2021-2022學(xué)年河南省豫西名校高一（下）段考語文試卷（五）

一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）論述類文本閱讀（本題共1小題，9分）

• 1．閱讀下面的文字，完成各題。
        諷諫，意指古代臣民運(yùn)用委婉含蓄的語言，對君主或上司的過失提出批評和規(guī)勸。就諷諫的一般動機(jī)與性質(zhì)而言，它與犯顏諫諍的直諫相同，都屬于出自忠誠，為維護(hù)統(tǒng)治階級利益而提出的補(bǔ)闕和匡正意見，也都是君主專制制度下自我調(diào)整、自我補(bǔ)救的方式和手段。
        以柔順為特征，講究進(jìn)諫策略和語言技巧的諷諫，在補(bǔ)察時(shí)政、防范君主決策失誤，維護(hù)國家機(jī)器正常運(yùn)轉(zhuǎn)，乃至約束君主生活小節(jié)方面都發(fā)揮了一定的作用。然而，乾綱獨(dú)斷，權(quán)力無限且無任何力量制衡的專制制度，從根本上又制約著諷諫功能的有效發(fā)揮。諷諫具有極大的歷史局限性。
        在漫長的中國古代社會中，從來就沒有出現(xiàn)過限制和制約君主專制的政治機(jī)構(gòu)、政治制度，諷諫及其他方式的進(jìn)諫都只是君主專制制度自我調(diào)整、自我修正的補(bǔ)救手段，是君主囿于一人之智慧、精力、經(jīng)驗(yàn)難以妥善決斷天下大事，而不得不廣開言路、集思廣益，以避免喪權(quán)亡國的輔政行為。一方面，它是君主授權(quán)、恩賜，依附于君權(quán)且為維護(hù)君權(quán)服務(wù)的工具；另一方面，帶有民主色彩的進(jìn)諫又與君主個(gè)人獨(dú)裁的專制制度有著不可調(diào)和的矛盾。君主專制的基本特征是君主的尊嚴(yán)、權(quán)威神圣不可侵犯，諷諫則意味著君主不是萬能的，不是絕對正確的，并將批評、糾錯(cuò)的矛頭指向君主。因此，不論進(jìn)諫者是怎樣的委婉含蓄、小心翼翼，或長袖善舞、巧舌如簧，都可能被敏感的君主看作是對君權(quán)的褻瀆和挑戰(zhàn)。
        在君主專制制度下，諷諫等諫議活動，除了言事內(nèi)容上有禁忌外，進(jìn)諫能否取得實(shí)效，最終還取決于被諫君主的情感、性格、素質(zhì)等多方面的因素。首先，進(jìn)諫者必須取得君主的信任，諫言才有可能被采納?！墩撜Z?子張》載子夏言：“信而后諫，未信，則以為謗己也?！逼浯?，君主的志趣、性格、識見等個(gè)性因素導(dǎo)致進(jìn)諫的效果往往因人、因事、因時(shí)而異。一般而言，君主創(chuàng)業(yè)艱難時(shí)易納諫，得志順利時(shí)易拒諫，勵(lì)精圖治易納諫，懈怠放縱易拒諫。在人治社會，明君少見，昏君多有；即使是明君亦未必能善始善終地納諫，未必能事事明理地容諫識諫。漢代“常以談笑諷諫”取效得志的東方朔就曾深感：“談何容易！非有明王圣主，孰能聽之矣？”韓非更精辟地指出，即使“以至智說至圣，未必至而見受”。至圣之主尚且如此，更何況那些昏庸之君，“至智者”的諷諫藝術(shù)再高明也無異于對牛彈琴！
        此外，就諷諫本身的局限性而言，諷諫如若曲筆太過、迂回太夸張，則不僅“無益勸誡”，相反還會起刺激助長不正之風(fēng)的消極作用。這種狀況以漢代的賦諷最為典型。兩漢時(shí)期司馬相如、揚(yáng)雄、杜篤、班固、張衡等賦家，承襲先秦詩賦“主文而譎諫”的傳統(tǒng)，雖苦心孤詣地創(chuàng)作了大量諷諫帝王游獵、聲色、營造、求仙的賦作；但由于專制的帝王在接受和欣賞漢賦作品時(shí)絲毫沒有納諫的意識，加之“曲終奏雅”的諷諫曲筆過于委婉含蓄，且極盡推而隆之，鋪陳華麗奇特辭藻之能事，“逐使繁華損枝，膏腴害骨”，不僅沒達(dá)到賦諫的目的，反而起著“欲諷反勸”的消極作用。
        總之，在君主專制時(shí)代，“世主之能識論議者寡”，諷諫能取效帶有極大的偶然性。因此，其勸誡、補(bǔ)救過失的作用是極為有限、不可高估的，更不可盲目地推崇或謳歌。
  （摘編自袁禮華、王華蘭《論諷諫藝術(shù)及其歷史局限性》）（1）下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.諷諫，是古代臣民出于忠誠而對君主或上司的過失提出批評和規(guī)勸的一種進(jìn)諫方式。
  B.封建社會君主一人有時(shí)難以妥善決斷天下大事，就需要通過諷諫等形式來自我修正、集思廣益。
  C.臣民的進(jìn)諫帶有民主色彩，是對君主的尊嚴(yán)與權(quán)威的挑戰(zhàn)，兩者之間帶有不可調(diào)和的矛盾。
  D.在君主專制時(shí)代，諫議活動勸誡、補(bǔ)救過失的作用是極為有限的，不可盲目地推崇或謳歌。
  （2）下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.文章主體從封建君主專制制度、君主自身和諷諫方式三個(gè)不同方面，采用并列的結(jié)構(gòu)論證了諷諫的歷史局限性，條理清晰。
  B.文章以漢賦為例論，指出漢賦的作者表達(dá)過于含蓄，更注重作品的文學(xué)價(jià)值而忽視了諷諫意義，論證了諷諫方式的局限性。
  C.文章通過引用子夏、東方朔、韓非等人的言論，證明了君主層面的因素對諷諫效果的影響，增強(qiáng)了文章的說服力。
  D.本文由諷諫的內(nèi)涵入手，然后就諷諫的積極意義和局限性進(jìn)行了論述，最后指出我們應(yīng)如何看待諷諫，層層遞進(jìn)，辯證而有力。
  （3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.諷諫雖然在補(bǔ)察時(shí)政、約束君主、維護(hù)國家機(jī)器正常運(yùn)轉(zhuǎn)方面起到了關(guān)鍵性的作用，但只要封建君主專制制度不改變，其具體的功能發(fā)揮就有局限性。
  B.如果諷諫者能夠得到君主的信任，并且諷諫的內(nèi)容與君主的志趣、性格等個(gè)性因素不違背，那么諷諫的內(nèi)容就能夠被君主接受并予以施行。
  C.封建社會的君主在得志順利時(shí)不易虛心地納諫，這是造成諷諫目的難以達(dá)成的因素之一，而在創(chuàng)業(yè)階段大多可以做到積極納諫。
  D.諷諫在表達(dá)上講究進(jìn)諫策略和語言技巧，表現(xiàn)出柔順的風(fēng)格，這雖然能一定程度上維護(hù)君主的尊嚴(yán)和權(quán)威，但也產(chǎn)生了“欲諷反勸”的消極作用。
  組卷：2引用：1難度：0.5

  解析

（二）實(shí)用類文本閱讀（本題共1小題，12分）

• 2．閱讀下面的文字，完成各題。
  材料一：
        河南省文物局局長田凱介紹，河南是華夏文明重要的發(fā)源地之一，歷史遺存豐富，全省65500多處遺址中有4萬多處屬于地上古建筑和石刻、石窟等，這4萬多處地上遺存是河南文物的重要資源。
        田凱說，這4萬多處地上遺存是先人留給我們的珍貴遺產(chǎn)，它們時(shí)代連綿，從漢代一直到近現(xiàn)代不曾斷線；種類齊全，宮殿、民居、廟宇、橋梁、塔樓、城墻、石窟、石刻等一應(yīng)俱全；分布面廣，集中連片，尤其是以登封“天地之中”建筑群相對集中；特色突出，價(jià)值重要，集中體現(xiàn)了中原地區(qū)建筑的特征。
        國家文物局文物保護(hù)與考古司副司長張磊充滿肯定地說，多年來，河南始終堅(jiān)持“保護(hù)為主，搶救第一，合理利用，加強(qiáng)管理”的文物工作方針，扎實(shí)推進(jìn)文物保護(hù)、研究工作，不斷取得優(yōu)異成績，在洛陽龍門石窟、安陽殷墟、登封“天地之中”歷史建筑群、大運(yùn)河-河南段、絲綢之路-河南段世界文化遺產(chǎn)申遺、大遺址保護(hù)、全國文物普查等工作中取得了豐碩成果。
  （摘編自陳湛《守護(hù)文化遺產(chǎn)讓古建綻新光彩》，《鄭州日報(bào)》2018年11月21日）
  材料二：
        眾所周知，中國古代建筑多為磚木結(jié)構(gòu)，因?yàn)榛馂?zāi)或戰(zhàn)亂等，很多歷史名勝如黃鶴樓、岳陽樓等都是屢廢屢興，重建過多次甚至十幾次。如同為“江南三大名樓”的滕王閣，歷史上更是被重修過29次，最近的一次是在20世紀(jì)80年代。
        既然是重修，新樓和舊樓往往會有較大的差別，原因主要有以下幾方面：一是新樓重修前，舊樓已被毀棄，新修者不得不根據(jù)歷史記載甚至是自我想象重新建造；二是舊樓雖在，但經(jīng)過翻新擴(kuò)建、涂涂抹抹之后，新樓反而變得面目全非，古貌全失而顯得俗不可耐；三是古跡修復(fù)時(shí)，有些設(shè)計(jì)者缺乏基本的歷史常識，用材也毫不講究，一些古建筑甚至添加了突兀的現(xiàn)代要素如電梯等等。諸如此類，往往讓游客大失所望乃至于大驚失色。
        修舊如舊，貴在存真。
        和西方古建筑相比，中國古建筑有著自身的特點(diǎn)，也具有明顯的弱點(diǎn)，其中的主要差別又在于：西方古建筑多以石構(gòu)建筑為主，而中國古建筑多為磚木結(jié)構(gòu)。因此，在修復(fù)過程中，不但要注意保留原建筑的本質(zhì)，同時(shí)還要保證在今后數(shù)百年中，修復(fù)后的建筑能經(jīng)受得住長年累月的風(fēng)雨侵蝕。
        值得欣慰的是，經(jīng)過最近幾十年的實(shí)踐，業(yè)界對古建筑的保護(hù)和修復(fù)問題已經(jīng)達(dá)成了一定的共識，多數(shù)古建筑的修復(fù)也都遵守了“修舊如舊”的基本原則。而且，在什么是“舊”、如何“做舊”的問題上，不論理解還是實(shí)踐，都做了更深層次的拓展。
  （摘編自金滿樓《整舊如故，以存其真如何“修”才得“復(fù)”？》，《海南日報(bào)》2021年6月21日）材料三：
        據(jù)周乾介紹，故宮博物院對古建筑開展修繕之前，都需要進(jìn)行建筑現(xiàn)狀勘察，包括調(diào)查建筑本身的殘損情況，繪制測繪圖紙，評估建筑安全現(xiàn)狀，提出維修保護(hù)方案。借助科技手段，可更為全面和有效地評估古建筑的現(xiàn)狀，猶如高科技設(shè)備對人進(jìn)行體檢可獲得更準(zhǔn)確的結(jié)果一樣。周乾舉例說，借助三維激光掃描設(shè)備，可獲得古建筑較為精確的整體尺寸；借助應(yīng)力波和阻抗儀技術(shù)，可測定古建筑內(nèi)部的孔洞和殘損；借助計(jì)算機(jī)模擬分析，可初步分析出古建筑是否存在安全隱患等。
        事實(shí)上，在一些修復(fù)案例中，人們也能捕捉到新材料的身影。齊瑩舉例說，磚木建筑可能會有一些縱向的裂縫，如果這個(gè)裂縫不影響材料本身使用的話，往往會通過采用碳纖維材料包裹的方式，來加強(qiáng)建筑結(jié)構(gòu)的穩(wěn)定性。
        雖然有科技來幫忙，但是不可否認(rèn)，古建修繕的確面臨諸多難點(diǎn)。
        周乾坦言，首先從古建材料上講，我國古建筑的材料，長期暴露在空氣中，不可避免地會因?yàn)榭諝庵械幕瘜W(xué)元素或雨雪侵蝕而產(chǎn)生損害，表現(xiàn)在材料本身的殘損和材料物理力學(xué)性能的退化，而要保證古建筑的修繕材料完全用其原有材料有一定難度，這也是最大的難點(diǎn)。其次，古人營造古建筑多憑借經(jīng)驗(yàn)，少有圖紙和技術(shù)方案留存于世，一些古建筑的構(gòu)造特征、連接方法很難準(zhǔn)確地獲得，因而給古建筑修繕保護(hù)帶來難題。
  （摘編自唐婷《現(xiàn)代技術(shù)是否救得了古代建筑？》，《科技日報(bào)》2020年6月2日）（1）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.古建筑修復(fù)設(shè)計(jì)者如果缺乏相關(guān)的歷史、建筑知識，可能會破壞古建筑所承載的歷史文化底蘊(yùn)。
  B.目前，我國對古建筑的保護(hù)和修復(fù)取得了一些成就，但“修舊如新”“過度開發(fā)”等問題依舊存在。
  C.我國古建筑的修復(fù)方案的確立，必須立足于建筑本身的特征和具體的殘損情況，以保證修復(fù)效果。
  D.古建筑的營造圖紙或技術(shù)方案留存于世的很少，導(dǎo)致后世對其構(gòu)造特征、連接方法無從了解。
  （2）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.河南地上古建筑和石刻、石窟等從漢代一直綿延到近現(xiàn)代，且種類齊全，分布面廣，特色突出，集中體現(xiàn)出中國古建筑的本質(zhì)特征。
  B.因?yàn)榛馂?zāi)或戰(zhàn)亂等，黃鶴樓、岳陽樓等磚木結(jié)構(gòu)的古建筑屢廢屢興，重建多次，翻新擴(kuò)建后已面目全非，古貌全失。
  C.中國古建筑多為磚木結(jié)構(gòu)，相較于以石構(gòu)為主的西方古建筑，其精巧性十分突出但堅(jiān)固性略顯不足，無法抵抗自然的侵蝕。
  D.我國古建筑的材料在歷史發(fā)展過程中逐漸出現(xiàn)殘損和物理力學(xué)性能減退的現(xiàn)象，要保證修繕材料完全用其原有材料，是古建筑修復(fù)最大的難點(diǎn)。
  （3）我們應(yīng)如何做才能更好地修復(fù)中華古建筑？請結(jié)合材料簡要分析。
  組卷：0引用：1難度：0.2

  解析

（三）文學(xué)類文本閱讀（本題共1小題，15分）

• 3．閱讀下面的文字，完成各題。
  十五棵向日葵
  徐懷中      黃昏時(shí)分，兩岸燈光照得通明，山水的咆哮，人們的呼喊以及斧鋸的聲音連響成了一片，前邊有一座木橋被山洪沖垮，正在搶修，不只是車子過不去，即使單人過河也不可能。只有留下駕駛員看車，自己帶著行李到附近山莊去借宿。
        山莊靜靜的，好像無人居住。何湘去叫門，出來一個(gè)十多歲的男孩子。
  “阿媽！是一個(gè)‘金珠瑪米’（解放軍）姑姑！”
        隨即便聽到一個(gè)女人在講漢語：
  “噢！解放軍同志，請進(jìn)來呀！怎么站在外邊？”
        何湘彎腰鉆進(jìn)去，屋里有一股強(qiáng)烈的酥油氣，她不覺皺了皺眉，但立即又很有禮貌地說：
  “要打擾你一夜了，老鄉(xiāng)！因?yàn)闃驂牧?，過不去?！?br />“怎么能說打擾的話呢！”那女人指指小凳子說，“快坐下，我知道，橋還沒有修好，我們莊上的人都去幫忙了?！?br />      何湘坐下。借著昏暗的燈光，她看見那女人露出兩排整齊潔白的牙齒微笑著，瞇起細(xì)長的兩眼打量著她。一條夾帶著紅絨線的長辮子，依照西藏人的習(xí)俗在腦袋上盤了兩圈。她背靠著矮桌，斜躺在墊子上，下身蓋著一條半舊的灰毛毯。矮桌上放了幾張漢文報(bào)紙，何湘心想，這許是她找來糊窗子用的吧！
        轉(zhuǎn)眼，那孩子端來一碗膻味撲鼻的酥油茶待客，母親隨即吩咐道：“朗嘎！快換一碗清茶，再去把柜子里的水果糖端來！”回頭又對何湘說：“你瞧我這樣，也不能起來招待客人，腿受了傷！在車上晃蕩了一天，準(zhǔn)是很累了，你早點(diǎn)睡吧！”
        何湘順勢道了謝，便隨那孩子轉(zhuǎn)到隔壁小屋里去了。睡吧！睡吧！明天一早橋就會修好的……
        天已不早，何湘才忽然醒來，她手忙腳亂捆起行李就要上路。女主人從墊子上欠起身阻攔道：
  “瞧把你忙的！剛剛朗嘎去看過了，橋沒有修好，怕還得要一兩天呢！”
        何湘撲通把行李扔下，毫不掩飾自己的失望。女主人笑了笑說：
  “你那么急著走，在我們家住得不如意嗎？我一聽就知道你是北方人，不愛吃大米，瞧！我也不能起來搟面條，就給你拌面疙瘩吃吧！過來，幫我把這幾根蔥剝一剝。”
        這話顯然帶有些哄小孩子的口氣，不僅沒有引起何湘不快，反而讓她忽然意識到，從昨夜到現(xiàn)在，對這個(gè)好心的藏族婦女太冷淡。于是忽然間顯得非?？旎?，一面剝蔥一面沒話找話說：
  “你家里就你和兒子兩口人嗎？”
  “不，還有我丈夫，他在政府里當(dāng)”通司”，就是翻譯，前天隨著獸醫(yī)隊(duì)到牛場上去了?！?br />“請問你叫什么名字？”
  “我叫扎瑪伊珍?！?br />“唔！扎瑪伊珍。怎么你的漢話講得這樣好？跟你丈夫?qū)W的吧？”
  “怎么跟他？我是漢人哪！”
  “真的是嗎？你來這里幾年了？”
        扎瑪伊珍用拌面的筷子向門外指著，反問說：
  “你看，土墻那邊，長著一排向日葵。請你一棵一棵數(shù)數(shù)看，總共是多少棵？”
        從門口望去，矮墻旁邊的一排向日葵，長得高大挺直，一棵一棵間隔相等，像是排列整齊的一隊(duì)士兵。陽光燦爛，映照著一朵朵金色的花盔。
        何湘回答說：“大約有十二三棵吧！”
  “你數(shù)錯(cuò)了，姑姑！”在燒火的朗嘎認(rèn)真糾正說，“那是我阿媽種的向日葵，是十五棵?！?br />“十五棵，我到這里已經(jīng)十五年了，整整十五年了。”
        扎瑪伊珍的語氣是那么沉靜，那么莊嚴(yán)，何湘已經(jīng)猜測出了八九分，她問：“早就聽人講，兩萬五千里長征的時(shí)候，有些老紅軍同志留在了這一帶。你是不是……”
  “什么老紅軍！”女主人擺手說，“我就怕聽這個(gè)話，我掉隊(duì)下來了，沒有走完兩萬五千里?？偸钦f老紅軍！老紅軍！政府還一定要發(fā)給每個(gè)人五百萬（舊幣）救濟(jì)費(fèi)，送來幾次，到了我也沒有收！”
  “為什么？這完全是應(yīng)當(dāng)?shù)难?！?br />“那怎么能收呢？換了你，你也不會收的。自己長著兩只手，憑什么要政府白白養(yǎng)活著我？”
  “現(xiàn)在，你又參加工作了吧？”
  “工作！你知道我是多么想工作呀！可是我不能和你們比。唉！十五年了，我等于是被蒙著眼睛，被堵著耳朵，什么都不懂得。只知道這個(gè)小村莊，只知道自己的男人和兒子。我常常在夜里睡不著的時(shí)候，就抱著朗嘎念叨著：好孩子，你快些長吧！快些長吧！長大了好去頂替媽媽，我們當(dāng)紅軍就要當(dāng)?shù)降祝　?br />“你是怎么留下來的呢？”何湘又問。
  “我身體本來就不太好，翻雪山出不贏氣，更糟糕的是，開始吐血了。東西全讓別人給背著，還是走不動，我只能抓著馬尾巴上山，上到山埡口，我昏倒了。后來別人告訴我，是收容隊(duì)用床單把我抬下山的。你知道，那時(shí)候不但沒有藥治病，起碼的營養(yǎng)也跟不上。從江西出發(fā)帶的炒面早吃完了，就連皮帶都燒著吃了。只有去挖牛舌頭草來煮著吃，苦得要命，簡直沒法入口。我們婦女分隊(duì)長問大家：同志們！這菜苦不苦？’‘不苦！’當(dāng)我們的面，她笑著大口大口在吃，一背過臉去，眼淚吧嗒吧嗒掉下來了。喲！我這是怎么啦？不說這些了！不說這些了！”
  （有刪改）（1）下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.小說開篇描繪了修橋時(shí)熱火朝天的勞動場面，寫出了藏區(qū)人民團(tuán)結(jié)一心共建家園的精神風(fēng)貌，一定程度上體現(xiàn)了時(shí)代色彩。
  B.“聽到一個(gè)女人在講漢語”，而接下來又看到這個(gè)女人的藏族裝扮，設(shè)置懸念，使讀者對這個(gè)“女人”的身份產(chǎn)生了好奇，吸引讀者閱讀興趣。
  C.小說情節(jié)并不復(fù)雜，但敘述不乏波瀾，尤其文中“何湘”對女人的態(tài)度，隨著對女人的逐步了解，由開始的鄙夷、冷淡變成后來的敬重。
  D.小說尾段以女人對長征歲月的回憶為切入點(diǎn)，以小見大，為我們展現(xiàn)了紅軍長征的歷史圖景，豐富了小說的主題。
  （2）小說以“十五棵向日葵”為題，有怎樣的用意？
  （3）小說有明暗兩條線索，分別是什么？這樣處理有什么好處？請簡要分析。
  組卷：3引用：1難度：0.7

  解析

（二）語言文字運(yùn)用II（本題共2小題，11分）

• 9．經(jīng)典的話劇常常用生活化的舞臺語言來展示人物性格、設(shè)置懸念。仔細(xì)閱讀話劇《雷雨》第一幕開篇部分魯貴與四鳳的對話，完成后面的題目。
        父：四鳳……四鳳！聽見沒有？
        女：聽見了。
        父：這孩子！回頭你媽來，告訴她，你有許多錢啦！工錢，賞錢……
        女：您不都要走了么？喝了！賭了！
        父：你急什么？我不跟你要錢。喂——大少爺不是老塞給你錢花么？
        女：爸！您別又窮瘋了，胡說亂道的。
  （1）根據(jù)對話內(nèi)容，概括魯貴的性格特征。
  （2）這一段對話，曹禺設(shè)置了多個(gè)懸念，請結(jié)合對話內(nèi)容寫出兩個(gè)懸念。
  組卷：2引用：2難度：0.6

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四、寫作（60分）

• 10．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
  材料一：
        知足是一種境界和智慧，人們也常說“知足者常樂”。然而，縱觀人類社會的發(fā)展，我們會發(fā)現(xiàn)：人類不滿足烽火狼煙、飛鴿傳書的通信方式，于是發(fā)明了電報(bào)電話；不滿足只聽到聲音的狀態(tài)，于是發(fā)明了視頻通話；不滿足簡單看見平面的、已有的影像，于是發(fā)展出了虛擬現(xiàn)實(shí)、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)等技術(shù)。
  材料二：
  “知足知不足”這是冰心的祖父謝鑾恩書桌旁的一副對聯(lián)的上聯(lián)。祖父對冰心解釋說：“有的東西，比如衣、食、住吧，雖然簡陋素樸→些，也應(yīng)當(dāng)“知足”；而對于追求知識學(xué)問和修身養(yǎng)性，就常常應(yīng)當(dāng)‘知不足’。”
        上述材料引發(fā)你怎樣的感悟與思考？請結(jié)合個(gè)人與社會實(shí)際，寫一篇文章，表達(dá)你的看法。
        要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。
  組卷：0引用：1難度：0.6

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