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2021-2022學(xué)年江西省贛州市贛縣三中高二(下)開(kāi)學(xué)政治試卷

發(fā)布:2024/11/14 21:0:1

一、單選題(在每個(gè)小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的,每題2分,共48分)

  • 1.北宋歐陽(yáng)修“林外鳴鳩春雨歇,屋頭初日杏花繁”的詩(shī)句,描繪了春雨、杏花之美,也體現(xiàn)了文化之美。然而自然界中純粹的春雨、杏花也不能稱為文化,這是因?yàn)椋兇庾匀坏拇河晷踊ǎā 。?br />①不能給人以精神上的感悟
    ②不屬于人們創(chuàng)造的精神成果
    ③不是人類社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物
    ④屬于非意識(shí)形態(tài)性質(zhì)的內(nèi)容

    組卷:3引用:3難度:0.5
  • 2.歌曲是時(shí)代的心聲,一曲紅歌就是一段鮮活的歷史?!饵S河大合唱》曾激勵(lì)多少中華兒女同仇敵愾、共御外敵,《十送紅軍》曾讓多少革命群眾熱淚盈眶,《我為祖國(guó)獻(xiàn)石油》曾鼓舞多少有志青年投入建設(shè)祖國(guó)的熱潮。一首首紅色歌曲( ?。?br />①內(nèi)容樸實(shí)且來(lái)源于群眾,是清新高雅的古典藝術(shù)
    ②是我們身邊的紅色資源,是對(duì)現(xiàn)實(shí)的真實(shí)的再現(xiàn)
    ③是一筆寶貴的精神財(cái)富,在傳唱中激發(fā)奮斗熱情
    ④承載著共同的價(jià)值追求,在歌聲中感悟信仰力量

    組卷:2引用:1難度:0.5
  • 3.2022年1月1日起施行的《中華人民共和國(guó)家庭教育促進(jìn)法》,規(guī)定未成年人的監(jiān)護(hù)人應(yīng)培育健康的家庭文化.樹(shù)立和傳承優(yōu)良家風(fēng),構(gòu)建文明和睦的家庭關(guān)系,為未成年人健康成長(zhǎng)營(yíng)造良好的家庭環(huán)境。這一規(guī)定是基于(  )
    ①充分發(fā)揮學(xué)校教育功能,減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)
    ②家庭教育決定了文化傳承的質(zhì)量和水平
    ③家庭文化環(huán)境對(duì)孩子的影響是潛移默化的
    ④良好的家庭教育能夠傳承和弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德

    組卷:10引用:5難度:0.7
  • 4.由央視綜藝頻道和喜馬拉雅聯(lián)合出品的《一堂好課》以“點(diǎn)亮思想之光,嘉獎(jiǎng)向?qū)W之心”為理念,邀請(qǐng)涵蓋國(guó)學(xué)、藝術(shù)、軍事、體育等12個(gè)領(lǐng)域的12位名家擔(dān)任“講師”,給年輕人帶來(lái)各個(gè)領(lǐng)域的知識(shí)與思想的啟蒙,點(diǎn)亮了年輕觀眾的思想之光。下列對(duì)材料解讀正確的有( ?。?br />①優(yōu)秀文化有利于陶冶人的情操,催人奮進(jìn)
    ②文化豐富人的精神世界、增強(qiáng)人的精神力量
    ③優(yōu)秀傳統(tǒng)文化只有不斷創(chuàng)新才能更好地傳承
    ④傳播主流價(jià)值觀的文化節(jié)目具有旺盛生命力

    組卷:9引用:4難度:0.5
  • 5.二十四節(jié)氣被列入聯(lián)合國(guó)教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄,它是我國(guó)古代農(nóng)業(yè)文明的具體表現(xiàn),具有很高的農(nóng)業(yè)歷史文化研究?jī)r(jià)值,是我國(guó)勞動(dòng)人民獨(dú)創(chuàng)的時(shí)間知識(shí)體系,對(duì)中國(guó)人的衣食住行、生產(chǎn)生活方式產(chǎn)生重要影響。由此可見(jiàn),二十四節(jié)氣( ?。?br />①是人類共同的文化財(cái)富,對(duì)研究農(nóng)耕文明演進(jìn)有重要意義
    ②拓展了農(nóng)業(yè)文化傳播的途徑,豐富了文化傳播的手段
    ③民族文化的集中展示,可以領(lǐng)略不同民族文化的韻味
    ④既是人們農(nóng)業(yè)生產(chǎn)實(shí)踐的產(chǎn)物,又在生活中被人們享用

    組卷:3引用:3難度:0.6
  • 6.在聯(lián)合國(guó)教科文組織第44屆世界遺產(chǎn)大會(huì)上,長(zhǎng)城被評(píng)為世界遺產(chǎn)保護(hù)管理示范案例?!堕L(zhǎng)城保護(hù)條例》施行15年來(lái),沿線15省區(qū)市深入挖掘長(zhǎng)城文化內(nèi)涵,推進(jìn)長(zhǎng)城國(guó)家文化公園建設(shè),科技賦能長(zhǎng)城保護(hù),在“活化”傳承中,長(zhǎng)城腳下一座座古村落告別貧困,古老長(zhǎng)城也煥發(fā)新的生機(jī)。材料體現(xiàn)了( ?。?br />①文化在繼承中發(fā)展,文化發(fā)展是文化繼承的必然要求
    ②科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步,促進(jìn)了文化的繼承與發(fā)展
    ③文化促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,長(zhǎng)城文化推動(dòng)古村落告別貧困
    ④文化遺產(chǎn)是本民族生存與發(fā)展的精神根基

    組卷:11引用:4難度:0.5
  • 7.1927年陳延年(陳獨(dú)秀長(zhǎng)子,中國(guó)共產(chǎn)黨早期領(lǐng)導(dǎo)人)犧牲時(shí)說(shuō):“革命者光明磊落、視死如歸,只有站著死,決不跪下!”1928年陳喬年(陳獨(dú)秀次子,中國(guó)共產(chǎn)黨第五屆中央委員)被捕,他堅(jiān)守信念,不畏犧牲,樂(lè)觀地對(duì)同志們說(shuō):“讓我們的子孫后代享受前人披荊斬棘的幸福吧!”可見(jiàn),革命烈士的精神( ?。?br />①熔鑄于中國(guó)建設(shè)和改革的各個(gè)歷史時(shí)期
    ②是愛(ài)國(guó)主義在中國(guó)革命中的具體體現(xiàn)
    ③是支撐中華民族文明發(fā)展史的精神支柱
    ④反映了共產(chǎn)黨人的革命英雄主義、樂(lè)觀主義精神

    組卷:2引用:3難度:0.5
  • 8.中國(guó)傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)有數(shù)千年的發(fā)展歷史,在源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中,每個(gè)不同時(shí)代對(duì)繪畫的不同理解和創(chuàng)造都為中國(guó)畫的繁榮發(fā)展注入了新的活力,加之近代繪畫藝術(shù)在表現(xiàn)形式上還大膽借鑒并融匯西方繪畫藝術(shù)中的以形寫神、以形寫實(shí)的技巧,突顯了中國(guó)當(dāng)代繪畫的創(chuàng)新變化特征,從而使得這門國(guó)粹藝術(shù)經(jīng)久不衰。中國(guó)繪畫( ?。?br />①根植于源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的深厚文化積淀與濃郁的農(nóng)耕文化
    ②兼容并蓄的借鑒是其能長(zhǎng)期傳承和延續(xù)的根本所在
    ③既是對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)的完全否定又是對(duì)其的發(fā)揚(yáng)和繼承
    ④在發(fā)揚(yáng)和傳承先人傳統(tǒng)技藝的基礎(chǔ)上大膽革故鼎新

    組卷:5引用:2難度:0.6
  • 9.在中國(guó)人的飲食文化中,筷子有著特殊的象征意義。這次新冠肺炎疫情的爆發(fā)使人們對(duì)公共衛(wèi)生的防控有了新的認(rèn)識(shí)。2020年4月以來(lái),首都文明辦聯(lián)合北京市衛(wèi)生健康委發(fā)出一系列文明健康生活倡議。其中,公筷、公勺、分餐的倡議,得到前所未有的社會(huì)認(rèn)同。此倡議旨在( ?。?br />①樹(shù)立文化自信,推動(dòng)中華飲食文化更好走出去
    ②倡導(dǎo)健康文明生活理念,樹(shù)立文明餐桌新風(fēng)尚
    ③摒棄傳統(tǒng)習(xí)俗,為中華飲食文化注入時(shí)代內(nèi)涵
    ④助推疫情防控阻擊戰(zhàn),降低公共衛(wèi)生安全風(fēng)險(xiǎn)

    組卷:8引用:6難度:0.6

二、綜合題(本題共4大題,共52分。)

  • 27.閱讀材料,完成下列要求。
    材料一 最近,《新華每日電訊》報(bào)道了廣西大化瑤族自治縣一個(gè)老牌貧困村的扶貧怪事:地方干部為村民尋求務(wù)工機(jī)會(huì),村民以“吃不慣外地大米”為由拒絕:地方干部為貧困戶提供鴿苗,村民把鴿子養(yǎng)大后賣掉,沒(méi)買新鴿苗卻把錢花個(gè)精光;地方干部為村民脫貧殫精竭慮,貧困戶卻為自己生了4個(gè)兒子而驕傲,以為孩子長(zhǎng)大了就能過(guò)好日子……思想觀念層面的貧乏,缺少改變現(xiàn)狀的志氣,等靠要的心態(tài)嚴(yán)重,教育發(fā)展的滯后,受教育程度偏低等是老少邊窮地區(qū)貧困的主要癥結(jié)之一。解決好這些“非物質(zhì)”問(wèn)題,才能真正拔掉窮根,阻止貧困代際傳遞。
    習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào),沒(méi)有貧困地區(qū)的小康,沒(méi)有貧困人口的脫貧,就沒(méi)有全面建成小康社會(huì)。扶貧開(kāi)發(fā)工作已進(jìn)入啃硬骨頭,攻堅(jiān)拔寨的沖刺期,各級(jí)黨委和政府要扶貧先扶志、扶貧必扶智,尤其在精準(zhǔn)扶貧,精準(zhǔn)脫貧上下更大功夫。
    (1)結(jié)合材料一,運(yùn)用辯證唯物論的知識(shí),分析“扶貧先扶志”“扶貧必扶智”觀點(diǎn)的合理性。
    材料二  勞動(dòng)是人類生存之本,勞動(dòng)可以培養(yǎng)人的吃苦耐勞精神、獨(dú)立意識(shí)和自主能力,還可以增加幸福感,培養(yǎng)樂(lè)觀、積極、健康的心態(tài)。哈佛大學(xué)一項(xiàng)調(diào)查顯示:愛(ài)做家務(wù)的孩子和不愛(ài)做家務(wù)的孩子成年之后的就業(yè)率為15:1,犯罪率為1:10,同時(shí),愛(ài)做家務(wù)的孩子心理疾病患病率也較低。
    在我國(guó),勤勞是中華民族的傳統(tǒng)美德,培養(yǎng)人的勞動(dòng)能力是各級(jí)各類教育的職責(zé)所在,近年來(lái),勞動(dòng)教育被淡化、虛化和邊緣化。在學(xué)校“德智體美勞”全面發(fā)展中,“勞”已成為素質(zhì)教育的短板,國(guó)家教育部發(fā)布的《中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》將勞動(dòng)意識(shí)置于實(shí)踐創(chuàng)新素養(yǎng)的首要方面,重點(diǎn)要求;尊重勞動(dòng),具有積極的勞動(dòng)態(tài)度和良好的勞動(dòng)習(xí)慣;具有動(dòng)手操作能力,掌握一定的勞動(dòng)技能;在主動(dòng)參加的家務(wù)勞動(dòng)、生產(chǎn)勞動(dòng)、公益活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐中,具有改進(jìn)和創(chuàng)新勞動(dòng)方式、提高勞動(dòng)效率的意識(shí)等。
    (2)勞動(dòng)素養(yǎng)的形成關(guān)鍵在于培養(yǎng)中小學(xué)生勞動(dòng)意識(shí),使學(xué)生內(nèi)心變“要我勞動(dòng)”為“我要?jiǎng)趧?dòng)”。結(jié)合材料二,運(yùn)用《文化生活》知識(shí),說(shuō)明如何才能成功實(shí)現(xiàn)這一轉(zhuǎn)變。

    組卷:5引用:1難度:0.8
  • 28.閱讀材料,完成下列要求。
    我國(guó)是世界上人口最多的國(guó)家,人口問(wèn)題始終是一個(gè)全局性、戰(zhàn)略性問(wèn)題。
    20世紀(jì)70年代初,政府開(kāi)始倡導(dǎo)計(jì)劃生育。1982年9月,計(jì)劃生育被定為基本國(guó)策,同年12月寫入憲法。
    計(jì)劃生育這一基本國(guó)策自制訂以來(lái),對(duì)中國(guó)的人口問(wèn)題和發(fā)展問(wèn)題的積極作用不可忽視,但是也帶來(lái)了人口老齡化問(wèn)題。
    為了應(yīng)對(duì)中國(guó)人口老齡化、人口比例失調(diào)等問(wèn)題。2015年10月,黨的十八屆五中全會(huì)決定,全面放開(kāi)二孩政策。
    2021年5月31日,中共中央政治局召開(kāi)會(huì)議指出,進(jìn)一步優(yōu)化生育政策,實(shí)施一對(duì)夫妻可以生育三個(gè)子女政策及配套支持措施,有利于改善我國(guó)人口結(jié)構(gòu)、落實(shí)積極應(yīng)對(duì)人口老齡化國(guó)家戰(zhàn)略、保持我國(guó)人力資源稟賦優(yōu)勢(shì)。
    2021年8月20日,全國(guó)人大常委會(huì)會(huì)議表決通過(guò)了關(guān)于修改人口與計(jì)劃生育法的決定,修改后的人口計(jì)生法規(guī)定,國(guó)家提倡適齡婚育、優(yōu)生優(yōu)育,一對(duì)夫妻可以生育三個(gè)子女。
    結(jié)合材料,運(yùn)用認(rèn)識(shí)論的知識(shí)分析我國(guó)人口政策是怎樣變化發(fā)展的。

    組卷:0引用:3難度:0.2
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