2018-2019學(xué)年黑龍江省哈師大附中高三（上）開(kāi)學(xué)語(yǔ)文試卷

一、論述類文本閱讀

• 1．論述類文本閱讀
  閱讀下面的文字，完成下面小題。
        文字是文明發(fā)展的載體，記錄了一個(gè)國(guó)家和民族的歷史發(fā)展進(jìn)程與經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。古人說(shuō)，欲滅其國(guó)者，必先滅其史。同樣，如果一個(gè)國(guó)家和民族的文字消亡了，其文明發(fā)展的根基也就動(dòng)搖了。漢字是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能夠代代相傳并不斷繁榮發(fā)展的根基。傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，應(yīng)將漢字教育作為凝神聚力、鑄魂固本的戰(zhàn)略工程。
        清末民初以來(lái)，在日本“脫亞入歐”的影響下，中國(guó)一些知識(shí)分子對(duì)中華文化的根基--漢字產(chǎn)生了懷疑?！皾h字落后”論者認(rèn)為“漢字不滅，中國(guó)必亡”，聲稱漢字的出路在于“拉丁化”；“漢字難學(xué)”論者主張漢字“拼音化”與“簡(jiǎn)化”；“兒童識(shí)字有害”論者主張放棄漢字教育。這些論調(diào)在近幾十年仍有一定市場(chǎng)，比如20世紀(jì)80年代，有人就認(rèn)為“計(jì)算機(jī)是漢字的掘墓人”。
        當(dāng)前，漢字教育在實(shí)踐中遇到的問(wèn)題主要來(lái)自兩個(gè)方面。一是面臨外語(yǔ)教育的挑戰(zhàn)。現(xiàn)在，英語(yǔ)是學(xué)生的必修課，學(xué)習(xí)英語(yǔ)在一些人看來(lái)可以改變命運(yùn)。受這種價(jià)值觀影響，在漢語(yǔ)與英語(yǔ)之間，一些人更重視學(xué)習(xí)英語(yǔ)，這直接沖擊與削弱了漢字教育。二是面臨信息化的挑戰(zhàn)。隨著信息化的迅猛發(fā)展，人們通過(guò)敲擊鍵盤(pán)輸入漢字的場(chǎng)合越來(lái)越多、越來(lái)越便捷；在古人眼中曼妙婀娜、形神兼?zhèn)涞臐h字，現(xiàn)在變成了電腦鍵盤(pán)、手機(jī)屏幕上字母組合的產(chǎn)物。在日常工作生活中，書(shū)寫(xiě)漢字的機(jī)會(huì)在變少，提筆忘字的時(shí)候在增多。從這些角度來(lái)說(shuō)，漢字面臨危機(jī)絕不是危言聳聽(tīng)。
        漢字是一種象形文字，具有“形、音、義”三要素。漢字不單單表達(dá)概念、內(nèi)涵、外延等，還給人帶來(lái)圖形、聯(lián)想、感覺(jué)等。與拼音文字相比較，漢字具有鮮明特色和獨(dú)特魅力。學(xué)習(xí)與理解漢字，應(yīng)遵循漢字自身的規(guī)律和特點(diǎn)。拼音文字是由字母組成的文字，其教學(xué)是用拼音的方法。我國(guó)漢字教學(xué)引進(jìn)了這種方法，并將其作為漢字教學(xué)的主要方法。這種用拼音文字的教學(xué)方法來(lái)進(jìn)行漢字教育的理念與實(shí)踐有哪些優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，值得我們深思。
        近年來(lái)，隨著國(guó)人文化自信的提升，適應(yīng)漢字在海外傳播的需要，不少學(xué)者開(kāi)始重新審視漢字教學(xué)的方法，合理借鑒我國(guó)傳統(tǒng)漢字教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)。有的教學(xué)實(shí)驗(yàn)根據(jù)“形、音、義”三要素和兒童擅長(zhǎng)“形象記憶”的特點(diǎn)，探索“從字形講字義，從生活講漢字”和“因形分類、因類施教”等漢字教學(xué)的新理念與新途徑。通過(guò)這些方法，一些漢字教育工作者嘗試把每個(gè)漢字的文化基因形象生動(dòng)地傳授給學(xué)生，讓學(xué)生對(duì)漢字有興趣、生愛(ài)戀、曉邏輯、會(huì)思考，甚至實(shí)現(xiàn)以字養(yǎng)德。這類教學(xué)實(shí)驗(yàn)，對(duì)完善漢字教育有積極意義。
        加強(qiáng)漢字教育，除了不斷創(chuàng)新漢字教學(xué)的方式方法，更重要的是提升全社會(huì)對(duì)漢字教育的重視程度。我們要把漢字教育提升到傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文文化、傳承中華民族精神神的高度來(lái)認(rèn)識(shí)。只有這樣，才能讓古老的漢字在信息時(shí)代煥發(fā)新的生機(jī)，才能把中華文化的優(yōu)秀基因植根于一代代中國(guó)人心中。
  （摘編自王殿卿《漢字教育攸關(guān)文化傳承發(fā)展》）（1）下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．清末民初一些知識(shí)分子對(duì)漢字產(chǎn)生了懷疑，原因之一是當(dāng)時(shí)國(guó)人的文化自信不足。
  B．現(xiàn)在一些人鄙視漢語(yǔ)而重視英語(yǔ)，直接沖擊和削弱了漢字教育，不利于文化傳承。
  C．漢字教學(xué)的方式方法的創(chuàng)新，有助于實(shí)現(xiàn)以字養(yǎng)德，從而激發(fā)學(xué)生對(duì)漢字的興趣。
  D．漢字記錄著國(guó)家和民族的歷史發(fā)展進(jìn)程與經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，是中華民族繁衍發(fā)展的基礎(chǔ)。
  （2）下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．文章引用20世紀(jì)80年代某些人的觀點(diǎn)，是為了證明漢字不能適應(yīng)信息化的挑戰(zhàn)。
  B．文章從歷史與現(xiàn)實(shí)兩個(gè)角度分析了漢字面臨的危機(jī)，指出了加強(qiáng)漢字教育的必要性。
  C．文章在論證漢字教學(xué)時(shí)，強(qiáng)調(diào)應(yīng)遵循漢字自身的規(guī)律和特點(diǎn)，借鑒傳統(tǒng)漢字教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。
  D．文章首尾呼應(yīng)，論述了漢字教育的重要意義，并對(duì)如何加強(qiáng)漢字教育提出了建議。
  （3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．如果我們不進(jìn)行漢字教育而使用拉丁化文字，則我們文明發(fā)展的根基必然被動(dòng)搖。
  B．漢字的形音義三要素，決定了漢字教育必須摒除拼音教學(xué)法，使用形象化教學(xué)法。
  C．創(chuàng)新漢字教學(xué)法，提升全社會(huì)對(duì)漢字的重視程度，有助于讓古老漢字煥發(fā)新生機(jī)。
  D．日本“脫亞入歐”對(duì)中國(guó)一些知識(shí)分子影響很大，有的人甚至提出廢除漢字的主張。
  組卷：58引用：39難度：0.9

  解析

二、文學(xué)類文本閱讀

• 2．閱讀下面文字，完成下列各題。
  罨畫(huà)池^①聽(tīng)雨
  汪建中      罨畫(huà)池，作為一處極為精致的園林，其名字取得實(shí)在美妙而貼切。 就是沒(méi)有去過(guò)罨畫(huà)池的人，一聽(tīng)這名字，眼前浮現(xiàn)的也應(yīng)該是一幅幅高古的圖畫(huà)，精雅的丹青。今春三月踏青的時(shí)候，我就是在“罨畫(huà)池”這個(gè)美名的一再誘惑下而去崇州的。
        去的時(shí)候，一路上愉悅的心情實(shí)在難以述說(shuō)。因?yàn)椋陬划?huà)池儒雅的牽引中，我一路上步著杜甫的后塵、裴迪的后塵、趙卞的后塵、范成大的后塵，以及那個(gè)長(zhǎng)吟過(guò)“紅酥手，黃藤酒，滿園春色宮墻柳”的大詩(shī)人陸游的后塵。步著這樣一些人的后塵，而又是去罨畫(huà)池作一番文化意義上的暢游，所以，即便是一路風(fēng)塵仆仆，其心情也愉快如彩蝶、逍遙似春燕了。
        罨畫(huà)池濃縮了江南園林精華中的精華，她小得可人，雅得大度，幽得深厚。進(jìn)得園來(lái)，簡(jiǎn)直是一步一景，更是一步一驚。琴鶴堂帶來(lái)的愉悅都還沒(méi)有收?qǐng)觯瑔?wèn)梅山館的驚喜又向我撲來(lái)；湖心亭的美景才剛剛開(kāi)始欣賞，望月樓的畫(huà)卷又為我次第展開(kāi)了。在罨畫(huà)池里，腳下的曲徑引我又誘我，兩旁的奇花擁我更醉我，舉目處是老樹(shù)橫空，回眸處是新綠擁嬌紅，是小橋接了短亭，是漣漪揉著樓影，是游魚(yú)棲于鳥(niǎo)巢，是綠水浣著白云。左看似畫(huà)，右看似畫(huà)，前后左右看了，居然就是畫(huà)了。
        正當(dāng)我陶醉在罨畫(huà)池的美景中時(shí)，天空忽然下起了雨。先是點(diǎn)點(diǎn)滴滴，繼而是窸窸窣窣，接著是噼里啪啦。好在我正在望月樓里，否則，這一場(chǎng)春雨將逼我于狼狽中四處躲雨。
        此刻，雨點(diǎn)緊一陣慢一陣地敲打著望月樓上的瓦片，叮叮當(dāng)當(dāng)又窸窸窣窣，疑似一張古琴在嘈嘈切切的奏鳴，一聲聲，抒發(fā)著一個(gè)夢(mèng)境。在煙雨中有一只翱翔著的白鶴，在罨畫(huà)池的上空兜了幾圈后，停在湖心亭的亭尖上，以金雞獨(dú)立的優(yōu)雅與我遙對(duì)著共聽(tīng)這一場(chǎng)濕漉漉的琴聲。在如此的情景里，我不知道當(dāng)年一代廉吏趙卞是否也遙對(duì)著白鶴如癡如醉地鼓琴？
        不知道當(dāng)年那只白鶴是否依然金雞獨(dú)立，在春雨中靜聽(tīng)琴弦上的云卷云舒、潮起潮落？
        按節(jié)令計(jì)算，這該是今年最后的一場(chǎng)春雨，滴滴答答，迷迷蒙蒙，把罨畫(huà)池籠罩得格外旖旎而纏綿。湖邊的柳，綠得蓬勃而婆娑，春燕們翻飛在柳絲和雨絲間，似要把這最后的春雨沐浴得個(gè)淋淋漓漓。園子里的那些梅，還在春雨中修整，所有的枝脈和葉脈都在努力地孕育今年冬天的梅香。如今，梅還在，那一段緣，那一份情，不知纏繞在哪里；如今，長(zhǎng)亭還在，回廊還在，整個(gè)罨畫(huà)池還在，陸游祠還在，惟有主人陸放翁不在了，獨(dú)留下我，在滿園春雨中空空地等待。
        茶，濃了，又淡了；雨，去了，又來(lái)了。整整一個(gè)下午，我被這雨殷殷地挽留在罨畫(huà)池里。留我的，還有湖邊的柳、園里的梅和樓前的株株紅海棠。罨畫(huà)池的一切都在留我呵，留我在這里聽(tīng)雨，從春雨聽(tīng)到秋雨，從翩翩少年聽(tīng)到耄耋老叟，留我年年歲歲在這里看白鶴翱翔，聽(tīng)水淋淋的音樂(lè)，再在“紅酥手，黃藤酒”的纏綿里追逐大詩(shī)人那多情的背影……
        錯(cuò)、錯(cuò)、錯(cuò)，莫、莫、莫，陸放翁這些發(fā)自心靈深處的嘆息，聲音很低沉，語(yǔ)氣很微弱，但它引發(fā)的生命的共振，卻持續(xù)了八百多年，還會(huì)一直共振下去。此刻，凝神聽(tīng)雨，瓦片上的雨聲，猶如陸放翁的聲聲嘆息：“錯(cuò)、錯(cuò)、錯(cuò)”，聲聲都在蕩人魂魄，催人思索。八百多年了啊，八百多次的春雨與秋風(fēng)，花開(kāi)與花落，滄海與桑田。我的放翁啊，你是否依然豪邁如蘇軾，英武如岳飛？在黃泉路上，你是否已經(jīng)與唐婉結(jié)成了連理，了卻了前世的遺恨與悲歌？
        雨，一直在淅淅瀝瀝地下，雨中的罨畫(huà)池，又多了幾分嫵媚。這時(shí)，我是多么想備一桌好酒好菜，在這春雨中與陸放翁對(duì)飲。只可惜放翁不在了，雖有好酒，但缺少了他，酒亦寂寞，雨亦寂寞。寂寞的，還有這望月樓，還有那問(wèn)梅山館，整個(gè)罨畫(huà)池已經(jīng)在風(fēng)雨中寂寞八百年了，如此漫長(zhǎng)的寂寞，試問(wèn)人間，哪里還有？
        好在罨畫(huà)池還在，而且日新月異，海棠還在，梅魂還在，那些猶如宮墻柳的柳樹(shù)還婆娑在我的眼前。沿著這些景物，我依然能夠清晰地追逐陸放翁的身影，依然能夠感覺(jué)到他一腔愛(ài)國(guó)的熱血在澎湃。這熱血，從宋至今，一直不曾冷卻，一直在激情地燃燒。
        這雨似乎不知?jiǎng)诶?，淋淋漓漓了整整一個(gè)下午，還在淋淋漓漓，此刻瓦片上雨聲還噼里啪啦地響，一園子的雨聲依然在為我奏著交響。在這春雨的交響和飄灑中，蜀州的大地有福了，今年一定會(huì)有一個(gè)好的收成。透過(guò)雨霧，我仿佛看見(jiàn)了一大片秋天的金黃。這田野里的金黃是趙卞和陸游期盼了千百年的，終于要在今年金燦燦地鋪滿蜀州大地。
  【注】①罨（yǎn）畫(huà)池：蜀中名勝，位于四川成都。
  （1）下列對(duì)這篇散文有關(guān)思想內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析與鑒賞，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

   

  
  A．文章開(kāi)篇并沒(méi)有寫(xiě)罨畫(huà)池的美景，而是從罨畫(huà)池的名字寫(xiě)起，未見(jiàn)其形先聞其名，就讓作者想象到了罨畫(huà)池的魅力。
  B．文章語(yǔ)言文字清新雅致，善用修辭寫(xiě)景。如第三自然段對(duì)罨畫(huà)池景物的描摹尤為典型，采用了擬人、排比、借代等修辭手法，由近及遠(yuǎn)地展現(xiàn)了一幅罨畫(huà)池美景圖。
  C．“從春雨聽(tīng)到秋雨，從翩翩少年聽(tīng)到耄耋老叟”，表明“我”被這罨畫(huà)池的美景吸引，表達(dá)了作者以后每年都要經(jīng)常來(lái)這里聽(tīng)雨，直至自己老去的決心。
  D．文章形散神聚，寫(xiě)景，移步換景，一步一景，景物優(yōu)美雅致，寫(xiě)情，富于變化，由最先的愉悅到中間的落寞再到最后的喜悅。
  （2）簡(jiǎn)析文中畫(huà)線語(yǔ)句的含義及其作用。
  （3）作者對(duì)罨畫(huà)池的雨聲有不同的感受，試探究其內(nèi)蘊(yùn)。
  組卷：3引用：5難度：0.5

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三、實(shí)用類文本閱讀

• 3．閱讀下面的文字，完成答題。
  材料一：
        我很高興發(fā)現(xiàn)一群和我一樣喜歡自然的孩子，但聊著聊著就發(fā)現(xiàn)他們中有一半人最喜歡的是在自然里騎車。有個(gè)男孩說(shuō)：“我和爸爸在沙漠里騎車，基本上都不走大路。我爸爸和越野車們賽車。他說(shuō)就算走大路去沙漠也很好玩，因?yàn)檫€是可以看到動(dòng)物，而且和汽車比賽很有趣?！边€有個(gè)男孩說(shuō)：“我們每年8月都去猶他州，我媽媽的朋友有3輛全地形車。我們騎著好玩，但最主要是晚上看鹿啊臭鼬啊之類的動(dòng)物。你要是把魚(yú)的內(nèi)臟丟在外面，晚上出去就能看到5頭黑熊。太好玩了！”第三個(gè)男孩說(shuō)：“我們每周末都去沙漠，他們那兒有比賽。有個(gè)小山?jīng)]人去，因?yàn)樯厦娑际鞘^，所以我們把它改造了一下，上山后可以跳下去，我們?cè)谀莾嚎吹缴叨春蜕吡恕岬臅r(shí)候我們就出去找蜥蜴?！边€有一個(gè)女孩天真地補(bǔ)充說(shuō)：“我爸爸有輛四輪驅(qū)動(dòng)的卡車，我們?nèi)ド衬蝗プ匀恢惖牡胤?。?br />
  （摘編自理查德?洛夫著，郝冰等譯《林間最后的小孩--拯救自然缺失癥兒童》）【注】其他，指機(jī)構(gòu)一類的特殊群體，如政府機(jī)構(gòu)等。自然教育，指以有吸引力的方式，讓人們?cè)谧匀恢畜w驗(yàn)、學(xué)習(xí)關(guān)于自然的知識(shí)，建立與自然的聯(lián)結(jié)，樹(shù)立生態(tài)的世界觀。
  材料三：
        去愛(ài)非人類的生物，其實(shí)并不太困難，只要多了解它們就不難辦到。這種能力，甚至是這種傾向，可能都是人類的本能之一。這種現(xiàn)象被稱為“親生命性”，是一種與生俱來(lái)、特別關(guān)注生命以及類似的生命形式的傾向，有時(shí)甚至?xí)肱c它們進(jìn)行情感交流。人類能夠很敏銳地分辨出生命與無(wú)生命。我們認(rèn)為其他生物是新奇、多樣的。未知的生物，不論生活在深海、原始林，還是遙遠(yuǎn)的深山中，都會(huì)令我們覺(jué)得興奮。其他星球上可能有生物的想法，也總是吸引著我們。恐龍更是人們心目中生物多樣性消失的象征。在美國(guó)，參觀動(dòng)物園的人數(shù)要超過(guò)職業(yè)運(yùn)動(dòng)比賽的觀眾數(shù)。而在華盛頓的國(guó)家動(dòng)物園，最受歡迎的是昆蟲(chóng)館，因?yàn)檫@兒展示的物種最新奇，樣式也最多。
  （摘編自愛(ài)德華?威爾遜著，楊玉齡譯《生命的未來(lái)》）材料四：
        與親生命性相對(duì)的是生物恐懼癥。和親生命性一樣，這些生物恐懼癥也是通過(guò)學(xué)習(xí)而獲得的?？謶值膹?qiáng)度會(huì)因個(gè)人的遺傳與經(jīng)歷差異而有所不同。最輕微的癥狀只是稍微厭惡，或感覺(jué)不安。但嚴(yán)重的案例，可能就是標(biāo)準(zhǔn)的臨床恐懼癥，激發(fā)交感神經(jīng)系統(tǒng)，造成恐慌、惡心以及冒冷汗。這種根植于天性里的生物恐懼感，隨時(shí)準(zhǔn)備為危險(xiǎn)源所激發(fā)，而危險(xiǎn)源就是人類進(jìn)化過(guò)程中，在自然界中所遭遇到的危險(xiǎn)，包括高度、密閉空間、湍急的水流、蛇、狼、老鼠、蝙蝠、蜘蛛以及鮮血，卻不包括刀子、磨損的電線、汽車以及槍支，雖然它們比起古代的危險(xiǎn)源，更具殺傷力，但在進(jìn)化歷史上還是太過(guò)近代，不足以形成可遺傳的天性。
  （來(lái)源同材料三）（1）下列對(duì)材料中“親生命性”和“生物恐懼癥”的相關(guān)理解，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．人類生來(lái)就可能有對(duì)生物的愛(ài)和恐懼，天生就能與自然界的生物進(jìn)行感情交流。
  B．人類生來(lái)就有對(duì)生物的愛(ài)和恐懼，隨時(shí)都會(huì)因自然危險(xiǎn)源而激發(fā)生物恐懼癥。
  C．人類對(duì)生物的恐懼是與生俱來(lái)的本能，我們的遺傳基因里便具有對(duì)生物愛(ài)的反應(yīng)能力。
  D．人類對(duì)生物的愛(ài)可能是與生俱來(lái)的本能，我們對(duì)生物恐懼的反應(yīng)是通過(guò)學(xué)習(xí)而獲得的。
  （2）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．喜歡自然的孩子中有一半喜歡在自然里騎車，這種自然體驗(yàn)符合兒童天性，有利于他們形成親近自然、熱愛(ài)生命的意識(shí)。
  B．從當(dāng)前我國(guó)自然教育的受眾群體特征看，值得注意的是，政府和公司占比較小，二者是自然教育行業(yè)很大的潛在市場(chǎng)。
  C．在美國(guó)，去動(dòng)物園參觀的游客比去體育場(chǎng)館看職業(yè)運(yùn)動(dòng)比賽的觀眾多，這一事實(shí)是人類“親生命性”的證據(jù)之一。
  D．人對(duì)高度、密閉空間、湍急水流的恐懼，跟他具備的知識(shí)有關(guān)，也可能跟他的經(jīng)歷有關(guān)，還可能跟人類基因有關(guān)。
  （3）根據(jù)上述材料，概括出重視自然教育必要性的事實(shí)和理論依據(jù)。
  組卷：24引用：20難度：0.7

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七、語(yǔ)言文字運(yùn)用

• 10．下面是某有機(jī)農(nóng)產(chǎn)品評(píng)定機(jī)構(gòu)的評(píng)審流程圖，請(qǐng)把這個(gè)流程寫(xiě)成一段話，要求內(nèi)容完整，表述準(zhǔn)確，語(yǔ)言連貫，不超過(guò)90個(gè)字。
  
  組卷：34引用：13難度：0.3

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八、寫(xiě)作

• 11．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。
        學(xué)校舉辦了主題為“學(xué)習(xí)成長(zhǎng)”的班團(tuán)會(huì)，其中一個(gè)話題是學(xué)生在成長(zhǎng)過(guò)程中，最難做到的是什么。經(jīng)過(guò)熱烈的討論，同學(xué)們梳理出以下觀點(diǎn)：
        （1）堅(jiān)持自己的目標(biāo)；
        （2）抵制誘惑，守住內(nèi)心的寧?kù)o；
        （3）設(shè)身處地為他人著想；
        （4）慎獨(dú)，即在獨(dú)處時(shí)也能謹(jǐn)慎不茍。
        （5）懂得感恩。
        上述觀點(diǎn)中，你最認(rèn)同哪一點(diǎn)？結(jié)合自己對(duì)成長(zhǎng)的認(rèn)識(shí)，寫(xiě)一篇文章談?wù)勛约旱乃伎?。要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不少于800字。
  組卷：0引用：11難度：0.7

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