內(nèi)國(guó)外兩個(gè)市場(chǎng)兩種資源，為促進(jìn)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、豐富市場(chǎng)供給、帶動(dòng)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型升級(jí)、培育國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)新優(yōu)勢(shì)、全面提升綜合國(guó)力創(chuàng)造了條件，有力改善了我國(guó)生產(chǎn)要素質(zhì)量和配置水平，促進(jìn)了國(guó)內(nèi)大循環(huán)效率和質(zhì)量提升。
        一段時(shí)間以來(lái)，經(jīng)濟(jì)全球化遭遇“逆風(fēng)逆流”，一些國(guó)家想實(shí)行“脫鉤斷鏈”，構(gòu)筑所謂的“小院高墻”，但開放合作仍是歷史潮流，互利共贏依然是人心所向。中國(guó)經(jīng)濟(jì)是一片大海，世界經(jīng)濟(jì)也是一片大海，世界上的大海大洋都是相通的。我們將始終站在歷史正確的一邊，決不被逆風(fēng)和回頭浪所阻，高舉構(gòu)建人類命運(yùn)共同體旗幟，積極踐行真正的多邊主義，堅(jiān)定不移全面擴(kuò)大開放，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)全球化朝著更加開放、包容、普惠、平衡、共贏的方向發(fā)展。
  （摘自趙辰昕《如何理解“構(gòu)建新發(fā)展格局”》）材料三：
        由于疫情沖擊難以在短期內(nèi)結(jié)束，且有較大不確定性，我們將不得不面對(duì)并適應(yīng)這樣一個(gè)現(xiàn)實(shí)，即從常規(guī)增長(zhǎng)模式轉(zhuǎn)入相當(dāng)長(zhǎng)時(shí)期的“戰(zhàn)疫增長(zhǎng)模式”。這種增長(zhǎng)模式的顯著特點(diǎn)是，需要支付一個(gè)“戰(zhàn)疫折扣成本”，也就是說(shuō)，總是要拿出部分資源內(nèi)防反彈、外防輸入，經(jīng)濟(jì)難以開足馬力運(yùn)轉(zhuǎn)，實(shí)現(xiàn)潛在增長(zhǎng)率。
        在這種情況下，對(duì)增長(zhǎng)目標(biāo)的評(píng)估應(yīng)有相應(yīng)調(diào)整。建議采取“相對(duì)增長(zhǎng)率”的評(píng)估方法，就是用中國(guó)增長(zhǎng)速度與世界平均增長(zhǎng)速度的比值或差值，評(píng)估中國(guó)經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)狀況。采取這種方法的基本背景是，中國(guó)經(jīng)濟(jì)已在較大程度上融入全球經(jīng)濟(jì)，而且這次疫情沖擊也是全球性的。與以往相比，如果這種比值是穩(wěn)定或上升的，表明中國(guó)經(jīng)濟(jì)表現(xiàn)是好的，反之則是差的。以差值為例，2019年世界經(jīng)濟(jì)平均增速是2.9%，中國(guó)是6.1%，相對(duì)增長(zhǎng)率為3.2%；2020年世界增速為﹣2.5%，中國(guó)為3%，相對(duì)增長(zhǎng)率就是5.5%，是高于2019年的。
        這里說(shuō)的相對(duì)增長(zhǎng)率是一種評(píng)估增長(zhǎng)狀況的方法，而不是可以直接采用的增長(zhǎng)目標(biāo)指標(biāo)。這種評(píng)估方法的一個(gè)好處是，不必過(guò)于拘泥于以往的增長(zhǎng)目標(biāo)，特別是避免用過(guò)度刺激辦法去實(shí)現(xiàn)常規(guī)增長(zhǎng)模式下制定的目標(biāo)，而是在“戰(zhàn)疫增長(zhǎng)模式”背景下，科學(xué)務(wù)實(shí)地制定并實(shí)施增長(zhǎng)目標(biāo)。
  （摘編自劉世錦《“戰(zhàn)疫增長(zhǎng)模式”下的目標(biāo)、政策與改革》）（1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.新冠疫情不僅對(duì)世界經(jīng)濟(jì)造成了極大沖擊，使多邊貿(mào)易體制面臨挑戰(zhàn)，還導(dǎo)致開始出現(xiàn)全球化逆流和地緣政治風(fēng)險(xiǎn)。
  B.國(guó)內(nèi)大循環(huán)為主體、國(guó)內(nèi)國(guó)際雙循環(huán)相互促進(jìn)的新發(fā)展格局是立足中國(guó)實(shí)際，應(yīng)對(duì)國(guó)內(nèi)外環(huán)境變化而提出的新戰(zhàn)略。
  C.改革開放以來(lái)，我們積極利用國(guó)內(nèi)國(guó)外兩個(gè)市場(chǎng)兩種資源，培育國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，促進(jìn)了國(guó)內(nèi)大循環(huán)效率和質(zhì)量提升。
  D.“戰(zhàn)疫增長(zhǎng)模式”需要支付“戰(zhàn)疫折扣成本”，這種從常規(guī)增長(zhǎng)模式轉(zhuǎn)入的新增長(zhǎng)模式是我們不得不面對(duì)的一個(gè)現(xiàn)實(shí)。
  （2）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展對(duì)世界經(jīng)濟(jì)的影響巨大，我國(guó)主張構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)全球化，擴(kuò)大對(duì)外開放，實(shí)現(xiàn)互利共贏。
  B.以國(guó)內(nèi)大循環(huán)為主體，并不是關(guān)起門來(lái)搞自給自足的封閉經(jīng)濟(jì)，而是在對(duì)外開放上進(jìn)行大幅收縮，以實(shí)現(xiàn)更高質(zhì)量的發(fā)展。
  C.用“相對(duì)增長(zhǎng)率”評(píng)估中國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)狀況，如果“相對(duì)增長(zhǎng)率”下降，說(shuō)明中國(guó)經(jīng)濟(jì)表現(xiàn)是差的；如果穩(wěn)定或上升，則是好的。
  D.全球經(jīng)濟(jì)受到疫情嚴(yán)重影響，我國(guó)采取“相對(duì)增長(zhǎng)率”評(píng)估方法有合理性，也能避免用過(guò)度刺激辦法去實(shí)現(xiàn)原定的增長(zhǎng)目標(biāo)。
  （3）促進(jìn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，需要做好哪些方面工作？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要概括。
  組卷：3引用：2難度：0.3

  解析

三、現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共1小題，15分）

• 3．閱讀下面文字，完成各題。
        第二天早晨，黑娃起來(lái)時(shí)已不見新娘，走到廚房門口，看見她一手拉著風(fēng)箱，一邊在膝頭上攤開著書本。黑娃洗臉一畢時(shí)，她先給他遞上一杯釅茶，接著端給他一碗雞蛋。黑娃喝了口茶又捉起筷子，挾住一個(gè)雞蛋隨即又沉入碗中，揚(yáng)起頭說(shuō)：“我從今日開始念書?！?br />      玉鳳說(shuō)：“你想念就念?！?br />      黑娃問(wèn)：“晚不晚？現(xiàn)在才想起念書怕是遲了？”
        玉鳳說(shuō)：“圣人說(shuō)‘朝聞道夕死可矣’。念書沒有晚不晚遲不遲的事。”
        黑娃說(shuō)：“那我就拜你為師咧！”
        玉鳳搖搖頭：“你要是真想念書，應(yīng)該正經(jīng)拜師。我不能夠做這樣事?！?br />      黑娃問(wèn)：“為啥？”
        玉鳳說(shuō)：“甭忘了你是丈夫，我要是當(dāng)了你的先生就沒有丈夫了，你在外邊拜師去?！?br />      黑娃懷著虔誠(chéng)之心走進(jìn)白鹿書院，看守門戶的張秀才拒絕他進(jìn)入：“不管誰(shuí)不論啥事，朱先生一律謝客?！焙谕拚f(shuō)：“你去傳話，就說(shuō)土匪頭子鹿黑娃求見先生?！?br />      朱先生正在庭院樹蔭下閉目養(yǎng)神。他送走了編纂縣志幾位同仁，不僅身俸無(wú)法支付，連三頓飯也管不起了。朱先生最后一次找到縣府申述縣志編纂工程的重要，管錢的主任摸摸碩大的光頭，就呵呵笑起來(lái)：“好朱先生哩！剿共重要不重要？岳書記手諭撥款給保安團(tuán)買大炮重不重要？”朱先生被嗆得噎住，分辯說(shuō)：“現(xiàn)在只要一筆石印的錢，縣志已經(jīng)編成了?！敝魅握f(shuō)：“編成了先放下，等剿滅了共匪國(guó)泰民安那陣兒，我給你撥款，多撥些也印得漂亮……”朱先生早已不再晨誦午習(xí)，常常坐在那把藤椅上閉目養(yǎng)神。聽見張秀才傳報(bào)，朱先生睜開眼睛：“噢！我這輩子就缺少看見土匪的模樣。讓他進(jìn)來(lái)?！?br />      黑娃進(jìn)門再進(jìn)入庭院，看見一把破舊藤椅上坐著一位頭發(fā)銀白的老者，恰如一座斜立著的山峰，緊走幾步就撲通一聲跪倒了：“鹿兆謙求見先生?！?br />“你是何人？求我有啥事體？”
  “鄙人鹿兆謙，先前為匪，現(xiàn)在是保安團(tuán)炮營(yíng)營(yíng)長(zhǎng)。想拜先生為師念書。”
  “我都不念書了，你還想念書？”
  “兆謙闖蕩半生，混帳半生，糊涂半生，現(xiàn)在想念書求知活得明白，做個(gè)好人?！?br />“你坐下說(shuō)。”
        黑娃站起來(lái)坐到凳上。朱先生自嘲地說(shuō)：“我的弟子有經(jīng)商的，有居官的，有鬧紅的，有務(wù)農(nóng)的，獨(dú)獨(dú)沒有當(dāng)土匪的。我收下你，我的弟子就行行俱全了?！闭f(shuō)著回屋取來(lái)紙筆，拔下筆帽；筆頭兒已經(jīng)干涸，經(jīng)水泡開了又磨了墨汁，給黑娃寫了“學(xué)為好人”四字，說(shuō)：“你是我最后一個(gè)弟子。這是我最后一幅題字?！?br />      黑娃每日早起借著蒙蒙的晨曦舞劍，然后坐下誦讀《論語(yǔ)》，自然常常求問(wèn)于高氏玉鳳；每隔十天半月去一趟白鹿書院，向朱先生誦背之后再說(shuō)自己體味的道理。朱先生深為驚訝，開始認(rèn)真地和他交談，而且感慨不已：“別人是先躉下學(xué)問(wèn)再出去闖世事，你是闖過(guò)了世事才來(lái)求學(xué)問(wèn)；別人躉下學(xué)問(wèn)為發(fā)財(cái)升官，你才是真?zhèn)€求學(xué)問(wèn)為修身為做人的?！焙谕拗t然地說(shuō)：“我學(xué)一點(diǎn)就做到一點(diǎn)，為的再不做混帳事。”朱先生仰起脖子慨嘆道：“想不道我的弟子中真求學(xué)問(wèn)的竟是個(gè)土匪胚子！”
        黑娃言談中開始出現(xiàn)雅致，舉手投足也顯出一種儒雅氣度。玉鳳更加鐘愛黑娃。
        團(tuán)長(zhǎng)以及同僚們也都覺察到這種變化。黑娃再一次走進(jìn)白鹿書院時(shí)，就不無(wú)激動(dòng)地說(shuō)：“先生，我想回原上祭祖?！敝煜壬镁媚曋谕?，竟然顫抖著嘴唇說(shuō)：“好哇兆謙，我陪你回原上祭祖！”
        黑娃真正開始了自覺的脫胎換骨的修身，幾乎殘忍地?cái)P棄了原來(lái)的一些壞習(xí)氣，強(qiáng)硬地迫使自己接受并養(yǎng)成一個(gè)好人所應(yīng)具備的素質(zhì)，中國(guó)古代先圣先賢們的刻骨銘心的哲理，一層一層自外至里陶冶著這個(gè)桀傲不馴的土匪胚子。黑娃同時(shí)更加嚴(yán)厲地整飭炮營(yíng)，把一批又一批大煙鬼綁到大炮筒子上，土匪弟兄們的體質(zhì)首先明顯地發(fā)生變化；他把一個(gè)在街道上摸女人屁股的團(tuán)丁扒光衣服捆綁到樹上，讓炮營(yíng)二百多號(hào)團(tuán)丁每人抽擊一棍；過(guò)去的保安團(tuán)丁在縣城是人人害怕的老虎，又是人人討厭的老鼠，人們把保安團(tuán)叫搗蛋團(tuán)；黑娃整飭三營(yíng)的做法得到張團(tuán)長(zhǎng)的獎(jiǎng)賞，一營(yíng)和二營(yíng)也開展了整頓活動(dòng)；保安團(tuán)在縣城居民中的形象從此發(fā)生變化，黑娃在整個(gè)保安團(tuán)里和縣城里威名大震。
  （節(jié)選自陳忠實(shí)《白鹿原》）（1）下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析和鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．黑娃的新娘子高玉鳳是一位賢惠、勤快又好學(xué)的女性形象，同時(shí)又支持丈夫念書學(xué)習(xí)，是舊時(shí)代典型的三從四德型女性。
  B．白鹿書院的朱先生負(fù)責(zé)編纂縣志而未能得到縣政府的撥款這一情節(jié)，間接交代了白鹿原故事發(fā)生的時(shí)代背景，也讓人感受到朱先生對(duì)政府態(tài)度的無(wú)奈與失望。
  C．文本在黑娃進(jìn)到庭院后對(duì)朱先生進(jìn)行了外貌描寫，以“一座斜立著的山峰”的喻體描繪了朱先生令黑娃景仰的形象。
  D．儒家思想在中國(guó)影響較為深遠(yuǎn)，不只影響到朱先生，而且也影響到黑娃夫婦。
  （2）如果以“黑娃的蛻變”為題寫一則《白鹿原》的評(píng)論，請(qǐng)結(jié)合文本，簡(jiǎn)要分析黑娃這一人物形象的“變化”。
  （3）請(qǐng)結(jié)合文本賞析朱先生為黑娃題字“學(xué)為好人”的含意。
  組卷：5引用：3難度：0.4

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（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共1小題，11分）

• 8．2022年是我國(guó)第一顆氫彈爆炸成功55周年，王淦昌便是在這場(chǎng)偉大事業(yè)的奮斗中隱姓埋名干驚天動(dòng)地事的國(guó)內(nèi)頂級(jí)科學(xué)家、大批優(yōu)秀科技專家中的一位。
        1955年1月15日，黨中央做出重要決策——發(fā)展中國(guó)核工業(yè)。但此時(shí)由于國(guó)際局勢(shì)的變化，中國(guó)失去了幾乎所有外界力量的幫助。從此，中國(guó)原子能事業(yè)開始走上了完全①         的道路。
        一座碉堡，幾排簡(jiǎn)易的營(yíng)房，十幾頂軍用帳篷，這就是我國(guó)第一個(gè)爆轟物理的實(shí)驗(yàn)場(chǎng)，位于河北省懷來(lái)縣燕山山脈長(zhǎng)城腳下的一個(gè)工程兵靶場(chǎng)。王淦昌等人就在這里②           ，帶領(lǐng)著一支平均年齡只有20來(lái)歲的年輕的攻關(guān)隊(duì)伍，③          地進(jìn)行著原子彈的研制工作。
        這里的氣候條件十分惡劣。冬天，經(jīng)常是風(fēng)雪交加、飛沙走石，有時(shí)候大風(fēng)能把軍用帳篷掀起來(lái)，試驗(yàn)隊(duì)員們的被子上總蒙著一層厚厚的沙土，一個(gè)個(gè)成了“土行孫”；夏天，太陽(yáng)像火盆，烤得人揮汗如雨。王淦昌和他的同事們就是在這樣艱難的條件下進(jìn)行著中國(guó)第一顆原子彈的研制。
  （1）請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。
  （2）文中畫橫線的句子使用了多種修辭手法，請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析其表達(dá)效果。
  組卷：11引用：2難度：0.5

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六、寫作（60分）

• 9．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
        隨著智能手機(jī)的普及，我們已經(jīng)進(jìn)入了信息時(shí)代，QQ、微信、B站、抖音、快手、小紅書等大大小小的媒體每時(shí)每刻發(fā)布著各種各樣的信息，由于發(fā)布者的專業(yè)素養(yǎng)、利益訴求、文化背景不同，這些信息往往真假難辨，看似信息豐富，卻讓人迷茫。
        作為信息時(shí)代的青年，我們?cè)撊绾伪嫖鲂畔⒌恼鎮(zhèn)?、善惡、美丑呢？?qǐng)結(jié)合你的思考寫一篇文章。
        要求：圍繞材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。
  組卷：27引用：6難度：0.7

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