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2022-2023學(xué)年遼寧省鐵嶺市昌圖第一高級(jí)中學(xué)高二(下)期末歷史試卷
發(fā)布:2024/8/16 3:0:1
一、選擇題:本大題共16小題,每小題3分,共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)符合題目要求。
1.
有學(xué)者認(rèn)為,“在缺乏直接材料的夏朝歷史研究領(lǐng)域”,不能刻板地“把史學(xué)自我設(shè)限為考古學(xué)的奴隸”,因?yàn)檫@樣會(huì)把“存在疑點(diǎn)的關(guān)于夏朝歷史的先秦文獻(xiàn)全都忽略不計(jì)”。由此可見,該學(xué)者認(rèn)為( ?。?/div>
A.夏朝并不存在,屬于文獻(xiàn)的虛構(gòu)
B.要證明夏朝存在須綜合多重證據(jù)
C.夏朝確實(shí)存在,但缺乏考古明證
D.對(duì)考古學(xué)的迷信束縛了古史研究
組卷:1
引用:2
難度:0.5
解析
2.
墨子把治國安邦視為最高目標(biāo),以匡救時(shí)弊、興國安民為己任,以兼愛為最高理想,以反對(duì)不義戰(zhàn)爭為手段,廣收門徒,著書立說,積極奔走周旋于列國之間,謀求國與國之間的和平相處。這表明墨子( )
A.主張構(gòu)建王道樂土
B.積極救世濟(jì)民
C.提倡建立新政治制度
D.與儒家理想一致
組卷:5
引用:3
難度:0.7
解析
3.
有學(xué)者在論及“中國”一詞的淵源時(shí)表示,直到秦統(tǒng)一,“中國”二字才代表一個(gè)具有明確政治制度的龐大帝國和明確地理區(qū)域的廣大國土和民眾;更重要的是,“大一統(tǒng)”觀念由此深入人心,促使中華大地上的各民族產(chǎn)生了融合智慧與發(fā)展共同文化的偉大理想。該學(xué)者意在強(qiáng)調(diào)秦的統(tǒng)一( ?。?/div>
A.開創(chuàng)了多民族國家治理模式
B.重塑了中華民族的精神世界
C.確立了古代中國的基本疆域
D.強(qiáng)化了華夏認(rèn)同的心理基礎(chǔ)
組卷:12
引用:6
難度:0.6
解析
4.
5世紀(jì)末至6世紀(jì)80年代,北方地區(qū)除興建佛寺外,還多開石窟寺,佛寺遍及新疆至遼寧諸地,如北魏孝文帝遷都前后的云岡石窟和龍門石窟;同時(shí),寺院在南方也大量出現(xiàn),佛寺中出現(xiàn)層軒、飛閣等許多新建筑樣式。這一現(xiàn)象出現(xiàn)的根源在于( )
A.儒學(xué)正統(tǒng)地位的喪失
B.社會(huì)形勢的持續(xù)動(dòng)蕩
C.田莊經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展
D.士族門閥勢力的衰落
組卷:4
引用:3
難度:0.5
解析
5.
進(jìn)士科在唐代備受尊崇,在社會(huì)上也影響甚大。當(dāng)時(shí)許多著名的政治家、思想家、文學(xué)家都是進(jìn)士出身,如張柬之、宋璟、王勃、韓愈、柳宗元等。據(jù)此可推知,當(dāng)時(shí)( ?。?/div>
A.進(jìn)士群體推動(dòng)了政治制度的革新
B.貴族階層地位一落千丈
C.科舉制有利于提高行政管理水平
D.進(jìn)士壟斷政府高官要職
組卷:5
引用:3
難度:0.5
解析
6.
唐朝很多貴族的墓前石刻都刻有翼馬造型。如圖所示是唐朝乾陵神道上的翼馬,翼馬四腿騰空。肩部對(duì)稱的一對(duì)羽翼做程式化的云朵狀處理,凡間的馬有了這對(duì)翼而一躍成為帶領(lǐng)亡靈升天的天馬,甚至有了龍的精神。唐代翼馬的這一造型( ?。?br />?
A.具有濃厚的現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格
B.反映了事死如事生的觀念
C.適應(yīng)了商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的要求
D.體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化的多元發(fā)展
組卷:1
引用:3
難度:0.6
解析
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二、非選擇題:本大題共4小題,共52分。
19.
閱讀材料,完成下列要求。
材料一 元代行省轄區(qū)遼闊,權(quán)力頗重。行省高級(jí)官員多是蒙古、色目與漢人交參任用,并使用圓署會(huì)議制,由左丞相、平章等六七位官員共同商議,“事從公議”。行省的軍權(quán)由丞相、平章掌握,而財(cái)權(quán)則另有專官。專官各司其職,甚至“出入不復(fù)關(guān)聞”長官。行省治下的路、府、州、縣官員的任用、遷調(diào)、考課由吏部和樞密院負(fù)責(zé)。元代又置江南、陜西行御史臺(tái)和二十二道廉訪使,對(duì)行省官員有彈劾、按問之權(quán)。在行省區(qū)劃上,打破自然地理界限,不顧區(qū)域經(jīng)濟(jì)聯(lián)系,使各行省無險(xiǎn)可守且北向門戶洞開。時(shí)人曾評(píng)論說:“方伯(行?。┎桓覍Q大政,咨中書而后行?!?br />
——摘編自朱寒冬《元代地方行政制度特點(diǎn)發(fā)微——讀<元代地方行政制度研究>》
材料二 明成祖時(shí)期,為協(xié)調(diào)地方事務(wù),開始派遣都察院的都御史、御史擔(dān)任巡撫。巡撫可以監(jiān)察地方,同時(shí)也處理朝廷指派的其他事務(wù);事畢還朝。明朝中后期,巡撫已經(jīng)“總領(lǐng)一方,凌駕三司”,職權(quán)擴(kuò)大到軍政、民政各項(xiàng)事務(wù)。同時(shí),巡撫又“帶風(fēng)憲之銜,不獨(dú)地方利弊可言,即朝廷大政無不可入告”。朝廷也逐漸允許巡撫開府建衙,攜帶家眷常駐地方。此后,巡撫不得不更多地考慮地方官員的利益,對(duì)地方的監(jiān)察職能逐漸減弱。到了清代,督撫制度完全固定下來。
——摘編自史云貴《承襲與變異:明清督撫制度述論》等
(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析行省“不敢專決大政”的原因。
(2)根據(jù)材料二,概括明清督撫制度演變的趨勢,并結(jié)合所學(xué)知識(shí)說明明清督撫制與元代行省制的相同作用。
組卷:6
引用:5
難度:0.5
解析
20.
閱讀材料,完成下列要求。
材料一:明代中后期,在由官方、民間、宗教三大群體組成的科技文獻(xiàn)作者群體中,官方作者群體占科技文獻(xiàn)作者的49%,民間群體占44%,宗教群體僅占7%。明代初年,江蘇、浙江、江西、上海等南方地區(qū)官方科技作者人數(shù)占比高達(dá)75%以上,形成了以南方江浙地區(qū)為中心的科技文化作者群體的分布格局。明代中后期以來,科技文獻(xiàn)作者群體研究的學(xué)科范圍幾乎涉及當(dāng)時(shí)所有學(xué)科領(lǐng)域,如方以智的《物理小識(shí)》、宋應(yīng)星的《天工開物》、李之藻的《國容較義》等。
——摘編自丁海斌、喬琳《明代官方科技文獻(xiàn)作者群體研究》
材料二:晚清時(shí)期,在統(tǒng)計(jì)的276個(gè)科技文獻(xiàn)作者中,除官方作者129人、民間作者113人外,還出現(xiàn)了一大批外國傳教士,如英國歐禮斐、美國衛(wèi)理等。在晚清科技作者群的地域分布中,分布最密集的地區(qū)仍是江蘇和浙江兩省,屬于第二梯隊(duì)的為安徽和福建,屬于第三梯隊(duì)的為湖北、湖南、廣東以及上海。雖然地理、農(nóng)學(xué)、水利、醫(yī)學(xué)仍是科技文獻(xiàn)的主體部分,但官方自身的、聘用的科技人員已經(jīng)開始沖破了農(nóng)業(yè)、地理、醫(yī)學(xué)等傳統(tǒng)的學(xué)科,逐步開辟了如物理、化學(xué)、動(dòng)植物學(xué)、近代軍械制造等新的科技領(lǐng)域。
——摘編自楊蘭《晚清科技文獻(xiàn)官方、民間、宗教三大作者群體研究》
(1)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括明代中后期與晚清時(shí)期科技文獻(xiàn)作者群體構(gòu)成的共同特點(diǎn)。
(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出晚清時(shí)期科技文獻(xiàn)作者群體構(gòu)成的新變化并簡析其積極影響。?
組卷:0
引用:4
難度:0.5
解析
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