2022-2023學(xué)年黑龍江省綏化市綏棱一中高二（下）期末語文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共1小題，19分）

• 1．閱讀下面的文字，完成下列各題。
  材料一：
        我們都深切地感受著文藝的重要作用，正如魯迅先生所說，“文藝是國(guó)民精神所發(fā)的火光，同時(shí)也是引導(dǎo)國(guó)民精神的前途的燈火”。新時(shí)代新征程上的每一個(gè)作家藝術(shù)家，都是向著天空的夢(mèng)想者，為了夢(mèng)想在漫長(zhǎng)艱辛的藝術(shù)道路上跋涉。在這條道路上，那些根本的信念像星辰一樣指引著我們，我把它提煉為三個(gè)至關(guān)重要的詞，那就是時(shí)代、人民和創(chuàng)新。
        體現(xiàn)著時(shí)代高度、描繪著時(shí)代氣象的文藝作品，必定構(gòu)成一個(gè)時(shí)代的精神地圖。而要繪就這樣的地圖，作家藝術(shù)家們必須深刻認(rèn)識(shí)我們所處的歷史方位。習(xí)近平總書記《在文藝工作座談會(huì)上的講話》中談到，“柳青熟知鄉(xiāng)親們的喜怒哀樂，中央出臺(tái)一項(xiàng)涉及農(nóng)村農(nóng)民的政策，他腦子里立即就能想象出農(nóng)民群眾是高興還是不高興”?？倳浀脑捝羁痰亟沂玖肆嗟牧α克冢彩侵芰⒉ê湍且淮脑S多前輩作家的力量所在，那是一種將對(duì)時(shí)代的總體把握與廣大的生活世界水乳交融地結(jié)合起來的非凡能力。這來自他們對(duì)人民生活的熟悉和了解，同時(shí)也是因?yàn)榱?、周立波全身心地投入到黨領(lǐng)導(dǎo)廣大中國(guó)人民建設(shè)新社會(huì)、開辟新生活的實(shí)踐探索，他們和人民心連著心，共同生活、共同前進(jìn)。
        人民是社會(huì)主義文藝的中心和方向。對(duì)人民的理解，也許再多的概括和論述，都不如來到天安門廣場(chǎng)、站在人民英雄紀(jì)念碑前那一刻的領(lǐng)悟和感動(dòng)。在人民英雄紀(jì)念碑的碑文上，銘刻著1840年以來中國(guó)人民為反對(duì)內(nèi)外敵人、爭(zhēng)取民族獨(dú)立和人民自由幸福的偉大斗爭(zhēng)和光輝歷史。人民就是在這偉大斗爭(zhēng)中凝聚起來創(chuàng)造歷史的主體，共同的命運(yùn)和共同的奮斗使我們深刻地、牢不可破地團(tuán)結(jié)在一起，正在新時(shí)代新征程上創(chuàng)造未來。習(xí)近平總書記《在文藝工作座談會(huì)上的講話》中指出，“人民不是抽象的符號(hào)，而是一個(gè)一個(gè)具體的人，有血有肉，有情感，有愛恨，有夢(mèng)想，也有內(nèi)心的沖突和掙扎”。這是對(duì)社會(huì)主義文藝的人民性的重大理論創(chuàng)新，這表明，為了人民、走向人民，是一個(gè)從具體到總體、從總體回到具體的辯證動(dòng)態(tài)過程，在人民創(chuàng)造歷史的總體性視野中蘊(yùn)含著生活的豐富性、生動(dòng)性和差異性。
        人民既是文藝的源泉和目的，也是文藝的根本方法，新時(shí)代的文藝鑄就高峰，就是要讓文藝的聲音在一個(gè)一個(gè)有血有肉的人的心靈中回響，讓文藝講述的故事既是“我們”的故事，也是“我”的故事，同時(shí)也是面向世界面向人類的中國(guó)故事。
        大家可能都看過《只此青綠》，看過《唐宮夜宴》，還有令人驚艷的北京冬奧會(huì)、冬殘奧會(huì)開幕式和閉幕式，全中國(guó)和全世界的觀眾懷著驚喜和感動(dòng)沉浸于動(dòng)人心弦的表演，我有時(shí)甚至?xí)磷『粑拖窨粗鴱男睦镩L(zhǎng)出的蓓蕾在眼前緩緩地開花。這樣的藝術(shù)既熟悉又陌生，它是有根的，又是向著天空、向著現(xiàn)實(shí)生活綻放的，我們從中能夠與悠久、深厚的傳統(tǒng)親切相認(rèn)，但同時(shí)它又是新銳的、現(xiàn)代的，涌動(dòng)著屬于這個(gè)時(shí)代的活力和夢(mèng)想，拓展著人們想象和感受的邊界。這些被廣大觀眾稱為“國(guó)潮”的作品，就是對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，也有力地詮釋了作為藝術(shù)實(shí)踐的創(chuàng)新的豐富含義。
  （摘編自《讓中國(guó)精神的燈火在新時(shí)代的文藝高峰上閃亮》）材料二：
        習(xí)總書記在座談會(huì)上強(qiáng)調(diào)，“文藝創(chuàng)作方法有一百條、一千條，但最根本、最關(guān)鍵、最牢靠的辦法是扎根人民、扎根生活”。對(duì)此，著名詞作家閻肅有著很深的體會(huì)，他認(rèn)為，文藝創(chuàng)作要“接地氣”，就是要說百姓聽得懂、喜歡聽的“大實(shí)話”。為了傾聽普通百姓的“心聲”，閻肅無論走到哪里，都跟各行各業(yè)的人迅速打成一片，站崗的、掃地的、修腳的……都成為了他生活中的朋友。
        戰(zhàn)士們愛聽閻肅的歌，曾詢問他“為什么你的歌里面總有那么多我們沒聽過的新詞？”閻肅樂了，他透露，自己的創(chuàng)作能夠不斷出“新”，除了靠知識(shí)的積累，還得熟悉生活，接地氣，和老百姓心相通?！拔铱次覀兊那拜叾际沁@樣做的。沒有人民群眾，沒有火熱蓬勃的生活，自己坐在屋子里瞎編是沒有用的，是編不出來的。“閻肅認(rèn)為。
        為了寫出“接地氣”的作品，閻肅也有過擔(dān)憂，“我老想和時(shí)代同步。我今年85了，老覺得自己跟不上飛速發(fā)展的‘時(shí)代列車’，很怕突然有一天它把我給扔出去?！遍惷C談到，例如“點(diǎn)贊”“吐槽”之類的網(wǎng)絡(luò)語言，雖然一開始他不懂，但他會(huì)想去盡力“捕捉”這樣新鮮的詞語。為了跟上時(shí)代的步伐，閻肅常常跟年輕人交朋友“我喜歡和年輕人交朋友，大家有彼此心的交流，心與心的共鳴，一交流，我就從他們那得到好多好多語言、思維?！遍惷C高興地說。
  （摘編自“回望文藝工作座談會(huì)一周年”系列訪談）（1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．文藝有著重要作用，是一個(gè)民族精神生活的重要體現(xiàn)，新時(shí)代新征程上的文藝作品應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)人民追求美好生活的夢(mèng)想。
  B．作家藝術(shù)家們必須深刻認(rèn)識(shí)到自身所處的歷史方位，方能創(chuàng)作出展現(xiàn)時(shí)代精神的文藝作品，反映人民群眾的喜怒哀樂。
  C．共同的命運(yùn)和共同的奮斗使中國(guó)人民緊密地團(tuán)結(jié)在一起，人民不僅是創(chuàng)造歷史的主體，也是作品創(chuàng)作的源泉和目的。
  D．《只此青綠》《唐宮夜宴》等文藝作品登上舞臺(tái)，因其動(dòng)人心弦的表演，令人驚喜和感動(dòng)，所以被廣大觀眾稱為“國(guó)潮”。
  （2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．柳青、周立波等老一輩作家優(yōu)秀的創(chuàng)作精神，引領(lǐng)了時(shí)代，影響了一代又一代文藝工作者。
  B．人民英雄紀(jì)念碑讓我們看見“一個(gè)一個(gè)具體的人”，他們有愛恨有夢(mèng)想，帶給我們更多的思考。
  C．“人民”不是抽象的符號(hào)，對(duì)“人民”的理解不是一成不變的，每個(gè)時(shí)代都有其不同的理解。
  D．閻肅牢牢把握文藝創(chuàng)作的關(guān)鍵，85歲仍然學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)語言，是希望自己的創(chuàng)作能夠與時(shí)俱進(jìn)。
  （3）下列選項(xiàng)，不適合作為論據(jù)來支撐材料一觀點(diǎn)的一項(xiàng)是

   

  
  A．戲曲欄目《梨園春》中一選手把中國(guó)傳統(tǒng)的鳳冠霞帔改成全白色的。
  B．“凡益之道，與時(shí)偕行?！蔽乃噭?chuàng)新貴在“學(xué)古不泥古、破法不悖法”。
  C．路遙小說《平凡的世界》展示了普通人在大時(shí)代歷史進(jìn)程中的步伐。
  D．《典籍里的中國(guó)》《國(guó)家寶藏》等文藝精品擦亮了中國(guó)歷史文化名片。
  （4）新時(shí)代的文藝鑄就高峰，需要哪些必備條件？請(qǐng)結(jié)合材料加以分析。
  （5）兩則材料均談及“人民”，卻各有所側(cè)重，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
  組卷：0引用：4難度：0.5

  解析

（二）現(xiàn)代文閱讀II（本題共1小題，16分）

• 2．閱讀下面的文字，完成各題。
  潘七爺
  胡金洲      清末，巫山有一旺戶，兄弟六人，人稱潘家六大爺。六兄弟個(gè)個(gè)膀粗腰圓，全是川江上戲水捉船^①的高手。特別是潘大爺，更是捉船之魁。捉船之關(guān)鍵在于把舵，憑眼手腿三種功夫。眼看，看江上急湍緩?fù)倪€是左湍右湍，把舵的手便視此而著勁，一雙腿始終如船樁一般穩(wěn)立不動(dòng)。潘大爺將這三種功夫拿捏得忒轉(zhuǎn)，三峽之上的船家一提起潘大爺，沒有不豎大拇指的。
        那年，潘大爺在龍頭灘撿了一個(gè)小兄弟，十六歲出頭。據(jù)說他跟爹從京城逃難進(jìn)川，船撞龍頭灘，爹沒了，他臥在江灘上。潘大爺收留了他，認(rèn)作兄弟，排序老七，人稱潘七爺。七爺個(gè)小，白凈，細(xì)眉大眼，像個(gè)女娃，但眉眼之間露出強(qiáng)悍男人那股殺氣。當(dāng)時(shí)，潘大爺在心里暗暗吃驚，一下子給鎮(zhèn)住了。
        七爺與大爺如影隨形。一晃三年，潘七爺?shù)难凼滞裙Ψ虿惠斉舜鬆敗?br />      六爺不服，跟老七比試。五爺立船頭，六爺捉舵，占一條船。大爺和七爺占一條船，七爺捉舵。二船夜走瞿塘峽。月黑風(fēng)高，水流馬奔。二船駕輕就熟，一袋煙工夫，搶過瞿塘峽。上得岸來，六爺暗中使絆兒，欲使七爺當(dāng)眾出丑，變平手為勝手。誰知七爺一個(gè)鐵擔(dān)回身，樁插一般，六爺隨即一骨碌倒地。
        從此，潘家六兄弟都知七爺身上功夫了得，再也不敢輕易招惹他。不過，奇怪的是，七爺自被收留的那日起，一直獨(dú)處一室，從不與六位哥哥同居。潘大爺也不吱聲，任由他去。六爺幾次想破解，均被潘大爺喝止。特別是被七爺武戲之后，他更是不敢究根究底了。
        作為巫山的船家，免不了拉纖。不拉纖的是船家婆娘和細(xì)娃兒。潘七爺來潘家三年卻從沒赤著腳板蹬過一次刀一般的石灘，肩膀依然白皮細(xì)肉。潘大爺說他年紀(jì)小，還說潘家六條木船，有六位爺就夠了，七爺肩膀上落不落纖繩不是什么大事。
        可這次不同，潘七爺不僅要上船而且非要上灘拉纖不可。潘大爺拗不過七爺，長(zhǎng)長(zhǎng)嘆了一口氣，說：這次行動(dòng)非同往常，船上載的都是軍用輜重，晚一步關(guān)系那邊千萬弟兄的性命。大家需改往日赤身習(xí)慣，穿鞋抿褲披坎肩，抓緊時(shí)間一同趕路！
        軍用輜重從宜昌裝船，運(yùn)至萬縣，然后上岸由車馬運(yùn)到重慶和成都，裝備響應(yīng)武昌起義的川軍。行前，潘大爺安排七爺坐六爺?shù)拇詈?，他捉第一條船打頭陣。當(dāng)天夜深人靜，潘七爺一個(gè)人偷偷來到龍頭灘探查水情。龍頭灘離七兄弟住宿的地方有十里多路，雖說不是大灘，但極為兇險(xiǎn)。當(dāng)?shù)赜幸幻裰V“早三坨晚三坨，龍頭揚(yáng)起有得活”，說的就是龍頭灘“三坨石”早晚水情變化無常。魯莽行船，十之八九要撞灘的。潘七爺?shù)牡褪窃谶@兒撞沒的。
        返回，潘七爺闖進(jìn)六兄弟同住的大屋，高聲嚷道：哥哥們！起來！快起來！潘大爺睡眼惺忪：出啥子事嘛，火燒屁股這么急！個(gè)個(gè)赤身而起。潘七爺側(cè)過臉說：我剛才去過龍頭灘，水情有變，明天一定要改道走！潘大爺打了一個(gè)哈欠，說：咋走聽我的！不行！潘七爺怒目圓睜，一定得走左江道！潘大爺一拍大腿：你知道個(gè)屁！潘七爺轉(zhuǎn)身沖出屋外，嚷道：明天有你們好哭的！
        第二天一大早，大家拗不過潘七爺，七爺和六爺捉第二條船。萬一有變，第二條船便為旗船。六條船間距百米，依次逆流而上。潘大爺站立船頭，打旗看水。雇來的眾船夫奮力劃槳，槳花飛揚(yáng)，煞是壯觀。
        接近龍頭灘，七弟兄上岸拉纖。潘大爺大聲吆喝：龍王爺！保佑！潘家兄弟闖灘！眾人扯開喉嚨，吼起川江號(hào)子：舉義旗，應(yīng)武昌，剪長(zhǎng)辮，得解放……嗨喲，嗨喲！高亢之音在江面上回蕩。一群銀色江鷗前后相隨，上下翻飛，久久不去。
        過了龍頭灘，潘大爺重新上船復(fù)行右江道，右江道水面寬闊。潘大爺高舉手旗，發(fā)出旗語：繼續(xù)前行。突然間，江上一個(gè)回流窩出，接著水柱趵突，似巨擘出水，托起船頭猛地將船回拋到龍頭灘上……隨之，連人帶物吞噬腹中，如龍激流翻滾著席卷而去……
        潘七爺呼天搶地大喊：大哥！我的大哥??！同時(shí)，六爺丟開舵把就要跳江救兄，七爺大聲喝止。旋即，高舉起一面黃旗，向身后四船發(fā)出旗語：不許掉隊(duì)！隨我前行！
        五條船魚貫進(jìn)入左江道，上溯而去。
        數(shù)日后，船隊(duì)到達(dá)萬縣碼頭。當(dāng)天，四川宣告脫離清政府。
        卸罷輜重，五弟兄就要返程尋找潘大爺，卻死活不見七爺?shù)娜擞啊Ｕ诖藭r(shí)，岸上旅店的店家急急忙忙送來一封書信交給六爺，上寫：各位哥哥：小弟本是鑲黃旗世襲王爺之女，名婉云。因父親同情變法被朝廷追殺，流落至此。感謝各位兄長(zhǎng)多年撫養(yǎng)與厚愛。我自被大哥救起，便依戀大哥。今大哥已去，我亦隨之去矣！小弟老七絕筆。
        潘家五弟兄順流而下，沿途尋覓潘七爺，最后在龍頭灘頭找到尸體。但終不見潘大爺。五弟兄將七弟與大哥衣冠葬于龍頭灘左岸之上。
  （有刪改）【注】①當(dāng)?shù)胤Q駕船為捉船。
  （1）下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.作品開頭用平穩(wěn)的靜態(tài)敘事交代故事背景、地點(diǎn)，引出潘大爺這個(gè)重要人物，并介紹其身份、功夫，為故事展開蓄勢(shì)。
  B.在潘家三年，七爺強(qiáng)壯起來，并跟隨大哥練就了一身駕船的過硬本領(lǐng)，但六爺不服，欲與老七比試，這成為情節(jié)啟動(dòng)的觸發(fā)點(diǎn)。
  C.面對(duì)潘大爺落水遇難，六爺欲跳江救兄，七爺喝止；而最終自己卻跳江殉情，可見七爺?shù)男愿裰写嬖诿芗m結(jié)的一面。
  D.過龍頭灘，潘大爺?shù)倪汉嚷?、眾人扯嗓吼起的川江?hào)子聲、江鷗上下翻飛的振翅聲連成一片，匯成了一首壯美激越的生命交響曲。
  （2）下列對(duì)小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.本文是一篇傳奇小說。在唐、宋時(shí)代，傳奇有著“作意好奇”的特點(diǎn)；但本“傳奇”是指情節(jié)離奇或人物行為不尋常的故事。
  B.小說先快節(jié)奏地倒敘了七爺來到潘家以后的三年生活，表現(xiàn)潘大爺對(duì)七爺?shù)恼疹櫯c厚愛；也是對(duì)文末七爺書信內(nèi)容的巧妙暗示。
  C.描寫潘大爺遇難的時(shí)候，作者巧用比喻手法，寫出江流激蕩，水浪兇猛的景象。寥寥數(shù)語，卻將一個(gè)驚心動(dòng)魄的場(chǎng)面勾畫了出來。
  D.小說情節(jié)跌宕起伏，引人入勝。潘大爺?shù)挠鲭y將情節(jié)發(fā)展推向高潮，而結(jié)尾潘七爺殉情出人意料，有著傳奇小說“傳奇”的魅力。
  （3）小說在結(jié)尾處揭示了七爺是女兒身，最后殉情，這一結(jié)局既出人意料，又在情理之中。這樣安排結(jié)局有什么作用？
  （4）有評(píng)論認(rèn)為，這篇小說“圓滿實(shí)現(xiàn)了小小說咫尺之間涵納萬里之象的美學(xué)意圖”，請(qǐng)結(jié)合文本，具體說說這篇小說“涵納”的“萬里之象”。
  組卷：4引用：1難度：0.6

  解析

二、古代詩(shī)文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共1小題，20分）

• 3．閱讀下面的文言文，完成各題。
  文本一：
        博望侯既以通西域尊貴，其吏士爭(zhēng)上書求使。其使皆貧人子，私縣官赍物，欲賤市以私其利。外國(guó)亦厭漢使，度漢兵遠(yuǎn)不能至，而禁其食物以苦漢使。匈奴聞貳師征大宛欲遮之貳師兵盛不敢當(dāng)即遣騎因樓蘭侯漢使后過者欲絕勿通時(shí)漢軍正任文將兵屯玉門關(guān)，捕得生口，知狀，以聞。上詔文便道引兵捕樓蘭王，將詣闕簿責(zé)。王對(duì)曰：“小國(guó)在大國(guó)間，不兩層無以自安。愿徙國(guó)入居漢地。”上直其言，遣歸國(guó)。自大宛破后，西域震懼。樓蘭王死，匈奴先聞之，遣其質(zhì)子安歸歸，得立為王。漢遣使詔新王令入朝，王辭不至。樓蘭最在東垂?jié)h，當(dāng)白龍堆，乏水草，常主發(fā)導(dǎo)，負(fù)水擔(dān)糧，送迎漢使。又?jǐn)?shù)為官吏卒所寇，懲艾，不便與漢通。后復(fù)為匈奴反間，數(shù)遮殺漢使。駿馬監(jiān)傅介子使大宛，詔因令責(zé)樓蘭、龜茲。介子謂大將軍霍光曰：“樓蘭、龜茲數(shù)反復(fù)而不誅，無所懲艾。介子過龜茲時(shí)，其王近就人，易得也。愿往刺之，以威示諸國(guó)?！贝髮④娫唬骸褒斊澋肋h(yuǎn)，且驗(yàn)之于樓蘭?！庇谑前浊仓＝樽优c士卒俱赍金幣，揚(yáng)言以賜外國(guó)為名。至樓蘭，王意不親介子。介子陽引去，至其西界，即出金幣以示譯。譯還報(bào)王，王貪漢物，來見使者。介子與坐飲，飲酒皆醉。介于謂王曰：“天子使我私報(bào)王。”王起，隨介子入帳中屏語，壯士二人從后刺之，刃交胸，立死。介子告諭以：“王負(fù)漢，罪，天子遣我誅王，當(dāng)更立弟尉屠耆在漢者。漢兵方至，毋敢動(dòng)，自令滅國(guó)矣！”介子遂斬王安歸首，馳傳詣闕，縣首北闕下。乃立尉屠耆為王，更名其國(guó)為鄯善，為刻印章，備車騎輜重。丞相率百官送至橫門外，祖而遣之。
        臣光曰：王者之于戎狄，叛則討之，服則舍之。今樓蘭王既服其罪，又從而誅之，后有叛者不可得而懷矣。必以為有罪而討之，則宜陳師鞠旅，明致其罰。今乃遣使者誘以金幣而殺之，后有奉使諸國(guó)者復(fù)可信乎！論者或美介子以為奇功，過矣。
  （節(jié)選自《通鑒紀(jì)事本末?漢通西域》）文本二：
        人與人相與，信義而已矣；信義之施，人與人之相與而已矣；未聞以信義施之虎狼與蜂盈也。樓蘭王陽事漢而陰為匈奴間，傅介子奉詔以責(zé)而服罪。夷狄不知有恥，何惜于一服，未幾而匈奴之使在其國(guó)矣。傅介子誘其主而斬之，以?shī)Z其魄，而寒匈奴之膽，詎不偉哉！
  （節(jié)選自王夫之《讀通鑒論》）（1）材料二中畫波浪線的部分有三處需要斷句。
  匈奴聞A貳師征B大宛C欲遮D之E貳師兵F盛G不敢當(dāng)
  （2）下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.生口，文中指俘虜。統(tǒng)治者多以俘虜充作奴隸，故也用來稱奴隸。
  B.質(zhì)子，派往敵方或他國(guó)的人質(zhì)，多為王子或世子等出身貴族的人。
  C.祖，古代送別時(shí)的一種儀式，祭祀祖先，祈求祖先保佑一路平安。
  D.鞠旅，向軍隊(duì)發(fā)出出征號(hào)令，猶如誓師。“鞠”此處意為“告誡”。
  （3）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.博望侯張騫因出使西域而尊貴，所以申請(qǐng)出使的人增多，而這些使者重小利，私自將官府交給他們的財(cái)物據(jù)為己有。
  B.樓蘭處在漢與匈奴間，兩邊依附，常為漢朝充當(dāng)向?qū)В退畵?dān)糧，送迎使者。后因受到匈奴離間，多次截殺漢使。
  C.匈奴搶先一步擁立安歸為樓蘭王，漢朝命新王入朝，新王推辭不去，于是皇上下詔書捕捉樓蘭王，押送長(zhǎng)安審訊。
  D.傅介子以利誘殺樓蘭王，并當(dāng)眾宣告背叛漢朝之罪，而后漢朝改立尉屠耆為王，更改國(guó)名為鄯善國(guó)，并刻制印章。
  （4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
  ①介子陽引去，至其西界，即出金幣以示譯。
  ②介子遂斬王安歸首，馳傳詣闕，縣首北闕下。
  （5）對(duì)于傅介子斬殺樓蘭，司馬光與王夫之觀點(diǎn)有何不同？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。
  組卷：1引用：1難度：0.5

  解析

（一）語言文字運(yùn)用Ⅱ

• 8．將下列語句改寫成一個(gè)長(zhǎng)單句，可改變語序，少量增刪詞語，但不得改變?cè)狻?br />      王澤山院士長(zhǎng)期從事含能材料方面的教學(xué)與研究，他建立了發(fā)射裝藥理論，發(fā)明了低溫感技術(shù)，研究和開發(fā)了廢棄火炸藥再利用的理論和綜合處理技術(shù)，是我國(guó)著名的火炸藥專家。
  組卷：11引用：1難度：0.7

  解析

四、寫作（60分）

• 9．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
        全紅嬋因入水水花“比下餃子還小”被贊譽(yù)為擁有“水花消失術(shù)”。2023年3月21日，廣東隊(duì)選手全紅嬋在2023年全國(guó)跳水冠軍賽女子十米跳臺(tái)決賽中，因?yàn)槭д`輸給了隊(duì)友陳芋汐，只拿到銀牌。賽后全紅嬋表示“回去把心態(tài)調(diào)整好，好好訓(xùn)練，去改進(jìn)動(dòng)作”。陳芋汐也表示“大家都有失誤的時(shí)候，有些時(shí)候也許失誤并不是壞事，希望她能在以后的比賽中發(fā)揮出更好的自己我們倆是良性競(jìng)爭(zhēng)，互相督促、互相進(jìn)步，才能使自己的水平提高?！?br />      其實(shí)每個(gè)優(yōu)秀的運(yùn)動(dòng)員都是千錘百煉而來的。陳芋汐11歲時(shí)，第一次學(xué)新動(dòng)作，臉沖著水徑直摔了進(jìn)去，出水后她鼻頭通紅，身體直哆嗦。這世上，沒有憑空而來的“水花消失術(shù)”，不過是運(yùn)動(dòng)員的眼淚與汗水，化作跳水池里的那一點(diǎn)點(diǎn)咸。
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        要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。
  組卷：7引用：3難度：0.5

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