2022年河南省百所名校高考?xì)v史第三次質(zhì)檢試卷

一、選擇題。每題4分。

• 1．公元前219年，秦始皇東巡時(shí)曾立石刻：“尊卑貴賤，不逾次行?！酥倍刂?，事業(yè)有常?！焙痹茐?mèng)出土的秦簡(jiǎn)文書《為吏之道》要求官員“寬俗（容）忠信，和平毋怨”“以忠為干，慎前慮后”。這表明秦朝統(tǒng)治者（　　）

  A．注重構(gòu)建政治道德秩序

  B．在治國(guó)實(shí)踐中突出君主獨(dú)尊

  C．傳承先秦時(shí)期尊卑理念

  D．試圖建立中央集權(quán)政治體制
  組卷：30引用：7難度：0.5

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• 2．如表為歷史典籍中關(guān)于唐朝中后期社會(huì)的記載。這反映出當(dāng)時(shí)（　?。?br />

  出處	內(nèi)容
  《唐會(huì)要》	“胥吏及商賈妻女老病者，聽乘座車及葦輿車”
  《全唐文》	宣宗詔曰：“如商旅往來興販貨物，任擇利潤(rùn)，一切聽從”
  《新唐書》	販鹽出身的黃巢“屢舉進(jìn)士不第”
  《通典》	官員玉宗“善興利，乘時(shí)貿(mào)易，富擬王者”

  A．政府沿襲抑商政策	B．商人社會(huì)地位有所提高
  C．封建等級(jí)關(guān)系森嚴(yán)	D．商業(yè)發(fā)展改變傳統(tǒng)習(xí)俗
  組卷：30引用：3難度：0.5

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• 3．統(tǒng)和元年（983年），遼圣宗下詔“民間有父母在，別籍異居者，聽鄰里覺察，坐之；有孝于父母，三世同居者，族其門間”。他還曾“詔漢兒公事皆須體問南朝法度行事，不得造次舉止”。由此可見，遼圣宗（　?。?/h2>

  A．借助程朱理學(xué)加強(qiáng)社會(huì)教化

  B．試圖延緩遼國(guó)封建化進(jìn)程

  C．采用儒家治國(guó)之術(shù)鞏固統(tǒng)治

  D．認(rèn)同并全面接受中原文化
  組卷：2引用：4難度：0.7

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• 4．明朝初期，律、例、令三者并行，律為“常經(jīng)”，例為一時(shí)權(quán)宜，令是太祖隨時(shí)發(fā)布的詔令。詔令往往因事立法，其法律效力常在律、例之上，有時(shí)甚至法外施刑。這種設(shè)計(jì)（　　）

  A．出于解決君相矛盾的需要

  B．體現(xiàn)了君主專制的強(qiáng)化

  C．根本目的是整肅朝廷吏治

  D．保障了社會(huì)穩(wěn)定與發(fā)展
  組卷：11引用：2難度：0.7

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• 5．19世紀(jì)后期，安徽省廣德州“客民約居十分之九”；全椒縣“土著什不存三四，田多而人少，故數(shù)十年來，鄰縣如合肥、潛山等客民多侵入其間，或佃田，或墾山，頗獲厚利”。安徽“客民”大幅度增加主要是由于（　?。?/h2>

  A．農(nóng)村人身依附關(guān)系松弛	B．官府招徠客民墾種
  C．太平軍的活動(dòng)相對(duì)活躍	D．自然經(jīng)濟(jì)解體較快
  組卷：47引用：1難度：0.5

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二、非選擇題

• 16．閱讀材料，回答問題。
  材料：第二次世界大戰(zhàn)后初期，西歐幾乎斷絕了與蘇聯(lián)為首的社會(huì)主義陣營(yíng)的貿(mào)易往來，直到20世紀(jì)50年代末60年代初，蘇聯(lián)西歐間以石油換技術(shù)為主要特點(diǎn)的貿(mào)易才迅速發(fā)展起來。這引起了美國(guó)的恐慌。美國(guó)認(rèn)為，蘇聯(lián)人進(jìn)行的石油傾銷，會(huì)使西方國(guó)家的國(guó)防和工業(yè)漸漸依賴蘇聯(lián)石油，這“或許比軍事威脅更危險(xiǎn)”。1962年初，美國(guó)國(guó)會(huì)提出修正案，對(duì)蘇聯(lián)戰(zhàn)略物資進(jìn)行出口管制。其次，美國(guó)歪曲《北大西洋公約》中加強(qiáng)集團(tuán)內(nèi)部貿(mào)易合作的條款，賦予北約以經(jīng)濟(jì)冷戰(zhàn)職能。1962年11月，北約組織理事會(huì)通過秘密決議，正式拉開了北約對(duì)蘇聯(lián)進(jìn)行輸油鋼管禁運(yùn)的序幕。禁運(yùn)實(shí)施后，蘇聯(lián)石油產(chǎn)量年增長(zhǎng)率從12.8%下降到8.9%，但聯(lián)邦德國(guó)、意大利、法國(guó)等仍繼續(xù)大量進(jìn)口蘇聯(lián)石油，且呈連年增長(zhǎng)之勢(shì)。美國(guó)企圖統(tǒng)一西方貿(mào)易管制立場(chǎng)，加強(qiáng)其在東西方貿(mào)易管制中領(lǐng)導(dǎo)地位的美夢(mèng)破滅了。在這種情況下，1966年美國(guó)宣布取消禁運(yùn)。1962年對(duì)蘇聯(lián)進(jìn)行的輸油鋼管禁運(yùn)成為北約史上唯一付諸實(shí)施的一次禁運(yùn)。
  ——據(jù)李新華、魏建國(guó)《美國(guó)與北約對(duì)蘇聯(lián)的輸油鋼管禁運(yùn)》整理（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出北約對(duì)蘇聯(lián)實(shí)行禁運(yùn)的背景。
  （2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析美國(guó)推動(dòng)的北約禁運(yùn)無法成功的原因。
  組卷：1引用：2難度：0.5

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• 17．閱讀材料，回答問題。
  材料：顧炎武（1613-1682），江蘇昆山人。清順治二年（1645年），清兵南下，因敬仰文天祥的門生王炎午的忠貞品格，他更名炎武。顧炎武認(rèn)為宋明理學(xué)“以明心見性之空言，代修己治人之實(shí)學(xué)，股肱惰而萬事荒，爪牙亡而四國(guó)亂，神州蕩覆，宗社丘墟”。他以“撥亂世，反諸正”為己任，提倡窮六經(jīng)之旨、急當(dāng)世之務(wù)的實(shí)學(xué)。顧炎武曾說過：“君子之為學(xué)也，以明道也，以救世也?！薄懊鞯馈迸c“救世”在他看來是相互聯(lián)系而不可分的兩個(gè)步驟。他提出“博學(xué)于文”和“行己有恥”兩大治學(xué)宗旨，把治學(xué)和培養(yǎng)道德情操聯(lián)系起來，認(rèn)為治學(xué)和培養(yǎng)道德情操都是為了經(jīng)世濟(jì)民，這在當(dāng)時(shí)起到了轉(zhuǎn)變一代學(xué)術(shù)風(fēng)氣的作用，但他把“當(dāng)世之務(wù)”和“六經(jīng)之旨”聯(lián)系在一起，就使他的“經(jīng)世致用”思想帶有很大的歷史局限。梁?jiǎn)⒊凇肚宕鷮W(xué)術(shù)概論》中指出：“清代儒者以樸學(xué)自命以示別于文人，實(shí)炎武啟之。最近數(shù)十年以經(jīng)術(shù)而影響于政體，亦遠(yuǎn)紹炎武之精神也。”
  ——據(jù)白壽彝總主編《中國(guó)通史》整理（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括顧炎武治學(xué)思想的特點(diǎn)。
  （2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說明顧炎武治學(xué)思想的進(jìn)步性。
  組卷：0引用：1難度：0.5

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