20.閱讀下列文言語(yǔ)段,完成下面小題。
(一)
青、取之于藍(lán)而青于藍(lán);冰、水為之而寒于水。木直中繩,輮以為輪,其曲中規(guī),雖有槁暴,不復(fù)挺者,輮使之然也。故木受繩則直,金就礪則利,君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無(wú)過(guò)矣。
吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學(xué)也。吾嘗跂而望矣,不如登高之博見(jiàn)也。登高而招,臂非加長(zhǎng)也,而見(jiàn)者遠(yuǎn);順風(fēng)而呼,聲非加疾也,而聞?wù)哒?。假輿馬者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而絕江河。君子生非異也,善假于物也。
(二) 南方有鳥焉,名曰蒙鳩①。以羽為巢,而編之以發(fā),系之葦苕②,風(fēng)至苕折,卵破子死。巢非不完也,所系者然也。西方有木焉,名曰射干,莖長(zhǎng)四寸,生于高山之上,而臨百仞之淵。木莖非能長(zhǎng)也,所立者然也。蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,與之俱黑。蘭槐之根是為芷,其漸之潃③,君子不近,庶人不服。其質(zhì)非不美也,所漸者然也。故君子居必?fù)襦l(xiāng),游必就士,所以防邪僻而近中正也。
(《荀子?勸學(xué)》)(注)①蒙鳩:即鷦鷯,一種善于筑巢的小鳥。②葦苕(tiáo):蘆葦?shù)乃?。③潃(xiǔ):臭泔水。
(1)下列語(yǔ)句中加線的詞,解釋不正確的一項(xiàng)是
A.順風(fēng)而呼,聲非加疾也 |
疾:快速 |
B.非能水也,而絕江河 |
絕:橫渡 |
C.巢非不完也,所系者然也 |
完:完美 |
D.其質(zhì)非不美也,所漸者然也 |
漸:浸漬 |
(2)下列句子中加線字意義和用法相同的一項(xiàng)是
A.南方有鳥焉,名曰“蒙鳩” |
積土成山,風(fēng)雨興焉 |
B.其漸之滫,君子不近 |
輮以為輪,其曲中規(guī) |
C.白沙在涅,與之俱黑 |
冰,水為之,而寒于水 |
D.而臨百仞之淵 |
吾嘗終日而思矣 |
(3)下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是
A.荀子所講的“學(xué)”,不僅指學(xué)習(xí)各種文化知識(shí),還包括提高思想品德修養(yǎng)。
B.荀子認(rèn)為,人的先天條件是“學(xué)”的決定性因素,但同樣也需要后天努力。
C.文章用“蒙鳩”系巢于蘆葦之上,風(fēng)至葦折卵破子死的比喻,說(shuō)明人應(yīng)該注意立身的方式。
D.“蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,與之俱黑”這組比喻從正反兩個(gè)方面說(shuō)明了環(huán)境的重要。
(4)把文中畫線的語(yǔ)句翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
①故木受繩則直,金就礪則利,君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無(wú)過(guò)矣。
②故君子居必?fù)襦l(xiāng),游必就士,所以防邪僻而近中正也。