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2020-2021學(xué)年遼寧省大連市普蘭店三十八中高二(上)開學(xué)語(yǔ)文試卷

發(fā)布:2024/12/11 8:0:13

一、現(xiàn)代文閱讀(36分)(一)論述類文本閱讀(木題共1小題,9分)

  • 1.閱讀下面的文字,完成下列各題。
    “君子不器”,孔子認(rèn)為君子作為價(jià)值的承擔(dān)者,不能僅滿足于掌握某種技能來(lái)實(shí)現(xiàn)個(gè)人物質(zhì)追求,還要能夠胸懷天下,所謂“君子謀道不謀食,憂道不憂貧?!币虼私逃?,首要在“君子務(wù)本,本立而道生。”“務(wù)本”,首先要塑造人格,做一個(gè)“泛愛眾”“博施于民而能濟(jì)眾”的人。一個(gè)人值得稱贊的不是他的技能,而是他的人格,完善人格的培養(yǎng),在某種程度上其意義要重于技能的培養(yǎng)。因此教育的重心應(yīng)該放在“成人”“成德”上,并始終貫穿這一目標(biāo)。
          孔子認(rèn)為,技能培養(yǎng)必須以人格培養(yǎng)為基礎(chǔ)。他說(shuō):“弟子入則孝,出則悌,謹(jǐn)而信,泛愛眾,而親仁。行有余力,則以學(xué)文。”一個(gè)人如果沒(méi)有完善的人格,那么即使他掌握了一定的技能,卻僅僅用來(lái)為自己謀事、謀食的話,也未必能為社會(huì)做出什么貢獻(xiàn),甚至若缺乏完善的人格,一個(gè)人掌握的技能愈高,就愈有力量危害人群。這從孔子對(duì)弟子的評(píng)價(jià)可以清晰地看出。比如他認(rèn)為以“言語(yǔ)”著稱的子貢不如以“德行”著稱的顏淵。對(duì)同樣以“言語(yǔ)”著稱的宰我,孔子更是因其不行三年之喪而斥之“不仁”。冉有精于“政事”但他幫助季氏搜括錢財(cái),孔子號(hào)召弟子群起而攻之:“非吾徒也,小子鳴鼓而攻之可也?!弊酉囊浴拔膶W(xué)”著稱,孔子告誡他“汝為君子儒,無(wú)為小人儒。”這說(shuō)明孔子評(píng)價(jià)弟子的首要標(biāo)準(zhǔn)是人格而非技能,絕不會(huì)因?yàn)槠淠撤矫娴募寄芏鴮?duì)人格缺陷姑息遷就、孔子把培養(yǎng)學(xué)生人格作為教育首要目標(biāo),強(qiáng)調(diào)以完善人格為目標(biāo),重視群體和諧一致的個(gè)人發(fā)展而不是獨(dú)善其身的個(gè)人主義發(fā)展。這是孔子教育思想的偉大之處。
          孔子不僅把人格教育作為教育的終極目的,還提出了完整的人格體系理論。“圣人”是孔子的人格體系中的最高層次,但圣人的境界即便堯舜也做不到,遑論普通人。但孔子依然提出圣人的目標(biāo),意在使人始終具有提升的目標(biāo)。但這種幾乎達(dá)不到的要求可能會(huì)使人產(chǎn)生畏難心理,從而放棄提升努力,甚至連較低的人格層次也達(dá)不到。因此孔子提出了比較現(xiàn)實(shí)的人格層次--君子--作為現(xiàn)實(shí)的目標(biāo):“圣人,吾不得而見之矣,得見君子者,斯可矣?!?br />      君子是相對(duì)比較現(xiàn)實(shí)的理想人格,是實(shí)踐禮樂(lè)文明和體現(xiàn)仁義價(jià)值的精英。具體來(lái)講,“君子之道者三:仁者不憂,知者不惑,勇者不懼?!本邮蔷哂型ㄟ^(guò)修身努力培養(yǎng)仁、智、勇品格的人。君子還有四道,有九思,君子還須做到“博學(xué)于文,約之以禮”等。概言之,君子的品格可分為兩方面:不僅要對(duì)己能“修己”,還要對(duì)人能“安人”。作為普通民眾的先進(jìn)分子甚至領(lǐng)袖,君子應(yīng)擔(dān)當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)人們實(shí)現(xiàn)“仁”的責(zé)任。所以孔子努力培養(yǎng)學(xué)生樹立君子風(fēng)范來(lái)引導(dǎo)社會(huì)形成良好風(fēng)氣,他說(shuō):“君子之德風(fēng),小人之德草,草上之風(fēng),必偃?!本优c小人涇渭分明:在做人上,“君子懷德,小人懷土;君子懷刑,小人懷惠。”“君子喻于義,小人喻于利?!痹谔幚砣穗H關(guān)系上,“君子周而不比,小人比而不周?!薄熬映扇酥溃怀扇酥異?;小人反是?!痹趥€(gè)人胸襟上,“君子坦蕩蕩,小人長(zhǎng)戚戚?!薄熬犹┒或湥∪蓑湺惶?。”君子是政治文化的承傳者,在社會(huì)上起到榜樣的作用,對(duì)普通百姓的言行舉止、思想行為具有重要的影響作用。
    (摘編自杜以向、王雪梅《孔子的人格教育思想》)(1)下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是
     

    A.孔子說(shuō)“君子不器”,意思是君子必須有廣闊胸懷,不是靠某種技能來(lái)實(shí)現(xiàn)個(gè)人追求。
    B.孔子認(rèn)為人格的培養(yǎng)是基礎(chǔ),技能的培養(yǎng)是次要的,僅有技能是無(wú)法為社會(huì)做貢獻(xiàn)的。
    C.人格教育是孔子教育思想的終極目的,君子這種高尚人格則是人格教育的終極追求。
    D.君子有“修己”和“安人”兩方面品格,是孔子人格教育體系中體現(xiàn)仁義價(jià)值的精英。
    (2)下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.文章第三段首句有重要的作用,既巧妙銜接了上下文,也概括了文章的中心思想。
    B.文章結(jié)尾以君子和小人構(gòu)成對(duì)比,論證了君子是比較客觀現(xiàn)實(shí)的理想人格層次目標(biāo)。
    C.文章從“教育的終極目標(biāo)”和“人格教育的體系”兩方面展開論證,邏輯上成遞進(jìn)結(jié)構(gòu)。
    D.文章大量引用孔子名言為論據(jù),讓整篇文章既顯得論證充分,也顯得文采飛揚(yáng)。
    (3)根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是
     

    A.孔子對(duì)弟子的評(píng)價(jià)極其重視人格層面,因此我們能看到他批評(píng)子貢、宰我、子夏,甚至否認(rèn)冉有是自己的徒弟。
    B.孔子教育思想的偉大之處在于他既確立了教育的“理想目標(biāo)”,又建立了教育的“現(xiàn)實(shí)目標(biāo)”并闡釋了具體要求。
    C.君子是政治文化的承傳者,是社會(huì)的榜樣,對(duì)整個(gè)社會(huì)風(fēng)氣具有重要的影響作用,因此孔子把弟子努力往君子方向培養(yǎng)。
    D.孔子認(rèn)為一個(gè)人不能只是憑借自己掌握的技能為自己謀事、謀食,更要努力修君子之德,去為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。

    組卷:15引用:10難度:0.7

(二)實(shí)用類文本閱讀(本題共1小題,12分)

  • 2.閱讀下面的文字,完成下列各題。
          材料一:在很長(zhǎng)一段時(shí)間里,中國(guó)在外國(guó)人眼中的形象是落后、保守、專制等。改革開放后,中國(guó)主動(dòng)打開國(guó)門,讓世界走近中國(guó),了解中國(guó),并且不斷謀求在國(guó)際事務(wù)中的合作與交流,通過(guò)與各國(guó)開展貿(mào)易合作、對(duì)外援助、舉辦大型賽事或會(huì)議、推廣孔子學(xué)院、建設(shè)“一帶一路”等,中國(guó)從幕后走向臺(tái)前,成為國(guó)際舞臺(tái)上的重要角色。這并不是中國(guó)制造能帶來(lái)的,更多的是中國(guó)的發(fā)展模式、發(fā)展理念、全球格局觀念等的吸引力,說(shuō)到底就是中國(guó)文化的魅力與創(chuàng)造力。
          改革開放讓很多西方文化涌入中國(guó),如快餐、電影、節(jié)日等,這些事物影響了中國(guó)人的生活方式。面對(duì)外來(lái)文化,從獵奇到接受,甚至到崇拜,讓很多中國(guó)人對(duì)自身的傳統(tǒng)文化缺乏自信,產(chǎn)生了文化自卑感。中國(guó)文化的輸出讓更多國(guó)人能夠走出國(guó)門,去了解世界。出現(xiàn)在異國(guó)他鄉(xiāng)的中國(guó)文化,中國(guó)流行的科技產(chǎn)品與應(yīng)用軟件成為國(guó)外民眾生活的一部分,這些都讓國(guó)人產(chǎn)生強(qiáng)烈的民族自豪感,對(duì)本國(guó)文化的自信不斷增強(qiáng)。
    (摘編自楊文琴《中國(guó)文化輸出的現(xiàn)狀與符號(hào)化困境》,2018年6月)      材料二:我們的流行文化中,曾有“Tuhao(土豪)”“Dama(大媽)”等中文熱詞被牛津英語(yǔ)詞典收錄,以“玄幻、武俠、仙俠”類為主的中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué),也已走向國(guó)外,但它們或者因缺乏文化內(nèi)涵,或者不是當(dāng)代中國(guó)主流文化,也不具備深刻的文化影響力,并不能發(fā)揮提升和發(fā)展我們民族的文化軟實(shí)力的作用。
          而在《三體》中,我們看到它對(duì)世界輸出了表示先進(jìn)的思想、文化和科學(xué)技術(shù)意識(shí),而它所訴求的世界觀、人類觀和宇宙觀,具有人類所普遍廣泛認(rèn)同的核心價(jià)值,其承載的信息量,已完全超越了小說(shuō),甚至是文學(xué)的領(lǐng)域,正在深刻影響著世界各地的讀者,影響著世界文化。《三體》在日本出版的項(xiàng)目組主編就這樣說(shuō),在日本“我們希望不僅是科幻小說(shuō)讀者,還有其他如工程師、科學(xué)家、研究人員、學(xué)者、知識(shí)分子去了解中國(guó)小說(shuō)”。這說(shuō)明,我們中國(guó)的文學(xué)對(duì)世界文學(xué)、世界文化,正在發(fā)生著具有深度、廣度的滲透,文化影響力已越來(lái)越大……
    (摘編自昊昊《由海外“<三體熱>”說(shuō)“文化輸出”》,2019年7月23日)      材料三:與官方的努力相比,民間自發(fā)的文化輸出有著靈活、新潮、流行的特點(diǎn),形式更加接地氣。表達(dá)方式也更貼合互聯(lián)網(wǎng)語(yǔ)境,可以很快地進(jìn)行傳播。當(dāng)我們還在為如何包裝“中國(guó)功夫”“京劇臉譜”“中國(guó)結(jié)”這些傳統(tǒng)文化絞盡腦汁的時(shí)候,不妨轉(zhuǎn)變思路:“陽(yáng)春白雪”的中國(guó)傳統(tǒng)文化固然需要傳播,但更需要考慮的,是外國(guó)人的接受形式?!扒吆凸选?,外國(guó)人也不全都是“文化精英”,大多數(shù)外國(guó)人也只是普通人罷了,相比于內(nèi)涵豐富、形式較為復(fù)雜的傳統(tǒng)文化而言,人們?cè)谛睦砩媳灸艿貙?duì)通俗流行之物接受度更高。
    (摘編自王嘉睿《文化輸出,從來(lái)都不只是官方的事》,2019年12月11日)      材料四:文化的融合和文明的傳播是一個(gè)奇妙的旅程,常常暗合“無(wú)心恰恰用,用心恰恰無(wú)”的規(guī)律。如何讓一種文化理想精準(zhǔn)落地另一種文化土壤,讓不同文明之間實(shí)現(xiàn)交融和對(duì)話,避免陷入文化的自言自語(yǔ)、孤芳自賞,這需要真正深入了解不同文化之間的異同。在李子柒這個(gè)案例中,我們可以剖析出諸多為世界各國(guó)文化廣泛接受的價(jià)值理念,如仁愛、勤勞、勇敢、與自然和諧相處甚至性別平等,這也是她能夠受到廣泛歡迎的重要原因。
          中華傳統(tǒng)文化博大精深,其內(nèi)在的價(jià)值理念也具有很多方面,我們要取其精華,去其糟粕,繼承和發(fā)展其中符合社會(huì)進(jìn)步和人的發(fā)展需要的價(jià)值理念。樓宇烈先生曾指出,“與西方文化相比,以人為本的人文精神是中國(guó)文化最根本的精神,也是一個(gè)最重要的特征。”李子柒的作品不是宏大敘事,其記錄的是一個(gè)普通中國(guó)人的日常生活,但卻恰恰展現(xiàn)了中華傳統(tǒng)文化中的人文精神,而這正是中華文化與世界文明對(duì)話的重要價(jià)值共識(shí)。
    (摘編自鐘超《李子柒為何能走紅海外》,《光明日?qǐng)?bào)》2019年12月9日)(1)下列對(duì)“文化輸出”相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.舉辦大型賽事或會(huì)議、建設(shè)“一帶一路”等證明了中國(guó)文化的魅力和創(chuàng)造力。
    B.西方的快餐、節(jié)日等對(duì)中國(guó)人產(chǎn)生了巨大的影響,這也是一種成功的文化輸出。
    C.《三體》作為文化輸出的成功范例,在世界各地產(chǎn)生了廣泛影響,特別是在日本。
    D.李子柒的視頻獲取了海內(nèi)外大量的關(guān)注,旨在說(shuō)明文明對(duì)話中價(jià)值共識(shí)的重要性。
    (2)下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.改革開放為中國(guó)的文化輸出和西方的文化輸入提供了可能,中國(guó)在國(guó)際上產(chǎn)生了更多積極的影響。
    B.文化輸出需要官方的努力,也需要民間的廣泛參與。對(duì)于外國(guó)人來(lái)說(shuō),雅文化不如俗文化受歡迎。
    C.“無(wú)心恰恰用,用心恰恰無(wú)”頗有“著意栽花花不發(fā),閑情插柳柳成蔭”的意味,值得我們深思。
    D.真正深入地了解不同文化之間的異同點(diǎn)可以避免出現(xiàn)陷入文化的自言自語(yǔ)和孤芳自賞的情況。
    (3)請(qǐng)結(jié)合材料概括文化輸出應(yīng)注意的問(wèn)題及目前所取得的成效。

    組卷:9引用:7難度:0.7

(三)文學(xué)類文本閱讀(本題共1小題,17分)

  • 3.閱讀下面的文字,完成問(wèn)題。
    西征記(節(jié)選)
    宗璞
          晴朗的日子沒(méi)有幾天,天空又變得陰沉沉的,像隨時(shí)要撒下雨雪。孟嵋坐在教室里,這正是她陪姐姐孟峨來(lái)上英文課的那間教室。如今自己是大學(xué)生了,在這里上課了。
          這一節(jié)課是江昉先生的《楚辭》,是選修課。這些日子因抗日戰(zhàn)事和學(xué)生從軍,人心波動(dòng)不安,這間教室現(xiàn)在還是坐滿了人。
          江昉抱著一摞書走進(jìn)教室,他拿起粉筆,在黑板上寫了“國(guó)殤”兩個(gè)大字。讀完全詩(shī),默然片刻以后,他開始講,講到“首身離兮心不懲”這一句時(shí),激昂起來(lái):“人死了,可是其心不改,精神不死……最后一句‘魂魄毅兮為鬼雄’,這個(gè)‘毅’字很重要。”他起身到黑板前寫字,只聽“哧”的一聲,長(zhǎng)衫的下擺被椅上露出的釘子撕破了,現(xiàn)出里面的舊棉袍,有好幾個(gè)破洞,棉絮從破洞里露出來(lái)。江昉毫不覺得,只管講述,棉絮探著頭陪伴他一直到下課。
          江昉放下粉筆,幾個(gè)同學(xué)圍上去提問(wèn)題。一會(huì)兒,人散去了。孟嵋早從老校工處拿來(lái)了針線,走上來(lái)說(shuō):“江伯伯,我來(lái)縫一下,不然走起路來(lái)不方便。”江昉看看嵋,有些驚異地說(shuō):“你真長(zhǎng)大了。”遂脫下長(zhǎng)衫放在教桌上,嵋把撕破處對(duì)好,飛針走線,針腳勻凈細(xì)密,這是碧初特意教的,一時(shí)縫畢,將長(zhǎng)衫遞給江昉。
          江昉走后,嵋收拾書包,這時(shí)莊無(wú)因走了進(jìn)來(lái)。又下雪了,下得很急,不像昆明的雪。兩人轉(zhuǎn)過(guò)幾間教室,不覺走進(jìn)了圖書館。他們?cè)谧罾锩娴拈L(zhǎng)桌前,對(duì)面坐了。無(wú)因取出一疊粗紙,開始筆談。
    “解析幾何有問(wèn)題么?”嵋的下節(jié)課是解析幾何,無(wú)因特來(lái)做課前輔導(dǎo)。
    “現(xiàn)在的問(wèn)題不是解析幾何,我有更重要的問(wèn)題。”無(wú)因臉上顯出一個(gè)大問(wèn)號(hào)。
    “我在想,社會(huì)需要我們做什么?我們最應(yīng)該做什么?我想去從軍,像瑋瑋哥那樣?!贬以凇皬能姟毕旅嬷刂禺嬃藯l橫線。
    “你從軍能做什么?我很難想象?!?br />      急雪在窗外飛舞,敲打著薄薄的玻璃窗。窗隙中透進(jìn)了冷風(fēng),有同學(xué)過(guò)去將窗關(guān)緊。這一切他們兩人都不覺得。
    “我做我能做的一切?!边@是嵋的回答。無(wú)因?qū)懙溃骸拔铱梢宰鲂┙ㄗh么?”
    “我知道你的建議,應(yīng)該好好讀書,可是現(xiàn)在更需要我們的地方是戰(zhàn)場(chǎng)?!?br />      無(wú)因看了不語(yǔ)。嵋又推過(guò)一張紙來(lái),上寫著:“我只是煩了,連教室都老了。我想去加一把力,打勝仗,好結(jié)束戰(zhàn)爭(zhēng)。我想,那也是我們的本分。”
    “當(dāng)然我也有這樣的本分,不過(guò)我也有別的本分。你也有別的本分。”
          嵋抬頭望了無(wú)因一眼。仍低頭看那張粗紙,寫道:
    “你應(yīng)該繼續(xù)讀書,你會(huì)有大作為的。你沒(méi)有被征調(diào),也不需要你做志愿者,你不欠什么?!?br />      兩人相視無(wú)語(yǔ)。無(wú)因收起那些粗紙,兩人走出圖書館。急雪已經(jīng)過(guò)去,幾點(diǎn)雪花緩緩飄落。無(wú)因打傘送嵋到教室,便自走了。
          嵋不知這節(jié)課講些什么。走過(guò)另一間教室時(shí),正遇李之薇出來(lái),兩人遂一起走?!拔艺フ夷?,剛好碰見了,”之薇說(shuō),“你知道嗎?我有一個(gè)大決定。”
    “我也有一個(gè)大決定。”嵋說(shuō)。兩人對(duì)望,都笑了。不遠(yuǎn)處有人大聲叫李之薇,李之薇對(duì)嵋點(diǎn)點(diǎn)頭,跑開去。
          晚飯后孟弗之才回來(lái),嵋與合子端過(guò)一個(gè)炭盆,讓他烤烤手腳。母親呂碧初也走過(guò)來(lái),坐在對(duì)面椅上。嵋、合子各自拿了小板凳偎在父母身旁。弗之下午去送過(guò)一批出發(fā)的學(xué)生,他說(shuō):“我站在那里,看著眼前那些年輕的臉,一個(gè)個(gè)都顯得那樣聰明活潑。我們不得不將他們送上戰(zhàn)場(chǎng),我們不得不如此。我難過(guò)的是,自己不能去?!?br />      燈光昏暗,弗之長(zhǎng)嘆一聲。這時(shí)嵋忽然大聲說(shuō):“爹爹,娘,我要去從軍。”
          碧初猛然站起來(lái),一手扶住嵋的肩。
    “你?”弗之說(shuō),“可你是女孩子!”
          正上高二的弟弟合子委屈地說(shuō):“我已經(jīng)去報(bào)過(guò)名了,可是說(shuō)我們年紀(jì)太小了?!?br />      嵋說(shuō):“我認(rèn)真考慮過(guò)了,我要為勝利加一把力。”
    “阿爺無(wú)大兒,木蘭無(wú)長(zhǎng)兄?!备ブ哉Z(yǔ)。
    “我不必‘市鞍馬’,也不是‘替爺征’--不過(guò),也算是代爹爹完成一個(gè)心愿吧?!贬艺f(shuō)著,望了母親一眼,不覺流下淚來(lái)。碧初也已淚光瑩然,一大滴眼淚落在嵋的額上。弗之伸手拭去了這滴淚,又撫著嵋的頭,手在微微顫抖,默然不語(yǔ)。燃燒的木炭由紅轉(zhuǎn)白,發(fā)出輕微的聲響。
          這一晚,弗之夫婦很久不能入睡。就嵋的性格來(lái)講,她做出什么事,他們都不會(huì)驚異。他們能給嵋什么?只能是一副小小的行囊,裝著她打勝仗的信心。
          次日,嵋清早到李之薇家,“我已經(jīng)準(zhǔn)備好了。”嵋說(shuō),“很順利?!薄拔疫@里可不順利?!敝毕蚍块T掃了一眼,低聲說(shuō),“媽媽和我吵,她不準(zhǔn)我去。
          近中午時(shí)分,李漣回來(lái)了,“薇兒,”李漣定了定神,喚了一聲,和女兒之薇一起走到院中,“我可以明白地說(shuō),我支持你從軍,國(guó)難當(dāng)頭,誰(shuí)都有責(zé)任。若是說(shuō)不通,就只管去好了?!?br />      又一天上午,之薇特地到父母的臥房仔細(xì)擦拭了擺在墻角的小供桌?;仡^見母親面容憔悴、神情黯然,心上一酸,走過(guò)來(lái)想抱住母親。但是她沒(méi)有這個(gè)習(xí)慣,幾次張口,只說(shuō):“如果家里真需要我,我就不去?!蹦赣H金士珍搖頭,并不看她,說(shuō):“小處需要你比不上大處,你去吧!”這是之薇沒(méi)有想到的,她一歪身坐在母親身邊。母女依偎著,許久沒(méi)有話。
          三日后,嵋戴著母親縫制的溫暖的手套,告別了父母,和之薇一起到曲靖醫(yī)士訓(xùn)練班報(bào)到去了。
    (節(jié)選自宗璞《西征記》,人民文學(xué)出版社,2015年8月版)(1)下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.文中有多處關(guān)于雨雪的環(huán)境描寫,一方面以氣候現(xiàn)象點(diǎn)明時(shí)令特征,另一方面也暗示人物所面臨的現(xiàn)實(shí)的殘酷性,為人物出征渲染悲壯的氣氛。
    B.長(zhǎng)衫被撕破卻“毫不覺得,只管講述”,這體現(xiàn)了江昉先生教學(xué)的專注投入和灑脫不羈的性格,而孟嵋為先生縫補(bǔ)則是學(xué)子敬愛師長(zhǎng)的真情流露。
    C.從莊無(wú)因與孟嵋的對(duì)話可以看出莊無(wú)因是一個(gè)自私自利、只為自己前途著想的人,認(rèn)為戰(zhàn)事和自己無(wú)關(guān),這一形象的塑造襯托了孟嵋從軍之心的堅(jiān)決。
    D.對(duì)于女兒放下學(xué)業(yè)選擇從軍,孟嵋和李之薇的父母起初雖態(tài)度不一,但最終都表示了支持,讓讀者感受在戰(zhàn)爭(zhēng)面前,人們同仇敵愾、眾志成城的決心。
    (2)有評(píng)論家說(shuō),《西征記》是“為代青春學(xué)子立言”。請(qǐng)結(jié)合選文內(nèi)容談?wù)勀愕睦斫狻?br />(3)請(qǐng)簡(jiǎn)要分析小說(shuō)節(jié)選部分的敘事特點(diǎn)?

    組卷:25引用:4難度:0.5

三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(16分)

  • 8.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過(guò)13個(gè)字。
          研究顯示,H1N1流感病毒在不銹鋼表面最長(zhǎng)競(jìng)可存活7天并依然具備傳染能力。英國(guó)國(guó)民保健制度網(wǎng)站還說(shuō),流感病毒可以飛沫形式在空氣中存活數(shù)小時(shí),低溫會(huì)增加其存活能力。不過(guò),①
     
    ,大約5分鐘手上的病毒數(shù)量就會(huì)降到很低水平。因此,在流感季等流行性病毒肆虐時(shí),②
     
    和對(duì)常用物品表面定期消毒,對(duì)于減緩病毒傳播十分重要。研究顯示,使用一定濃度的漂白劑、醋、洗潔精或是抗菌抹布清理物品表面,③
     
    。

    組卷:5引用:2難度:0.7

四、寫作(60分)

  • 9.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
          5月21日,一個(gè)淘氣的七歲男孩,將一瓶墨水從高樓上潑下,樓下住戶全遭殃。
          孩子父母迅速行動(dòng)起來(lái),帶著孩子挨家挨戶道歉,把被“禍害”的衣物全部拿回家中手洗,洗不干凈的就買新的賠給人家;請(qǐng)專人來(lái)清理樓體外墻,在清理時(shí)讓孩子一直在太陽(yáng)底下陪著。孩子?jì)寢岅惻空f(shuō)“必須讓他意識(shí)到錯(cuò)誤的嚴(yán)重性”。事后,網(wǎng)友們紛紛為該父母點(diǎn)贊。
          上述材料引發(fā)你怎樣的思考和感悟?結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活對(duì)他們教育孩子的方式進(jìn)行評(píng)價(jià)。
          要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題,不要套作,不得抄襲,不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。

    組卷:1引用:2難度:0.7
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