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人教部編版中外歷史綱要(上)《2.7 隋唐制度的變化與創(chuàng)新》2021年同步練習(xí)卷(25)

發(fā)布:2024/11/6 5:0:2

一、基礎(chǔ)鞏固(單選題共10道)

  • 1.北宋開寶三年,朝廷頒布《舉孝悌詔》,要求“孝悌彰聞、德行昭著、擅鄉(xiāng)曲之譽(yù)、為王庶所服者”方可被舉,但又規(guī)定“有奇才異行者,不拘此限”。這一舉措使(  )

    組卷:45引用:2難度:0.6
  • 2.宋初對(duì)科舉制進(jìn)行了諸多改革,如表所示。這些舉措( ?。?br />
    時(shí)間 舉措
    宋太祖建隆三年
    (962年)
    明令禁止及第進(jìn)士與知貢舉官勾結(jié),終止向主考官謝恩行為。
    宋太祖開寶三年
    (970年)
    禮部貢院通過檢閱貢籍,將進(jìn)士、諸科十五舉以上且考試終場(chǎng)者106人特賜本科出身,實(shí)施特奏名進(jìn)士制度。
    宋太宗雍熙二年
    (985年)
    開始實(shí)施別頭試(主試官員親朋好友、地方官員子女要由其他主試官進(jìn)行考試)

    組卷:18引用:3難度:0.5
  • 3.為嚴(yán)格區(qū)分士、庶,南朝譜學(xué)盛行。譜學(xué)既是吏部選官的依據(jù),也是矯正偽冒士族的庶族寒人之憑依。南朝士族如此敏感地強(qiáng)調(diào)自己的士族身份,反映了當(dāng)時(shí)(  )

    組卷:6引用:2難度:0.6
  • 4.有學(xué)者在談及隋唐時(shí)期某一制度時(shí)指出:“無庸郡國(guó)選舉,而令他懷牒自列于州縣,州縣加以考試,合格的再把他送進(jìn)京去應(yīng)考?!庇嘘P(guān)這一“制度”的敘述,正確的是( ?。?/h2>

    組卷:4引用:3難度:0.6
  • 5.唐代科舉考試考生的去留與否全由主考官把持,形成了“進(jìn)士皆為知舉門生,恩出私門,不復(fù)知有人主”的舊習(xí);開寶六年(973年),宋太祖舉行殿試復(fù)查進(jìn)士,所有及第的舉子都成了“天子門生”,殿試遂成定制。宋太祖的這一做法( ?。?/h2>

    組卷:8引用:6難度:0.8
  • 6.有學(xué)者認(rèn)為,從秦漢起,中國(guó)官僚體制的核心問題,一是官僚的選拔問題,二是官僚體系內(nèi)部的權(quán)力制衡。隋唐解決“官僚的選拔問題”的開創(chuàng)性舉措( ?。?/h2>

    組卷:23引用:11難度:0.7
  • 7.唐代、北宋宰相出身狀況對(duì)照表,從如表可見( ?。?br />
    時(shí)期 總?cè)藬?shù) 科舉出身者 非科舉出身者
    絕對(duì)人數(shù) 所占總?cè)藬?shù)的百分比 絕對(duì)人數(shù) 所占總?cè)藬?shù)的百分比
    唐代 267 137 51% 130 49%
    北宋 72 65 90% 7 10%

    組卷:7引用:2難度:0.7
  • 8.韓信“始為布衣時(shí),貧,無行,不得推擇為吏,又不能治生商賈,常從人乞食,人多厭之”。陳湯“博達(dá)善屬文”,但“家貧丐貸無節(jié),不為州里所稱”,只好西入長(zhǎng)安求官。由此推斷,漢代選官取士遵循的原則是( ?。?/h2>

    組卷:9引用:3難度:0.8
  • 9.唐代,許多寒士通過科舉進(jìn)入仕途,他們顯達(dá)后進(jìn),如李遜、李建兄弟“家素清貧”,舉進(jìn)士而得高官。元和十一年(816年),李建知貢舉,“三十三人皆取寒素”。這說明科舉制( ?。?/h2>

    組卷:20引用:9難度:0.7
  • 10.東漢時(shí),選士首先要看族姓閥閱,就是重視門第家世,祖先有功業(yè)的世家巨室受到特別的看重。這些現(xiàn)象反映了東漢時(shí)期(  )

    組卷:9引用:10難度:0.6

二、核心素養(yǎng)(單選題共15道)

  • 11.“魏、晉時(shí)代……乃因當(dāng)時(shí)地方騷亂,交通阻梗,中央政府行使職權(quán)能力有限,全國(guó)選舉難于推行,乃由中央指定各地域服務(wù)中央政府官吏中之性行中正者,采訪同鄉(xiāng)輿論,開列各地區(qū)人才,造成表冊(cè),送政府作為錄用之根據(jù)。”材料表明當(dāng)時(shí)( ?。?/h2>

    組卷:19引用:17難度:0.6
  • 12.明代在科舉考試中開始實(shí)行“南北榜”制度,即南北方的士子,按照其所處的地域進(jìn)行排名,分別錄取出貢生后,再統(tǒng)一參加殿試。據(jù)此可知,明朝的“南北榜”制度( ?。?/h2>

    組卷:9引用:2難度:0.6

四、材料分析題(共3道)

  • 37.材料:康熙五十一年(公元1712年),針對(duì)“戶口日增,地未加廣”的情況,規(guī)定以現(xiàn)在丁冊(cè)為常額,固定丁銀數(shù)量,此后所生人丁,不再征賦。康熙五十五年(公元1716年),將固定的丁銀首先在廣東攤?cè)胩锂€征收,并逐漸推行于全國(guó)。地稅從此稱為“地丁”,這就是清朝“攤丁入地”的賦稅改革。攤丁入地,地丁完全按田畝征收,不論豪紳富戶還是一般農(nóng)民,田多則賦多,無田則無稅,使賦稅負(fù)擔(dān)趨于合理。所以,攤丁入地可以說是封建社會(huì)中后期賦役制度發(fā)展的最后總結(jié),是兩稅法、王安石變法和一條鞭法中所體現(xiàn)出來的賦役制度發(fā)展趨勢(shì)的最后完成。至此,封建制度下按資納稅的原則得到了切實(shí)的貫徹,勞役稅和實(shí)物稅最終合成了單一的貨幣稅。
    --摘編自張守軍《中國(guó)古代的賦稅與勞役》(1)根據(jù)材料,概括指出清朝賦稅制度變革的特點(diǎn)。
    (2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)析清朝賦稅制度變革的意義。

    組卷:4引用:6難度:0.5
  • 38.閱讀下列材料,回答問題。
    魏晉初期曹操所推行的“唯才是舉”政策和隨后的“九品中正制”可以說是察舉制的變種。九品官人法的選擇標(biāo)準(zhǔn)為家世、德、才三項(xiàng),然在實(shí)際操作中,家世逐漸成為選人的最關(guān)鍵者。
    在南北朝時(shí)期,隨著士族勢(shì)力被摧折,察舉和學(xué)校入仕之途又開始恢復(fù)。而察舉的方式也逐漸由舉薦向通過考試轉(zhuǎn)變,士人得官主要依據(jù)于策試和“明經(jīng)”考試。察舉的標(biāo)準(zhǔn)也逐漸由孝悌、吏能、經(jīng)術(shù)并重,轉(zhuǎn)向以考察對(duì)于儒家經(jīng)典的熟悉程度的文化考試為主。由此察舉制和學(xué)校制度的關(guān)聯(lián)也更為密切,更為重要的是成為后來科舉的根本性特征的自由投考制度在北朝開始萌芽。
    --摘編自干春松《知識(shí)與權(quán)力的互動(dòng):科舉制度與儒家的制度化建構(gòu)》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括南北朝時(shí)期選官制度的變化趨勢(shì)。
    (2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)析南北朝時(shí)期選官制度變化的影響。

    組卷:5引用:4難度:0.5
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