2020-2021學(xué)年甘肅省白銀十中高二(上)期末語(yǔ)文試卷
發(fā)布:2024/4/20 14:35:0
一、現(xiàn)代文閱讀(36分)(一)論述類(lèi)文本閱讀(本題共1小題,9分)
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1.閱讀下面的文字,完成小題。
《易經(jīng)?系辭》稱(chēng):“形而上者謂之道,形而下者謂之器。”按照這個(gè)說(shuō)法,詩(shī)詞曲賦與琴棋書(shū)畫(huà)等藝術(shù)門(mén)類(lèi)都可歸入無(wú)形的“道”的范疇,強(qiáng)調(diào)哲理和美學(xué)意義;而建筑與車(chē)輿、衣服、盆碗類(lèi)似,屬于有形的“器”的性質(zhì),注重實(shí)用性,兼顧審美,主要由匠人來(lái)制作,文人士大夫階層極少直接參與。由此導(dǎo)致中國(guó)古代建筑界雖然巨匠輩出,巧奪天工,取得極高的成就,卻一直缺乏理論總結(jié)。中國(guó)古代園林藝術(shù)相對(duì)得到主流階層的追捧,出現(xiàn)了《園冶》《長(zhǎng)物志》等理論名著,而在更廣泛的建筑領(lǐng)域,相關(guān)學(xué)問(wèn)備受冷落,雖然有宋代《營(yíng)造法式》、清代《工程做法》等官書(shū)和明代《魯班經(jīng)》之類(lèi)的民間著述傳世,但數(shù)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及西方,而且主要內(nèi)容都偏于實(shí)際操作層面的記述,沒(méi)有太多的理論探索,與西方古羅馬《建筑十書(shū)》以及文藝復(fù)興以來(lái)的建筑名著差異很大。
19世紀(jì)末葉以來(lái),隨著清朝的衰落和滅亡,中國(guó)受到西方政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科技的全面沖擊,傳統(tǒng)建筑行業(yè)走向衰微,源自歐美的現(xiàn)代建筑材料、結(jié)構(gòu)和形式逐漸在中國(guó)各地流行,使得擁有千年歷史的華夏大地的城市面貌發(fā)生翻天覆地的變化。時(shí)至今日,中國(guó)的建筑體系與世界其他國(guó)家完全趨同,與古代則大相徑庭,廣大建筑師對(duì)于傳統(tǒng)的建筑技藝普遍感到生疏,絕大多數(shù)設(shè)計(jì)作品都近于西方建筑的翻版,失去了本土的文化基因。在此情形之下,從20世紀(jì)初開(kāi)始,一些中外建筑師努力嘗試扭轉(zhuǎn)這一趨勢(shì),在現(xiàn)代建筑中刻意表現(xiàn)“民族形式”,將傳統(tǒng)建筑的造型與文化內(nèi)涵融入新的建筑項(xiàng)目,如亨利?墨菲設(shè)計(jì)的燕京大學(xué)校園和呂彥直設(shè)計(jì)的中山陵。以中國(guó)營(yíng)造學(xué)社為代表的先賢致力于用現(xiàn)代的科學(xué)方法對(duì)中國(guó)古代建筑展開(kāi)研究,梁思成、劉楨等學(xué)者四處考察測(cè)繪,搜集古籍,成果斐然。經(jīng)過(guò)幾代人的艱難跋涉,對(duì)于中國(guó)現(xiàn)代“民族形式”的探索仍處于迷途之中,尚未找到相對(duì)圓滿(mǎn)的解決之道。而對(duì)于傳統(tǒng)建筑的研究,長(zhǎng)期側(cè)重于歷史本身,理論方面的論述非常有限,還不能對(duì)建筑設(shè)計(jì)進(jìn)行明確的指引。
上世紀(jì)八十年代初,中國(guó)香港建筑師李允鉌先生正式出版《華夏意匠》一書(shū),填補(bǔ)了相關(guān)領(lǐng)域的空白。作者在《卷首語(yǔ)》中解釋?zhuān)骸啊A夏’指的是古代的中國(guó),‘意匠’可作建筑的設(shè)計(jì)意念,‘華夏意匠’意即‘中國(guó)古代的建攻設(shè)計(jì)意念’.此書(shū)得到海內(nèi)外建筑界的高度評(píng)價(jià),一時(shí)洛陽(yáng)紙貴,至今仍被視為中國(guó)傳統(tǒng)建筑理論研究最重要的一部專(zhuān)著。此書(shū)的撰寫(xiě)顯然受到西方建筑理論的影響,引述了大量的前人論述和經(jīng)典實(shí)例,完備性超過(guò)之前任何一部研究中國(guó)建筑的著作,恰如武俠小說(shuō)中全真派的全套武功,無(wú)所不包,既有“道”層面的精神訴求,也有“器”層面的實(shí)踐指導(dǎo)意義,故而難能可貴。建筑史學(xué)家龍慶忠先生為此書(shū)所作序言中說(shuō):“中國(guó)古建筑是古今都在東亞地區(qū),由東亞人民產(chǎn)生的。它是一種賞心悅目的視覺(jué)藝術(shù)和清靜環(huán)境,是古代養(yǎng)目、養(yǎng)心、養(yǎng)身、遂生的具體表現(xiàn)。它既其有幾何構(gòu)成,又有模式表達(dá)和邏輯構(gòu)成。這是出乎西方人意料的?!敝袊?guó)古建筑的產(chǎn)生與發(fā)展由中國(guó)獨(dú)特而廣袤的地理氣候條件所決定,同時(shí)又受到各種社會(huì)、人文因素的深刻影響?!度A夏意匠》對(duì)此有深入剖析,從各個(gè)方面探討了中國(guó)古代建筑的歷史演進(jìn)脈絡(luò)和多重影響因素。
到了明清時(shí)期,中國(guó)建筑單體的規(guī)模往往有一定的眼度,造型上的差異也不大,更注重以群體組合的方式構(gòu)成豐富的院落,“由一座變多座,小組變大組,以建筑群為基礎(chǔ),一個(gè)層次接一個(gè)層次地廣布在一個(gè)空間之中,構(gòu)成一個(gè)廣闊的有組織的人工環(huán)境”。以北京紫禁城與巴黎盧浮宮作比較,可見(jiàn)前者以“數(shù)”的集聚完成復(fù)雜的總體結(jié)構(gòu),而后者以“量”的疊加形成龐大而清晰的多層系統(tǒng)。殿亭樓臺(tái)分占不同位置,關(guān)鍵在于如何通過(guò)巧妙的布局,在彼此之間構(gòu)成嚴(yán)密的呼應(yīng)關(guān)系。
在全球化的浪潮中,如何延續(xù)本民族、本地域的傳統(tǒng)文化,成為世界各國(guó)共同面對(duì)的一大難題。光輝燦爛的中國(guó)傳統(tǒng)建筑文化在當(dāng)代也面臨消亡的危險(xiǎn),幸而有諸多前輩在實(shí)踐和理論兩個(gè)方面孜孜以求,拯危繼絕傳遞薪火,一息不滅,功莫大焉。
(節(jié)選自十一貝子《大家?中國(guó)建筑如何免于淪為西方建筑的翻版?》,有刪改)
(1)下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解分析,正確的一項(xiàng)是
A.根據(jù)《易經(jīng)?系辭》中的觀(guān)點(diǎn),藝術(shù)門(mén)類(lèi)強(qiáng)調(diào)哲理和美學(xué)意義,而中國(guó)建筑注重實(shí)用性,兼顧審美。
B.19世紀(jì)末以來(lái),華夏大地的城市面貌發(fā)生變化是由于源自歐美的現(xiàn)代建筑材料、結(jié)構(gòu)和形式逐漸在中國(guó)各地流行。
C.李允鉌先生出版的《華夏意匠》填補(bǔ)了中國(guó)傳統(tǒng)建筑理論研究的空白,得到海內(nèi)外建筑界的高度評(píng)價(jià)。
D.亨利?墨菲設(shè)計(jì)的燕京大學(xué)校園正是一些由中外建筑師用現(xiàn)代的科學(xué)方法對(duì)中國(guó)古代建筑展開(kāi)研究的體現(xiàn)。
(2)下列對(duì)于原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是
A.文中以《易經(jīng)?系辭》中“道”和“器”的論述,引出了對(duì)中國(guó)古建筑缺少理論探索的論述。
B.文中引用建筑史學(xué)家龍慶忠的話(huà),是為了論證中國(guó)古建筑獨(dú)有特色,《華夏意匠》一書(shū)難能可貴。
C.文章對(duì)比論證了中西方古建筑的理論、風(fēng)格的不同,突出闡述了二者各自的特點(diǎn)。
D.文章分析了中國(guó)建筑體系與世界其他國(guó)家完全趨同的現(xiàn)狀,意在尋求扭轉(zhuǎn)這一趨勢(shì)的方法。
(3)根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是
A.對(duì)于中國(guó)現(xiàn)代建筑“民族形式”的探索仍處于迷途之中,尚未找到相對(duì)圓滿(mǎn)的解決之道,故而不能對(duì)建筑設(shè)計(jì)進(jìn)行明確指引。
B.到了明清時(shí)期,中國(guó)建筑單體造型上的差異不大,但卻在數(shù)的集聚完成復(fù)雜的總體結(jié)構(gòu),構(gòu)成一個(gè)廣闊的有組織的人工環(huán)境,突出代表就是北京的紫禁城。
C.光輝燦爛的中國(guó)傳統(tǒng)建筑文化在當(dāng)代面臨消亡的危險(xiǎn),我們也要在實(shí)踐和理論兩個(gè)方面孜孜以求,傳遞諸多前輩先賢之薪火,才能讓中國(guó)建筑一息不滅。
D.中國(guó)古代不缺少園林藝術(shù)的理論名著,也有建筑領(lǐng)域的民間著述,但是與西方古代的建筑名著相比,數(shù)量不足,且差異很大。組卷:8引用:4難度:0.6
(二)實(shí)用類(lèi)文本閱讀(本題共1小題,12分)
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2.閱讀下面的文字,完成各題。
材料一:
由浙江螞蟻金融服務(wù)集團(tuán)與中國(guó)綠化基金會(huì)合作發(fā)起的“螞蟻森林”公益造林項(xiàng)目,截至2018年11月,已在內(nèi)蒙古自治區(qū)阿拉善盟、鄂爾多斯市等7個(gè)盟(市)落實(shí)項(xiàng)目造林35.5萬(wàn)畝,植樹(shù)3200多萬(wàn)株,投資1.67億元……“螞蟻森林”項(xiàng)目是螞蟻金服集團(tuán)支付寶客戶(hù)端的一款公益行動(dòng),用戶(hù)通過(guò)步行、地鐵出行、在線(xiàn)繳納水電煤氣費(fèi)、網(wǎng)上繳交通罰單、網(wǎng)絡(luò)掛號(hào)、網(wǎng)絡(luò)購(gòu)票等行為,減少碳排放量,待能量累積到相應(yīng)數(shù)值后,用戶(hù)可在支付寶認(rèn)養(yǎng)一棵虛擬樹(shù),由公益組織、環(huán)保企業(yè)等螞蟻金服生態(tài)伙伴在規(guī)劃區(qū)域種下一棵實(shí)體樹(shù)。
(摘編自《中國(guó)綠色時(shí)報(bào)》2018年11月28日)
材料二:
淘票票買(mǎi)一次電影票可以生成180g的能量,一個(gè)用戶(hù)在淘票票購(gòu)票100次就能在螞蟻森林種下一棵梭梭樹(shù),那梭梭樹(shù)的種樹(shù)費(fèi)用就由淘票票承擔(dān)。同樣,盒馬鮮生、哈啰單車(chē)、餓了么、釘釘?shù)纫惨獮橛脩?hù)的能量付費(fèi)。當(dāng)然,在這些可找到源頭的能量之外,還有很多普惠性的能量產(chǎn)生場(chǎng)景無(wú)法找到源頭,只能由支付寶付費(fèi)。乘坐公交地鐵、行走、線(xiàn)下支付……這些找不到源頭的能量場(chǎng)景均由螞蟻金服買(mǎi)單:螞蟻森林表示,他們還在做開(kāi)放的伙伴計(jì)劃。,這些能量場(chǎng)景的入駐都是開(kāi)放的一部分,他們希望未來(lái)能夠更加開(kāi)放。你種下的梭梭樹(shù)、紅柳、胡揚(yáng)、樟子松、檸條并不都是支付寶出錢(qián),這個(gè)事實(shí)有沒(méi)有顛覆你以往的認(rèn)知。你在螞蟻森林里兢兢業(yè)業(yè)地收能量、偷能量、種樹(shù);螞蟻森林用能量“勾引”你用淘票票、飛豬買(mǎi)票,用哈啰、乘車(chē)碼出行;而為你低碳行為買(mǎi)單的企業(yè)則在用螞蟻森林能量吸引你的消費(fèi),覺(jué)得自己一點(diǎn)也不虧。在這過(guò)程中,你用自己的低碳環(huán)保行為種了樹(shù),商家用能量贏(yíng)得了你的消費(fèi),支付寶的螞蟻森林擁有了超高好評(píng),大家的臉上都洋溢著幸福的笑容。這是一種高級(jí)的公益。
(摘編自《新浪財(cái)經(jīng)》2019年7月12日)
材料三:
來(lái)自浙江的“90后”小伙沈鈞亮怎么也沒(méi)想到,自己有一天竟然靠種樹(shù)站上了聯(lián)合國(guó)領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)。當(dāng)?shù)貢r(shí)間9月26日晚,沈鈞亮作為支付寶螞蟻森林5億種樹(shù)人的代表,在紐約頒獎(jiǎng)典禮現(xiàn)場(chǎng)接過(guò)了聯(lián)合國(guó)最高環(huán)保榮譽(yù)--地球衛(wèi)士獎(jiǎng)。一周前,聯(lián)合國(guó)環(huán)境署宣布,支付寶螞蟻森林獲得2019年地球衛(wèi)士獎(jiǎng)的“激勵(lì)和行動(dòng)”獎(jiǎng)項(xiàng)。這也是繼塞罕壩林場(chǎng)、浙江“千村示范萬(wàn)村整治”工程之后,中國(guó)的綠色創(chuàng)新項(xiàng)目連續(xù)第三年獲此獎(jiǎng)項(xiàng)?!案淖兪澜缡且馔獾模易约菏紫缺桓淖兞恕!痹陬C獎(jiǎng)典禮現(xiàn)場(chǎng),沈鈞亮分享了他的種樹(shù)故事:玩螞蟻森林三年,愛(ài)上早起和跑步,減掉了110斤體重。種下了14棵真樹(shù)?!笆俏浵伾謳臀茵B(yǎng)成低碳生活的好習(xí)慣,這三年,只要能走路我就不會(huì)坐車(chē),”沈鈞亮表示,堅(jiān)持走路和跑步很辛苦,但想到自己努力種下的樹(shù)正在守護(hù)地球就很有成就感,“感覺(jué)我跟地球一起變好了。”就在地球衛(wèi)士獎(jiǎng)?lì)C獎(jiǎng)當(dāng)天,聯(lián)合國(guó)《氣候變化框架公約》秘書(shū)處在官網(wǎng)宣布,因在應(yīng)對(duì)全球氣候變化方面的創(chuàng)新路徑探索和積極示范作用,支付寶螞蟻森林獲得應(yīng)對(duì)氣候變化項(xiàng)“燈塔獎(jiǎng)”。
(摘編自“中國(guó)新聞網(wǎng)”2019年9月27日)
材料四:
“螞蟻森林”由中國(guó)螞蟻金融服務(wù)集團(tuán)(簡(jiǎn)稱(chēng)螞蟻金服)于2016年8月在支付寶平臺(tái)推出,用戶(hù)通過(guò)在“螞蟻森林”里記錄自己日常生活中的綠色出行、在線(xiàn)支付水電費(fèi)等低碳行動(dòng)積攢“綠色能量”,在手機(jī)里“種樹(shù)”。用戶(hù)每養(yǎng)成一棵虛擬樹(shù),“螞蟻森林”和公益伙伴就會(huì)在荒漠化地區(qū)種下一棵真樹(shù)。截至今年8月,5億“螞蟻森林”用戶(hù)累計(jì)碳減排792萬(wàn)噸,在荒漠化地區(qū)種樹(shù)1.22億棵。螞蟻金服董事長(zhǎng)兼首席執(zhí)行官井賢棟表示,“地球衛(wèi)士獎(jiǎng)”是對(duì)“螞蟻森林”項(xiàng)目的肯定。技術(shù)和開(kāi)放平臺(tái)讓人人參與低碳生活成為可能,這份榮譽(yù)屬于所有參與者。過(guò)去3年“螞蟻森林”影響了5億人,未來(lái)3年“螞蟻森林”的目標(biāo)是帶動(dòng)全球10億人參與低碳行動(dòng)。在防治荒漠化、保護(hù)環(huán)境的同時(shí),他們也在探索如何讓農(nóng)民的收入更多來(lái)源于青山綠水。除了通過(guò)種樹(shù)提供就業(yè)機(jī)會(huì)外,還希望通過(guò)農(nóng)產(chǎn)品開(kāi)發(fā)項(xiàng)目、電商平臺(tái)等幫助農(nóng)民實(shí)現(xiàn)增收。
(摘編自“新華網(wǎng)”2019年9月27日)(1)下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是
A.螞蟻森林項(xiàng)目依托3年來(lái)的5億用戶(hù)的低碳行為,在內(nèi)蒙古自治區(qū)種樹(shù)35.5萬(wàn)畝,投資1.67億元,助力當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)保護(hù)。
B.如果你用淘票票多次購(gòu)票,積累到了180009能量,種下了一棵虛擬的樹(shù),那么真實(shí)的種樹(shù)費(fèi)用就會(huì)由淘票票企業(yè)全額支付。
C.中國(guó)綠色創(chuàng)新項(xiàng)口連續(xù)三年獲得聯(lián)合國(guó)最高環(huán)保榮譽(yù)--地球衛(wèi)士獎(jiǎng),表明了中國(guó)在環(huán)保領(lǐng)域取得
了顯著的成就。
D.截至2019年8月,螞蟻森林通過(guò)手機(jī)虛擬種樹(shù)的方式,已經(jīng)在荒漠上種下了1.22億棵樹(shù),這種方式得到了社會(huì)的認(rèn)可。
(2)下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是
A.用戶(hù)可以通過(guò)多種方式收集積累能量,只要能量積累到了一定程度,公益組織等便會(huì)為他種上一棵現(xiàn)
實(shí)生活中的真樹(shù)。
B.如果一些能量場(chǎng)景不能找到源頭,那么這些部分只能由螞蟻金服來(lái)買(mǎi)單,比如線(xiàn)下支付、步行運(yùn)動(dòng)、乘坐公交等。
C.對(duì)于沈鈞亮來(lái)說(shuō),螞蟻森林改變了他的生活,不僅讓他愛(ài)上運(yùn)動(dòng),成功地減掉體重,而且還種下了14棵真樹(shù),并作為代表站上了聯(lián)合國(guó)領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)。
D.在過(guò)去的幾年中,螞蟻森林讓農(nóng)民增收的主要方式是通過(guò)種樹(shù)提供就業(yè)機(jī)會(huì),在未來(lái)三年,他們可能
會(huì)提供更多的方式來(lái)幫助農(nóng)民增收。
(3)“螞蟻森林”獲得成功的原因有哪些?請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。組卷:6引用:5難度:0.6
(三)文學(xué)類(lèi)文本閱讀(本題共1小題,15分)
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3.文學(xué)類(lèi)文本閱讀:閱讀下面的文字,完成問(wèn)題。
一次政變
[法]莫泊桑
拿破侖三世①在色當(dāng)慘敗的消息剛傳到巴黎,法蘭西第三共和國(guó)宣布成立。這次大混亂一直拖延到巴黎公社以后才結(jié)束,剛開(kāi)始的時(shí)候,整個(gè)法國(guó)都感到喘不過(guò)氣來(lái)。
全國(guó)各地的人都在玩當(dāng)兵的游戲。針織品商人們變成了代行將軍職務(wù)的上校;喜愛(ài)和平的大肚子束上了紅色腰帶,神氣活現(xiàn)地掖著手槍和短刀匕首;小市民們變成了臨時(shí)的戰(zhàn)士,指揮著成營(yíng)的亂嚷亂叫的志愿兵,這些人以前只耍弄秤桿,現(xiàn)在手中拿了武器,操持上步槍?zhuān)几吲d得幾乎發(fā)狂;而且毫無(wú)理由地變成了使人望而生畏的人物。他們?cè)谄蒸斒咳诉€未光臨過(guò)的鄉(xiāng)間巡邏的時(shí)候,常用槍打死無(wú)主的狗、安安靜靜正在倒嚼的母牛和在草地里吃草的病馬。
瑪薩雷爾醫(yī)生,一個(gè)血?dú)夂芡拇笈肿?,他是本區(qū)的共和派首領(lǐng),十五天的工夫,他居然設(shè)法說(shuō)服了六十三名有老婆、有兒女的謹(jǐn)慎小心的農(nóng)民和鎮(zhèn)上的小商人志愿出來(lái)保衛(wèi)家鄉(xiāng),他每天早晨就在鎮(zhèn)政府門(mén)前的廣場(chǎng)上訓(xùn)練這些志愿兵。
九月五日早晨,醫(yī)生穿著軍服,桌上放著他的手槍?zhuān)诮o一對(duì)上了年紀(jì)的鄉(xiāng)下人看病,男的七年前就得了靜脈曲張癥,一直等候著,等候到老婆也得了這種病,才一起來(lái)找醫(yī)生看病。這時(shí)郵差送來(lái)了報(bào)紙。
瑪薩雷爾先生打開(kāi)報(bào)紙一看,臉上突然變色,忽地站起來(lái),高舉雙手,萬(wàn)分激昂,當(dāng)著兩個(gè)嚇得發(fā)呆的鄉(xiāng)下人,扯開(kāi)了嗓子喊道:“共和國(guó)萬(wàn)歲!共和國(guó)萬(wàn)歲!共和國(guó)萬(wàn)歲!”然后他倒在他的靠背椅里,激動(dòng)得差點(diǎn)兒昏過(guò)去。
那個(gè)鄉(xiāng)下人還在說(shuō):“剛一開(kāi)頭的時(shí)候,好像有不少螞蟻?lái)樦笸扰馈!爆斔_雷爾醫(yī)生叫起來(lái)了:“共和國(guó)宣布成立了,皇帝被俘了,法國(guó)得救了。共和國(guó)萬(wàn)歲!”他一面奔向門(mén)口,一面狂叫:“塞勒斯特!快來(lái),塞勒斯特!”
那女仆嚇得急忙奔來(lái),他心急慌忙,口齒不清,結(jié)結(jié)巴巴地說(shuō):“我的長(zhǎng)筒靴,我的指揮刀,我的子彈帶,都快拿來(lái)!”
那個(gè)死心眼的鄉(xiāng)下人,抓著醫(yī)生住口的那一小會(huì)兒,繼續(xù)講病情:“后來(lái)就變得像一只只小口袋,一走路就疼。”醫(yī)生一把抓住他的領(lǐng)口,沖著他的臉喊道:“你這個(gè)糊涂蟲(chóng),難道你不明白,我們已經(jīng)是共和國(guó)了嗎?”可是他的職業(yè)感立刻使他安靜下來(lái),他于是把這對(duì)目瞪口呆的夫婦推向門(mén)外,嘴里不住地說(shuō):“明天再來(lái)一趟吧,明天再來(lái)一趟吧,我的朋友,今天我沒(méi)工夫?!?br /> 瑪薩雷爾醫(yī)生組織一群烏合之眾攆走了鎮(zhèn)長(zhǎng)……這時(shí)候驕傲得有點(diǎn)暈頭轉(zhuǎn)向,向人群走了回來(lái)。等到他走到可以讓別人聽(tīng)見(jiàn)他的聲音的地方,他大聲喊了起來(lái):“烏拉!烏拉!共和國(guó)全線(xiàn)獲勝了?!?br /> 群眾沒(méi)有任何激動(dòng)的表示。醫(yī)生又喊道:“人民自由了,你們自由了,自主了。你們應(yīng)該引以為豪啊!”
那些沒(méi)精打采的鄉(xiāng)下人望著他,眼睛里沒(méi)有流露出絲毫的光榮感。
他忽然靈機(jī)一動(dòng),轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)吩咐波梅爾:“少尉,快去把參議會(huì)會(huì)議大廳里的前皇帝半身像拿來(lái),順便帶把椅子來(lái)?!币粫?huì)兒工夫,波梅爾右肩扛著石膏制的拿破侖三世,左手提著一把草墊椅子回來(lái)了。瑪薩雷爾先生迎上前,接過(guò)椅子,放在地上,把白色的半身像放在椅子上,那座兩搬尖尖的胡子向左右伸到臉頰以外去的半身像,那座靜坐不動(dòng)頭發(fā)梳得光光,像理發(fā)館招牌似的半身像,好像在注視瑪薩雷爾先生,臉上還帶著一種虛假的微笑,一種不可磨滅的、嘲弄的微笑。醫(yī)生勃然大怒??墒窃趺崔k呢?怎么才能激發(fā)這群鄉(xiāng)下人,才能徹底取得輿論上的勝利呢?他的手無(wú)意中放在自己的大肚子上,碰到了紅色腰帶下掖著的手槍和槍柄。他現(xiàn)在既談不上什么靈感,也想不出什么可說(shuō)的話(huà)了。于是抽出槍?zhuān)蚯斑~了兩步,槍口緊挨著舊日的君主開(kāi)了槍。
子彈在額頭上打了一個(gè)小黑窟窿,就像是一個(gè)小小的污痕,幾乎看不出來(lái)。預(yù)期的效果并沒(méi)有發(fā)生?,斔_雷爾先生開(kāi)第二槍?zhuān)斐闪说诙€(gè)窟窿,然后開(kāi)第三槍?zhuān)缓蟀押笕l(fā)子彈一氣打出。波拿巴的額頭化作白灰飛散了,可是眼睛、鼻子和胡子的細(xì)尖兒一點(diǎn)也沒(méi)有損壞。醫(yī)生真是氣惱極了,于是一拳把椅子打翻,一只腳踩在那個(gè)剩下來(lái)的半身像上,擺出了勝利者的姿勢(shì),轉(zhuǎn)臉向著目瞪口呆的觀(guān)眾叫道:“讓所有的賣(mài)國(guó)賊都這樣毀滅!”可是觀(guān)眾們倒像是驚奇得愣住了,還是沒(méi)有任何熱情的表示,瑪薩雷爾指揮官只好對(duì)民兵們吆喝:“現(xiàn)在你們可以各自回來(lái)了。”然后他好像有人迫趕似的也邁開(kāi)大步向自己的家走去。
一走進(jìn)門(mén),他的女仆就告訴他有病人在診室等他,已經(jīng)等了三個(gè)鐘頭。他趕快奔了去。原來(lái)就是患靜脈曲張癥的那兩個(gè)鄉(xiāng)下人,他們又固執(zhí)又有耐心,天亮就來(lái)了。那個(gè)老人立刻就講述起來(lái):“剛一開(kāi)頭的時(shí)候,好像有不少螞蟻?lái)樦笸扰馈?br />【注】①夏爾?路易-拿破侖?波拿馬又稱(chēng)為拿破侖三世,他在1848年當(dāng)選法蘭百第二共和國(guó)總統(tǒng),1852年稱(chēng)帝,建立法蘭西第二帝國(guó)。1870年他發(fā)動(dòng)普法戰(zhàn)爭(zhēng),在色當(dāng)會(huì)戰(zhàn)中慘敗。9月4日宣布退位。
(有刪改)(1)下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是
A.小說(shuō)中“色當(dāng)慘敗”“第三共和國(guó)”等詞語(yǔ)以及關(guān)于“大混亂”的描述,都指向了1870年法國(guó)的現(xiàn)實(shí),使小說(shuō)具有歷史感。
B.“剛一開(kāi)頭的時(shí)候,好像有不少螞蟻?lái)樦笸扰馈毙≌f(shuō)兩次寫(xiě)到這一細(xì)節(jié),前后呼應(yīng),主要是為了表達(dá)作者對(duì)醫(yī)生不負(fù)責(zé)任的批評(píng)。
C.小說(shuō)擅長(zhǎng)人物描寫(xiě),重視對(duì)醫(yī)生的動(dòng)作、語(yǔ)言、神態(tài)的展現(xiàn),在人與人的對(duì)比襯托中,凸顯人物豐富復(fù)雜的性格特點(diǎn)
D.小說(shuō)以獨(dú)到的視覺(jué)”隱藏”了戰(zhàn)爭(zhēng)的場(chǎng)景描寫(xiě),但是卻以一名普通醫(yī)生和大眾對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)的態(tài)度,表達(dá)了作者的厭戰(zhàn)情緒。
(2)小說(shuō)寫(xiě)的只是政變中的一個(gè)鬧劇,卻用了“一次政變”這樣一個(gè)大題目,請(qǐng)結(jié)合全文,談?wù)勀愕睦斫狻?br />(3)小說(shuō)是如何運(yùn)用諷刺的手法來(lái)塑造人物形象、表現(xiàn)時(shí)代之殤的,同時(shí),小說(shuō)又體現(xiàn)了怎樣的社會(huì)價(jià)值?請(qǐng)結(jié)合文章探究。組卷:8引用:3難度:0.6
三.語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)
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9.用一句話(huà)概括下面文字的主要內(nèi)容。
中國(guó)教育報(bào)北京3 月23 日訊 記者從文化部今天舉行的新聞發(fā)布會(huì)上獲悉,從5 月1 日起,全國(guó)文化、文物系統(tǒng)各級(jí)博物館、紀(jì)念館、美術(shù)館等公共文化設(shè)施要對(duì)未成年人集體參觀(guān)實(shí)行免票;家長(zhǎng)攜帶未成年子女參觀(guān)的,對(duì)未成年子女免票。
由文化部、國(guó)家文物局發(fā)出的通知強(qiáng)調(diào),公共文化設(shè)施在向未成年人等社會(huì)群體免費(fèi)開(kāi)放的同時(shí),要堅(jiān)持把社會(huì)效益放在首位,積極開(kāi)展未成年人喜聞樂(lè)見(jiàn)的文化藝術(shù)活動(dòng),將思想道德建設(shè)內(nèi)容融入其中。根據(jù)未成年人的心理特點(diǎn)和教育需求,舉辦多種陳列和展覽,為廣大未成年人提供更多更好的文化服務(wù)。
答:組卷:26引用:22難度:0.5
四.寫(xiě)作(60分)
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10.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。
農(nóng)歷2018年臘月初一(2019年1月6日)至2019年三月初三(2019年4月7日),紫禁城各式宮燈高懸,各宮大門(mén)貼上喜慶的春聯(lián)和門(mén)神,消失了近200年的立天燈和萬(wàn)壽燈的節(jié)俗得以恢復(fù)。
就在2019年2月17日下午,故宮發(fā)布名為“紫禁城上元之夜”的元宵節(jié)燈會(huì)活動(dòng)信息后,引發(fā)持續(xù)關(guān)注和搶票熱潮,元宵節(jié)當(dāng)晚的燈會(huì)活動(dòng)預(yù)約票幾乎是“秒光”。在18日零點(diǎn),再?lài)L試登錄故宮門(mén)票預(yù)售系統(tǒng)時(shí),甚至已經(jīng)無(wú)法打開(kāi)網(wǎng)站。一場(chǎng)傳統(tǒng)燈會(huì)點(diǎn)燃了如此巨大的參與熱情。
對(duì)于這一重大變化,你有怎樣的思考?請(qǐng)據(jù)此寫(xiě)篇文章。
要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題,不要套作,不得抄襲,不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。組卷:3引用:1難度:0.7