2021-2022學年寧夏石嘴山一中高二（上）期末語文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）論述類文本閱讀

• 1．閱讀下面的文字，完成問題。
        年輕人喜愛經典老劇，癡迷于回頭看，構成了一道頗具意味的文化景觀。從心理層面解讀，這是因為現(xiàn)代社會生活節(jié)奏較快，不少人意欲擺脫壓力、逃離現(xiàn)實，產生了濃郁的懷舊情結，對觀眾而言，經典老劇除了帶來故事和文學上的雙重享受，對提升審美有著一定幫助，還能勾起一代人的集體記憶，引起大眾的文化共鳴。在觀看過程中，可能會產生“生活在別處”的新鮮感、滿足感。彈幕中經常出現(xiàn)的“童年記憶”之類的評論，便或多或少體現(xiàn)了這種心態(tài)。
        除了懷舊，更重要的原因在于，受眾對優(yōu)秀文藝作品的認可與執(zhí)著。上世紀八九十年代被視為中國電視劇發(fā)展的黃金時代。彼時，作品數(shù)量相對有限，劇本底子往往較好，拍攝過程中通常全神貫注、不計成本，在講究思想性、藝術性的同時，也在觀賞性上做出了諸多努力。這在一定意義上，成為第一版“四大名著”影視劇的品質保障。這些作品，故事情節(jié)經得起推敲，能夠體現(xiàn)幽微人性和生活溫度，即便經過時間沖刷，也仍值得一品再品。這反映出經典老劇歷久彌新的價值、強而有勁的穿透力。
        在互聯(lián)網快速發(fā)展的時代，影視文化消費逐漸從最初的稀缺匱乏走向富余過剩。影視作品的“流水線”“快餐化”生產隨之而來，這種方式追逐的是快產快銷，而難以有當年敢打敢拼、精益求精的精神。創(chuàng)作心態(tài)、社會文化土壤等因素，都對作品質量有著一定影響。一些作品為迎合點擊率、播放量，創(chuàng)造更多利潤，往往過度重視表面化的東西，不惜人為拉長集數(shù)、改變敘事節(jié)奏，而犧牲內在的思想性、邏輯性。急功近利、粗制濫造的作品，自然難以傳之后世、藏之名山，甚至可能成為糟粕，造成巨大的資源浪費。在這種浮躁的氛圍中，劇集質量整體下降，并因此被觀眾詬病。
        而經典老劇之所以好看、耐看，具備成為流芳之作的可能性，恰恰在于慢工出細活。除此，還與影視文本的開放性有關。一部劇被再度闡釋的可能性越大，成為經典的概率往往也就越大。不同年代的人們雖然共享了同一個版本，但進入方式、思考角度有所區(qū)別。年輕人熱衷于通過彈幕的形式，對經典老劇進行重新解讀，為作品注入新的生機與活力，并即時在線交流，形成智慧碰撞。
        法國思想家羅蘭?巴特認為，作者在完成作品的一瞬與作品的關系便宣告結束，解讀權回歸讀者手中。這個“作者之死”的觀點，明確了文本在傳播過程中的意義再生產機制。互聯(lián)網文化為這種機制提供了新的土壤。依托互聯(lián)網而形成的多元詮釋，具備跨越代際、年齡、文化背景的能力，讓經典影視作品得以跨越時光之海，形成“老樹開新花”的景觀，從而賦予經典影視作品新主旨、新意義。而從接受角度來看，當經典老劇有了新的流行化解讀，受眾心理也會經歷“被重新調試”的過程，從而產生一種與重溫經典不同的新鮮感。 （孔德淇《時代在變遷，經典老劇魅力猶存》）（1）下列對經典老劇被喜愛原因的表述，正確的一項是

   

  
  A.經典老劇能徹底提升審美能力，能勾起一代人的集體記憶，引起大眾的文化共鳴。
  B.現(xiàn)代社會生活節(jié)奏較快，不少人想擺脫壓力、逃離現(xiàn)實，產生了濃郁的懷舊情結。
  C.大眾對優(yōu)秀文藝作品認可與執(zhí)著，經典老劇具有歷久彌新的價值、強而有勁的穿透力。
  D.觀看經典老劇過程中，人們一定會產生“生活在別處”的新鮮感與滿足感的體驗。
  （2）下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是

   

  
  A.文章對慢工制作、文本開放性、互聯(lián)網詮釋的論述，與上文論述構成鮮明對比。
  B.文章在批判當代影視作品制作質量下降之后，進一步指出經典老劇耐看的原因。
  C.文章關于彈幕和“四大名著”影視劇的舉例闡釋，有力佐證了作者的相關分析。
  D.文章引用羅蘭?巴特的觀點，為下文分析互聯(lián)網對經典老劇解讀的作用作鋪墊。
  （3）根據(jù)原文內容，下列說法不正確的一項是

   

  
  A.在互聯(lián)網快速發(fā)展時代，影視文化作品因急功近利、粗制濫造而被觀眾詬病。
  B.上世紀八九十年代被認為中國電視劇發(fā)展黃金期，原因之一是制作不計成本。
  C.年輕人通過彈幕形式對經典老劇進行重新解讀，為作品注入新的生機與活力。
  D.互聯(lián)網為意義再生產機制提供新的土壤，賦予經典影視作品新主旨與新意義。
  組卷：148引用：8難度：0.6

  解析

（二）實用類文本閱讀

• 2．閱讀下面的文字，完成下列小題。
        材料一：
        作為一種互聯(lián)網經濟新業(yè)態(tài)，直播帶貨迅速發(fā)展成為重要的營銷及引流手段。直播帶貨是部好經，但好經也不能念歪了。精明的商家都知道，粉絲們購買商品并非全都出于對商品的需要，還有對主播的喜愛；粉絲們信任一個并不了解的新商品，很大原因是主播的推薦。然而，一些渾水摸魚的主播群體為獲得人氣和收益，不惜虛假宣傳、夸大產品功效，導致直播帶貨變直播“帶禍”的情況時有發(fā)生，各類侵害消費者權益的問題也日益凸顯。雖然買賣的形式在發(fā)生變化但無論線上消費還是線下交易，推送商品還是直播帶貨，公平的商業(yè)邏輯本質并不會變，誠信的“紅線”也不容跨越，欺騙、誤導消費者的行為會損害互聯(lián)網經濟的長遠健康發(fā)展。
        作為風頭正勁的新業(yè)態(tài)，直播帶貨也需要規(guī)范發(fā)展。相關的法規(guī)制度要跟得上，市場監(jiān)管部門也要進一步加強行動，針對虛假宣傳、退換貨難等行為對癥下藥，分門別類出臺監(jiān)管舉措，讓粉絲們在暢快直播購物的同時，能吃下定心丸。
  （摘編自《直播帶貨不能跨越誠信“紅線”》，新華社北京2020年11月29日）      材料二：
        據(jù)報道，截至目前，共有110位市長、縣長走進“縣長來直播”直播間，幫助銷售農產品1億元，其中6819萬元來自貧困縣。然而，電商直播不是一錘子生意，除卻縣長直播間與現(xiàn)實間語感反差帶來的吸引力，消費者們也許更關心產品的篩選、品質、價格、物流、售后等。和其他電商直播一樣，任何帶貨都是覆蓋售前、售中、售后全鏈條的商業(yè)閉環(huán)?？h長帶貨直播，功夫不僅要下在屏前的幾小時，不僅要吸引網友的注意力，還要產品能禁得住市場的檢驗。
        這一現(xiàn)象級景象對當?shù)刈龀龅呢暙I遠遠不止直播那幾小時的銷量，縣長親自下場代言，除了銷售當?shù)剞r產品助農扶貧之外，其對于當?shù)匦聵I(yè)態(tài)的發(fā)展也有一定的輻射作用?？h長們以接地氣方式的走紅，形成品牌效應，介紹本縣文化風俗，帶動當?shù)芈糜螛I(yè)，接住流量并用好，將親和力“變現(xiàn)”為推介的影響力。
        有人擔心，直播只是一時的熱鬧，時間久了，網友們失去了新鮮感，直播的效果會不會打折扣，出現(xiàn)帶貨的邊際效應遞減？這種擔心也并非多余，流量紅利的生命周期是短暫的，如何把直播帶來的網絡影響力發(fā)揮到最大化，這需要更長遠、詳細的規(guī)劃和設計。面對互聯(lián)網用戶多樣化的需求，從農產品轉化為商品，改變粗放的銷售習慣，如何解決生產規(guī)模化、電商人才培養(yǎng)、渠道拓展、產業(yè)鏈延伸等一系列問題，都是縣長帶貨屏幕外需要補的課。縣長直播帶貨的下半場，更關鍵的還在于思維，縣長們利用新技術、新形式、新業(yè)態(tài)銷售當?shù)禺a品，拉動本地經濟，拓寬思路尋找渠道。
  （摘編自《縣長直播帶貨，下半場路在何方？》，光明時評2020年12月30日）      材料三：
        網絡視頻直播帶貨，是一種新興高效的網絡經濟方式。只要網絡主播和網絡平臺規(guī)范有序，就應該大力支持。通過網絡視頻直播帶貨方式開展公益活動，更是使直播帶貨擁有了一顆關愛社會、隨手公益的公益心，更應該大力支持。從一場“謝謝你為湖北拼單”的公益活動，我們可以看到大時代背后的歷史脈動。
        從網絡視頻直播帶貨公益活動中，我們可以看到大型移動互聯(lián)網傳播平臺具有的深厚力量。沒有先進的移動互聯(lián)網傳播平臺，沒有成熟的網絡視頻直播帶貨商業(yè)環(huán)境，就不能為人們提供以海量資源對接海量需求的機會。央視段子手朱廣權、直播帶貨李佳琦公益直播，央視公信力、明星號召力、社交平臺影響力，這些因素融合在一起，使得央視新聞新媒體發(fā)起的“謝謝你為湖北拼單”大型公益活動辦得生龍活虎，人氣旺盛，成效顯著。
        網絡視頻直播帶貨，可以通過移動互聯(lián)網的傳播方式讓海量資源對接海量需求，為疫情防控背景下我國社會經濟秩序的快速有序恢復，提供來自網絡的溫暖力量。4月7日召開國務院常務會議，推出增設跨境電子商務綜合試驗區(qū)、支持加工貿易、廣交會網上舉辦等系列舉措。會議決定，在已設立59個跨境電商綜合試驗區(qū)基礎上，再新設46個跨境電商綜合試驗區(qū)。我們相信，在疫情防控新形勢下移動互聯(lián)網創(chuàng)新發(fā)展方式將為我國社會經濟恢復提供源源不斷的內生動力！
  （摘編自《讓直播帶貨帶來更多溫暖的力量》，央廣時評2020年4月8日）（1）下列關于直播帶貨相關內容的理解和分析，不正確的一項是

   

  
  A．直播帶貨使買賣的形式發(fā)生了變化，但作為交易，其商業(yè)邏輯本質不會改變，誠信與產品質量是不可跨越的“紅線”。
  B．電商直播帶貨是覆蓋售前、售中、售后全鏈條的商業(yè)閉環(huán)，不僅要吸引網友的注意力，更需要嚴格把控產品的質量。
  C．直播帶貨作為一種新興高效的網絡經濟方式，既可帶來經濟效益，又可開展公益活動，應該大力支持。
  D．直播帶貨除了依托主播的影響力外，還依托先進的移動互聯(lián)網傳播平臺和成熟的網絡視頻直播帶貨商業(yè)環(huán)境。
  （2）下列對材料相關內容的概括和分析，不正確的一項是

   

  
  A．不論是明星直播帶貨，還是“縣長”直播帶貨，都不能僅僅在展幕里下幾個小時的功夫，還要使產品經得起市場的考驗。
  B．流量紅利的生命周期是短暫的，所以對直播帶貨要進行長遠、誅細的規(guī)劃和設計，帶貨“下半場”有很多問題要解決。
  C．網絡直播帶貨可以通過互聯(lián)網讓資源與需求對接，為疫情背景下我國經濟的恢復和發(fā)展提供了源源不斷的內生動力。
  D．“謝謝你為湖北拼單”的公益活動不僅反映了網絡經濟的高效性，還反映了直播帶貨可以擁有關愛社會的公益心。
  （3）請結合材料分析，如何促進網絡視頻直播帶貨這種新興經濟方式健康發(fā)展。
  組卷：1引用：2難度：0.6

  解析

（三）文學類文本閱讀

• 3．閱讀下面的文字，完成問題。
  哨  雁
  相裕亭
  “大雁來了！”
        有人這樣驚呼，就有人放下手中的活計，仰望天空。瞬間，可見成群的大雁，如同一串串小蝌蚪似的，打遙遠的天邊，排成排、扯成行，或組合成各種好看的線形，一路“嗝兒，嘎兒”地鳴叫著飛翔。
  “一只，兩只，三只……”讀過兩三年書本的孩子們，還會挺著脖頸，報出那群大雁的數(shù)量。若是幾個孩子一起數(shù)，自然就會有數(shù)得不對的一方，相互間發(fā)生爭執(zhí)，想去重數(shù)，雁群卻飛遠了。
        其間，也有雁群在空中盤旋幾圈后，隨之亂了隊形，前呼后擁地落下來尋找食物吃呢。
        秋天，鹽河口的灘涂上，水洼兒淺了，魚蝦卻肥美了，加之與海岸相接的麥田地，一片連著一片，一直連到遠處的村莊。那些遠道而來的大雁們，從空中俯視到此處翠盈盈的麥苗和銀光閃閃的水泡子，便饑不擇食地落下來。大雁們喜食灘涂上的跳跳魚和小沙蟹。時而，雁群還會聚集在汪塘里追逐嬉戲，等它們在水中吃膩了魚蝦，便想去岸邊的麥田地里啄食爽口的麥苗兒。而鹽河邊的捉雁人，偏偏就選在這個時候，對雁群下手了。
        他們在堤岸邊的豁口處下絲扣、設陷阱、埋伏鐵夾子，專等大雁們步入麥田時，絆住它們的雙腳，或“撲棱”一聲，將它們跌進陷阱里。這些招數(shù)，都是專業(yè)捉雁人慣用的手法。而鹽河邊的孩子們用線繩和漁鉤，也能捉到大雁。孩子們選擇生命力較強的沙光魚、小泥鰍為誘餌。一旦那帶鉤的誘餌，被饞嘴的大雁啄食到，再想掙脫，就很難了。
        但是，莫大的麥田、漫長的海岸線，誰能知道雁落何處？所以，孩子們下套捉雁，十之八九，空歡喜一場。
        而鹽區(qū)的錢家就不同了。
        錢家，世代捉雁。錢家人懂雁語、識雁路，不但能準確地估算出雁群著陸的地點，還能引誘雁群朝著他們指定的地方落下來，奇吧！
        說來，也很簡單。大雁們懼怕人類，但它不害怕動物。雁群在空中飛翔時，俯瞰到下面溝灣、河畔里有牛羊，就認為那里是它們賴以生存的地方。因為，雁群從北方茫茫的草原來，它們曾經與草原上的野生動物共同生活過。所以，此番看到家養(yǎng)的牛、羊，誤認為又找到了它昔日的伙伴，相繼落下來，不知不覺間，便落入了捉雁人的圈套。
        早年，錢家人捉雁，就是利用牛羊引路的法子，去引誘雁群著陸。但是，那樣的捉雁效果并不是太好。因為，大雁們生性膽小，它們奔著牛羊落下時，并不是落到牛羊跟前，總是要與牛呀、羊的，保持著一段距離。由此，錢家人即使把雁群從天空中引誘下來，也很難讓雁群落到他們下套的地方。
        晚清時，錢家人跟西方傳教士學會了以“雁”引雁的招數(shù)。他們把先前捉到的大雁做成標本，放在海灘上或四野空曠的麥田地里?？罩械拇笱悖吹酱颂幱型橐捠?，就認為是安全的棲息場所，盤旋著落下來時，往往會與“假雁”靠得很近。由此，錢家人捉雁的概率大有提高。他們設套、下網、支翻板，緊挨著“假雁”，即可奏效。
        這一年，錢家人捉到一只脖頸修長的白色大雁?，F(xiàn)在想來，那是只白天鵝。
        鹽區(qū)人所說的大雁，泛指遷徙中的所有大鳥。尤其是鹽區(qū)的孩童們，他們分不清遷徙的鳥兒都叫什么名兒，只要是比家燕大的鳥兒，統(tǒng)稱為大雁。其實，就大雁本身，也有好多品種。比如灰頭雁、斑頭雁、豆雁、雪雁、白額雁、寬嘴雁、細嘴雁等等。
        錢家人用翻板，捉到那只白天鵝，可謂皮毛未損。
        錢家人喜出望外，當即用線繩捆住它的雙腳和翅膀，并用一根細細的柳條，穿進它的鼻孔，上下纏繞，扎牢，以防它氣急敗壞，啄傷人。錢家人想把那只活體的白天鵝，送到鹽區(qū)的大戶人家，賣個好價錢。
        當晚往回走時，他們把它與那只“假雁”混裝到一個籠子里。原認為那只被縛住翅膀、捆住腿腳、扎緊嘴巴的白天鵝，無技可施。豈料，半夜到家，掀開籠子一看，那只氣憤至極的白天鵝，竟然把它被縛的雙腳踩踏到那只“假雁”的翅膀上，將自己的修長的脖頸，死死地纏繞到那只“假雁”的脖子上，與“假雁”絞頸而亡。
        見此情景，捉雁幾十年的錢家老太爺，頓時慌了神！他扳開那只白天鵝的脖頸，輕嘆一聲，說：“這是只哨雁！”
        錢老太爺說，它相當于兩軍作戰(zhàn)時的偵察兵、先頭部隊，它的任務就是掃清前進路上的障礙。所以，它在被捆住翅膀與雙腳、扎住鼻口的情況下，仍然不忘自己的職責，奮起還擊，與那只“假雁”同歸于盡。
  錢老太爺料定，后面一定有雁群（天鵝群）跟來。
        果然，第二天，大批的白天鵝打鹽區(qū)上空飛過。但，無一只落下來。
        原因是，當天被“假雁”迷惑的，不是一只白天鵝，而是兩只，一對兒。錢家人只捉到其中一只母天鵝，另一只公天鵝，看到它的伴侶落入陷阱，盤旋在此，晝夜悲鳴，不時地提醒著后面的雁群，此處險惡，不可著陸。
        此后，鹽河邊的大片灘涂上，盡管還有雁群落下，但大都是灰頭雁、斑頭雁之類普通的雁群。像白天鵝，那一空中精靈，在鹽區(qū)就此絕跡了！
  （1）下列對小說思想內容的概括與分析，不正確的—項是

   

  
  A.大雁在空中盤旋飛舞，排成了各種各樣的隊形，它們對人類有著高度的警惕，但是并不排斥其他動物。
  B.秋天鹽河口的灘涂上，魚蝦肥美，饑餓的大雁們闖進入們的生活領地，由于捕雁人的存在，危險隨之而來。
  C.文章在不動聲色的描述中批判了人們的殘忍，同時也向人們昭示：唯有放下殺戮，人與動物才會和諧相處。
  D.哨雁及其伴侶以死抗爭，提醒同伴這一情節(jié)將動物身上的靈性與光輝淋漓盡致展現(xiàn)出來，呼喚人們呵護生靈。
  （2）文中世代捉雁的錢家誘捕大雁的方法與別人有何不同？
  （3）文章開頭為什么要宕開一筆，用大量的篇幅描寫鹽區(qū)的自然環(huán)境？
  組卷：3引用：1難度：0.4

  解析

二、語言文字運用（20分）

• 9．敘事作品中，人物的特殊經歷，如奇遇、慘遇、病癥等等會讓形象也獨特起來。
        從《紅樓夢》《三國演義》《邊城》《活著》《老人與?！分羞x擇一個人物，摘取一兩個作品中描寫這個人物的典型片段，分析人物表現(xiàn)的形象。要求：寫明作品和人物，言之有理。120字以內。
  組卷：4引用：1難度：0.7

  解析

四、寫作（60分）

• 10．閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。
        “英雄”一詞在古典詩詞中經常出現(xiàn)，如杜甫《蜀相》“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”，辛棄疾《永遇樂?京口北固亭懷古》“英雄無覓孫仲謀處”，呼喚英雄成了那個時代的聲音。而今，時代變遷，有人說，這是一個英雄輩出的時代；還有人說，這是一個沒有英雄只有偶像的年代。
        當今的時代還有英雄嗎？對此，你有怎樣的感觸和思考？請就此寫一篇文章。
        要求：選好角度，確定立意；明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。
  組卷：114引用：80難度：0.7

  解析