2017-2018學(xué)年四川省樂山市高二（上）期末歷史試卷

一、選擇題（共24小題，每小題2分，滿分48分）

• 1．中華文化經(jīng)過漫長的發(fā)展，既呈現(xiàn)出同一性，也出現(xiàn)了許多各具特色的區(qū)域文化，如齊魯文化、荊楚文化、三晉文化、吳越文化等。這些區(qū)域文化得以出現(xiàn)的背景是（　　）

  A．社會(huì)轉(zhuǎn)型

  B．百家爭鳴

  C．獨(dú)尊儒術(shù)

  D．私學(xué)興盛
  組卷：0引用：1難度：0.6

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• 2．孔子講“禮”，孟子重“義”，荀子也說：“先王惡其亂也，故制禮義以分之。”先秦儒家講求“禮”“義”的主要目的是（　?。?/h2>

  A．規(guī)范社會(huì)秩序	B．強(qiáng)化中央集權(quán)
  C．構(gòu)建平等社會(huì)	D．緩和諸侯紛爭
  組卷：26引用：53難度：0.9

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• 3．董仲舒認(rèn)為：“邪辟之說滅息，然后統(tǒng)紀(jì)可一而法度可明，民知所從矣。”該觀點(diǎn)（　?。?/h2>

  A．適應(yīng)了當(dāng)時(shí)的政治需要	B．體現(xiàn)了君權(quán)神授
  C．倡導(dǎo)了天人合一的理念	D．繼承了仁政思想
  組卷：0引用：1難度：0.5

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• 4．中國古代某思想家認(rèn)為：“至于用力之久，而一旦豁然貫通焉，則眾物之表里精粗無不到，而吾心之全體大用無不明矣。”該言論（　?。?/h2>

  A．認(rèn)為心為世界之本	B．強(qiáng)調(diào)道德修養(yǎng)
  C．確立儒學(xué)正統(tǒng)地位	D．認(rèn)同格物致知
  組卷：0引用：1難度：0.5

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• 5．《孟子》塑造了“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的“大丈夫”形象，成為歷史上無數(shù)仁人志士推崇的道德目標(biāo)和行為準(zhǔn)則。由此可知孟子的儒學(xué)（　?。?/h2>

  A．強(qiáng)調(diào)個(gè)性解放	B．歷史影響超越了孔子
  C．突破禮制束縛	D．為入世提供精神動(dòng)力
  組卷：0引用：1難度：0.6

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• 6．如圖反映了漢字的演變歷程。促成“馬”字書寫形式變化的重要因素是（　?。?img alt="菁優(yōu)網(wǎng)" src="https://img.jyeoo.net/quiz/images/202109/256/6975c246.png" style="vertical-align:middle" />

  A．戰(zhàn)國的變法	B．文字使用頻繁
  C．紙張的差異	D．印刷術(shù)的發(fā)明
  組卷：0引用：2難度：0.7

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• 7．唐詩“夜雨千燈照碧云，高樓紅袖客紛紛。如今不似時(shí)平日，猶自笙歌徹曉聞?！痹姼璺从钞?dāng)時(shí)（　?。?/h2>

  A．開始出現(xiàn)了草市	B．坊市界限被打破
  C．繁華商業(yè)區(qū)出現(xiàn)	D．商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展
  組卷：0引用：1難度：0.6

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• 8．《海國圖志》為以后的變法思潮的勃興提供了重要的事實(shí)依據(jù)和思想材料。這里的“思想材料”指的是（　　）

  A．師夷長技

  B．中體西用

  C．變法自強(qiáng)

  D．民主革命
  組卷：0引用：1難度：0.8

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• 9．康有為認(rèn)為：孔子是一位偉大的革新者，他不但是儒教的先知般的創(chuàng)立者，而且也是建制之“王”。該論斷是（　?。?/h2>

  A．重塑孔子形象的需要	B．傳統(tǒng)文化的全新認(rèn)識(shí)
  C．維新變法的宣傳策略	D．批判專制制度的要求
  組卷：0引用：1難度：0.7

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二、解答題

• 26．閱讀材料，完成下列要求。
  材料 有學(xué)者發(fā)現(xiàn)科技發(fā)展呈現(xiàn)出如下有規(guī)律性的特征：理論為先、良好的科技發(fā)展氛圍、堅(jiān)持發(fā)展商品經(jīng)濟(jì)，認(rèn)為這是促進(jìn)科技發(fā)展的原因。
  ——摘編自毛克盾《中西方近現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)發(fā)展對(duì)比研究》請(qǐng)運(yùn)用近現(xiàn)代史的相關(guān)史實(shí)，對(duì)上述規(guī)律性特征進(jìn)行探討。（說明；可以就上述規(guī)律性特征中的一個(gè)或多個(gè)特征，或者他們之間的關(guān)系進(jìn)行論證；也可以對(duì)這些規(guī)律性特征進(jìn)行修改、補(bǔ)充、否定或提出新特征，并加以論述。要求觀點(diǎn)明確、史論結(jié)合、史實(shí)準(zhǔn)確。）
  組卷：0引用：1難度：0.5

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【選修1——?dú)v史上重大改革回眸】

• 27．材料 教育制度改革是王安石變法的重要內(nèi)容。在王安石看來，科舉的革新僅是革弊布新的一個(gè)開端，要統(tǒng)一思想，造就改革派人才，還在于學(xué)校教育的變革和發(fā)展。當(dāng)時(shí)太學(xué)作為全國最高，規(guī)模最大的學(xué)府，長期以來是高官子弟裝飾門面的地方，已經(jīng)徒具空名。變法實(shí)施以后，太學(xué)被保守派官僚所把持，成為反對(duì)變法的輿論陣地。保守派甚至以“王莽變法”為題考學(xué)生，影射王安石變法。王安石在頒布新科舉法后，便著手改組太學(xué)，在太學(xué)中實(shí)行“三舍法”，把生員分三等，考試升降等級(jí)；并從優(yōu)秀太學(xué)生中直接選拔官員。撰注《詩義》《書義》、《周禮義》合稱《三經(jīng)新義》，重新解釋儒學(xué)經(jīng)典，作為學(xué)生的必讀教材，也是科舉考試的依據(jù)。直到北宋末年，王安石的學(xué)說仍在太學(xué)中流傳。
  ——摘編自人民版教材《王安石變法》（1）根據(jù)材料，概括王安石進(jìn)行學(xué)校教育改革的原因。
  （2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出王安石教育制度改革的特點(diǎn)，并分析其影響。
  組卷：0引用：1難度：0.5

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