2021-2022學(xué)年北京三十五中高二(下)期中語文試卷
發(fā)布:2024/4/20 14:35:0
一、論述類文本閱讀。
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1.閱讀下面文字,完成各題。
材料一
建筑是城市建設(shè)的重要組成部分,建筑的存在不僅要能夠滿足生產(chǎn)和生活的基本需求,還(也)要能夠美化生活環(huán)境,為生活在其中的人們增添(增加)美的感受??梢哉f,城市建筑的理念直接影響城市建設(shè)的方向和品位(品相)。無論(不論)是單體建筑還是群組建筑,都不能只顧建筑本身而忽視建筑所在環(huán)境的建設(shè)。
一座圍墻可以對其所依附的建筑發(fā)揮重要影響,但是對主體建筑而言,圍墻仍然處于相對附屬的地位。圍墻本身的功能,在于能夠發(fā)揮分隔、保護(hù)和美化的作用。因此,在建設(shè)之初,就應(yīng)該根據(jù)建筑功能的差異,因用制宜地考慮是否需要設(shè)置圍墻,而不能草率到為每幢建筑配設(shè)一座圍墻。
圍墻的建設(shè)也是一種創(chuàng)作,同樣需要精心設(shè)計,不斷提高水平。在造型方面,圍墻設(shè)計應(yīng)有高有低,比例適當(dāng);有虛有實,色彩和諧;形式多樣而又能與主體建筑相生相宜。在結(jié)構(gòu)方面,圍墻作品應(yīng)該是精心計算的制作,能夠滿足防風(fēng)抗震的要求。在構(gòu)造方面,圍墻建設(shè)應(yīng)該考慮易于施工、便于維修,有利于減少資源浪費。
圍墻的結(jié)構(gòu),要根據(jù)建設(shè)圍墻的功能要求來確定。造型樣式的區(qū)別、建材產(chǎn)地的差異以及地勢條件的不同,都是要考慮的方面。圍墻結(jié)構(gòu)類型,一般有磚砌圍墻、石砌圍墻、鋼筋混凝土預(yù)制裝配式圍墻、鋼絲網(wǎng)裝配式圍墻、鐵刺網(wǎng)圍墻、磚砌花格圍墻、混凝土預(yù)制花格圍墻、竹圍墻、木圍墻、土筑圍墻、菱苦土板圍墻等等。
圍墻的構(gòu)造,要求其墻基應(yīng)夯筑在當(dāng)?shù)貎鼋Y(jié)深度以下,如基礎(chǔ)過深時可以采取拱型基礎(chǔ)或基礎(chǔ)梁。圍墻的高度一般以2到2.4米為宜;作為分區(qū)的圍墻,其高度可考慮在1.5 米左右。圍墻要考慮排水設(shè)施,排水規(guī)格要根據(jù)降雨量大小和地形條件來確定。圍墻的柱距不應(yīng)大于4米,圍墻的花格尺寸不宜過大,注意構(gòu)造合理,堅固耐久。
當(dāng)然,區(qū)別于上面種種傳統(tǒng)的實體圍墻,在一些地方也出現(xiàn)了利用植物生長來構(gòu)建墻體以代替磚、石或鋼筋水泥“砌墻”的“綠色圍墻”。這種生機盎然的“綠色圍墻”,不但占地面積少,省料省工,而且在綠化美化市容市貌、減噪防塵、凈化空氣、調(diào)節(jié)溫度等方面效果顯著,頗受人們歡迎,也成為了一種相當(dāng)時尚的城市風(fēng)景。
不管是傳統(tǒng)的,還是新興的,圍墻都屬于建筑小品,在城市建設(shè)中也可以有重要的作用發(fā)揮。但是,不顧市容、不分情況和功能要求而多建、亂建圍墻,必定要擠掉基建材料,耗用人力,浪費投資,甚至衍生出一些讓人痛心的城市頑疾,這也是需要現(xiàn)代社會的人們給予足夠關(guān)注的重要方面。
(取材于高云舫、宋淑運相關(guān)文章)材料二
試想一下,沒有圍墻會對生活在城市的人們造成哪些影響?有人會說,那可不行,如果沒有圍墻,物業(yè)怎么管理?陌生人隨意進(jìn)出又怎么辦?社區(qū)內(nèi)屬于全體業(yè)主的公共空間又如何保證業(yè)主的正當(dāng)權(quán)益?應(yīng)該說,這些都是很自然的反應(yīng),生活在中國城市中的人們,太習(xí)慣于有圍墻的生活了。
事實上,城市建筑到底要不要圍墻,學(xué)界至少已經(jīng)爭論了幾十年。1977年,一群城市規(guī)劃師相聚在秘魯印加文明遺址——馬丘比丘(MachuPichu),簽署了一份《馬丘比丘憲章》,重點批判了城市建設(shè)中那種立足于《雅典憲章》精神而“把城市里的建筑物變成了孤立的單元”的作法。次年,國際建筑師協(xié)會(UIA)認(rèn)可了《馬丘比丘憲章》,并在事實上逐漸以其取代了形成于1933年的《雅典憲章》。
建設(shè)帶圍墻的封閉式空間,正是《馬丘比丘憲章》批判的“把城市里的建筑物變成了孤立的單元”的作法之一。也正因為如此,在今天的世界范圍,不設(shè)圍墻的住宅或單位,還真不是什么新事物。在絕大多數(shù)國家或地區(qū),比如紐約,或者東京,一幢幢大樓都是直接朝著大街或小巷,保安坐在大堂里;那些有圍墻的,通常是敏感特性相對較高的部分建筑。
假如說,城市中各處都是圍墻簇?fù)淼慕ㄖ?,那么在城市中就會出現(xiàn)一片片封閉空間,仿佛一個個圍出來的“孤島”,這就極有可能讓它們與城市整體發(fā)展相脫節(jié);“孤島”制造出的“隔絕”,還會對街區(qū)之間活力的增強形成一定阻礙;另外,如果城市公共空間都被小區(qū)花園之類的圍墻圈占,各自封閉的樓盤就會導(dǎo)致整座城市大量缺乏“毛細(xì)血管式”的小路,降低城市道路網(wǎng)絡(luò)的密度,也就必然造成土地等公共資源的浪費。這些都會給日益緊張的城市發(fā)展帶來不斷擴大的負(fù)面影響。
中國的城市建設(shè),過去重視單元的區(qū)分與獨立,圍墻是建筑設(shè)施中最直接的輔助內(nèi)容。根據(jù)不完全統(tǒng)計,我國公共單位(不含住宅)的實體圍墻總長達(dá)500多萬千米,可繞地球125圈;這些圍墻占地總面積1100多平方千米,如果加上兩側(cè)墻腳不能利用的死角,甚至達(dá)到3350平方千米。在世界各國包括某些同為發(fā)展中國家在內(nèi)的城市中,恐怕都難以看到如此“壯觀”的圍墻!
其實,中國也已經(jīng)出現(xiàn)了沒有圍墻的“開放式社區(qū)”。在宜賓市一個叫做“萊茵河畔”的“開放式社區(qū)”里,整個樓盤內(nèi)的道路全部向城市開放,住宅的安全防護(hù)體系全部后退至單元門口。在那里,住宅樓單元門直接朝向道路,行人面對的儼然就是巴黎或紐約的一處處街景。在那里,物業(yè)管理不僅沒有削弱,其效果甚至幫助社區(qū)榮膺“全國物業(yè)管理示范小區(qū)”稱號,以至于這一樓盤被當(dāng)?shù)厝苏J(rèn)為是最好的樓盤,成為當(dāng)?shù)仡H有口碑的一處風(fēng)景。
當(dāng)然,就算是真要推倒圍墻,別說是在城市,在任何一個地方都不可能一蹴而就。目前中國城市區(qū)域中的一部分公共空間,特別是那些美麗的花園和社區(qū)專用的公共設(shè)施,還有其存在的真實法理依據(jù)。圍繞著法理與現(xiàn)實的一系列問題,恐怕還需要一番爭論。但是,社會畢竟在發(fā)展和進(jìn)步,文明社會不應(yīng)該讓人恐懼沒有圍墻的生活。可以期待的是,我們雖然還不能像有些地區(qū)那樣自由出入市政廳,但至少越來越接近了;那些還把自己圈在圍墻里的相關(guān)部門,也應(yīng)該會逐步把安防體系后退到大樓入口。這就正如《馬丘比丘憲章》在相關(guān)章節(jié)中所寫的一樣:“在人的交往中,寬容和諒解的精神是城市生活的首要因素?!?bdo class="mathjye-alignright">(取材于劉德科、肖和相關(guān)文章)
(1)“材料一”第一段文字中,黑體字詞語 不能用括號中詞語替換的一項是
A.也
B.增加
C.品相
D.不論
(2)根據(jù)“材料一”,對“不能草率到為每幢建筑配設(shè)一座圍墻”的原因的分析,不正確的一項是
A.要考慮圍墻的附屬地位
B.要考慮建筑所在環(huán)境的要求
C.要考慮圍墻的多重功用
D.要考慮多種材料的綜合使用
(3)根據(jù)“材料二”,對中國城市中的人們“太習(xí)慣于有圍墻的生活了”的原因的分析,不符合文意的一項是
A.圍墻在中國城市生活中非常普遍
B.圍墻帶來的安全感中國人更看重
C.圍墻顯示出業(yè)主才有的一些權(quán)益
D.圍墻區(qū)分出本地人與外地人差別
(4)根據(jù)“材料二”,下列對文意的理解、分析或推斷,不符合原文意思的一項是
A.隨著社會的發(fā)展與變化,人們在要不要圍墻的認(rèn)識上也會產(chǎn)生出一些變化。
B.國際建筑師協(xié)會支持《馬丘比丘憲章》,表明了協(xié)會堅決取締圍墻的態(tài)度。
C.圍墻對社區(qū)的包圍越嚴(yán)密,社區(qū)活力的形成就越需要有良好的支持與引導(dǎo)。
D.中國過去時期的城市建設(shè)的思想,更靠近形成于1933年的《雅典憲章》。
(5)在“圍墻的建設(shè)”這一問題上,“材料一”和“材料二”有哪些認(rèn)識是一致的?請結(jié)合兩個材料作概括。組卷:4引用:1難度:0.5
二、課內(nèi)文言文與語文基礎(chǔ)知識,
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2.下列選項中,加點的詞解釋正確的一項是( ?。?/h2>
組卷:2引用:1難度:0.8 -
3.下列選項中,都含有通假字的一項是( ?。?/h2>
組卷:3引用:1難度:0.6 -
4.下列選項中,加點字的詞類活用現(xiàn)象相同的一組是( )
組卷:3引用:1難度:0.6 -
5.下列選項中,加點字的意義與用法相同一項( )
組卷:3引用:1難度:0.9
十.語言運用(5分)
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15.《論語?公冶長》載:宰予晝寢。子曰:“_______,糞土之墻不可杇也,于予與何誅?”子曰:“始吾于人也,聽其言而信其行;今吾于人也,聽其言而觀其行。于予與改是?!?br /> 宰予字子我,名列孔門四科“言語”門下,自是孔子高足,不虞有此差評。在《史記?仲尼弟子列傳》中,宰予的判詞是“利口辯辭”,也就是不僅話說得好,而且反應(yīng)還快,所謂雄辯是也。一眾弟子中能入“言語”門,這本是自然。不過,話說得好云云,往往會有場景語氣褒貶之歧義。于是,能說會道的人,不免會在道德的某些層面遭際負(fù)面。所以,夫子“又說”的那段話,即便不出自他老人家金口,也不妨有廣泛的認(rèn)同度。
(選自《論語》“糞土之強”新解 有刪改)(1)下列說法有誤的一項是
A.杇:可譯為“粉刷”誅:譴責(zé),責(zé)問 是:指上文聽其言而信其行。
B.文中“不僅”“而且”不能刪除,若刪除會改編文章原意。
C.文中“遭際”一詞可由“遭遇”替換。
D.“所以,夫子‘又說’的那段話,即便不出自他老人家金口,也不妨有廣泛的認(rèn)同度?!边@句話標(biāo)點使用均正確。
(2)請在_______ 處補寫一個句子,要求與后面一句結(jié)構(gòu)一致,形象地表達(dá)孔子對宰予的評價。組卷:13引用:4難度:0.6
十一、寫作(50分)
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16.中國宣紙“輕似蟬翼白如雪”,有著“紙壽千年”的美譽。它輕薄,卻能承載文字、文化的厚重;它樸素,卻能呈現(xiàn)心靈、精神的絢爛。其實,輕中有重,樸中見華的,又何止宣紙呢?
上面的文字引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請自選角度,自擬題目,自定文體(詩歌除外),寫一篇不少于800字的文章。組卷:13引用:5難度:0.1