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人教部編版選擇性必修下冊《第12課 石鐘山記》2022年同步練習卷(12)
發(fā)布:2024/11/14 16:30:7
一、理解性默寫
1.
(1)酈道元的《水經(jīng)注》里記載的石鐘山的位置是:
。
(2)酈道元認為“石鐘山”名字由來的原因是:
,
。
(3)唐代的李渤在石鐘山敲擊石頭聽到的聲音是:
,
,
,
。
(4)蘇軾描摹絕壁旁千尺高巨石樣子的句子是:
,
。
(5)蘇軾探明的石鐘山鐘鼓聲音連綿不絕的原因是:
,
,
,
。
組卷:16
引用:1
難度:0.7
解析
2.
(1)蘇軾將撞擊聲和鐘鼓聲相互呼應(yīng)比作了:
。
(2)蘇軾親自探訪石鐘山名字由來之后,由此引發(fā)他的感慨,不禁發(fā)問:
,
,
?
(3)蘇軾寫這篇游記的目的是:
,
,
。
(4)《石鐘山記》中,蘇軾認為石鐘山的得名由來在世上沒有流傳下來的原因,除酈道元記錄不詳細和漁工水師不能用文字記載以外,還在于“
”,從而說明了實踐的重要性。
(5)從蘇軾的《石鐘山記》我們可以得到一個啟示:治學做事要有嚴謹?shù)膽B(tài)度,“
,
”的態(tài)度是不可取的。
(6)在《石鐘山記》中作者用一個賓語前置句來表達自己知道石鐘山得名的原因后輕松愉快的心情的是:
。
(7)蘇軾在《石鐘山記》末尾自述他寫作此文的原因是:
,
。
組卷:40
引用:3
難度:0.8
解析
二、基礎(chǔ)練習
3.
下列加點詞的解釋正確的一項是( )
A.乃以斧斤
考
擊而求之 考:考究
B.雖大風浪不能
鳴
也 鳴:使……鳴
C.余方心
動
欲還 動:動搖
D.雖知而不能
言
言:說出來
組卷:7
引用:1
難度:0.8
解析
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二、基礎(chǔ)練習
8.
下列文言句子的句式分類正確的一項是( ?。?br />①石之鏗然有聲者 ②古之人不余欺也 ③此世所以不傳也 ④荊州之民附操者 ⑤夫晉,何厭之有 ⑥今所謂慧空禪院者,褒之廬冢也
A.①④/②⑤/③⑥
B.①⑥/②⑤/③④
C.①③⑥/②④⑤
D.①③/②⑤/④⑥
組卷:7
引用:4
難度:0.7
解析
三、閱讀練習
9.
(一)文言文閱讀。
閱讀下面的文言文,完成下列各題。
洪武
乙亥
,余客武昌。武昌蔣隱溪先生,年已八十余,好道家書。其子立恭,能詩。皆意度闊略。然深自晦匿,不妄交游,獨與余相得也。
是歲三月
朔
,余三人者,攜童子四五人,載酒肴出游。天未明東行,過洪山寺二里許,折北,穿小徑可十里,度松林,涉澗。澗水澄澈,深處可浮小舟。旁有盤石,客坐十數(shù)人。松柏竹樹之陰,森布蒙密。時風日和暢,草木之葩爛然,香氣拂拂裊衣,禽鳥之聲不一類。遂掃石而坐。
坐久,聞雞犬吠。余招立恭起,東行數(shù)十步,過小崗,田疇平?jīng)檹浲忻┪菔當?shù)家,遂造焉。一叟七十余歲,素發(fā)如雪,被兩肩,容色腴澤,類飲酒者。延余兩人坐。牖下有書數(shù)帙,立恭探得《列子》,余得《白虎通》,皆欲取而難于言。
叟識其意,曰:“老夫無用也?!备鲬阎?。
還坐石上,指顧童子摘芋葉為盤,載肉。立恭舉匏注酒,
傳觴
數(shù)行。立恭賦七言近體詩一章,余和之。酒半,有騎而過者,余故人武昌左護衛(wèi)李千戶也,駭而笑,不下馬,徑馳去。須臾,具盛饌,及一道士皆來,遂共酌。遭士出《太乙真人圖》求詩。余賦五言古體一章,書之。立恭不作,但酌酒飲道士不已。道士不能勝,降跽謝過,眾皆大笑。李出琵琶彈數(shù)曲。立恭折竹,竅而吹之,作洞簫聲。隱溪歌費無隱《蘇武慢》。道士起舞蹁躚,兩童子拍手跳躍隨其后。
已而道士復(fù)揖立恭曰:“奈何不與道士詩?
”立恭援筆書數(shù)絕句,語益奇,遂復(fù)酌,余與立恭飲,少皆醉。
已而夕陽距西峰僅丈許,隱溪呼余還,曰:“樂其無已乎?”遂與李及道士別,中道隱指道旁岡麓顧余曰:“是吾營樂丘處也?!庇种傅琅蕴一ㄕZ余曰:“明年看花時索我于此?!?br /> 既歸,立恭曰:“是游宜有記?!睂傥聪疽病?br /> 是冬,隱溪卒,余哭之。明年
寒食
,與立恭豫約詣墓下。及期余病,不果行。
未幾余歸廬陵過立恭宿別始命筆追記之未畢立恭取讀慟哭
;余亦泣下,遂罷。然念蔣氏父子交好之厚,且在武昌山水之游屢矣,而樂無加乎此,故勉終記之。手錄一通,遺立恭。
既游之明年,八月戊子記。
(節(jié)選自楊士奇《游東山記》,有刪改)
(1)下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是
A.未幾余歸/廬陵過立恭/宿別/始命筆追記之/未畢/立恭取讀/慟哭
B.未幾余歸廬陵/過立恭/宿別/始命筆追記之未畢/立恭取讀/慟哭
C.未幾/余歸廬陵/過立恭宿別/始命筆追記之/未畢/立恭取讀/慟哭
D.未幾/余歸廬陵/過立恭宿別/始命筆追/記之未畢/立恭取讀/慟哭
(2)下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是
A.乙亥指的是乙亥年,這是中國傳統(tǒng)紀年農(nóng)歷的干支紀年法,60年一個循環(huán),如丙戊年。
B.朔指每月農(nóng)歷初一,“朔”也可引申為“開頭”。如“朔”可指清晨,這是一天的開頭。
C.傳觴是宴飲中傳遞酒杯勸酒。古人喝酒很有講究,也衍生了很多游戲,如“流觴曲水”。
D.寒食即寒食節(jié),亦稱“禁煙節(jié)”在清明節(jié)前一或二日。在這一日,禁煙火,只吃冷食。
(3)下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項是
A.隱溪隱匿避世,在交友方面非常謹慎,樂觀曠達,對生死也很淡然;雖年事已高,還能怡情山水。
B.立恭性情率真,能飲酒,好讀書,擅長詩歌寫作,與作者有著很深的交往,對已逝的父親充滿懷念。
C.立恭提議出游后應(yīng)該有游記,可是作者因為事務(wù)繁忙,一直未能寫作,直到次年八月才動筆寫成。
D.文章主要記敘了游東山的情況,表現(xiàn)了作者與隱溪父子的深厚友情,流露出對老友逝去的傷感。
(4)把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
①叟識其意,曰:“老夫無用也?!备鲬阎?。
②已而道士復(fù)揖立恭曰:“奈何不與道士詩?
組卷:27
引用:5
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