2022-2023學(xué)年新疆阿克蘇地區(qū)庫車二中高一（下）期中語文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（21分）

• 1．閱讀回答問題。
        文字的出現(xiàn)，是人類進(jìn)入文明時(shí)代的主要標(biāo)志。對(duì)于有著五千年文明史的中國(guó)來說，古文字的研究有著特別重要的意義。甲骨文是目前公認(rèn)的我國(guó)最早的成熟文字，提供了商代最原始、最真實(shí)的史實(shí)信息，佐證了商代為信史，大大延伸了中華文明史，是中華文明的重要標(biāo)志。
        殷墟甲骨文主要是商朝晚期的文字，距今約3600多年的歷史。商代統(tǒng)治者迷信鬼神，王室和貴族在行事前往往用龜甲、獸骨占卜吉兇，之后又在甲骨上刻記所占事項(xiàng)及應(yīng)驗(yàn)的卜辭或有關(guān)記事，其文字稱甲骨文。因?yàn)槌鲎砸笮?，故又稱殷墟文字，因所刻多為占卜內(nèi)容，故又稱貞卜文字、甲骨卜辭。殷墟甲骨發(fā)現(xiàn)120多年，至今約有15萬片，總計(jì)約一百五十萬個(gè)字。
        西漢司馬遷根據(jù)所掌握的王室檔案材料寫成的《史記》，詳細(xì)地記載了夏、商、周三代王室世系和興亡的歷史過程。這為中國(guó)古代史學(xué)家所確信無疑。上個(gè)世紀(jì)二三十年代，在繼承清代一些學(xué)者疑古思想的基礎(chǔ)上，學(xué)術(shù)界興起一股疑古思潮。以著名學(xué)者顧頡剛為首的“古史辨派”，以所謂“層累造成的古史系統(tǒng)”，認(rèn)為傳統(tǒng)所謂的中國(guó)古史，并非客觀真實(shí)的歷史，而是后人一代代壘造起來的歷史，由此質(zhì)疑中國(guó)上古史的存在，質(zhì)疑古文獻(xiàn)記載，沖擊了先秦史信史的體系基礎(chǔ)。
        怎么看古史辨派對(duì)上古史的質(zhì)疑呢？實(shí)際上古史辨派的學(xué)者們，以一種審查史料的做法去看待上古史系，有其科學(xué)性和實(shí)際價(jià)值。但是疑古過頭，在國(guó)內(nèi)外產(chǎn)生了始料未及的負(fù)面作用。著名的學(xué)者胡適就主張，把古史壓縮兩三千年。楊寬、陳夢(mèng)家質(zhì)疑夏代的存在，甚至還出現(xiàn)了一些極端的做法，即講中國(guó)古代史從秦漢乃至魏晉南北朝開始。多卷本的《新編中國(guó)史》，也是不包括先秦史，而是從秦漢史講起。國(guó)外的影響更甚，比如說現(xiàn)在有些外國(guó)學(xué)者都受古史辨派的影響，認(rèn)為中國(guó)古代的夏代根本不存在，那就是商代的一個(gè)倒影或者是周朝人的回憶而已，就比如《劍橋中國(guó)史》《哈佛中國(guó)史》基本不提先秦史，可以說都是閹割了我國(guó)古代史。
        殷墟甲骨文的發(fā)現(xiàn)，經(jīng)過幾代學(xué)者研究甲骨文材料及與之相關(guān)的殷商歷史，學(xué)術(shù)界逐漸得出了與“古史辨派”完全不同的觀點(diǎn)。羅振玉、王國(guó)維等利用甲骨文對(duì)古史進(jìn)行修正形成了以二重證據(jù)法為核心、熟習(xí)古代典籍、結(jié)合古地理、秉承小學(xué)音韻等治學(xué)工具的羅王之學(xué)。羅振玉搞清了甲骨文的出土地是安陽的小屯村，發(fā)現(xiàn)了“殷王名謚十余”。王國(guó)維的《殷卜辭中所見先公先王考》對(duì)《史記?殷本紀(jì)》進(jìn)行印證和復(fù)原，對(duì)《夏本紀(jì)》進(jìn)行了推測(cè)。羅王之學(xué)在當(dāng)時(shí)雖然沒有指名道姓與“古史辨派”對(duì)壘叫陣，但是有意識(shí)的針對(duì)“古史辨派”的“破”而作的“立”，至今看來，這是非常有意義的學(xué)術(shù)建設(shè)工作。其后甲骨文大師董作賓、郭沫若、陳夢(mèng)家、胡厚宣等人的深入研究，最終確定了小屯村一帶是商朝自盤庚遷殷至商紂滅國(guó)，共歷八世十二王，二百七十三年“不復(fù)徙都”的晚商都城。新時(shí)期以來，研究夏代歷史最具著名和影響的是著名學(xué)者李學(xué)勤先生，他在《走出疑古時(shí)代》中提出：“咱們今天的學(xué)術(shù)界，有些地方還沒有從‘疑古’的階段脫離出來，不能擺脫一些舊的觀點(diǎn)的束縛。在現(xiàn)在的條件下，我看走出‘疑古’的時(shí)代，不但是必要的，而且也是可能的?！?br />      甲骨文不僅解決了殷商信史的問題，還提供一些尋找夏的線索。屬于夏代文化的二里頭遺址發(fā)現(xiàn)了一些陶器刻劃符號(hào)，比如一個(gè)黑陶紡輪的刻劃與甲骨文中的“羌”字字形比較相似，這些符號(hào)大約有24種之多，分別分布于大口尊等陶器的口沿內(nèi)部。夏鼐、鄒衡等考古學(xué)家就認(rèn)為這些陶器刻符，“應(yīng)該就是當(dāng)時(shí)的文字”，“商朝的文字同夏文字是一脈相承的，基本上屬于一個(gè)系統(tǒng)。”另外，殷墟甲骨文發(fā)現(xiàn)了“夏”字等痕跡，雖然可能與夏代關(guān)系不大，但也為尋找夏文化提供了一定的線索。甲骨文中有夏代后裔遺跡。夏商周時(shí)期的“改朝換代”，改變的只是最高權(quán)力的轉(zhuǎn)換，體制并無大的變動(dòng)，只要不是同被推翻王朝有特別密切的關(guān)系，大多諸侯國(guó)都是隨著新王朝的建立而順風(fēng)轉(zhuǎn)舵，承認(rèn)新王朝的統(tǒng)治而繼續(xù)存在。殷墟甲骨文中的杞、曾、六、戈、雇五個(gè)諸侯國(guó)，是夏代就受封的諸侯而在商代被續(xù)封，仍保有諸侯的地位，是夏代的諸侯見于殷墟甲骨文者。這些甲骨文材料，都可以直接或者間接地證明夏代的存在。
        甲骨文之于中國(guó)文化的持續(xù)影響和重要地位遠(yuǎn)不止歷史文化價(jià)值。比如甲骨文的發(fā)現(xiàn)之于考古學(xué)、文字學(xué)、語言學(xué)、語法學(xué)、文學(xué)、古典文獻(xiàn)學(xué)、書法藝術(shù)等等學(xué)科和門類，都有極大的推動(dòng)作用，有很高的史料價(jià)值。如今甲骨學(xué)不僅是中國(guó)古文字學(xué)的重要分支，它已經(jīng)交叉滲透到歷史學(xué)、考古學(xué)、語言學(xué)、文獻(xiàn)學(xué)、民族學(xué)及思想史、文化史、藝術(shù)史、科技史等相關(guān)學(xué)科之間，成為探討華夏古代文明和傳統(tǒng)文化淵源的窗口。甲骨文的研究是多方面的，我們可以從語言學(xué)角度，可以從文字學(xué)角度，也可以從文化角度研究，從文化史的各個(gè)方面，包括科技史，我們都能夠從甲骨文里找到中國(guó)傳統(tǒng)文化的源頭所在、總形與前身，所以甲骨文的文化價(jià)值是無與倫比的。由此可知，殷墟甲骨文的發(fā)現(xiàn)及其研究，其重要性怎么強(qiáng)調(diào)都不過分。從甲骨文我們完全可以讀出來中國(guó)文化自信。
  （摘編自朱彥民《從甲骨文說到中國(guó)文化自信》）
  （1）下列對(duì)材料加點(diǎn)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.“甲骨文”是刻記在甲骨上，所刻記內(nèi)容為占卜辭，主要出自殷墟的文字。
  B.“古史辨派”是一個(gè)學(xué)術(shù)流派，他們對(duì)中國(guó)上古史存在的真實(shí)性提出質(zhì)疑。
  C.“極端的做法”在文中指講中國(guó)古代史從秦漢乃至魏晉南北朝開始的做法。
  D.“順風(fēng)轉(zhuǎn)舵”在文中指大多數(shù)諸侯國(guó)拋棄舊王朝，承認(rèn)新王朝統(tǒng)治的行為。
  （2）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.司馬遷根據(jù)王室檔案材料編寫的《史記》，用文字詳細(xì)記載了夏、商、周時(shí)期的歷史，被大多數(shù)的史學(xué)家認(rèn)為是信史。
  B.羅王之學(xué)以羅振玉和王國(guó)維為代表，利用甲骨文對(duì)古史進(jìn)行修正，并綜合了多種治學(xué)工具，公開地質(zhì)疑古史辨派。
  C.殷墟甲骨文發(fā)現(xiàn)的“夏”字雖然可能與歷史上存在的夏朝關(guān)系不大，但這一發(fā)現(xiàn)從一定程度上證明了夏朝的存在。
  D.甲骨文不僅自身有著深厚的歷史文化價(jià)值和對(duì)中華文化有持續(xù)的影響力，而且對(duì)一些學(xué)科和門類產(chǎn)生了推動(dòng)作用。
  （3）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.甲骨文的出現(xiàn)有著特別重要的意義，因?yàn)樗粌H是中華五千年文明史的起點(diǎn)，更是人類社會(huì)開始進(jìn)入文明時(shí)代的主要標(biāo)志。
  B.在清代以前，中國(guó)古代史學(xué)家對(duì)先秦史的信史體系是確信無疑的，但從清代開始，學(xué)術(shù)界開始形成一股質(zhì)疑古代史的思潮。
  C.按照李學(xué)勤學(xué)者的觀點(diǎn)，如今的學(xué)術(shù)界已經(jīng)具備走出疑古時(shí)代的條件，借助已有的研究成果，我們一定可以走出疑古時(shí)代。
  D.在夏商周時(shí)期，如果和被推翻王朝有特別密切的關(guān)系，就可能淪落為新王朝的敵對(duì)國(guó)，從而遭到討伐，甚至可能會(huì)被滅國(guó)。
  組卷：1引用：1難度：0.7

  解析

• 2．閱讀下面的文字，完成小題。
  材料一：
        C919大型客機(jī)是我國(guó)首次按照國(guó)際通行適航標(biāo)準(zhǔn)自行研制、具有自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的噴氣式干線客機(jī)。C919于2007年立項(xiàng)，2017年首飛，2022年9月完成全部適航審定工作，并獲得中國(guó)民用航空局頒發(fā)的型號(hào)合格證，將于2022年底交付首架飛機(jī)。C919大型客機(jī)研制成功并獲得型號(hào)合格證，標(biāo)志著我國(guó)具備自主研制世界一流大型客機(jī)能力，成為我國(guó)大飛機(jī)事業(yè)發(fā)展的重要里程碑。十五年來，我國(guó)成功探索出一條中國(guó)設(shè)計(jì)、系統(tǒng)集成、全球招標(biāo)、逐步提升國(guó)產(chǎn)化的發(fā)展路子，培養(yǎng)出一支信念堅(jiān)定、甘于奉獻(xiàn)、勇于攻關(guān)、敢打硬仗、具有國(guó)際視野的大飛機(jī)人才隊(duì)伍，取得了豐碩成果，積累了寶貴經(jīng)驗(yàn)。
  （摘編自《國(guó)防科技工業(yè)》2022年第十期“要聞”）
  材料二：
  “大飛機(jī)”一般是指起飛重量超過100噸的運(yùn)輸類飛機(jī)，包括軍用大型運(yùn)輸機(jī)、民用大型運(yùn)輸機(jī)和150座級(jí)以上的干線飛機(jī)。民用客機(jī)中的“大飛機(jī)”，最小級(jí)別是美國(guó)波音 B737、歐洲空客A320、中國(guó)商飛 C919。C919中的C是中國(guó) CHINA和商飛 COMAC的縮寫.9 意為經(jīng)久不衰、長(zhǎng)長(zhǎng)久久，19則代表著C919客機(jī)最大座位數(shù)是190個(gè)。C919大型客機(jī)秉持“更安全、更經(jīng)濟(jì)、更舒適、更環(huán)保”和“減重、減阻、減排”的設(shè)計(jì)理念，是繼美國(guó)波音B737系列和歐洲空客 A320 系列的后起之秀，在整體設(shè)計(jì)上采用更多先進(jìn)技術(shù)，自動(dòng)化程度更高，在未來的市場(chǎng)更具后發(fā)優(yōu)勢(shì)。
        自新中國(guó)成立，我國(guó)民用大飛機(jī)產(chǎn)業(yè)發(fā)展歷程大致分為四個(gè)階段：（一）始于測(cè)繪仿制：參照蘇聯(lián)安-24研制生產(chǎn)運(yùn)七飛機(jī)。運(yùn)七于1970年實(shí)現(xiàn)首飛，1984年取得適航證，結(jié)束了中國(guó)民航全部使用外國(guó)飛機(jī)的歷史。（二）運(yùn)十艱辛探索：運(yùn)十飛機(jī)項(xiàng)目于1970年啟動(dòng)研制，1980年首飛，于1985年終止。（三）用市場(chǎng)換技術(shù)；1985年我國(guó)開始與美國(guó)麥道公司合作生產(chǎn)MD82/90 飛機(jī)，1996年與空客公司合作研制AE100飛機(jī)，但都無果而終。（四）大飛機(jī)再起航：中國(guó)商飛公司于2008年成立，標(biāo)志著中國(guó)大型客機(jī)研制項(xiàng)目正式啟動(dòng)。
  （摘編自《國(guó)產(chǎn)民用大飛機(jī)行業(yè)深度報(bào)告：御風(fēng)而起，鵬程萬里》）材料三：
        C919大型客機(jī)的設(shè)計(jì)構(gòu)造復(fù)雜，僅其自身的部段、部件就包合數(shù)百萬個(gè)小零件，其中成千上萬個(gè)技術(shù)問題要通過一次次試飛來測(cè)試和檢驗(yàn)。據(jù)統(tǒng)計(jì)，在C919大型客機(jī)的研制過程中，總共需要經(jīng)過數(shù)百個(gè)科目的試飛，其中四分之一的試飛科目由項(xiàng)目副總設(shè)計(jì)師趙克良負(fù)責(zé)。趙克良在最關(guān)鍵科目并涉及高風(fēng)險(xiǎn)的失追試飛時(shí)，從容坦然地登上飛機(jī)，親歷七次試飛。
        趙克良認(rèn)為，在試飛過程中，讓飛機(jī)在各種不同的高度、不同的構(gòu)型、不同的氣候條件下處于失速狀態(tài)，可以即時(shí)觀察機(jī)翼上的流語，記錄流線的走向，同時(shí)親身感受飛機(jī)失追的狀態(tài)。通過失速試飛，可以摸清飛機(jī)失速的臨界點(diǎn)，讓設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)科學(xué)地找到安全的飛行邊界，在設(shè)計(jì)中再留足余量，保持安全距離，讓萬千乘客在今后航行途中，不會(huì)遭遇失速試飛時(shí)遇到的危險(xiǎn)。
        趙克良之所以突破常規(guī)親歷失速試飛，因?yàn)橛行┠M試驗(yàn)會(huì)有一定的誤差，主管設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)登機(jī)親歷試飛，就可以向團(tuán)隊(duì)成員和試飛員釋放正面信號(hào)。作為副總設(shè)計(jì)師，趙克良前期做了大量設(shè)計(jì)分析和地面試驗(yàn)工作，對(duì)每次失速試飛，都抱有極大信心。在試飛過程中，他能親身體會(huì)設(shè)計(jì)結(jié)果在實(shí)際飛行中的表現(xiàn)，明確哪些環(huán)節(jié)有待改進(jìn)。他親歷的七次失誰試飛，從不同高度、不同構(gòu)型進(jìn)入失追狀態(tài)共計(jì)六十多次，為設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)調(diào)整數(shù)據(jù)和更改系統(tǒng)做出了實(shí)質(zhì)性的貢獻(xiàn)。
  （摘編自《追夢(mèng)藍(lán)天——記C919大型客機(jī)副總設(shè)計(jì)師趙克良》）（1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.C919獲得了民用航空局頒發(fā)的型號(hào)合格證，標(biāo)志著我國(guó)開始具備研制大飛機(jī)的能力，中國(guó)制造邁出了堅(jiān)實(shí)的腳步。
  B.C919的最大座位數(shù)超過了民用客機(jī)中的其他“大飛機(jī)”，其命名既體現(xiàn)了商飛研發(fā)的主導(dǎo)地位又包含著中國(guó)文化元素。
  C.中國(guó)民用大飛機(jī)產(chǎn)業(yè)經(jīng)歷了從仿制合作到自主研發(fā)的歷程，運(yùn)七到C919的成功，結(jié)束了全部使用外國(guó)飛機(jī)的歷史。
  D.C919構(gòu)造復(fù)雜，僅其機(jī)身就包含數(shù)百萬個(gè)小零件，所以需要經(jīng)過數(shù)百個(gè)科目的試飛來完成難度極大的測(cè)試與檢驗(yàn)。
  （2）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.2007年以來，我國(guó)通過研制C919客機(jī)項(xiàng)目培養(yǎng)了一支具有國(guó)際視野的大飛機(jī)人才隊(duì)伍，走出了自主研發(fā)和實(shí)現(xiàn)國(guó)產(chǎn)化的道路。
  B.C919在設(shè)計(jì)理念上注重安全環(huán)保與乘坐體驗(yàn)，未來進(jìn)入投產(chǎn)和運(yùn)營(yíng)階段后，其先進(jìn)技術(shù)與自動(dòng)化程度將帶來一定的市場(chǎng)優(yōu)勢(shì)。
  C.設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)失速試飛的根本目的是找到飛行的安全邊界，留足航行安全的余量，最大程度降低飛機(jī)在航行時(shí)遭遇失速飛行的風(fēng)險(xiǎn)。
  D.材料三展現(xiàn)了C919大型客機(jī)副總設(shè)計(jì)師趙克良認(rèn)真負(fù)責(zé)、勇挑重?fù)?dān)的工作態(tài)度，他的從容自信與設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)的精益求精密不可分。
  （3）中國(guó)商飛C919的研發(fā)對(duì)于科技興國(guó)有怎樣的啟示？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。
  組卷：5引用：5難度：0.6

  解析

• 3．閱讀下面的文字，完成下列各題。
  妝匣秘密
  王瓊?cè)A      這并不是什么秘密，劉婆婆有一只名匠所制的妝匣。小抽屜拉手還是什么老琉璃做成的。盒頂用銀箔和玉片鑲成牡丹朝鳳圖案。解放前夕，劉家老小匆匆離開裕后街。剛從省城女子學(xué)?；氐皆：蠼值膭⑵牌艆s躲進(jìn)茅廁里，沒隨家人前往香港。這只妝匣也隨劉婆婆留在了裕后街。見過劉婆婆那只妝匣的街坊，都說它很貴氣。劉婆婆做太小姐時(shí)，匣中置放過化妝品及珠寶等小物件。她用過的胭脂、香粉都是爺爺及上海灘帶俱來的洋貨。據(jù)說她爺爺跟上海灘大佬一塊喝過洋酒。所以，劉婆婆在搬出劉家大院時(shí)，被幾名荷槍實(shí)彈的人員詢問過。她一問三不知。最后，她僅僅抱著一只妝匣離開了劉家大院。
        她的養(yǎng)子李布谷記得，養(yǎng)母因這只妝匣吃過不少虧。養(yǎng)母一輩子未嫁，引來不少猜測(cè)，但劉婆婆當(dāng)年長(zhǎng)得如花似玉，知書達(dá)禮，仍然有不少人上門說親。
  “不嫁！”劉婆婆很干脆。
        說親的又來了?！巴跫铱墒呛萌思摇Ｖ挥欣先龥]結(jié)婚，人家已經(jīng)做了警察?！?br />“不嫁！”
  “怎么不嫁——”
  “不嫁?！眲⑵牌叛劬ν鶌y匣上看了看。
        說親的似乎從她的眼神中捕捉到了什么，便起身上前向妝匣走去。劉婆婆當(dāng)即喝了一聲。
  “別動(dòng)！”
  “我看看——”
  “別看?！?br />      之后，這只妝匣被賦予不少說法。街坊都猜測(cè)，劉婆婆當(dāng)年從家里帶出不少好寶貝，裝在匣中。后有一個(gè)猜測(cè)更離譜，說這只妝匣是一臺(tái)特殊的發(fā)報(bào)機(jī)。跟誰發(fā)報(bào)呢？也許一猜就曉得了。所以，那天突然來了一班人要收繳這臺(tái)妝匣。劉婆婆抱著這只妝匣就跑。結(jié)果，她被堵到犀牛井旁邊。她嚷道，你們?cè)偕蟻?，我就跳井。這時(shí)，一位警察匆匆趕來——他就是王家老三。即便被劉婆婆拒婚，王家老三平時(shí)仍很照顧她。她哪會(huì)不懂王家老三的心思？何況，她對(duì)王家老三也有些好感，只是婚嫁這事，她始終沒松口。這時(shí)，王家老三心平氣和地說了幾句話，劉婆婆也看見了他依然如故的目光，便將妝匣交給王家老三。妝匣被打開，王家老三見里面沒什么東西，便還給劉婆婆。據(jù)說，王家老三跟領(lǐng)導(dǎo)打了包票，如果有問題，他寧愿被開除。這句話傳到劉婆婆耳朵里，她當(dāng)即流了淚水。
        但王家說親的再來劉家時(shí)，劉婆婆仍沒松口。
        李布谷當(dāng)然認(rèn)識(shí)王家老三。王家老三執(zhí)行任務(wù)時(shí)，救下一個(gè)半歲小男孩。劉婆婆見到這小男孩，立刻有了眼緣，便將他抱回自家，之后收為養(yǎng)子。上戶口時(shí)，他被取名叫李布谷，這引起街坊一番好奇。怎么不姓劉，而姓李呢？哪怕姓王，街坊也能接受這個(gè)姓氏，畢竟小男孩從小將王家老三叫成“王爸爸”。聽到這個(gè)名字，王家老三也是一聲嘆息。年底，他跟一女子結(jié)了婚。
        王家老三娶親時(shí)，劉婆婆整天沒出門。
        李布谷讀書，王家老三幫他買了書包。哪怕李布谷不停跟劉婆婆說：“書包是王爸爸買的?！钡珓⑵牌攀冀K沒吭一聲。
        王家老三平時(shí)在街頭巷尾和她打招呼時(shí)，她也會(huì)忽地把頭撇開。
        但有一次王家老三牽著他的一個(gè)孩子路過巷口時(shí)，劉婆婆遠(yuǎn)遠(yuǎn)望著那孩子的背影，望了很久?；氐郊依铮槐橛忠槐槟▕y匣。
        過了好些年，有人露著笑臉上門，跟劉婆婆說：“我想買下你這只妝匣?！?br />“呵，還動(dòng)這念頭？”
  “那當(dāng)然，它是一只寶物?！?br />      劉婆婆笑道：“你眼不拙。它當(dāng)然是一只價(jià)值連城的寶物?！?br />      報(bào)價(jià)不菲。而且，給出的價(jià)越抬越高，因?yàn)樵絹碓蕉嗟娜丝粗辛诉@只妝匣。但劉婆婆始終沒動(dòng)心。
        這年，劉婆婆得了一場(chǎng)重病。哪怕李布谷將家里積蓄幾乎花了個(gè)精光，也沒見劉婆婆的病有所好轉(zhuǎn)。又有收藏家上門，稱愿意用二十萬塊錢買下妝匣。李布谷真有點(diǎn)動(dòng)心，他想挽留養(yǎng)母的生命。但劉婆婆一口拒絕，她警告養(yǎng)子說：“我死了，這妝匣也不得賣給別人，否則我變成鬼，也會(huì)回來刮你兩個(gè)耳光?！崩畈脊戎缓冒l(fā)了毒誓。清明節(jié)這天，劉婆婆去世了。那只古色古香的妝匣就放在劉婆婆腰旁。她的一只手緊緊抓在妝匣上面?？吹竭@情景，李布谷與王家老三愣了好久。
  “王爸爸，母親對(duì)這只妝匣一往情深，怕是母親有什么牽掛。我偷偷查過幾次，卻沒發(fā)現(xiàn)什么蹊蹺?！?br />“這秘密一定會(huì)有，它就在妝匣里。”
        王家老三終于在妝匣中發(fā)現(xiàn)一個(gè)隔層，里面藏著一個(gè)發(fā)黃的小本本。王家老三翻了又翻，覺得它非凡物。
        很快得到證實(shí)，這是一本密電碼，曾為一位當(dāng)年潛伏省城的中共地下黨員所持有。這位代號(hào)為“布谷鳥”的諜報(bào)人員犧牲前，將密電碼交給一位進(jìn)步學(xué)生，也就是他的未婚妻。但一直未能查明她的去向。
        李布谷問：“烈士姓李嗎？”
  “是的?！苯M織上回答。
        李布谷熱淚盈眶。這時(shí)，他明白了一切。
        他又問：“密電碼我能留下嗎？”
  “它早已解密。先烈也應(yīng)該活在人間。”
        很快，在劉婆婆遺像旁，并排掛上一個(gè)新的玻璃框，框里鑲著那一本陳舊的密電碼?？蛳?，放著那一只被抹得锃亮的妝匣。匣蓋上的牡丹朝鳳圖案顯得格外美麗動(dòng)人……
  （有刪改）（1）下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.本文反復(fù)寫到街坊對(duì)“妝匣”的猜測(cè)，這一方面渲染了“妝匣”的神秘色彩，另一方面襯托了劉婆婆始終守護(hù)“妝匣”的決心和艱難。
  B.對(duì)于上門說親，劉婆婆一律用“不嫁”回應(yīng)，語氣不完全相同；第三次回應(yīng)語氣平靜，體現(xiàn)了她的堅(jiān)定態(tài)度和對(duì)嫁人一事的漠然心理。
  C.“劉婆婆遠(yuǎn)遠(yuǎn)望著那孩子的背影，望了很久”，這處描寫透露出劉婆婆對(duì)幸福家庭生活的渴望，含蓄表現(xiàn)了她對(duì)王家老三的愛慕。
  D.本文在塑造劉婆婆這一主要人物形象時(shí)，既采用了語言描寫、動(dòng)作描寫等正面描寫手法，又用次要人物從側(cè)面進(jìn)行襯托，手法多樣。
  （2）請(qǐng)結(jié)合作品簡(jiǎn)要分析王家老三的形象。
  （3）小說用大量筆墨敘寫劉婆婆守護(hù)妝匣的一系列情節(jié)，而把妝匣的秘密放到文末簡(jiǎn)短交代，這樣安排有什么好處？請(qǐng)結(jié)合作品簡(jiǎn)要分析。
  組卷：25引用：4難度：0.7

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二、古代詩文閱讀（60分）

• 4．下列加點(diǎn)虛詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（　?。?/h2>

  A．以吾一日長(zhǎng)乎爾                    以亂易整，不武

  B．一羽之不舉，為不用力焉       故民之從之也輕

  C．誰為大王為此計(jì)                    庖丁為文惠君解牛

  D．若無罪而就死地                    子路率爾而對(duì)曰
  組卷：9引用：3難度：0.8

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• 5．下列各句中加點(diǎn)的詞語，意思與現(xiàn)代漢語相近的一項(xiàng)是（　?。?/h2>

  A．沛公居山東時(shí)                        微夫人之力不及此

  B．行李之往來，共其乏困           蒞中國(guó)而撫四夷也

  C．依乎天理，批大郤，導(dǎo)大窾     可使有勇，且知方也

  D．為之躊躇滿志                         然后知輕重
  組卷：2引用：4難度：0.8

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三、語言文字運(yùn)用（11分）

• 14．請(qǐng)結(jié)合語段內(nèi)容，給“傳染病仿真系統(tǒng)”下定義，不超過40個(gè)字。
        疫情暴發(fā)讓各國(guó)都更加重視對(duì)傳染病仿真系統(tǒng)的研究。當(dāng)傳染病暴發(fā)時(shí)，人們能基于各項(xiàng)數(shù)據(jù)建模，估算出它的傳染速度、危險(xiǎn)程度等，為開展應(yīng)急處置策略提供依據(jù)。早在1927年，傳染病學(xué)領(lǐng)域就提出了經(jīng)典的“倉室模型”，根據(jù)是否感染、康復(fù)等標(biāo)準(zhǔn)，將人群分到不同倉室，針對(duì)人群在不同倉室間的轉(zhuǎn)移概率，使用微分方程來建模求解，進(jìn)而完成相關(guān)估計(jì)和預(yù)測(cè)。不過，現(xiàn)實(shí)情況往往比這種模型復(fù)雜得多：城鎮(zhèn)化加快、國(guó)際經(jīng)貿(mào)發(fā)展、社會(huì)交往增加等，使傳染病傳播的速度更快、范圍更廣、危害也更大。人們迫切需要對(duì)其進(jìn)行更加精確的模擬，“基于個(gè)體模型”應(yīng)運(yùn)而生。與“倉室模型”對(duì)人群的粗略分類不同，它將每個(gè)人視為獨(dú)立的對(duì)象，通過模擬微觀層面的個(gè)體行為，自下而上地對(duì)宏觀層面的復(fù)雜動(dòng)態(tài)進(jìn)行詮釋，推演出系統(tǒng)的宏觀結(jié)果。
  組卷：16引用：1難度：0.5

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四、寫作（60分）

• 15．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
        從毛澤東的“星星之火，可以燎原”，到羅翔的“在黑夜中看到了微火，你就朝著微火的方向走過去，雖然有時(shí)候你會(huì)懷疑是不是走錯(cuò)了，但所有懷疑就是為了確信”，再到2022北京冬奧會(huì)上“微火雖微，永恒綿長(zhǎng)，生生不息”……“微火”精神是永葆希望，是燭照幽暗……
        學(xué)校校刊舉行“‘微火’精神”主題征文活動(dòng)，請(qǐng)結(jié)合上述材料寫一篇文章，表達(dá)你的認(rèn)識(shí)與思考。
        要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。
  組卷：2引用：3難度：0.6

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