2022-2023學(xué)年江蘇省南京市高一（上）期末語文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

• 1．閱讀下面的文字，完成問題。
        材料一：
        鄉(xiāng)土社會的生活是富于地方性的。地方性是指他們活動范圍有地域上的限制，在區(qū)域間接觸少，生活隔離，各自保持著孤立的社會圈子。鄉(xiāng)土社會在地方性的限制下成了生于斯、死于斯的社會。常態(tài)的生活是終老是鄉(xiāng)。這是一個(gè)“熟悉”的社會，沒有陌生人的社會。熟悉是從時(shí)間里、多方面、經(jīng)常的接觸中所發(fā)生的親密的感覺。這感覺是無數(shù)次的小摩擦里陶煉出來的結(jié)果。這過程是《論語》第一句里的“習(xí)”字。“學(xué)”是和陌生事物的最初接觸，“習(xí)”是陶煉，“不亦悅乎”是描寫熟悉之后的親密感覺。在一個(gè)熟悉的社會中，我們會得到從心所欲而不逾規(guī)矩的自由。這和法律所保障的自由不同。規(guī)矩不是法律，規(guī)矩是“習(xí)”出來的禮俗。從俗即是從心。換一句話說，社會和個(gè)人在這里通了家。
        現(xiàn)代社會是個(gè)陌生人組成的社會，各人不知道各人的底細(xì)，所以得講個(gè)明白；還要怕口說無憑，畫個(gè)押，簽個(gè)字。這樣才發(fā)生法律。在鄉(xiāng)土社會中法律是無從發(fā)生的。“這不是見外了么？”鄉(xiāng)土社會里從熟悉得到信任。這信任并非沒有根據(jù)的，其實(shí)最可靠也沒有了，因?yàn)檫@是規(guī)矩。西洋的商人到現(xiàn)在還時(shí)常說中國人的信用是天生的。類于神話的故事真多：說是某人接到了大批瓷器，還是他祖父在中國時(shí)訂的貨，一文不要地交了來，還說著許多不能及早寄出的抱歉話?！l(xiāng)土社會的信用并不是對契約的重視，而是發(fā)生于對一種行為的規(guī)矩熟悉到不假思索時(shí)的可靠性。 （摘編自費(fèi)孝通《鄉(xiāng)土中國》）      材料二：
        在中國的大多數(shù)鄉(xiāng)村，春節(jié)一過，絕大多數(shù)青壯年紛紛背上簡單的行囊，踏上遠(yuǎn)赴他鄉(xiāng)打工謀生的行程。平常惟有老幼留守家園。據(jù)田野調(diào)查統(tǒng)計(jì)，山區(qū)及經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)地區(qū)農(nóng)村外出打工者的人數(shù)一般在戶均1.5至2人之間。
        在農(nóng)村大量勞動力離土離鄉(xiāng)之后，熟人社會的行為邏輯是否還在運(yùn)作？我試圖以“無主體熟人社會”這一概念，描述并解釋中國農(nóng)村空心化之后的社會生活。之所以把青壯年大量離土離鄉(xiāng)后的農(nóng)村社區(qū)稱為“無主體熟人社會”，是因?yàn)榍鄩涯昴宿r(nóng)村社區(qū)里最為活躍的成員，是家庭的頂梁柱，是社區(qū)公共事務(wù)的參與者以及利益沖突的當(dāng)事人。大量青壯年在農(nóng)村社區(qū)的長期不“在場”，構(gòu)成了農(nóng)村社會主體的失陷。
  “無主體熟人社會”具有哪些不同于“熟人社會”的特征？
        首先，熟人社會的行為邏輯有賴于道德輿論壓力。輿論壓力的形成，又有賴于一定數(shù)量的生活共同體成員與口頭傳播中的輿論放大效應(yīng)，只有“一傳十，十傳百”，才會產(chǎn)生“唾沫淹死人”的輿論效應(yīng)。如果輿論的傳播僅僅“一”止于“十”或者無人可傳播，當(dāng)事人則可能將輿論視為“耳邊風(fēng)”，乃至膽大妄為，“如入無人之境”。
        在“無主體熟人社會”里，由于農(nóng)村社會的主體成員大量缺席，自然村落范圍的道德輿論便難以形成“千夫所指”“萬人共斥”的“同仇敵愾”式的壓力。人行為的“道德”含量總是與其所面臨的道德輿論壓力成正比，而道德輿論壓力又與輿論傳播者的數(shù)量成正比。
        其次，說“行為的‘道德’含量與行為主體面臨的道德輿論壓力成正比”，其所預(yù)設(shè)的前提是：每個(gè)人都是要“面子”的?？梢哉f，“熟人社會”里的人群越是眾多，一個(gè)有“面子”的人所締結(jié)的有效人際關(guān)系網(wǎng)絡(luò)就越是寬廣，“面子”就越是具有擴(kuò)張和增值的能力。在熟人社會里，你敬我一分，我敬你兩分，大家無非圖個(gè)“面子”。給別人“面子”，事實(shí)上也是對別人抱有“回報(bào)”的期待。但在“無主體熟人社會”里，由于構(gòu)成社會主體的中青年大量地長期不在村，農(nóng)村社區(qū)成員銳減，“面子”的效能難以擴(kuò)展，其“含金量”明顯偏低。因此鼓勵(lì)了只顧眼前利益的“不要臉”的“一錘子買賣”。目前中國鄉(xiāng)村出現(xiàn)大量糾紛（如宅基地和水利糾紛）的深層原因，都可以從“無主體熟人社會”的行為邏輯中得到部分解釋。
        第三，隨著大量青壯年勞動力的外出打工，“無主體熟人社會”里的社會邊界是流動而模糊的，青年人已經(jīng)與外部世界建立了各種具有實(shí)用價(jià)值的“朋友”網(wǎng)絡(luò)。少數(shù)在外闖蕩而終有所獲的村人，他們根據(jù)人生成功程度的高低，來確定“家”的所在，掙夠50萬元者把“家”安在大城市，掙夠20萬元者把“家”安在縣城，而掙夠10萬元者也要把“家”遷到距真正的家鄉(xiāng)僅一步之遙的鎮(zhèn)區(qū)中心所在地。這些幸運(yùn)者已在鄉(xiāng)村之外的世界體驗(yàn)到了“成功”的喜悅，他們已沒有必要回到原先狹小的熟人社會里去爭得“面子”，贏取榮光，所謂“外面的世界更精彩”。這樣，鄉(xiāng)村社區(qū)的社會資本開始外向運(yùn)作，難以在社區(qū)內(nèi)累積，本土的民間權(quán)威日漸沒落。
        此外，在正常的熟人社會里，由于每個(gè)家庭的主事者在村，加上民間權(quán)威的作用，糾紛往往得到及時(shí)化解，所謂“大事化小，小事化了”。但伴隨農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的周期性和家庭生命的周期性以及鄉(xiāng)村節(jié)慶的周期性，打工者總是周期性地離鄉(xiāng)與返鄉(xiāng)，如一群候鳥，穿梭于城鄉(xiāng)之間。在鄉(xiāng)村“主體”不在村的情況下，在村的家人之間發(fā)生的摩擦往往日積月累，等待“男人”返鄉(xiāng)時(shí)解決。還有，在外打工的村人之間發(fā)生矛盾，也往往在年底時(shí)帶回家鄉(xiāng)，由雙方都可以接受的第三者來調(diào)解。這是典型的“年終算總賬”。 （摘編自吳重慶《從熟人社會到“無主體熟人社會”》）
  （1）下列關(guān)于熟人社會的表述，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．熟人社會里，鄉(xiāng)民們活動區(qū)域相對封閉，人口流動少，村與村之間往來接觸并不多。
  B．在各自孤立的社會圈子里，鄉(xiāng)民們因長時(shí)間、多方面的接觸而互相熟悉，日漸親密。
  C．在熟悉社會中人的信用是天生的，他們并不重視契約，重視的是那些熟悉的規(guī)矩。
  D．“唾沫”能“淹死人”，有賴于生活共同體成員的數(shù)量與口頭傳播中的輿論放大效應(yīng)。
  （2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．大多數(shù)鄉(xiāng)村，青壯年遠(yuǎn)赴他鄉(xiāng)打工謀生，老幼留守家園，鄉(xiāng)村雖然還是聚居社區(qū)，鄰里依然還是熟人，但已經(jīng)異于傳統(tǒng)的“熟人社會”。
  B．外面的世界更精彩，鄉(xiāng)村青壯年外出打工的過程中，建立了自己新的“朋友”網(wǎng)絡(luò)，對回到原先狹小的熟人社會爭“面子”興趣不大。
  C．在外闖蕩的村人，掙了錢有所收獲后，往往會把家安置到大城市或者鎮(zhèn)上，掙錢越多家安得越多，這也是他們?nèi)松晒Τ潭鹊囊粋€(gè)標(biāo)志。
  D．打工者伴隨著農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、家庭生命和鄉(xiāng)村節(jié)慶的周期，如候鳥一樣地離鄉(xiāng)、返鄉(xiāng)，與此同時(shí)，鄉(xiāng)村的矛盾調(diào)解工作也呈現(xiàn)相應(yīng)的周期變化。
  （3）下列俗語中，不能反映熟人社會的道德輿論壓力的是

   

  
  A．低頭不見抬頭見
  B．一個(gè)籬笆三個(gè)樁
  C．兔子不吃窩邊草
  D．樹活皮，人活臉
  （4）請依據(jù)材料二，簡要概括“無主體熟人社會”的特征。
  （5）古人云，“不以規(guī)矩，不能成方圓”，這一直以來都是我們?yōu)槿俗鍪碌闹改?。請結(jié)合材料一的觀點(diǎn)對此加以闡述。
  組卷：15引用：6難度：0.5

  解析

• 2．閱讀下面的文字，完成問題。
  城外一日
  （俄）契訶夫      早晨八點(diǎn)鐘。
        一大塊灰色的烏云迎著太陽爬過去。在烏云上，時(shí)而這兒，時(shí)而那兒，閃出一道道電光，像是紅色的鋸齒。遠(yuǎn)處傳來隆隆的雷聲。熱風(fēng)戲弄青草，壓彎樹木，卷起灰塵。五月，一場真正的暴雨就要開始了。
        以乞討為生的六歲小姑娘費(fèi)克拉在村子里跑來跑去，尋找鞋匠捷連契。小姑娘頭發(fā)淡黃，光著腳，臉色發(fā)白。她的眼睛張大，嘴唇顫抖。
  “大叔，捷連契在哪兒？”她逢人就問。誰也沒有回答她。大家都關(guān)心暴風(fēng)雨就要來了，紛紛躲到各自的小木房里去。最后她碰見教堂工友西雷奇，他是捷連契的好朋友。他走過去，讓風(fēng)吹得搖搖晃晃。
  “大叔，捷連契在哪兒？”
  “在菜園子里?！蔽骼灼婊卮鹫f。
        小姑娘就跑到小木房背后的菜園子里，在那兒找到了捷連契。鞋匠捷連契是個(gè)身量高的老人，瘦臉上長著麻子，腿很長，光著腳，身穿一件破爛的上衣，這時(shí)候在菜畦旁邊站著，舉起昏花的醉眼眺望烏云。
  “捷連契大叔！”淡黃色頭發(fā)的討飯姑娘對他說：“大叔，親人！”
        捷連契彎下腰來湊近費(fèi)克拉，他那嚴(yán)厲的醉臉上鋪開了笑容。
  “捷連契大叔，”費(fèi)克拉拽住鞋匠的衣襟，哭著說，“哥哥丹尼爾卡惹禍了！我們快去吧！”
  “惹了什么禍？哎呀，好響的雷！……什么禍呀？”
  “丹尼爾卡在伯爵的樹林里，把一只手伸進(jìn)樹窟窿里，現(xiàn)在拔不出來了。去吧，大叔，你行行好，給他把手拔出來！”
  “他怎么會把手伸進(jìn)去的？干嗎伸進(jìn)去？”
  “他想替我從樹窟窿里掏出一個(gè)杜鵑蛋來?！?br />      捷連契就從菜園里走出去，抬高他的長腿，沿著街道大踏步走下去。他走得快，既不看兩邊，也不停住腳，討飯的姑娘費(fèi)克拉在后邊幾乎跟不上他。
        兩個(gè)旅伴走出村外，順著塵土飛揚(yáng)的道路往遠(yuǎn)處伯爵的那片顏色發(fā)青的小叢林走去。這兒到那兒有兩俄里遠(yuǎn)。烏云已經(jīng)遮蔽太陽，不久天空就連一小塊蔚藍(lán)的地方也沒有了。天黑下來。
        頭一批又大又黑的雨點(diǎn)落在鋪滿塵土的道路上，印下了一個(gè)個(gè)黑斑。
  “我和你都得淋濕，費(fèi)克拉！”捷連契咕噥說?！吧砩蟿e想有一塊干地方……可是你不要怕，傻姑娘?！輹?，地會干，我和你也會干的。太陽雖說只有一個(gè)，可是它照著世上的萬物呢?！?br />      閃電在兩個(gè)旅伴的頭上一亮，隆隆的雷聲響起來。
  “你不要怕，小孤兒！天打雷不是因?yàn)樯鷼??！?br />      鞋匠和費(fèi)克拉的腳上粘著一塊塊沉重的爛泥。走路吃力，路又滑，可是捷連契越走越快。矮小孱弱的討飯姑娘走得上氣不接下氣，幾乎跌倒。
        后來他們總算走進(jìn)了伯爵的叢林。那些樹木淋過雨，讓猛然襲來的大風(fēng)一刮，向他們身上灌下水來。捷連契腳底下常絆著樹樁，就漸漸走得慢了。
  “丹尼爾卡在哪兒？”他問，“你把我領(lǐng)到他那兒去！”
        費(fèi)克拉領(lǐng)著他走進(jìn)密林里，又走了四分之一俄里，才把丹尼爾卡指給他看。她哥哥是個(gè)八歲的小男孩，頭發(fā)像赭石那么紅，臉色蒼白，帶著病容，這時(shí)候站在那兒，身子靠著一棵樹，歪著頭，斜起眼睛看著天空。他一只手抓住破舊的小帽子，另一只手藏在一棵老椴樹的樹洞里。
  “你的手在哪兒？”
  “在樹洞里……你行行好，把它拉出來吧，捷連契！”
        樹洞的邊緣有裂口，夾住丹尼爾卡的手。捷連契拆下碎片，男孩的又紅又皺的手就抽出來了。
        三個(gè)旅伴從樹叢里走出來，沿著林邊空地往烏黑的路上走去。雷聲漸漸小下去，隆隆聲已經(jīng)變遠(yuǎn)，在村子另一邊響著。
  “這兒，捷連契，前幾天有野鴨飛過……”丹尼爾卡說，仍然在搔他的手?！八鼈兌喟朐谀菈K沼澤地里停下了。費(fèi)克拉，你要我?guī)闳タ匆国L窩嗎？”
  “你別碰它，要不然你會驚了那些鳥兒……”捷連契說著，把他帽子上的水?dāng)Q出來?！耙国L是唱歌的鳥兒，沒有罪過……”
        天上露出淡藍(lán)色的一塊地方。
  “快來看?。　苯葸B契說?！耙粋€(gè)螞蟻窩給沖開了！”
        幾個(gè)旅伴就彎下腰去湊近螞蟻窩看。洪水沖毀了螞蟻的住處。那些蟲子惶惶不安地在泥地里亂爬，在他們淹死的同伴身旁忙忙碌碌。
  “你們不會出事，死不了！”鞋匠笑著說?！爸灰栆怀鰜?，你們就會活過來。這對你們這些傻瓜也是個(gè)教訓(xùn)。下一回你們就不會住在低處了。”
        他們往前走去。
  “這兒有蜜蜂！”丹尼爾卡指著一棵小橡樹的枝子，叫道。
        枝上停著好些蜜蜂，淋了雨，受著凍，彼此緊緊地依偎著。那些蜂多極了，連樹皮和樹葉都被它們蓋住，看不見了。
  “這是蜂群，”捷連契教導(dǎo)說，“它本來飛著找住處，一淋雨就停下來了。要是蜂群在飛，只要給它灑上水，它就會停下來。”
        太陽從云層里鉆出來，溫暖的陽光傾泄在樹林上，田野上，這些旅伴身上。嚴(yán)峻的烏云已經(jīng)走遠(yuǎn)，把暴風(fēng)雨也帶走了。空氣變得溫暖而芬芳?？罩袕浡砝?、甜苜蓿、鈴蘭的清香。
        幾個(gè)旅伴往河邊走去。眼睛看到哪兒就走到哪兒，一路上不住談話。丹尼爾卡問，捷連契回答。
        捷連契對一切問題都答得上來，自然界簡直沒有一種能難倒他的秘密。他知道一切。例如，各種野草、野獸、石頭的名字，他全知道。他知道什么草治什么病，毫不困難地認(rèn)出馬或者牛有多少年歲。他瞧著太陽落下去，瞧著月亮，瞧著飛鳥，就能說出明天是什么天氣。這不是從書本上，而是在野外，在樹林里，在河岸上學(xué)來的。是那些為他唱歌的鳥，在下落的時(shí)候留下漫天紅霞的太陽，那些樹木和青草，把他教會的。
        丹尼爾卡瞧著捷連契，貪婪地把他講的每句話都聽進(jìn)去。
        將近中午，三個(gè)人在河岸上坐下。丹尼爾卡從袋子里取出一塊面包，那塊面包已經(jīng)浸透了水，變成一團(tuán)面糊了。幾個(gè)旅伴動嘴吃起來。吃完面包，捷連契在河岸的沙地上直挺挺地躺下，睡著了。他睡覺的時(shí)候，男孩看著河水沉思。他有各式各樣的東西可想。不久前他見過雷雨、蜜蜂、螞蟻，現(xiàn)在他眼前又有些小魚游來游去。
        直到傍晚，這幾個(gè)游客才回到村子里。兩個(gè)孩子走到谷倉去過夜。那個(gè)谷倉以前用來存放村社的糧食，現(xiàn)在已經(jīng)廢棄不用了。兩個(gè)孩子在干草上躺下，互相依偎著。
        男孩沒有睡著。他瞧著黑暗，覺得好像見到了白天見到的一切：雨云、明亮的太陽、鳥雀、小魚、身材細(xì)長的捷連契。他很想對別人講述他目前在黑暗里看見的那一切使他靈魂激動的東西，可又找不到可以交談的人。費(fèi)克拉還小，她是不能理解的。
  “明天我要跟捷連契講一下……”男孩暗想。
        兩個(gè)孩子想著無家可歸的鞋匠，睡著了。夜間，捷連契走到他們這兒來，把一塊面包放在他們頭底下。這樣的深情厚意卻沒有人看見。也許只有月亮看見了，它正在天空飄游，從房頂?shù)目吡镉H切地朝那個(gè)廢棄的谷倉里張望。 （選自《契訶夫短篇小說選》，汝龍譯）（1）下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)

   

  
  A.小說的敘述從五月一天的早晨開始，對烏云、電光、雷聲、熱風(fēng)的描寫渲染了暴雨來臨前緊張的氣氛。
  B.費(fèi)克拉對鞋匠的稱呼從“捷連契大叔”到“大叔”再到“親人”，表現(xiàn)出她懇求幫助的迫切心情。
  C.“嚴(yán)峻的烏云已經(jīng)走遠(yuǎn)，把暴風(fēng)雨也帶走了”，這一描寫語帶雙關(guān)，還引出了下文四處漫游的情節(jié)。
  D.只有月亮“親切地朝那個(gè)廢棄的谷倉里張望”，結(jié)尾擬人化的描寫，表達(dá)了作者對冷漠現(xiàn)實(shí)的控訴。
  （2）關(guān)于文中丹尼爾卡“惹禍”的部分，下列說法不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.小說中省略了丹尼爾卡“惹禍”的具體情節(jié)，而借費(fèi)克拉之口道出，避免了平鋪直敘。
  B.男孩“惹禍”的原因是想替費(fèi)克拉從樹窟窿里掏鳥蛋，側(cè)面體現(xiàn)出兩人相依為命的處境。
  C.獲救的丹尼爾卡臉色蒼白，歪著頭，斜著眼睛看天空，顯然他為自己惹的禍而感到愧疚。
  D.男孩“惹禍”的地點(diǎn)是城外兩俄里多遠(yuǎn)的密林里，這與兄妹二人小流浪漢的身份相吻合。
  （3）小說結(jié)尾補(bǔ)充交待捷連契也是個(gè)無家可歸的流浪漢，對刻畫這個(gè)人物有什么作用？請簡要分析。
  （4）小說把故事濃縮在先雨后晴的一天之內(nèi)，這樣安排有怎樣的文學(xué)效果？
  組卷：12引用：4難度：0.6

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三、語言文字運(yùn)用（20分）

• 7．閱讀下面的文字，完成問題。
        假如說話有藝術(shù)，聽話當(dāng)然也有藝術(shù)。說話是創(chuàng)造，①              。說話目的在表現(xiàn)，聽話目的在了解與欣賞。不會說話的人往往會聽說話，正好比古今多少詩人文人所鄙薄的批評家——自己不能創(chuàng)作，或者創(chuàng)造失敗，便搖身一變而為批評大師，恰像倒運(yùn)的竊賊，改行做了捕快。
        聽人說話，最好效陶淵明讀書，不求甚解。若要細(xì)加注釋，未免瑣細(xì)。不過，不求甚解，總該懂得大意。如果自己未得真諦，反一筆抹煞，認(rèn)為一切說話都是吹牛拍馬撒謊造謠，那就忘卻了說話根本是藝術(shù)，并非柴米油鹽類的日用必需品。②              ，等于責(zé)怪一篇小說不是構(gòu)自事實(shí)，一幅圖畫不如照相準(zhǔn)確。說話之用譬如衣服，③               ，一方面襯托顯露身上某幾個(gè)部分。假如赤條條一絲不掛，反惹人駭怪了。難道一個(gè)人的自我比一個(gè)人的身體更多自然美？
  （1）請?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過10個(gè)字。
  （2）文中畫線句運(yùn)用了比喻和反問的修辭手法，請用平實(shí)的語言加以轉(zhuǎn)述，不改變原意。
  組卷：8引用：1難度：0.5

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四、作文（60分）

• 8．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
  《紅樓夢》寫眾人參觀大觀園時(shí)，賈寶玉對園中景觀發(fā)表過這樣的看法：瀟湘館有自然之理，得自然之氣；稻香村則是人力穿鑿扭捏而成，因?yàn)檫h(yuǎn)無鄰村，近不負(fù)郭；古人提倡“天然圖畫”，造園不應(yīng)該“非其地而強(qiáng)為地，非其山而強(qiáng)為山”。
        上述“天然觀”能在更廣泛的領(lǐng)域給人以啟示。請結(jié)合自己的思考和感悟，寫一篇文章。
        要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。
  組卷：13引用：1難度：0.5

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