2022-2023學(xué)年湖北省武漢市部分學(xué)校高一（上）期中語(yǔ)文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

• 1．閱讀下面的文字，完成下面小題。
  材料一：
        習(xí)近平總書記在致仰韶文化發(fā)現(xiàn)和中國(guó)現(xiàn)代考古學(xué)誕生100周年的賀信里指出：“希望廣大考古工作者增強(qiáng)歷史使命感和責(zé)任感，發(fā)揚(yáng)嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)、艱苦奮斗、敬業(yè)奉獻(xiàn)的優(yōu)良傳統(tǒng)，繼續(xù)探索未知、揭示本源，努力建設(shè)中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派的考古學(xué)，更好展示中華文明風(fēng)采，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)作出新的更大貢獻(xiàn)！”近些年來，尤其是中華文明探源工程項(xiàng)目開展以來，得益于自然科學(xué)技術(shù)手段在考古學(xué)科應(yīng)用的不斷加深，現(xiàn)代科技在考古工作中發(fā)揮著越來越重要的作用。
        考古工作中的科技含量越來越高。遙感技術(shù)、數(shù)字技術(shù)、智能技術(shù)等逐漸在考古探測(cè)中廣泛應(yīng)用，3D打印、無人機(jī)航拍、DNA分析等新手段令人目不暇接。
        各種“黑科技”的大顯身手，也使科技成為考古發(fā)展的新動(dòng)力、新引擎?？脊偶夹g(shù)裝備不斷升級(jí)“上新”，考古研究領(lǐng)域不斷跨界“出圈”，科技深度參與考古田野調(diào)查、勘探、現(xiàn)場(chǎng)發(fā)掘、資料整理與研究分析的全過程，多學(xué)科協(xié)同“作戰(zhàn)”的趨勢(shì)與效果日益彰顯。
        跨學(xué)科研究、多學(xué)科攜手已成常態(tài)?；瘜W(xué)、生物學(xué)、物理學(xué)、地質(zhì)學(xué)、大氣科學(xué)、環(huán)境科學(xué)、體質(zhì)人類學(xué)等前沿學(xué)科紛紛與考古“聯(lián)名”，考古材料科學(xué)、分子生物考古學(xué)等分支學(xué)科不斷壯大……科技助力考古向精細(xì)化、縱深化發(fā)展，多維度解讀古人留下的信息。
        甚至，考古學(xué)與自然科學(xué)、人文社會(huì)科學(xué)也都進(jìn)行了深入融合；動(dòng)植物考古、環(huán)境考古、碳-14測(cè)年、同位素分析、微痕分析、人類遺骸DNA提取檢測(cè)等，得到廣泛應(yīng)用。
        有人說，科技考古就像是給考古學(xué)家配備了“望遠(yuǎn)鏡”和“顯微鏡”。的確，現(xiàn)代科技的運(yùn)用，豐富了考古的思路、方法和內(nèi)容，也讓考古變得更加精準(zhǔn)、安全、高效，助推我國(guó)考古事業(yè)抵達(dá)前所未有的廣度和深度。
  （摘編自《這十年我們邁向考古強(qiáng)國(guó)的足跡》）材料二：
        2001年底中華文明探源工程預(yù)研究啟動(dòng)以來，歷經(jīng)短短二十年的探索，已經(jīng)取得了輝煌的成績(jī)。這些成績(jī)的取得與中華文明探源項(xiàng)目研究團(tuán)隊(duì)一直秉持“多學(xué)科、多角度、全方位”的研究理念是緊密相連的。這其中，科技考古相關(guān)方法的應(yīng)用是中華文明探源研究技術(shù)路線的關(guān)鍵內(nèi)核，也使得中華文明五千年多元一體格局的形成和發(fā)展過程有了堅(jiān)實(shí)的科技分析依據(jù)。
        首先，科技考古為中華民族五千多年文明史提供了關(guān)鍵科學(xué)支撐。研究證實(shí)，距今5300年前后長(zhǎng)江下游地區(qū)的良渚文化率先進(jìn)入文明階段，代表了目前所知的東亞地區(qū)最早的地域國(guó)家；距今3800年前后中原地區(qū)發(fā)展出了更為成熟的文明形態(tài)，誕生了具有跨地域文化影響力和政治控制力的二里頭廣域王權(quán)國(guó)家。科技考古為上述認(rèn)識(shí)貢獻(xiàn)了一系列關(guān)鍵性證據(jù)。其中，良渚文明的研究中，科技考古工作者率先提出并系統(tǒng)論證了良渚城市群是以防洪體系為代表的水利工程，并通過碳-14年代學(xué)研究，將良渚古國(guó)的絕對(duì)年代上限推至距今5300年前后；二里頭遺址研究中，環(huán)境考古、植物考古、動(dòng)物考古、人骨考古、冶金考古、玉器與陶器科技考古等相關(guān)分析，實(shí)證了二里頭王國(guó)高度發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)水平、控制網(wǎng)絡(luò)和統(tǒng)治文明。
        其次，科技考古揭示了中華文明起源與早期發(fā)展的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。動(dòng)物考古、植物考古、穩(wěn)定同位素等相關(guān)科技考古研究綜合表明，距今5500年前后黃河、長(zhǎng)江等地已經(jīng)分別形成了以“谷豕是饗”“飯稻羹魚”為主要生業(yè)特點(diǎn)的農(nóng)業(yè)社會(huì)，這為中華文明的形成奠定了堅(jiān)實(shí)的生業(yè)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。距今4500年—3800年，中原地區(qū)率先推動(dòng)了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的復(fù)雜化，發(fā)展出了包括粟、黍、稻、麥、豆在內(nèi)的“五谷豐登”式的谷物耕作方式和包括豬、狗、黃牛、綿羊、山羊在內(nèi)的多品種家畜飼養(yǎng)業(yè)。農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的復(fù)雜化和生業(yè)技術(shù)的多樣化保障了社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的可持續(xù)性，促進(jìn)和推動(dòng)了中原地區(qū)社會(huì)復(fù)雜化的過程，加速了中華文明的形成。
        第三，科技考古增強(qiáng)了中華文明多元一體發(fā)展過程的歷史信度。科技考古研究為中華文明形成與早期發(fā)展建立了科學(xué)的絕對(duì)年代框架，揭示出金屬礦產(chǎn)、玉石資源、農(nóng)作物與家畜、手工業(yè)技術(shù)的交流與傳播，以及相關(guān)的人群遷徙與基因交流，對(duì)于生產(chǎn)力發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的重要意義。生業(yè)、資源與技術(shù)及相關(guān)文化因素廣泛傳播，促進(jìn)了地區(qū)間的文化交流，推動(dòng)了更大區(qū)域的文化整合與族群融合，這是長(zhǎng)江流域、黃河流域、遼河流域等廣大地域范圍內(nèi)古文化長(zhǎng)期互動(dòng)、中華文明從“多元”逐漸融為“一體”的物質(zhì)基礎(chǔ)。
  （摘編自陳相龍《科技考古為中華文明探源研究提供科學(xué)支撐》）（1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.隨著自然科學(xué)技術(shù)手段在考古學(xué)科應(yīng)用的不斷加深，科技對(duì)考古工作的作用日益彰顯。
  B.遙感技術(shù)、數(shù)字技術(shù)、智能技術(shù)等逐漸在考古中的廣泛應(yīng)用，證明考古工作中的科技含量越來越高。
  C.科技既可以使考古聯(lián)合多種前沿學(xué)科進(jìn)行研究，也可以壯大考古材料科學(xué)、分子生物考古學(xué)等分支學(xué)科。
  D.只有秉持“多學(xué)科、多角度、全方位”的研究理念，中華文明探源工程才能取得輝煌的成績(jī)。
  （2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.科技考古為中華民族文明有五千多年的歷史提供了強(qiáng)有力的證據(jù)。
  B.科技考古證明二里頭王國(guó)具有比良渚文化更為成熟的文明形態(tài)。
  C.動(dòng)物考古、植物考古可以揭示中華文明起源與早期發(fā)展的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。
  D.科技考古證明了中華文明的發(fā)展是從“多元”逐漸融為“一體”的過程。
  （3）下列選項(xiàng)，不適合作為論據(jù)來支撐材料一觀點(diǎn)的一項(xiàng)是

   

  
  A.通過碳-14測(cè)年技術(shù)，可以知道文物誕生于“何時(shí)”。
  B.實(shí)現(xiàn)敦煌壁畫數(shù)字化，可以使觀眾遠(yuǎn)程欣賞洞窟景象。
  C.研究古木年輪信息，可以獲知古代氣候變化的情況。
  D.運(yùn)用鉛同位素考古方法，可以知道文物來自“何地”。
  （4）材料一運(yùn)用了哪些論證方法？請(qǐng)列舉兩種并簡(jiǎn)要分析。
  （5）兩則材料都談到了科技和考古的關(guān)系，側(cè)重點(diǎn)有什么不同？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。
  組卷：10引用：1難度：0.5

  解析

• 2．閱讀下面的文字，完成下面小題。
  在阿吾斯奇
  董夏青青      云靄封鎖了雪峰之間偶爾顯露的天際遠(yuǎn)景。陰冷徹骨的北風(fēng)越刮越大。靶場(chǎng)上掀起沙塵，落到正在一座墓地上揮動(dòng)鐵鍬、鐵鏟的幾個(gè)人身上。
        殷營(yíng)長(zhǎng)是昨天來的阿吾斯奇，聽說烈士的弟弟明天要來接大哥的遺骸，就跟教導(dǎo)員報(bào)了名，想出一份力。他弓起背使勁地鏟開沙石，刨飛的塵土打在旁邊人的衣褲上嘭嘭作響。
        七八個(gè)人手腳不停地挖了一個(gè)多小時(shí)，才在坑深兩三米的地方碰到棺材。停頓幾秒，大伙放緩的動(dòng)作又快起來，知道要搶在暴雨之前將遺骸裝箱。
        露出棺蓋時(shí)，站在幾米外的一家人走到近前。
        這家人是埋在靶場(chǎng)東頭這位烈士的家屬。來靶場(chǎng)之前教導(dǎo)員跟他講，上世紀(jì)七十年代連隊(duì)騎乘巡邏，一個(gè)戰(zhàn)士的馬在山口甬道的雪崩中受驚。被甩下馬背的戰(zhàn)士一只腳被馬鐙掛住，拖行近一公里才掙脫，事后昏迷不醒，等不及送下山醫(yī)治人就沒了。當(dāng)時(shí)連隊(duì)給戰(zhàn)士老家的民政局拍了封電報(bào)，一個(gè)月后民政局回信給連隊(duì)，表示家屬已知悉，并轉(zhuǎn)達(dá)將孩子葬在連隊(duì)的意愿。上個(gè)月，這位烈士的弟弟輾轉(zhuǎn)聯(lián)系到團(tuán)部，說想來接大哥的遺骸回家。
        開棺前，教導(dǎo)員松開鐵鍬向一旁伸出手。一個(gè)戰(zhàn)士從上衣兜里掏出一小瓶酒遞過去。教導(dǎo)員擰開蓋，單膝跪地，酒瓶高舉過頭頂后倒出酒來灑在棺蓋上。起身時(shí)擲開瓶子，大喝一聲。戰(zhàn)士們?nèi)酉率掷锏募一锔虒?dǎo)員跳進(jìn)坑里，上前彎腰抬起棺蓋。
        拾撿骨殖裝箱時(shí)，烈士的弟弟跪倒在地，放聲慟哭。他低頭看見烈士腳上黃膠鞋的布面已經(jīng)風(fēng)化，橡膠鞋底還在。
        闔棺前，他爬出坑外。烈士的弟弟上前將他從地上攙起。看他站穩(wěn)了，松開手倒退兩步，向他鞠了一躬。雷聲滾過，空氣里潮乎乎的土腥味刺鼻。教導(dǎo)員讓正準(zhǔn)備回填土坑的戰(zhàn)士們趕緊收隊(duì)，和家屬一同返回連隊(duì)。
  開飯時(shí)間已經(jīng)過了，通訊員熱了飯菜端上桌。教導(dǎo)員把一盤鴨架子換到他面前。
  “營(yíng)長(zhǎng)，來。”教導(dǎo)員沖他揚(yáng)了下下巴。
        他擺擺手，起身盛了碗湯。
  “您是這兒的營(yíng)長(zhǎng)？”烈士的弟弟問。
  “忘了介紹?！苯虒?dǎo)員說，“這是南疆軍區(qū)來指導(dǎo)工作的殷營(yíng)長(zhǎng)，他弟弟是咱們連隊(duì)的三班長(zhǎng)。”
  “那這正好能跟兄弟見面了?！绷沂康牡艿苷f。
  “三班長(zhǎng)現(xiàn)在正在總醫(yī)院住院……休養(yǎng)好了就回來。”教導(dǎo)員說。
  “生病了？”烈士的弟弟問。
        他拿起盤子里教導(dǎo)員掰剩下的半塊饃，沒作聲。
  “中午你們先休息?！苯虒?dǎo)員拿給烈士的弟弟一個(gè)蘋果，“下午把行李證明給你們，不然那箱子過不了安檢。奎屯那邊的殯儀館也聯(lián)系好了，你們到那里轉(zhuǎn)車，先火化了再帶回家吧?！?br />“教導(dǎo)員，聽說還有個(gè)‘烈士’埋在這兒？”烈士的弟弟問。
  “嗯，有?！苯虒?dǎo)員說，“一個(gè)從北京來的同志，七十年代到的克拉瑪依市人武部，有段時(shí)間就在我們這兒的牧區(qū)支農(nóng)。當(dāng)時(shí)這邊和蘇聯(lián)經(jīng)常有矛盾，為了邊界的事扯皮、鬧人命。他了解情況以后說，等我死了就把       我的骨灰埋到爭(zhēng)議區(qū)去，以后劃定國(guó)界，再把我圈進(jìn)來。”
  “一九七九年的時(shí)候……”教導(dǎo)員說，“比你大哥再晚幾年，這個(gè)叫李明秀的人就因?yàn)楦伟┻^世了，臨走之前再次給家人交代，說務(wù)必把他埋在阿吾斯奇的雙湖邊上。這樣國(guó)家可以拿他的墓作為一個(gè)方位物，作為邊防斗爭(zhēng)的一個(gè)證據(jù)?！?br />“那后來圈過來沒有？”烈士的弟弟問。
        教導(dǎo)員在桌上橫著畫了一道，說：“本來以前兩邊的實(shí)際控制線是以兩個(gè)湖中間的丘陵為界，我們管南湖，北湖是人家的，之后北湖也劃給我們了?！?br />“唔，真是個(gè)人物。”烈士的弟弟說。
  “你也夠能的?！苯虒?dǎo)員說，“你哥犧牲那會(huì)兒我們就往你們老家發(fā)了封電報(bào)，沒想到隔這么些年還能再找過來?！?br />      回到招待室，他聽見沙發(fā)背后的窗戶被風(fēng)撞得嗡嗡作響。四月末，南疆的白天已經(jīng)熱起來，北疆山上還潮濕陰冷，棉被蓋在身上又潮又重。他一點(diǎn)睡意都沒有。
        這兩年不知說過多少回要來阿吾斯奇，可想不到有一天在這兒了，會(huì)是幫小弟收拾放在連隊(duì)的被褥衣物和儲(chǔ)藏室的行李，然后帶走。
        去年阿吾斯奇的雪下得早，下得多。連隊(duì)自己燒鍋爐，攢的煤渣子多了沒地方放，入冬就找鄉(xiāng)里派拖拉機(jī)來運(yùn)煤渣。拖拉機(jī)上山的時(shí)候沒油了，駕駛員給連隊(duì)打電話，說車沒油了，讓人快給送來。當(dāng)時(shí)連隊(duì)門前正好停著一輛兵團(tuán)上來慰問的車，小弟一聽就拿上一桶油，開著那輛皮卡去給拖拉機(jī)送。路上，小弟將皮卡車停在窄道邊，跑下去找拖拉機(jī)。送完油頂著風(fēng)雪往回跑時(shí)，對(duì)面駛來一輛拉糧食的大半掛車，司機(jī)沒剎住，車頭把皮卡車推出去十幾米遠(yuǎn)，小弟當(dāng)時(shí)就站在車斗后邊，被撞進(jìn)砌在路邊的雪堆里埋住了。
        上午那個(gè)人朝他鞠躬時(shí)，他第一反應(yīng)是應(yīng)當(dāng)感恩、知足。相比那個(gè)人的兄弟，小弟至少還活著，至少將來睜開眼是躺在一張干干凈凈的病床上。
        昨晚在阿吾斯奇的圖書室，軍醫(yī)從書柜里拿出一幅字贈(zèng)他。說知道他要上山來，特意練來寫的。
        他接過字在桌上展開。寫的是：但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。
        他對(duì)軍醫(yī)說，自己還沒成家，這怎么受得起？
        軍醫(yī)搖了搖頭，說這哪是寫給相好的，是蘇軾七年沒見著蘇轍了，蘇軾想他的弟弟啊。
  （有刪改）【注】阿吾斯奇，意為開滿小黃花的地方，位于新疆塔城地區(qū)和布克賽爾蒙古自治縣的中哈邊境線上。這里冬季風(fēng)大雪多，封山期達(dá)半年以上，邊防官兵巡邏要翻雪山、過冰河、穿密林，過程非常艱險(xiǎn)。
  （1）下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.小說開頭對(duì)云靄密布、北風(fēng)徹骨的景物描寫，暗示暴雨欲來，既有推動(dòng)情節(jié)發(fā)展的作用，也是人物心情的寫照。
  B.殷營(yíng)長(zhǎng)作為貫穿小說的線索人物，將邊地官兵的故事有機(jī)地串聯(lián)在一起，使不同人物的故事銜接自然。
  C.烈士的弟弟詢問殷營(yíng)長(zhǎng)的小弟是否因生病住院時(shí)，殷營(yíng)長(zhǎng)沒有答復(fù)，是因?yàn)樗荒馨研〉艿那闆r透露給外人。
  D.小說結(jié)尾殷營(yíng)長(zhǎng)回憶軍醫(yī)送了他一幅字，既表現(xiàn)了他與小弟之間真摯的情感，又使結(jié)尾回味無窮。
  （2）關(guān)于文中指導(dǎo)員講述李明秀的故事這一部分，下列說法不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.李明秀是從北京來到邊疆的同志，了解中蘇邊境爭(zhēng)議的情況，希望自己死后能埋在爭(zhēng)議區(qū)。
  B.李明秀認(rèn)為把自己的墓立在爭(zhēng)議區(qū)，既可以讓國(guó)家拿它作方位物，又可作邊防斗爭(zhēng)的證據(jù)。
  C.李明秀的遺愿最終實(shí)現(xiàn)既使文章的主題更加豐富，也為后文殷營(yíng)長(zhǎng)的小弟受傷做了鋪墊。
  D.指導(dǎo)員講述李明秀的故事，語(yǔ)氣平靜，但是在淡和克制的講述中仍然有震撼人心的情感力量。
  （3）小說兩次寫到烈士的弟弟向殷營(yíng)長(zhǎng)鞠躬，請(qǐng)結(jié)合文本分別分析其作用。
  （4）董夏青青的邊地小說往往在官兵們“受傷和死亡”的故事中詮釋最動(dòng)人的情感，本文如何體現(xiàn)這一特點(diǎn)？請(qǐng)分條概括。
  組卷：8引用：1難度：0.5

  解析

三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）

• 7．閱讀下面的文字，完成小題。
        隨著數(shù)字技術(shù)的發(fā)展，人工智能已經(jīng)滲透到生產(chǎn)和生活的各個(gè)領(lǐng)域。它的發(fā)展普及，①______——當(dāng)機(jī)器逐漸取代人力，勞動(dòng)教育是否仍有必要？加上移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展，“網(wǎng)紅”經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)，對(duì)人們的勞動(dòng)觀產(chǎn)生了負(fù)面影響，成為新時(shí)代勞動(dòng)教育的思想阻力。
        歷史上生產(chǎn)工具的改進(jìn)、技術(shù)方面的革新，都促使勞動(dòng)出現(xiàn)新的形態(tài)。當(dāng)前，②______，使得部分繁重、危險(xiǎn)的體力勞動(dòng)可以交由智能機(jī)器來完成，同時(shí)，智能洗碗機(jī)、掃地機(jī)器人等也會(huì)逐步將我們從瑣碎的家務(wù)中解放出來，才可以使人們擁有更多自由的時(shí)間，以實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展。
        雖然智能時(shí)代已經(jīng)到來，③______。智能機(jī)器的使用不意味著“以金錢換時(shí)間”的理念必然合理，也不意味著人將無法在勞動(dòng)中獲得幸福感與價(jià)值感。人工智能時(shí)代的勞動(dòng)過程將更具創(chuàng)新性，呼喚個(gè)體意識(shí)、批判性思維、想象力等腦力要素的參與。時(shí)代越進(jìn)步，科技越發(fā)展，勞動(dòng)教育就越應(yīng)結(jié)合新時(shí)代勞動(dòng)需求和形態(tài)變遷，打造數(shù)字時(shí)代勞動(dòng)教育、勞動(dòng)實(shí)踐新樣態(tài)。
  （1）下列句子中的“我們”和文中畫橫線處的“我們”，用法相同的一項(xiàng)是

   

  
  A.“我們勝利了！”隊(duì)友們給還在病床上的消防隊(duì)員凌杰送來了這個(gè)好消息。
  B.縣政府的工作人員給我們送來了過節(jié)物資，讓我們吃上了熱氣騰騰的飯菜。
  C.我們?cè)谘行奁陂g聆聽了專家的報(bào)告，感受很深，收獲頗豐，感到不虛此行。
  D.當(dāng)前疫情形勢(shì)依然嚴(yán)峻復(fù)雜，讓我們以實(shí)際行動(dòng)共同守護(hù)美好健康家園。
  （2）請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過15個(gè)字。
  組卷：8引用：1難度：0.8

  解析

四、寫作（60分）

• 8．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
        籃球比賽中除了上場(chǎng)的主力隊(duì)員外，總有一些隊(duì)員只能上場(chǎng)幾分鐘，甚至連上場(chǎng)的機(jī)會(huì)都沒有，這些隊(duì)員俗稱“板凳隊(duì)員”。但是如果還坐冷板凳，就還有上場(chǎng)表現(xiàn)自我、提高球藝的機(jī)會(huì)；如果連冷板凳都坐不住，就永遠(yuǎn)失去了上場(chǎng)比賽的機(jī)會(huì)?！袄浒宓省笔侨松脑嚱鹗瑢?duì)于弱者而言是絆腳石，對(duì)于強(qiáng)者而言是墊腳石。
        作為新時(shí)代的中國(guó)青年，上述材料給你怎樣的感受或啟示？請(qǐng)寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。
        要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。
  組卷：8引用：2難度：0.6

  解析