2022年廣西高考語文一模試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）論述類文本閱讀（本題共1小題，9分）

• 1．閱讀下面的文字，完成各題。
        公元353年，書圣王羲之在《蘭亭集序》寫道：“仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也?！痹诠糯?，只有極少數(shù)高雅、曠達(dá)、睿智的人才能達(dá)到這樣的狀態(tài)。但是，今天每一個沉浸于元宇宙中的人都能體驗(yàn)到這種境界。千百年來，人們所能想到的視聽之極如今已經(jīng)“飛入尋常百姓家”，普泛地為人們所感知。
        這一切何以可能？直接的原因是技術(shù)進(jìn)步，背后則是對所謂人性的極度滿足。近代以來，人們總體傾向于將人理解為理性的存在物，而非理性主義的反撥和人們對現(xiàn)代化的反思，使得人們更多地將原始的、感性的欲望理解為人性。結(jié)果，對所謂人性的滿足、迎合成為技術(shù)創(chuàng)新的標(biāo)尺，一切工具合理性似乎都指向和服務(wù)于人性。無論多么復(fù)雜、先進(jìn)的技術(shù)裝置，遲早都會出現(xiàn)“傻瓜”型的“人性化”操作；一切抽象系統(tǒng)的構(gòu)造，最終都以感性滿足的方式顯現(xiàn)出來。元宇宙就是如此。它是包括區(qū)塊鏈、5G、人工智能、3D、VR/AR/XR、腦機(jī)接口等目前人類最尖端科學(xué)技術(shù)的綜合運(yùn)用，基于一個人人都喜歡沉浸式感性滿足的人性假設(shè)，為各種復(fù)雜的、常人無法洞悉奧妙的數(shù)字構(gòu)造穿上感性或曰人性的外衣。
        但是，現(xiàn)代技術(shù)的進(jìn)步能夠滿足人性，卻未必能夠帶來人性的解放，事實(shí)正在走向反面。借用尼采的說法，人們面臨的問題恰恰是所謂的“人性的，太人性的”問題。
        第一，虛擬世界依靠“游目騁懷”方式滿足人性的感性欲望，不僅很大程度封存人們對原初現(xiàn)實(shí)的體驗(yàn)，也日漸封存了人類擴(kuò)展真實(shí)的“星辰大海”的外延性的愿望，使人們?nèi)找妗罢薄熬怼痹谔摂M的意向性世界中。這也正是《三體》作者劉慈欣反對發(fā)展“元宇宙”的重要原因。
        第二，人們獲得沉浸式的感性體驗(yàn)，自以為駕馭和支配了工具理性，其實(shí)恰好相反，資本與工具理性的結(jié)盟不僅“長君之惡”，而且“逢君之惡”（《孟子?告子下》）。大數(shù)據(jù)、算法比我們自己更能監(jiān)測和理解自己的感覺。我們?yōu)橹@嘆的“人性化”不過是算法的結(jié)果。在最基本的層面上說，人性的滿足不過是一種“投喂”；從更高層面來說，人性的滿足僅僅是一種單向度的牽引與控制，是一種溫柔的綁架，讓人欲罷不能甚至渾然不覺地成癮、沉湎。
        第三，在感受力被數(shù)據(jù)化和技術(shù)加強(qiáng)的情況下，人自身的現(xiàn)實(shí)感受力、表達(dá)力反而在下降，反智和愚鈍化的現(xiàn)實(shí)已經(jīng)表現(xiàn)得十分清晰。赫拉利所謂“退化的人類濫用進(jìn)化的計(jì)算機(jī)”“可能只會增強(qiáng)人類的‘自然愚蠢’”等判斷，與馬克思的警示如出一轍：“我們的一切發(fā)明和進(jìn)步，似乎結(jié)果是使物質(zhì)力量成為有智慧的生命，而人的生命則化為愚鈍的物質(zhì)力量。”元宇宙的出現(xiàn)將把這種狀況推向極致，其中最值得我們沉思的悖論就是：人的愚鈍化恰恰是所謂人性化追求的必然結(jié)果！
  （摘編自沈湘平《元宇宙：人類存在狀況的最新征候》）（1）下列對于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．今天每一個人都能體驗(yàn)到書圣王羲之在《蘭亭集序》中描繪的“極視聽之娛”的境界。
  B．元宇宙的出現(xiàn)是人類科學(xué)技術(shù)創(chuàng)新的成果，也是技術(shù)迎合人原始、感性欲望的表現(xiàn)。
  C．劉慈欣反對發(fā)展“元宇宙”的重要原因是虛擬世界降低了人的現(xiàn)實(shí)感受力和表達(dá)力。
  D．虛擬世界能幫助人們獲得沉浸式的感性體驗(yàn)，說明人們已經(jīng)駕馭和支配了工具理性。
  （2）下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．文章充滿思辨色彩，指出元宇宙是技術(shù)“人性化”發(fā)展的結(jié)果，同時又存在“太人性”的弊端。
  B．文章對元宇宙解放人性的局限性的剖析，是以作者對元宇宙這一新生事物的深入認(rèn)識為前提的。
  C．文章引用尼采、赫拉利、馬克思等人的說法，意在為相應(yīng)的觀點(diǎn)提供事實(shí)論據(jù)，增強(qiáng)說服力。
  D．文章論述結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、脈絡(luò)清晰，先由古文引出話題，再分析原因，然后分點(diǎn)闡釋、深入探究。
  （3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．元宇宙讓人們“極視聽之娛”，但這可能是一種溫柔的綁架，使人們越發(fā)沉湎于虛擬世界，不愿向外探索。
  B．技術(shù)進(jìn)步伴隨著一些不確定的風(fēng)險，作者引導(dǎo)人們思考技術(shù)進(jìn)步帶來的隱憂，防止迷失自我。
  C．?dāng)?shù)字化技術(shù)本身所蘊(yùn)含的人文意蘊(yùn)是毋庸置疑的，但它又使得人類的生存和發(fā)展?fàn)顩r面臨新的悖論。
  D．與原初現(xiàn)實(shí)相比，虛擬世界能給人以更豐富、細(xì)膩的感性體驗(yàn)，有助于提高人們對現(xiàn)實(shí)的感受力。
  組卷：14引用：3難度：0.4

  解析

（二）實(shí)用類文本閱讀（本題共1小題，12分）

• 2．閱讀下面的文字，完成各題。
  材料一：
        近日，電競?cè)Φ男侣劜粩嗨⑵辽缃痪W(wǎng)絡(luò)，讓曾經(jīng)小眾的電子競技走進(jìn)更多人的視野。11月5日，杭州亞組委宣布英雄聯(lián)盟、王者榮耀、和平精英等8個項(xiàng)目入選杭州2022年亞運(yùn)會正式競賽項(xiàng)目。而在此之前，電競項(xiàng)目一直以表演項(xiàng)目的身份出現(xiàn)在亞運(yùn)會舞臺上。11月7日，EDG戰(zhàn)隊(duì)?wèi)?zhàn)勝韓國的DK戰(zhàn)隊(duì)獲得2021英雄聯(lián)盟全球總決賽冠軍，刷屏各大社交網(wǎng)絡(luò)，在新浪微博，央視新聞發(fā)布的EDG奪冠話題閱讀量約38億。
        電子競技“火出圈”，各類賽事和行業(yè)新聞不斷出現(xiàn)在公眾視野，讓主流社會逐漸了解并開始重新審視這項(xiàng)年輕人熱烈追捧的新行業(yè)。從飽受“不務(wù)正業(yè)”的偏見，到登上國際舞臺爭得榮譽(yù)，中國電競一路艱難成長。龐大的受眾群體，陸續(xù)出臺的扶植政策，不斷擴(kuò)展邊界的產(chǎn)業(yè)文化，讓電競行業(yè)成為蘊(yùn)含巨大潛力的新興產(chǎn)業(yè)。同時，如何面對專業(yè)人才稀缺、社會認(rèn)可度低、組織管理體系不成熟等難題，仍是未來電競行業(yè)長期可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵所在。
  （摘編自魯元珍《電競產(chǎn)業(yè)崛起新賽道發(fā)展何處去》，《光明日報》2021年12月5日）
  材料二：
  
  （摘編自《中國電競行業(yè)研究報告2021年》，2021年4月）
  材料三：
        人力資源和社會保障部在2021年2月出臺了《電子競技員國家職業(yè)技能標(biāo)準(zhǔn)》，上海市也發(fā)布了電競場館建設(shè)規(guī)范、電競場館運(yùn)營服務(wù)規(guī)范、電子競技直轉(zhuǎn)播技術(shù)管理規(guī)范、電子競技直轉(zhuǎn)播平臺管理規(guī)范等系列標(biāo)準(zhǔn)。
  “一個產(chǎn)業(yè)或者一個生態(tài)成熟的重要標(biāo)志就是形成一整套完整的標(biāo)準(zhǔn)體系?，F(xiàn)在游戲工委正在組織相關(guān)專家、企業(yè)進(jìn)行標(biāo)準(zhǔn)的研制規(guī)劃，包括針對電競的?！睆堃憔硎荆袊娮痈偧籍a(chǎn)業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)體系、電子競技中臺運(yùn)營管理規(guī)范等團(tuán)體標(biāo)準(zhǔn)的研究將在年內(nèi)展開。
        電競“基于游戲，但又不完全是游戲”的屬性，為它的規(guī)范和管理增添了復(fù)雜性。電競是基于游戲、按照嚴(yán)格的傳統(tǒng)體育賽事賽制來進(jìn)行的項(xiàng)目，是“有組織、有規(guī)則的”，正是統(tǒng)一的規(guī)則讓電競?cè)蛸愂鲁蔀榭赡?，并被納入2022年杭州亞運(yùn)會正式項(xiàng)目。必須進(jìn)一步對其性質(zhì)進(jìn)行準(zhǔn)確定義，才能在此基礎(chǔ)上制定標(biāo)準(zhǔn)化規(guī)則，更科學(xué)、有序地推動電競產(chǎn)業(yè)發(fā)展。
        此外，標(biāo)準(zhǔn)一定是在現(xiàn)行法律以及政府主管部門的規(guī)章、條例的框架下，通過制定相關(guān)的標(biāo)準(zhǔn)，將法律和規(guī)章制度的內(nèi)容具體化，引導(dǎo)企業(yè)更好、更科學(xué)、更合理地落實(shí)這些政策、規(guī)則。例如有些十二三歲的青少年與學(xué)校系統(tǒng)教育脫鉤，進(jìn)入了全天候的競技訓(xùn)練，這與我國現(xiàn)行的《未成年人保護(hù)法》以及主管部門的有關(guān)規(guī)章相抵觸，需要電競從業(yè)者主動對電競準(zhǔn)入門檻進(jìn)行規(guī)范。
  （摘編自王夢《完善電競行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范訓(xùn)練準(zhǔn)入門檻》，《科技日報》2021年4月30日）
  材料四：
        通過線上的支撐類技術(shù)手段保障比賽的公平公正，對于全世界范圍內(nèi)推廣電子競技有著重大意義。
        2019年，騰訊電競上線了中臺防作弊系統(tǒng)AC，它通過圖像、聲音和一部分比賽用機(jī)后臺數(shù)據(jù)的采集，建立了一套騰訊電競在移動電競賽事上的“五防”反作弊標(biāo)準(zhǔn)——人臉比照和選手位置檢測防代打；機(jī)型資料、設(shè)備ID和IP地址檢測防違規(guī)機(jī)型；錄音回放防集體作弊；外設(shè)硬件和后臺軟件檢測防使用外掛；選手行為數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)防假賽。IAC系統(tǒng)從比賽中的每一個細(xì)節(jié)出發(fā)，讓選手們在世界各地參與比賽的同時仍然能夠保證公平公正的對抗。
        電競行業(yè)爆發(fā)式發(fā)展，離不開背后一個個細(xì)小問題的解決、一次次防微杜漸的設(shè)計(jì)。當(dāng)每一個細(xì)節(jié)都被逐漸補(bǔ)全的時候，屬于這個行業(yè)的技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)才算是初步建成。
        如今建設(shè)電競標(biāo)準(zhǔn)的機(jī)會正擺在我們面前，對于電子競技賽事組織和電子競技賽事內(nèi)容的制作這兩套核心的標(biāo)準(zhǔn)，中國電子競技都努力走在世界的前列。在這個逐步摸索的過程中，絕不只是新技術(shù)的嘗試，更重要的是要有若干個團(tuán)隊(duì)愿意花時間解決細(xì)節(jié)問題，投入到電競行業(yè)的建設(shè)中。只有這樣，所建立的標(biāo)準(zhǔn)才是持久有效并且經(jīng)得起推敲的。
  （摘編自張小平《用人才和技術(shù)支撐賽事發(fā)展》）（1）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．2022年杭州亞運(yùn)會，英雄聯(lián)盟、王者榮耀、和平精英等8個電競項(xiàng)目將以正式競賽項(xiàng)目的身份出現(xiàn)在亞運(yùn)會舞臺上。
  B．2018—2020年國內(nèi)電競整體市場規(guī)模一直保持高速增長，主要增長動能來源于移動電競游戲市場和電競生態(tài)市場。
  C．2020年以后國內(nèi)電競整體市場規(guī)模仍將不斷擴(kuò)大，但隨著市場規(guī)模提升，電競整體市場增速卻將呈逐年放緩的趨勢。
  D．2021年中國電競用戶中，男性用戶占比接近七成，整體用戶是現(xiàn)年輕化特征，19-24歲的電競用戶占比將近50%。
  （2）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．電競行業(yè)是蘊(yùn)藏著巨大潛力的新興產(chǎn)業(yè)，它有龐大的受眾群體，所以國家陸續(xù)出臺扶植政策，其產(chǎn)業(yè)文化的邊界也在不斷擴(kuò)大。
  B．2021年2月，國家相關(guān)部們出臺《電競技員國家職業(yè)技能標(biāo)準(zhǔn)》，建立起了電子競技產(chǎn)業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)體系、電子競技中臺運(yùn)營管理等團(tuán)體標(biāo)準(zhǔn)。
  C．十二三歲的青少年脫離學(xué)校系統(tǒng)教育去參加全天候的電競訓(xùn)練，有利于取得優(yōu)異的電競比賽成績，主管部門應(yīng)給予支持。
  D．IAC中臺防作弊系統(tǒng)通過圖像、聲音和一部分比賽用機(jī)后臺數(shù)據(jù)的采集，建立了一套保證移動電競賽事公平公正的“五防”反作弊標(biāo)準(zhǔn)。
  （3）近年來，中國電競行業(yè)蓬勃發(fā)展，但也面臨許多難題。請結(jié)合材料，簡要概括制約中國電競行業(yè)發(fā)展的因素有哪些。
  組卷：6引用：6難度：0.6

  解析

（三）文學(xué)類文本閱讀（本題共1小題，15分）

• 3．閱讀下面的文字，完成各題。
  大河上下碎碎念
  邵麗
        與許多年后寫黃河成為我職業(yè)生涯的一部分相比，第一次看見黃河簡直覺得非常寒磣。那一年我只有四五歲的年紀(jì)吧，父親到豫北某地出差要帶著我，或許那年月出一趟遠(yuǎn)差太激動了，特別是要過黃河，他希望能有人和他分享，這期望對我來說顯然過于宏大。一條河流對一個幼童來說，比一枝花骨朵、一尾養(yǎng)在空罐頭瓶子里的小魚重要不到哪去。
        我恍惚記得，車子顛簸著走上黃河橋的時候，我已經(jīng)蜷在父親的懷里對外部世界失去了興致。在半睡半醒之間，父親搖著我說：“快看快看，我們過黃河大橋了！”我揉揉眼，扭過頭去看窗外，在昏暗的天空下，瞧見那大平原一樣安靜的河道中，幾支瘦弱得像快要斷氣了的水流。偶爾有大片的水鳥掠過，也不能在水里投下影子，那河水細(xì)弱得盛不住龐大的鳥兒?，F(xiàn)在想來，橙黃的夕陽下，水面波光粼粼。那景致該是極美，可我的記憶里全是蕭索。因?yàn)橐袋S河，父親提前幾天教了我?guī)拙漤樋诹铮骸包S河綠水三三轉(zhuǎn)，碧海青山六六灣。黃河濁水三三曲，青草流沙六六灣?！边@是父親從哪里得來的，已不可考。反正不管如何，這個樣子的黃河突然迎面而來，讓我猝不及防，而且與我背的這些東西又有什么關(guān)聯(lián)呢？真讓我有一種說不出來的失望，抑或是完全不感興趣。甚至，它遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有我姥姥家門口的那條河看起來更像一條河。兒時記憶里的每一條河都是清澈見底，水草豐沛，大魚小蝦自由自在地穿梭其間。所以，等我回去見到滿臉向往的兩個哥哥，只賭氣似的說了一句，黃河不好看！反正我就是覺得，河得有河的樣子，何況是被父親大肆渲染的黃河呢！
        第二次看黃河仍然是和父親一起去的。那年我要去鄭州讀大學(xué)，父親母親一起跟車送我。辦完入學(xué)手續(xù)，父親說，鄭州新黃河橋建好了，咱們一起去看看吧！我讀書的那個學(xué)校，離新黃河橋倒也不甚遠(yuǎn)，只半個小時的車程。也許因?yàn)樾那?，也許因?yàn)樘鞖?，那次站在嶄新的、剛剛通車的黃河橋上，我痛痛快快地看了一次黃河。真是出乎意料，眼前的黃河雖然河水并未如期望的那么多，但她那闊大的身軀、奔涌的氣勢和一望無際的遼闊，還真是讓我感到了震撼。眼前的黃河，才是她至少應(yīng)該具有的模樣和陣仗??！
        地在史前時期，一百多萬年前就誕生成長。開始的時候，她的名字只有一個字，河。這是一個嬰兒的名字，也是一個母親的名字，要有怎樣的溫情和熱愛才能這樣輕輕地喊出來？她被稱為中華民族的母親河，自傳說中的三皇五帝到夏商周，都是緊緊地抱著這條母親河，把根基穩(wěn)穩(wěn)地扎進(jìn)黃土里的，甚至一直到宋，中國的歷史大部分是沿著黃河篳路藍(lán)縷一路走來的。
        世界上幾乎所有的文明都發(fā)源于大河。在中國，第一部詩歌總集《詩經(jīng)》里，開篇第一首《關(guān)雎》肯定就是寫的黃河：“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕液女，君子好逑。”這里的河，在當(dāng)時只能指黃河。而當(dāng)我讀到《衛(wèi)風(fēng)?河廣》時，真真有一種五味雜陳的感覺。也許我不能與詩人強(qiáng)烈的思鄉(xiāng)之情共情，但“誰謂河廣？一葦杭之……誰謂河廣？曾不容刀”突然讓我有一種與歷史久別重逢的悲欣交集，我想起第一次跟隨父親跨越黃河，當(dāng)時我眼里的黃河，不是那么孱弱細(xì)小，間不容刀嗎？
        把黃河作為中華文明的圖騰，怎么說都不為過。豈止如此呢？作為農(nóng)耕文明的代表，我們先祖的歷史就是一部治水史，黃河的清濁幾乎就是國運(yùn)和統(tǒng)治者德行的象征。春秋時期人民“俟河之清，人壽幾何”的絕望，到庾信《哀江南賦》時，已經(jīng)變成見慣不驚的平淡：“阿膠不能止黃河之濁。”而到了唐代羅隱的詩中，則成為一個死結(jié)“才出昆侖便不清……三千年后知誰在？何必勞君報太平！”作為一代才子，羅隱一直懷才不遇：至京師十幾年應(yīng)進(jìn)士試不第，他把自己的滿腹牢騷和悲憤灌入黃河，黃河皆默默吞下，忍辱負(fù)重，以待“圣人出，黃河清。盛唐時期，黃河并未變清，可唐人的胸懷因?yàn)閲T洞開，接受八面來風(fēng)一變而闊大，黃河也成為文人騷客寄托懷抱最好的載體。前有李白“黃河落天走東海，萬里寫入胸懷間”的豪邁，后有劉禹錫“九曲黃河萬里沙”的浪漫。那種“九天閭闔開宮殿，萬國衣冠拜冕旒”的大唐氣象，著實(shí)讓后之來者始終充滿了文化自信：
        九曲黃河萬里沙，
        浪淘風(fēng)簸自天涯。
        如今直上銀河去，
        同到牽?？椗?。
        黃河不僅僅是黃河，更是一條懷抱歷史的大河，也是一條孕育文明和文學(xué)的大河。
        記得莫言曾經(jīng)說過，文學(xué)使他膽大。他初學(xué)寫作時，為了尋找靈感，曾經(jīng)多次深夜出門，沿著河堤，迎著月光，獨(dú)自一直往前走。河水銀光閃閃，萬籟俱寂，讓他突然感到占了很大的便宜。那時候他才知道一個文學(xué)家應(yīng)該是一個不同尋常的人，因?yàn)闊釔?，或是信仰，干那些常人不敢干或不愿干的事。那么，他感到占了便宜，是因?yàn)橐粭l大河嗎？
        我想是的，當(dāng)你懂得了一條大河，你就懂得了世事和人生。河是哲學(xué)，也是宗教。
  （有刪政）
  （1）下列對本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．文章開頭寫作者童年時期第一次隨父親看黃河，為后文寫自己再次看到黃河感慨黃河之大，贊美黃河的歷史與文化奠定感情基調(diào)。
  B．第一次隨父親見到黃河，作者不明白眼前的黃河與父親教給她的順口溜有何關(guān)聯(lián)，此時她還不能理解父親對于看黃河的熱切激動的心情。
  C．黃河不僅寄托著文人騷客的胸懷抱負(fù)，還象征著中華文明的綿延不息，文中多次引用歷代關(guān)于黃河的詩詞文句，彰顯了強(qiáng)烈的文化自信。
  D．莫言曾多次獨(dú)自走在河邊，感悟到一個作家會因?yàn)閷ξ膶W(xué)的熱愛或信仰而變得勇敢，所以他感到因一條大河而“占了便宜”。
  （2）“‘誰謂河廣？一葦杭之……誰謂河廣？曾不容刀’，突然讓我有一種與歷史久別重逢的悲欣交集”，作者為什么感到“悲欣交集”？請結(jié)合文本談?wù)勀愕目捶ā?br />（3）“當(dāng)你懂得了一條大河，你就懂得了世事和人生”，結(jié)合全文，談?wù)勀銓@句話的理解。
  組卷：14引用：1難度：0.4

  解析

（二）語言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共1小題，11分）

• 8．閱讀下面的文字，完成問題。
        提到動畫修復(fù)，人們的刻板印象是修復(fù)師對膠片進(jìn)行清洗、掃描、調(diào)色，隨著深度學(xué)習(xí)和AI算法的興起，①

   

  。
  “傳統(tǒng)的人工修復(fù)多是去掉膠片上的臟點(diǎn)、劃痕、抖動等，它只是讓畫面更干凈，是一種‘錦上添花’的處理方式。②

   

  ，填充畫面缺少的細(xì)節(jié)，為動畫修復(fù)提供了更多可能。比如運(yùn)用超分辨率和智能插幀算法，完成視頻從低清到高清的轉(zhuǎn)換并生成中間幀內(nèi)容。此外，以往人工處理耗時較長的一些修復(fù)過程，AI算法結(jié)合強(qiáng)大的算力可以加速數(shù)萬倍?！奔夹g(shù)人員告訴記者。
        盡管有人工智能技術(shù)的加持，③

   

  。影像膠片修復(fù)可以通過AI算法消除和矯正膠片上的劃痕、噪波、霉斑等，實(shí)現(xiàn)增強(qiáng)視頻畫質(zhì)的效果，但動畫的修復(fù)并不是一味提升畫質(zhì)就可以了，修復(fù)過程需要有專業(yè)的藝術(shù)指導(dǎo)和人工輔助，才能盡量保留原影片的藝術(shù)風(fēng)格和美感，防止AI“誤傷”藝術(shù)效果。
  （1）在上文橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過20個字。
  （2）根據(jù)上文，概括人工智能技術(shù)應(yīng)用于動畫修復(fù)的原因。要求：使用包含因果關(guān)系的句子進(jìn)行概括，表達(dá)簡潔流暢，不超過60個字。
  組卷：3引用：5難度：0.7

  解析

四、寫作（60分）

• 9．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
  “圖書漂流”是一種廣受青年人喜愛的圖書分享活動?！胺牌恕保ň钑撸⒆约鹤x過的書，貼上特定標(biāo)簽，放在公共閱讀場所。讀者可隨意取走閱讀，閱畢再將其放回，傳給下一位“漂發(fā)”。這樣層層傳遞，讓書籍不斷漂流下去。讀者通過這種特殊的互動方式，分享好書，傳遞知識，交流心得，收獲情感的共鳴和思想的提升。
        學(xué)校將開展一次以“新時代?閱讀的力量”為主題的圖書漂流活動。你打算拿出自己讀過的什么書來參加活動呢？請你寫一封信，貼于書本的扉頁，與讀到這本書的同學(xué)分享你的閱讀故事或者感悟。
        要求：選好角度，確定立意，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；統(tǒng)一以“明華”為寫信人，不得泄露個人信息；不少于800字。
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