2022-2023學(xué)年河南省焦作市博愛一中高一（下）第三次月考語文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀（本題共1小題，共21分）

• 1．閱讀下面的文字，完成下面小題。
  材料一：
        記者：《紅樓夢》是一部經(jīng)典小說，它被置放在一個(gè)非常高的地位，甚至與民族的文化自信聯(lián)系在一起，您認(rèn)為呢？
        張慶善：偉大的科學(xué)家、藝術(shù)家、文學(xué)家的名字，就是一個(gè)民族的自豪和民族精神的象征，對增強(qiáng)民族的凝聚力、自信力有著重要作用。曾雪芹與《紅樓夢》是中華民族的驕傲，在世界文學(xué)史上，《紅樓夢》與托爾斯泰的《戰(zhàn)爭與和平》、莎士比亞的四大悲劇共同矗立在世界文學(xué)的頂峰?！都t樓夢》為人們描繪出一幅廣闊的社會歷史畫卷，講述了一個(gè)貴族家庭的衰落和賈寶玉及年輕女子們的悲劇，充分表達(dá)了作者曹雪芹對美被毀滅的悲憤。這種對民族心靈的深刻投射，正是《紅樓夢》200多年來為何一直打動人心，讓人產(chǎn)生心靈共鳴的根本原因，看到了這一點(diǎn)，你就走進(jìn)了《紅樓夢》的藝術(shù)世界。
        記者：今天的年輕人，應(yīng)從什么價(jià)值角度來讀《紅樓夢》？
        張慶善：我認(rèn)為欣賞、審美、感悟，是年輕人閱讀《紅樓夢》的主要追求。首先要把《紅樓夢》當(dāng)成一部文學(xué)作品閱讀，而不要總是去獵奇、猜測是不是映射當(dāng)時(shí)的政治，甚至將其當(dāng)成了“清宮秘史”，這些都是不正確的。其次，對當(dāng)代讀者來講，偉大文學(xué)經(jīng)典給予你的價(jià)值是多方面的，其中最主要的有兩點(diǎn)，即認(rèn)識價(jià)值和審美價(jià)值，閱讀《紅樓夢》可以幫助我們加深對社會、對人生，對人情世故的認(rèn)識，可以提高你的審美情趣和人文素養(yǎng)。當(dāng)然，也不要把《紅樓夢》僅僅看作是一部愛情小說，盡管它描寫了纏綿的愛情故事。
  （摘編自《中國紅樓夢學(xué)會會長張慶善談＜紅樓夢＞：一幅完備的社會歷史畫卷》）材料二：
        今日“文化自信”已成為主流意識形態(tài)，文化自信的底氣盡管來自多方面，但不可否認(rèn)，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是其中一個(gè)重要來源。作為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的杰出代表，《紅樓夢》在推動文化自信方面具有重要價(jià)值。因此，文化自信視域下的《紅樓夢》的當(dāng)代傳播，正是擺在我們面前的新課題。如何讓《紅樓夢》這部古代作品融入當(dāng)代讀者中，從而激活經(jīng)典呢？
        首先，使《紅樓夢》“融進(jìn)去”，為文化自信注入活力。所謂“融進(jìn)去”，就是讓《紅樓夢》這部傳統(tǒng)文化的集大成之作融進(jìn)每個(gè)中華兒女的血液里，融入當(dāng)代社會中去，而不僅僅停留在理論呼吁和頂層設(shè)計(jì)的層面。《紅樓夢》是了解封建社會、學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一扇窗子，通過《紅樓夢》的閱讀和學(xué)習(xí)，可以讓讀者了解優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，看清歷史的滄桑與人間的正道。要將《紅樓夢》融入人們的生活，把閱讀、學(xué)習(xí)、領(lǐng)悟《紅樓夢》當(dāng)作一種生活習(xí)慣、一種精神追求。讓讀者進(jìn)入傳統(tǒng)文化的輝煌殿堂，激發(fā)讀者對傳統(tǒng)文化的自豪感，進(jìn)而增強(qiáng)讀者的文化自信。
        其次，讓《紅樓夢》“活起來”，為文化自信厚植底蘊(yùn)。所謂“活起來”，就是重拾紅學(xué)經(jīng)典，深入挖掘《紅樓夢》蘊(yùn)含的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，為文化自信厚植底蘊(yùn)。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，要“系統(tǒng)梳理傳統(tǒng)文化資源，讓收藏在禁宮里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)，書寫在古籍里的文字都活起來”。要加強(qiáng)對《紅樓夢》的深入研究和進(jìn)一步普及，讓這部經(jīng)典“活起來”，通過對《紅樓夢》的研究增加對其他傳統(tǒng)文化的了解，建立起既有中國特色又適應(yīng)新時(shí)代特點(diǎn)的文化體系，這定將有助于弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，堅(jiān)定文化自信。
        此外，讓《紅樓夢》“走出去”，為文化自信增添底氣。所謂“走出去”，就是讓《紅樓夢》在海外廣泛傳播，被越來越多的他國人民所喜愛、肯定和認(rèn)同。一部優(yōu)秀的文學(xué)經(jīng)典不僅是一個(gè)民族的驕傲，也是一個(gè)偉大的文化使者，一個(gè)展示國家和民族的窗口。在講好中國故事、傳遞中國聲音的過程中，偉大的文學(xué)經(jīng)典尤其像《紅樓夢》這樣的經(jīng)典不能缺席。在2017年全國《紅樓夢》學(xué)術(shù)研討會開幕詞中，中國紅樓夢學(xué)會會長張慶善談道：“偉大的文學(xué)經(jīng)典在不同國家和民族的文化交流中所起的作用是不可估量的。打開了《紅樓夢》藝術(shù)的大門，你就會進(jìn)一步了解中國、讀懂中國。因此《紅樓夢》及其紅學(xué)不僅應(yīng)該而且一定會成為溝通中外文化交流的橋梁?！?br />《紅樓夢》的當(dāng)代傳播呈現(xiàn)出前所未有的多元性，紅學(xué)研究者應(yīng)當(dāng)積極適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的需求，不斷完善自身的知識結(jié)構(gòu)，用戰(zhàn)略性的發(fā)展眼光調(diào)整研究路徑，更新研究方法，開辟紅學(xué)發(fā)展的新道路、新視界和新境界。
  （摘編自李響《文化自信視域下的＜紅樓夢＞當(dāng)代價(jià)值思考及傳播策略》）（1）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．《紅樓夢》講述的貴族家庭的衰落和年輕人的悲劇是對民族心靈的深刻投射，也是它經(jīng)久不衰的原因。
  B．作為一部集中國傳統(tǒng)文化之大成的作品，《紅樓夢》曲高和寡，目前只能處于理論呼吁和頂層設(shè)計(jì)的層面。
  C．更廣泛地普及并深入研究《紅樓夢》，建立具有中國特色和新時(shí)代特點(diǎn)的文化體系有助于堅(jiān)定文化自信。
  D．《紅樓夢》是民族的驕傲和民族精神的象征，也是中外文化交流的橋梁，讀懂《紅樓夢》，就讀懂了中國。
  （2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．張慶善認(rèn)為年輕人要把《紅樓夢》作為一部文學(xué)作品進(jìn)行欣賞、審美和感悟，而不是一味去獵奇和猜測。
  B．基于《紅樓夢》在推動文化自信方面的重要價(jià)值，《紅樓夢》的當(dāng)代傳播是當(dāng)下值得研究的一個(gè)新課題。
  C．《紅樓夢》不能缺席中外文化交流，讓《紅樓夢》“走出去”，就會得到更多海外讀者的喜愛和認(rèn)同。
  D．《紅樓夢》當(dāng)代傳播的多元性趨勢給紅學(xué)研究者提出了新的挑戰(zhàn)，紅學(xué)研究應(yīng)當(dāng)與時(shí)俱進(jìn)不斷更新。
  （3）下列對材料二論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．文章采用提出問題、分析問題的方式展開論述，在邏輯上逐層遞進(jìn)，條理清晰，層次分明。
  B．文章從三個(gè)層面分析《紅樓夢》的傳播策略，分別是使其“融進(jìn)去”“活起來”和“走出去”。
  C．文章第三段引用習(xí)近平的話目的是為了強(qiáng)調(diào)要進(jìn)一步弘揚(yáng)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，堅(jiān)定文化自信。
  D．文章第四段運(yùn)用引用論證，引用中國紅樓夢學(xué)會會長張慶善的話強(qiáng)化觀點(diǎn)，使論證更有說服力。
  （4）請根據(jù)材料簡要概括《紅樓夢》的當(dāng)代價(jià)值。
  （5）作為青年學(xué)生，我們應(yīng)該如何對待《紅樓夢》？請結(jié)合材料內(nèi)容和自己的實(shí)踐談?wù)勀愕目捶ā?/h2>
  組卷：12引用：9難度：0.1

  解析

（二）現(xiàn)代文閱讀（本小題共4題，18分）

• 2．閱讀下面的文字，完成下列各題。
  魯迅《祝?！饭?jié)選      但有一年的秋季，大約是得到祥林嫂好運(yùn)的消息之后的又過了兩個(gè)新年，她竟又站在四叔家的堂前了。桌上放著一個(gè)荸薺式的圓籃，檐下一個(gè)小鋪蓋。她仍然頭上扎著白頭繩，烏裙，藍(lán)夾祆，月白背心，臉色青黃，只是兩頰上已經(jīng)消失了血色，順著眼，眼角上帶些淚痕，眼光也沒有先前那樣精神了。而且仍然是衛(wèi)老婆子領(lǐng)著，顯出慈悲模樣，絮絮的對四嬸說：
  “……這實(shí)在是叫作‘天有不測風(fēng)云’，她的男人是堅(jiān)實(shí)人，誰知道年紀(jì)輕輕，就會斷送在傷寒上？本來已經(jīng)好了的，吃了一碗冷飯，復(fù)發(fā)了。幸虧有兒子；她又能做，打柴摘茶養(yǎng)蠶都來得，本來還可以守著，誰知道那孩子又會給狼銜去的呢？春天快完了，村上倒反來了狼，誰料到？現(xiàn)在她只剩了一個(gè)光身了。大伯來收屋，又趕她。她真是走投無路了，只好來求老主人。好在她現(xiàn)在已經(jīng)再沒有什么牽掛，太太家里又湊巧要換人，所以我就領(lǐng)她來?！蚁?，熟門熟路，比生手實(shí)在好得多……?！?br />“我真傻，真的，”祥林嫂抬起她沒有神采的眼睛來，接著說，“我單知道下雪的時(shí)候野獸在山坳里沒有食吃，會到村里來；我不知道春天也會有。我一清早起來就開了門，拿小籃盛了一籃豆，叫我們的阿毛坐在門檻上剝豆去。他是很聽話的，我的話句句聽；他出去了。我就在屋后劈柴，掏米，米下了鍋，要蒸豆。我叫阿毛，沒有應(yīng)，出去一看，只見豆撒得一地，沒有我們的阿毛了。他是不到別家去玩的；各處去一問，果然沒有。我急了，央人出去尋。直到下半天，尋來尋去尋到山墺里，看見刺柴上掛著一只他的小鞋。大家都說，糟了，怕是遭了狼了。再進(jìn)去；他果然躺在草窠里，肚里的五臟已經(jīng)都給吃空了，手上還緊緊的捏著那只小籃呢。……”她接著但是嗚咽，說不出成句的話來。
        四嬸起初還躊躇，待到聽完她自己的話，眼圈就有些紅了。她想了一想，便教拿圓籃和鋪蓋到下房去。衛(wèi)老婆子仿佛卸了一肩重?fù)?dān)似的噓一口氣；祥林嫂比初來時(shí)候神氣舒暢些，不待指引，自己馴熟的安放了鋪蓋。她從此又在魯鎮(zhèn)做女工了。
        大家仍然叫她祥林嫂。
        然而這一回，她的境遇卻改變得非常大。上工之后的兩三天，主人們就覺得她手腳已沒有先前一樣靈活，記性也壞得多，死尸似的臉上又整日沒有笑影，四嬸的口氣上，已頗有些不滿了。當(dāng)她初到的時(shí)候，四叔雖然照例皺過眉，但鑒于向來雇用女工之難，也就并不大反對，只是暗暗地告誡四嬸說，這種人雖然似乎很可憐，但是敗壞風(fēng)俗的，用她幫忙還可以，祭祀時(shí)候可用不著她沾手，一切飯菜，只好自己做，否則，不干不凈，祖宗是不吃的。
        四叔家里最重大的事件是祭祀，祥林嫂先前最忙的時(shí)候也就是祭祀，這回她卻清閑了。桌子放在堂中央，系上桌幃，她還記得照舊的去分配酒杯和筷子。
  “祥林嫂，你放著罷！我來擺?！彼膵鸹琶Φ恼f。
        她訕訕的縮了手，又去取燭臺。
  “祥林嫂，你放著罷！我來拿?！彼膵鹩只琶Φ恼f。
        她轉(zhuǎn)了幾個(gè)圓圈，終于沒有事情做，只得疑惑的走開。她在這一天可做的事是不過坐在灶下燒火。
        鎮(zhèn)上的人們也仍然叫她祥林嫂，但音調(diào)和先前很不同；也還和她講話，但笑容卻冷冷的了。她全不理會那些事，只是直著眼睛，和大家講她自己日夜不忘的故事：
  “我真傻，真的，”她說，“我單知道雪天是野獸在深山里沒有食吃，會到村里來；我不知道春天也會有。我一大早起來就開了門，拿小籃盛了一籃豆，叫我們的阿毛坐在門檻上剝豆去。他是很聽話的孩子，我的話句句聽；他就出去了。我就在屋后劈柴，淘米，米下了鍋，打算蒸豆。我叫，‘阿毛！’沒有應(yīng)。出去一看，只見豆撒得滿地，沒有我們的阿毛了。各處去一問，都沒有。我急了，央人去尋去。直到下半天，幾個(gè)人尋到山墺里，看見刺柴上掛著一只他的小鞋。大家都說，完了，怕是遭了狼了。再進(jìn)去；果然，他躺在草窠里，肚里的五臟已經(jīng)都給吃空了，可憐他手里還緊緊的捏著那只小籃呢?！彼谑翘氏卵蹨I來，聲音也嗚咽了。
        這故事倒頗有效，男人聽到這里，往往斂起笑容，沒趣的走了開去；女人們卻不獨(dú)寬恕了她似的，臉上立刻改換了鄙薄的神氣，還要陪出許多眼淚來。有些老女人沒有在街頭聽到她的話，便特意尋來，要聽她這一段悲慘的故事。直到她說到嗚咽，她們也就一齊流下那停在眼角上的眼淚，嘆息一番，滿足的去了，一面還紛紛的評論著。
        她就只是反復(fù)的向人說她悲慘的故事，常常引住了三五個(gè)人來聽她。但不久，大家也都聽得純熟了，便是最慈悲的念佛的老太太們，眼里也再不見有一點(diǎn)淚的痕跡。后來全鎮(zhèn)的人們幾乎都能背誦她的話，一聽到就煩厭得頭痛。
  “我真傻，真的，”她開首說。
  “是的，你是單知道雪天野獸在深山里沒有食吃，才會到村里來的?！彼麄兞⒓创驍嗨脑挘唛_去了。
        她張著口怔怔的站著，直著眼睛看他們，接著也就走了，似乎自己也覺得沒趣。但她還妄想，希圖從別的事，如小籃，豆，別人的孩子上，引出她的阿毛的故事來。倘一看見兩三歲的小孩子，她就說：
  “唉唉，我們的阿毛如果還在，也就有這么大了……”
        孩子看見她的眼光就吃驚，牽著母親的衣襟催她走。于是又只剩下她一個(gè)，終于沒趣的也走了，后來大家又都知道了她的脾氣，只要有孩子在眼前，便似笑非笑的先問她，道：
  “祥林嫂，你們的阿毛如果還在，不是也就有這么大了么？”
        她未必知道她的悲哀經(jīng)大家咀嚼賞鑒了許多天，早已成為渣滓，只值得煩厭和唾棄；但從人們的笑影上，也仿佛覺得這又冷又尖，自己再沒有開口的必要了。她單是一瞥他們，并不回答一句話。
  （1）下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.祥林嫂兩次來到魯鎮(zhèn)，上一次是逃離夫家，這一次是被趕離夫家，看似不同，其實(shí)相同，二者均是由于封建夫權(quán)、族權(quán)的壓迫。
  B.從魯四老爺“照例皺過眉”“暗暗地告誡”中可看出，祥林嫂雖蒙受巨大不幸，但封建守舊勢力并不能諒解她的再嫁和再寡。
  C.老女人“特意尋來”聽祥林嫂的悲慘故事，把自己的“滿足”建立在他人的痛苦之上。祥林嫂生活在一個(gè)何等冷漠的環(huán)境里！
  D.選文最后一段說明祥林嫂從未對人間抱有幻想，才向人們流露內(nèi)心的悲哀，現(xiàn)在她息聲了，將悲哀收回心底，讓它在那里折磨自己。
  （2）下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.選文第一段的外貌描寫與祥林嫂初到魯鎮(zhèn)時(shí)的那段描寫形成對比，表明人生路上的又一次沉重打擊，給祥林嫂帶來巨大的內(nèi)心痛苦。
  B.祥林嫂再到魯鎮(zhèn)時(shí)雖仍是“順著眼”，但“眼角上帶些淚痕，眼光也沒有先前那樣精神了”，“畫眼睛”是小說在刻畫人物方面的一個(gè)突出特點(diǎn)。
  C.選文加點(diǎn)的“照舊”，表明祥林嫂雖知自己在主人的心目中是“不潔”的，還是按老習(xí)慣做事。這為下文寫四嬸的言語及行為埋下伏筆。
  D.魯鎮(zhèn)，舊中國村鎮(zhèn)的縮影。祥林嫂在這冷漠的環(huán)境中竭力逃避著被吃的命運(yùn)，雖然她進(jìn)行了一次次的抗?fàn)?，但她的抗?fàn)幨遣豢赡軇倮摹?br />（3）畫橫線句“鎮(zhèn)上的人們也仍然叫她祥林嫂，但音調(diào)和先前很不同；也還和她講話，但笑容卻冷冷的了”，怎樣理解這句話？請結(jié)合全文具體分析。
  （4）“狼吃阿毛”的情節(jié)，文中反復(fù)出現(xiàn)，這種講述方法有什么效果？
  組卷：45引用：6難度：0.6

  解析

（二）語言文字運(yùn)用（本題共1小題，9分）

• 7．閱讀下面的文字，完成問題。
        根據(jù)《中國居民膳食指南》推薦，成年人每日蔬菜攝入量約為300—500克，其中深色蔬菜要占一半以上。然而，在蔬菜的吃法上，卻出現(xiàn)了生吃派和熟吃派之爭。
        生吃派認(rèn)為，①___________，身體可以相對全面地獲取其中的營養(yǎng)成分。比如，維生素C就是典型的不耐熱營養(yǎng)素，加熱會使大部分營養(yǎng)素被破壞；另外，洋蔥等蔥蒜蔬菜中含有大蒜素等活性成分，具有殺菌抑菌、刺激食欲、幫助消化等作用，但炒熟后這些成分會失活。熟吃派則認(rèn)為，加熱可以提高蔬菜中的生物活性物質(zhì)含量，比如，番茄在88℃的溫度下烹飪30分鐘，②___________，因?yàn)楦邷亍按蛲ā绷酥参锖窈竦募?xì)胞壁，促進(jìn)了番茄紅素的溶出；同樣，胡蘿卜煮熟，也可以使β-胡蘿卜素的含量增加，與油脂類一起烹飪還能進(jìn)一步促進(jìn)β-胡蘿卜素的吸收。
  “生吃派”和“熟吃派”各執(zhí)一辭，可謂伯仲難分，其實(shí)，不同蔬菜的吃法是不一樣的。但③___________，都需要注意安全食用。
  （1）文中畫波浪線的句子有語病，請進(jìn)行修改，使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢?？蛇m當(dāng)增刪詞語，但不得改變原意。
  （2）請?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過15個(gè)字。
  組卷：20引用：3難度：0.5

  解析

四、寫作

• 8．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
        天下興亡，匹夫有責(zé)。古往今來，眾多仁人志士自覺擔(dān)當(dāng)起匡世濟(jì)民的責(zé)任。如《答司馬諫議書》中，王安石為改變國家貧弱現(xiàn)狀，面對質(zhì)疑，敢于迎難而上，推動變法；如《與妻書》中，林覺民為拯救國家民族，不惜犧牲個(gè)人幸福，“為天下人謀永福”；再如直面新冠肺炎疫情的“逆行者”們?yōu)槭刈o(hù)國家和人民的安全，敢于挺身而出。可是現(xiàn)實(shí)生活中，也有一些同學(xué)對此持不同看法，有的說：“我們還小，沒必要在這時(shí)就踐行擔(dān)當(dāng)精神，等長大了再說?！币灿械恼f：“踐行擔(dān)當(dāng)精神，就會犧牲個(gè)人的利益，這樣值得嗎？”這引起了人們的深思。
        請結(jié)合材料內(nèi)容，面向本校（統(tǒng)稱“復(fù)興中學(xué)”）同學(xué)寫一篇演講稿，倡議大家“發(fā)揚(yáng)擔(dān)當(dāng)精神，踐行青春使命”，體現(xiàn)你的認(rèn)識與思考。
        要求：自擬標(biāo)題，自選角度，確定立意；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。
  組卷：2引用：5難度：0.6

  解析