2021-2022學(xué)年黑龍江省伊春市伊美二中高一(下)期中語(yǔ)文試卷
發(fā)布:2024/4/20 14:35:0
一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀(本題共1小題,19分)
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1.閱讀下面的文字,完成下面各題。
材料一:
林庚先生的《說(shuō)“木葉”》開(kāi)頭引用屈原《九歌》的名句,說(shuō)明“木葉”已成為詩(shī)人筆下頗受鐘愛(ài)的形象。對(duì)于為什么會(huì)造成這種詩(shī)歌語(yǔ)言現(xiàn)象,林先生認(rèn)為關(guān)鍵在于一個(gè)“木”字:“它仿佛本身就含有一個(gè)落葉的因素”,這是“木”的第一個(gè)藝術(shù)特征。
林先生認(rèn)為要說(shuō)明“木”何以有這個(gè)特征,就涉及詩(shī)歌語(yǔ)言的暗示性問(wèn)題:“木”在作為樹(shù)的概念的同時(shí),具有一般“木頭”“木料”等的影子,這潛在的形象使我們更多地想到了樹(shù)干,林先生還談到了“木”的第二個(gè)藝術(shù)特征:“木”所暗示的顏色?!澳尽笨赡苁峭钢S色,而且在觸覺(jué)上它可能是干燥的而不是濕潤(rùn)的;于是‘木葉’就自然而然有了落葉的微黃與干燥之感,它帶來(lái)了整個(gè)疏朗的清秋的氣息。
但筆者認(rèn)為這樣說(shuō)并不恰當(dāng)。人們看到“木”首先想到的是一棵樹(shù)。人們看到“樹(shù)”首先想到的也是一棵樹(shù)。由“木”想到“木頭”“木料”等,是現(xiàn)代人的聯(lián)想方式,古代詩(shī)人寫(xiě)詩(shī)時(shí)恐怕不是如此,至于由“木”想到門(mén)栓、棍子等,并由此產(chǎn)生一種“微黃與干燥之感”,也顯得同樣牽強(qiáng)。
那么,是不是像林先生所說(shuō):“木”“本身就含有一個(gè)落葉的因素”,“帶來(lái)了整個(gè)疏朗的清秋的氣息”呢?大量的古詩(shī)證明并非如此簡(jiǎn)單。“木”與秋天并無(wú)必然聯(lián)系。比如陶淵明的《歸去來(lái)兮辭》中描述的“木欣欣以向榮”,就是指春夏季枝葉繁茂的樹(shù)。
另一方面,是不是像林先生所說(shuō):“樹(shù)”就是“具有繁茂的枝葉的”,“與‘葉’都帶密層層濃陰的聯(lián)想”呢?事實(shí)證明不是這樣。詩(shī)中寫(xiě)秋天的情景,并不乏用“樹(shù)”的,比如杜甫寫(xiě)深秋景色的詩(shī)句“黃牛峽靜灘聲轉(zhuǎn),白馬江寒樹(shù)影稀”(《送韓十四江東覲省》),用的就是“樹(shù)影”而非“木影”。
可見(jiàn)“木”也可以是充滿活力,枝繁葉茂的,而“樹(shù)”也可能是葉落飄零,只剩下光禿禿的樹(shù)干的。如劉禹錫的名句“沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春?!保ā冻陿?lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》),此詩(shī)“樹(shù)”“木”對(duì)舉,和林先生的說(shuō)法恰恰相反:行將枯萎的樹(shù)不用“木”而用“樹(shù)”,生機(jī)勃勃的樹(shù)不用“樹(shù)”卻用“木”。
因此,古人詩(shī)句詠及樹(shù)的形象,或用“木”,或用“樹(shù)”,而不大可能有林先生所說(shuō)的那么多差別和講究,本來(lái)并不復(fù)雜的道理,我們不必想那么深?yuàn)W,“木葉”和“樹(shù)葉”在形象上并沒(méi)有什么差別。
至于古人喜歡用“木葉”或“落木”而不用“樹(shù)葉”,筆者認(rèn)為可以這樣解釋,“木”“落”“葉”在古代漢話中都是入聲字,入聲是一個(gè)短促的調(diào)子,而不用“樹(shù)葉”,“木葉”或“落木”讀起來(lái)朗朗上口,有種擲地有聲的鏗鏘的韻律美??赡苁且?yàn)椤澳尽弊衷跁?shū)面語(yǔ)中用得較多,“樹(shù)”字在口語(yǔ)中用得多,“木葉”就比“樹(shù)葉”莊重些。更為重要的是,“木葉”最初出現(xiàn)于屈原作品中,“詩(shī)騷”向來(lái)被奉為經(jīng)典,加上“裊裊兮秋風(fēng),洞庭波兮木葉下”這一句,優(yōu)美動(dòng)人,意境渾然,被譽(yù)為“千古言秋之祖”(胡應(yīng)麟語(yǔ)),“木葉”也便成為一個(gè)意味深厚的意象原型了。后人寫(xiě)詩(shī)文用“木葉”不僅顯得古雅,而且增添了詩(shī)歌的文化內(nèi)涵。
(摘編自李春《也說(shuō)“木葉”》)材料二:
“裊裊兮秋風(fēng),洞庭波兮木葉下?!保ā毒鸥琛罚┳詮那鞒鲞@動(dòng)人的詩(shī)句,它的鮮明的形象,影響了此后歷代的詩(shī)人們,許多為人傳誦的詩(shī)篇正是從這里得到了啟發(fā)?!澳救~”是那么突出地成為詩(shī)人們筆下鐘愛(ài)的形象。
“木葉”是什么呢?按照字面的解釋,“木”就是“樹(shù)”,“木葉”也就是“樹(shù)葉”,可是我們?cè)诠糯脑?shī)歌中為什么很少看見(jiàn)用“樹(shù)葉”呢?“樹(shù)葉”為什么從來(lái)就無(wú)人過(guò)問(wèn)呢?至少?gòu)膩?lái)就沒(méi)有產(chǎn)生過(guò)精彩的詩(shī)句。這里關(guān)鍵顯然在“木”這一字。
首先我們似乎應(yīng)該研究一下,古代的詩(shī)人們都在什么場(chǎng)合才用“木”字呢?自屈原開(kāi)始把它準(zhǔn)確地用在一個(gè)秋風(fēng)葉落的季節(jié)之中,此后的詩(shī)人們都以此在秋天的情景中取得鮮明的形象,這就不是偶然的了。例如“秋月照層嶺,寒風(fēng)掃高木?!保▍蔷洞鹆鴲痢罚┖汀案邩?shù)多悲風(fēng),海水揚(yáng)其波?!保ú苤病兑疤稂S雀行》),這里的“高樹(shù)多悲風(fēng)”卻并沒(méi)有落葉的形象,而“寒風(fēng)掃高木”則顯然是落葉的景況了。前者正要借滿樹(shù)葉子的吹動(dòng),表達(dá)出像海潮一般深厚的不平,這里葉子越多,感情才越飽滿;而后者卻是一個(gè)葉子越來(lái)越少的局面,所謂“掃高木”者豈不正是“落木千山”的空闊嗎?然則“高樹(shù)”則飽滿,“高木”則空闊;這就是“木”與“樹(shù)”相同而又不同的地方?!澳尽币取皹?shù)”更顯得單純,它仿佛本身就含有一個(gè)落葉的因素,這正是“木”的第一個(gè)藝術(shù)特征。
要說(shuō)明“木”它何以會(huì)有這個(gè)特征,就不能不觸及詩(shī)歌語(yǔ)言中暗示性的問(wèn)題。這暗示性仿佛是概念的影子,常常躲在概念的背后,我們不留心就不會(huì)察覺(jué)它的存在。敏感而有修養(yǎng)的詩(shī)人們正在于能認(rèn)識(shí)語(yǔ)言形象中一切潛在的力量,把這些潛在的力量與概念中的意義交織組合起來(lái),于是成為豐富多彩一言難盡的言說(shuō)?!澳尽弊鳛椤皹?shù)”的概念的同時(shí),卻正是具有著一般“木頭”“木板”等的影子,這潛在的形象常常影響著我們會(huì)更多地想起了樹(shù)干,而很少會(huì)想到了葉子。而“樹(shù)”呢?它是具有繁茂的枝葉的,它與“葉”都帶有密密層層濃陰的聯(lián)想。然則“樹(shù)”與“葉”的形象之間不但不相排斥,而且是十分一致的;也正因?yàn)樗鼈冎g太多的一致,“樹(shù)葉”也就不會(huì)比一個(gè)單獨(dú) 的“葉”字多帶來(lái)一些什么,在習(xí)于用單音詞的古典詩(shī)歌中,因此也就從來(lái)很少見(jiàn)“樹(shù)葉”這個(gè)詞匯了,至于“木葉”呢,則全然不同。這里又還需要說(shuō)到“木”在形象上的第二個(gè)藝術(shù)特征。
“木”不但讓我們?nèi)菀紫肫鹆藰?shù)干,而且還會(huì)帶來(lái)了“木”所暗示的顏色性,樹(shù)的顏色,即就樹(shù)干而論,一般乃是褐綠色,這與葉也還是比較相近的;至于“木”呢,它可能是透著黃色,而且在觸覺(jué)上它可能是干燥的而不是濕潤(rùn)的。于是“木葉”就自然而然有了落葉的微黃與干燥之感,它帶來(lái)了整個(gè)疏朗的清秋的氣息,它是屬于風(fēng)的而不是屬于雨的,是一個(gè)典型的清秋的性格。
“木葉”之與“樹(shù)葉”,不過(guò)是一字之差,“木”與“樹(shù)”在概念上原是相去無(wú)幾的,然而到了藝術(shù)形象的領(lǐng)域,這里的差別就幾乎是一字千里。
(摘編自林庚《說(shuō)“木葉”》)(1)下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容理解和分析,正確的一項(xiàng)是
A.材料一認(rèn)為人們見(jiàn)到“木”一般想到的是樹(shù),由“木”想到“木頭”,是現(xiàn)代人的聯(lián)想,古代詩(shī)人寫(xiě)詩(shī)時(shí)不是如此。
B.材料一是一篇駁論文,文章先立后破,破立結(jié)合,層層深入,環(huán)環(huán)相扣,論證結(jié)構(gòu)條理清楚。
C.材料二認(rèn)為“高樹(shù)”和“高木”的形象不同,“高樹(shù)”飽滿,“高木”空闊,這就是“木”與“樹(shù)”的不同之處。
D.材料二多處使用了如“可能”“似乎”“十分”“全然”等可能性或肯定性的修飾語(yǔ),看似矛盾,其實(shí)并不矛盾,體現(xiàn)了作者議論的嚴(yán)謹(jǐn)。
(2)根據(jù)材料一和材料二,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是
A.材料一和材料二都引用屈原《九歌》的“裊裊兮秋風(fēng),洞庭波兮木葉下”,但是二者的作用卻并不相同。
B.雖然詩(shī)歌語(yǔ)言具有暗示性,但敏感而有修養(yǎng)的詩(shī)人卻能把語(yǔ)言潛在的力量與概念中的意義組合起來(lái),成就豐富多彩的詩(shī)歌世界。
C.材料二的寫(xiě)作目的是闡述“木葉”與“樹(shù)葉”在概念上相去無(wú)幾,在藝術(shù)形象上卻有一字千里的差別。
D.材料一和材料二在論述“木葉”時(shí),觀點(diǎn)不同,這啟發(fā)我們鑒賞詩(shī)歌可從相同意象的不同角度思考。
(3)下列各項(xiàng)中,最適合作為論據(jù)來(lái)支撐材料一觀點(diǎn)的一項(xiàng)是
A.“木落雁南度,北風(fēng)江上寒。我家襄水曲,遙隔楚云端?!保虾迫弧对绾嫌袘选罚?br />B.“古木陰中系短篷,杖藜扶我過(guò)橋東。沾衣欲濕杏花雨,吹面不寒楊柳風(fēng)?!保ㄖ灸稀督^句?古木陰中系短篷》)
C.“泉眼無(wú)聲惜細(xì)流,樹(shù)陰照水愛(ài)晴柔。小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭。”(楊萬(wàn)里《小池》)
D.“庭中有奇樹(shù),綠葉發(fā)華滋。攀條折其榮,將以遺所思。”(無(wú)名氏《庭中有奇樹(shù)》)
(4)材料一認(rèn)為古人喜歡用“木葉”或“落木”而不用“樹(shù)葉”的原因有哪些?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。
(5)材料二在論證上有哪些特點(diǎn)?請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。組卷:22引用:12難度:0.5
(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共1小題,16分)
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2.閱讀下面的文字,完成各題。
朋友圈
劉夢(mèng)琳
星期六上午,胡忠銘在床上翻微信朋友圈,刷到了部門(mén)主任鄭美琪對(duì)一篇文章的轉(zhuǎn)發(fā)和評(píng)論。
文章鏈接的標(biāo)題是:“曝光!渥太華一動(dòng)物園強(qiáng)行讓動(dòng)物母子分離,辱罵、虐待、毆打動(dòng)物致死,結(jié)果讓人心寒!”題目配圖是一只在鐵絲網(wǎng)里的羊,鄭主任還在鏈接上方加了文字:“呼吁嚴(yán)懲!動(dòng)物和人類(lèi)一樣,有生存權(quán)!有尊嚴(yán)!”
在手機(jī)朋友圈坐覽眾生相的胡忠銘,對(duì)鄭美琪這條“朋友圈”秀的讀后感,啞然失笑。
胡忠銘倒不是個(gè)冷血的人。他惜老憐貧,對(duì)所有動(dòng)物,包括魚(yú)蟲(chóng)鼠蟻,均抱持敬而遠(yuǎn)之的態(tài)度。胡忠銘對(duì)報(bào)道中那些受虐待的動(dòng)物充滿了深切的同情,然而,一旦關(guān)閉網(wǎng)頁(yè),殘忍的事實(shí)就和顯示的像素一起,神奇地瞬間消失了。胡忠銘的注意力只盤(pán)桓在鄭美琪那十幾個(gè)字的評(píng)論和那個(gè)微信頭像上,這才是胡忠銘關(guān)心的身邊事、周?chē)恕?br /> 胡忠銘笑的,除了鄭美琪激烈的措辭,還有與鄭美琪完全不相符的正義感、愛(ài)心范兒,還是那句話:缺什么秀什么。鄭主任的可笑,在于她日常是個(gè)心地狠辣的唯權(quán)力論者。而在網(wǎng)絡(luò)世界,她又企圖扮演胸懷大愛(ài)、眾生平等的達(dá)觀女性。胡忠銘除了日常體驗(yàn)鄭美琪對(duì)辦公室的冷漠統(tǒng)治,還曾親眼看見(jiàn)鄭美琪一腳踹飛一只流浪狗的狠狀。
鄭美琪踹狗,發(fā)生在單位停車(chē)場(chǎng)。
交流中心的地上車(chē)位數(shù)量有限,僅限領(lǐng)導(dǎo)停車(chē),鄭美琪將將過(guò)領(lǐng)導(dǎo)線,給她的車(chē)位在離辦公樓最遠(yuǎn)的位置,而且還被一棵樹(shù)占了一個(gè)角,車(chē)很容易被粗糙的樹(shù)皮刮到車(chē)漆??沙D甏?bdo class="mathjye-underpoint2">高跟鞋的鄭美琪還是堅(jiān)持把車(chē)停在專屬于自己的地上車(chē)位,因?yàn)檫@是待遇。
胡忠銘清楚地記得鄭美琪踹狗那一天是星期二。
每個(gè)星期二下午三點(diǎn),九個(gè)部門(mén)的負(fù)責(zé)人要集中開(kāi)會(huì),到整個(gè)交流中心第一號(hào)人物高主任辦公室去匯報(bào)工作。因此,這一天部門(mén)里都是雞飛狗跳的狀態(tài),是兩百多名職員的黑色工作日。
處于亢奮中的鄭美琪會(huì)在這一天上午把自己部門(mén)辦公室里十幾口人輪番叫進(jìn)去問(wèn)話,對(duì)前一天每個(gè)人交上去的工作周報(bào)進(jìn)行梳理或是質(zhì)疑,直到下午盤(pán)問(wèn)結(jié)束,鄭美琪開(kāi)始閉門(mén)準(zhǔn)備匯報(bào)的說(shuō)辭。
鄭美琪去高主任辦公室的時(shí)候,照例衣著光鮮,寶石藍(lán)的套裙下配著同色緞面高跟鞋,在大理石地面上踩出一串脆響。誰(shuí)知提著勁兒去的鄭美琪,泄了氣兒回來(lái)。不用看人,光聽(tīng)高跟鞋落地的聲音就知道了。
鄭美琪回了自己的辦公室,立刻喚王小胖進(jìn)去,門(mén)還沒(méi)關(guān)上,鄭美琪疾風(fēng)驟雨的咆哮便充盈在半邊樓里。胡忠銘桌上彈簧玩偶的頭都在簌簌彈動(dòng)。胡忠銘和同事們這時(shí)都舒了口氣,雷都已經(jīng)劈下來(lái)了,劈的又不是自己,于是相視聳肩撇嘴做驚愕表情。
這天下班,上了趟廁所的胡忠銘落了單,等電梯到一樓,門(mén)一開(kāi),對(duì)面電梯里走出來(lái)的,赫然是鐵青著臉的主任大人。胡忠銘緊張地叫了聲“鄭主任”。鄭美琪像是沒(méi)有聽(tīng)到也沒(méi)有看到,徑直往大門(mén)外走。
等鄭美琪走到了自己的車(chē)位旁。沒(méi)承想,那雙閃耀著嬌貴光芒的高跟鞋畫(huà)風(fēng)突變,其中一只以凌厲的姿勢(shì)飛踹出去,迅猛地落到了那只總在院兒里溜達(dá)的褐色的長(zhǎng)毛流浪狗腦袋上。不長(zhǎng)眼的狗,顯然沒(méi)有料到它正在撒尿占領(lǐng)的這個(gè)輪胎,屬于穿高跟鞋的氣急敗壞的女人。這只狗幾乎天天在這里撒一泡尿,可今天它被踢得悶哼一聲飛將出去。跟著一塊兒彈射出去的,還有鄭美琪腳上的那只高跟鞋,它在空中翻轉(zhuǎn)了兩個(gè)跟斗,仿佛全方位展示美麗的光澤一般,一頭扎進(jìn)了樹(shù)坑里。
這番變故,如電光石火,胡忠銘愣了一會(huì)才反應(yīng)過(guò)來(lái)。來(lái)不及思忖,緊跑幾步上去樹(shù)坑里撿鄭美琪的鞋。樹(shù)坑里淤著的泥水,已浸染了鞋面和一側(cè)的鞋幫。胡忠銘捏著后跟把鞋子從泥水中提出來(lái)時(shí)都覺(jué)得肉疼。他把鞋子送到鄭美琪面前,此時(shí),作為女人和部門(mén)主任的鄭美琪,狼狽而氣惱,她從胡忠銘手中一把拽過(guò)鞋子,揚(yáng)手丟進(jìn)車(chē)?yán)?,跟著一屁股坐進(jìn)去,摔上門(mén)打著火,一把方向盤(pán),車(chē)子向前一躥,迅疾地開(kāi)出大門(mén)揚(yáng)長(zhǎng)而去。車(chē)位邊上的樹(shù)沒(méi)法兒躲閃,只能硬生生地讓車(chē)屁股蹭過(guò)去,朱紅的車(chē)漆,像血一樣嵌進(jìn)了樹(shù)干里。
經(jīng)過(guò)這么一場(chǎng)事故,胡忠銘覺(jué)得自己和鄭美琪之間,有了點(diǎn)兒私密的不為外人道的共同經(jīng)歷。他有意與鄭美琪共處一個(gè)空間,企望得到一兩句意在言外的話、一個(gè)半個(gè)默契于心的眼神。可鄭美琪一如既往一視同仁地冷著臉,公事公辦,徹底無(wú)視他,甚至胡忠銘還有被她踐踏的感覺(jué)。
原因是胡忠銘提交的周報(bào)里,把重要項(xiàng)目的合作方名字寫(xiě)錯(cuò)了,項(xiàng)目進(jìn)展完全復(fù)制了前一周的內(nèi)容,只改動(dòng)的兩個(gè)數(shù)字中的一個(gè)還是錯(cuò)的。指出這些錯(cuò)誤時(shí),鄭美琪就粗暴地把報(bào)告摔在了胡忠銘面前的桌子上,冷冷地吐出幾個(gè)字:“重做,一個(gè)小時(shí)后給我!”
這之后,胡忠銘便格外照顧起那只被鄭美琪踢飛過(guò)的流浪狗。他常常在中午吃飯的時(shí)候,剩點(diǎn)兒雞蛋肉骨頭什么的,拿到院子里四處找狗,還給它起個(gè)名字叫大毛。大毛很快就和胡忠銘熟了。胡忠銘常對(duì)大毛嘟囔著,是對(duì)“那個(gè)惡毒的踹狗的女人”的鄙薄跟嘲笑,而狗也會(huì)在胡忠銘嘀咕時(shí)汪汪叫幾聲。
可這一人一犬的莫逆友情沒(méi)能持續(xù)多久,因?yàn)榇竺鋈痪筒灰?jiàn)了,守大門(mén)的保安說(shuō):“領(lǐng)導(dǎo)說(shuō)不衛(wèi)生,有安全隱患”。
天氣漸冷,偶爾想狗,胡忠銘還會(huì)有些氣惱和擔(dān)心。他覺(jué)得不該只是自己默默承受,應(yīng)該讓周?chē)娜酥?,更?yīng)該讓鄭美琪知道。
他策劃發(fā)朋友圈,拍一張流浪狗的照片,配上一兩句話。照片拍得很順利,落葉和枯樹(shù)的背景下,一只瘦而臟的流浪狗夾著尾巴在墻根處張望。狗的神態(tài)抓得挺好,絕佳地呈現(xiàn)了喪家之犬的悲催,胡忠銘配圖的文字,很費(fèi)了番周折。
他先是寫(xiě):“大毛,寒冬將至,今安在?曾經(jīng)與你莫逆相連,相處甚歡。倏忽不見(jiàn),寒風(fēng)中,道聲珍重,望能再見(jiàn)!”
想想不妥,于是又寫(xiě):“今天很冷,路遇流浪狗,真是擔(dān)心,這個(gè)寒冬,它們過(guò)得去嗎?”
又想,還是來(lái)直接的:“曾經(jīng)喂養(yǎng)過(guò)一只流浪狗,它的樣子跟今天路遇的這只有點(diǎn)兒像。天寒地凍,被驅(qū)趕到街頭的它,不知能否安然度過(guò)這個(gè)冬天……”
在審讀了多遍后,終于在地鐵口,在凜冽的西北風(fēng)中,胡忠銘點(diǎn)下了那個(gè)綠色的“發(fā)表”鍵,并點(diǎn)擊顯示了自己發(fā)言的所在位置。
(節(jié)選自《朋友圈》,有刪改)(1)下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容的理解不正確的一項(xiàng)是
A.鄭美琪發(fā)朋友圈的目的更多的是為了人設(shè),想要塑造良好的自我形象。
B.胡忠銘發(fā)朋友圈叨念流浪狗貌似憐憫狗,實(shí)則是一種別有用心的矯情。
C.鄭美琪惱火自己用鞋砸狗的場(chǎng)景被下屬看到,她在日后的工作中給胡忠銘穿了小鞋。
D.小說(shuō)中人們關(guān)心身邊人的朋友圈,更喜歡去分析單位領(lǐng)導(dǎo)和同事們言行背后藏著的深意。
(2)下列對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特點(diǎn)的分析鑒賞不正確的一項(xiàng)是
A.小說(shuō)以第三人稱視角來(lái)敘事故事,情節(jié)集中緊湊。胡忠銘對(duì)流浪狗示好的做法迥異于之前鄭美琪對(duì)狗的殘暴,反映了職場(chǎng)中人與人之間的微妙而又復(fù)雜的關(guān)系。
B.小說(shuō)對(duì)鄭美琪的刻畫(huà)采用了外貌描寫(xiě)、神態(tài)描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)和動(dòng)作描寫(xiě)等手法,塑造了一位雷厲風(fēng)行、冷酷果斷的職場(chǎng)女強(qiáng)人形象。
C.小說(shuō)對(duì)黑色星期二的場(chǎng)面描寫(xiě)一方面凸顯了鄭美琪的精干形象,另一方面也渲染了緊張、壓抑的環(huán)境氛圍,體現(xiàn)了員工職場(chǎng)求生的不易。
D.“朱紅的車(chē)漆,像血一樣嵌進(jìn)了樹(shù)干里。”這一句運(yùn)用比喻的修辭,既寫(xiě)出了鄭美琪氣急敗壞開(kāi)車(chē)導(dǎo)致的后果,也表明了職場(chǎng)形象的維持是要付出代價(jià)的。
(3)小說(shuō)中三處加點(diǎn)的“高跟鞋”,分別有什么作用?
(4)小說(shuō)以“朋友圈”為題,有哪些深刻意蘊(yùn)。組卷:8引用:2難度:0.5
二、古代詩(shī)文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共1小題,20分)
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3.留侯張良者,字子房,其先韓人也。大父開(kāi)地,相韓昭侯。父平,相悼惠王。悼慧王二十三年,平卒。卒二十歲,秦滅韓。良年少,未宦事韓。韓破,良家僮三百人,弟死不葬,悉以家財(cái)求客刺秦王。為韓報(bào)仇,以大父、父五世相韓故。
良嘗學(xué)禮淮陽(yáng)。東見(jiàn)倉(cāng)海君。得力士,為鐵椎重百二十斤。秦皇帝東游良與客狙擊秦皇帝博浪沙中誤中副車(chē)秦皇帝大怒大索天下求賊甚急為張良故也。良乃更名姓,亡匿下邳。
后十年,陳涉等起兵,良亦聚少年百余人。景駒自立為楚假王,在留。良欲往從之,道遇沛公。沛公將救千人,略地下邳西,遂屬焉。沛公拜良為廄將。良數(shù)以《太公兵法》說(shuō)沛公。沛公善之,常用共策。良為他人言,皆不省。良曰:“沛公殆天授。”故遂從之,不去見(jiàn)景駒。
沛公入秦宮,宮室帷帳狗馬重寶婦女以千數(shù),意欲留居之。樊噲諫沛公出舍,沛公不聽(tīng)。良曰:“夫秦為無(wú)道,故沛公得至此。夫?yàn)樘煜鲁龤堎\,宜縞素為資。今始入秦,即安其樂(lè),此所謂‘助桀為虐’。且‘忠言逆耳利于行,毒藥苦口利于病’,愿沛公聽(tīng)樊噲言?!迸婀诉€軍前上。
項(xiàng)羽至鴻門(mén)下,欲擊沛公,項(xiàng)伯乃夜馳入沛公軍,私見(jiàn)張良,欲與俱去。良曰:“臣為韓王送沛公,今事有急,亡去不義。”乃具以語(yǔ)沛公。沛公大驚。良曰:“沛公自度能卻項(xiàng)羽乎?”沛公默然良久,曰:“固不能也。今為奈何?”良乃固要項(xiàng)伯。項(xiàng)伯見(jiàn)沛公。沛公與飲為壽,結(jié)賓婚。令項(xiàng)伯具言沛公不敢背項(xiàng)羽,所以距關(guān)者,備他盜也。及見(jiàn)項(xiàng)羽后解,語(yǔ)在《項(xiàng)羽》事中。
(節(jié)選自《史記?留侯世家》)
(1)下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是
A.泰皇帝東游/良與客狙擊秦皇帝/博浪沙中誤中副車(chē)秦皇帝大怒大索天下求賊甚急為張良故也
B.秦皇帝東游/良與客狙擊秦皇帝/博浪沙中誤中副車(chē)秦皇帝大怒/大索天下求賊甚急/為張良故也
C.秦皇帝東游/良與客狙擊秦皇帝博浪沙中/誤中副車(chē)/秦皇帝大怒/大索天下求賊甚急/為張良故也
D.秦皇帝東游/良與客狙擊秦皇帝博浪沙中/誤中副車(chē)/秦皇帝大怒/大索天下/求賊甚急/為張良故也
(2)下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是
A.字,又稱“表字”,往往是名的解釋和補(bǔ)充,不管男女,只有到了成年才取名定字。
B.“沛公拜良為廄將”中的“拜”,古代指按一定禮節(jié)授于官職,一般用于升任高官。
C.侯,古爵位名,為春秋時(shí)期五等爵的第二等,比伯高一等《燭之武退秦師》中晉侯比秦伯高一等。
D.世家,《史記》中用以記載王侯家世的一種傳記。“世家”之體古已有之,司馬遷撰《史記》時(shí)以之記王侯諸國(guó)之事,著《世家》三十篇。
(3)下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是
A.少年張良血?dú)夥絼?,膽量過(guò)人。當(dāng)韓被秦滅亡后,他用盡自家財(cái)產(chǎn)為韓報(bào)仇,不畏懼秦的強(qiáng)大。
B.張良審時(shí)度勢(shì),懂得隱忍。在行刺秦王失敗之后,他為了保全自己的性命。更改姓名,躲藏起來(lái)。
C.張良眼光銳利,善于辭令。當(dāng)劉邦想把珍寶、美人等留下享用時(shí),他以秦亡國(guó)為例,獨(dú)自規(guī)勸劉邦。
D.張良有情有義,忠心耿耿。當(dāng)?shù)弥?xiàng)羽要攻打劉邦時(shí),他沒(méi)有選擇逃離,而是給劉邦出化解之策。
(4)把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
①弟死不葬,悉以家財(cái)求客刺秦王,為韓報(bào)仇,以大父、父五世相韓故。
②良數(shù)以《太公兵法》說(shuō)沛公,沛公善之,常用其策。
(5)沛公想留居秦宮,張良如何勸說(shuō)沛公還軍霸上的?組卷:9引用:5難度:0.6
(三)語(yǔ)言文字運(yùn)用(本題共1小題,8分)
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10.閱讀下面的文字,完成各題。
日常生活中,有些人喜歡清晨鍛煉,有些人喜歡傍晚鍛煉。那么從科學(xué)方面來(lái)看,①
但無(wú)論是晨練還是晚練,②
(1)在上文橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過(guò)15個(gè)字。
(2)簡(jiǎn)述第二自然段的主要內(nèi)容。要求使用包含因果關(guān)系的句子,表達(dá)簡(jiǎn)潔流暢,不超過(guò)65個(gè)字。組卷:1引用:1難度:0.7
四、寫(xiě)作(60分)
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11.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。
《論語(yǔ)》有言:“不學(xué)禮,無(wú)以立?!睔v史學(xué)家錢(qián)穆認(rèn)為:“中國(guó)文化的核心是禮,禮是整個(gè)中國(guó)人世界里一切習(xí)俗、行為的準(zhǔn)則,標(biāo)志著中國(guó)的特殊性?!绷?xí)總書(shū)記在2021年第15期《求是》發(fā)表的文章中強(qiáng)調(diào):“凡制國(guó)治軍,必教之以禮,勵(lì)之以義?!?br /> 當(dāng)下,隨者文明間的交流、交融不斷深化,很多人已不能保持既有的“禮”,反而被各種蠻風(fēng)陋俗所化。
結(jié)合上述材料,你有怎樣的感悟和思考?
要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。組卷:0引用:1難度:0.7