2022年吉林省長春市高考語文四模試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）論述類文本閱讀（本題共1小題，9分）

• 1．閱讀下面的文字，完成各題。
        文學(xué)在社會(huì)中有什么功能？這個(gè)問題沒有固定的答案，恰恰意味著文學(xué)的功能是隨著歷史的變化而變化的。為了便于討論，我們不妨將廣義的文學(xué)縮小到敘事文學(xué)的范圍內(nèi)來專門加以觀察。
        小說在西方18、19世紀(jì)所取得的輝煌成就僅僅是個(gè)文學(xué)史特例，它并非歷來如此。事實(shí)上，從《荷馬史詩》一直到18世紀(jì)初的社會(huì)生活中，我們今天所說的文學(xué)或小說并沒有什么特別的重要性。與音樂和繪畫一樣，文學(xué)長期以來一直蟄伏于宗教和權(quán)貴的巨大陰影之下。文學(xué)的社會(huì)性內(nèi)容受到一定的壓抑，對(duì)世俗生活的記錄或?qū)€(gè)人經(jīng)驗(yàn)的描述尚未成為文學(xué)的重要使命。不論是埃斯庫羅斯，還是索?？死账?，其作品中的世俗社會(huì)，與神話或宗教世界是須臾不可分的。這倒不是說他們的作品中沒有個(gè)人經(jīng)驗(yàn)的呈現(xiàn)和表述，而是這種表述是在神話的結(jié)構(gòu)下展開的，同時(shí)與集體和社會(huì)的經(jīng)驗(yàn)難以區(qū)分。悲劇的發(fā)生總是與不可知的命運(yùn)、必然性以及上帝的存在糾纏在一起。在中世紀(jì)，薄伽丘和喬叟的寫作預(yù)示著悲劇中的上帝形象開始向世俗顯貴人物轉(zhuǎn)移。按照雷蒙?威廉斯的描述，悲劇的重點(diǎn)已經(jīng)從亞里士多德的“幸福與苦難”轉(zhuǎn)向世俗社會(huì)的“成功與失敗”，而“命運(yùn)越來越多地指涉世俗的成就”。但從總體上看，對(duì)上帝的信仰仍然主宰著悲劇的最終和解。而到了文藝復(fù)興之后，文學(xué)對(duì)于世俗經(jīng)驗(yàn)的描述的比重進(jìn)一步加強(qiáng)，悲劇發(fā)生的動(dòng)力從命運(yùn)的邏輯和上帝的意志變成了個(gè)人選擇性的行動(dòng)，特別是這種行動(dòng)在道德上的過失和瑕疵。
        從文學(xué)的功能方面來看，它與宗教一樣，都是超越現(xiàn)實(shí)的偉大的激情。對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的認(rèn)識(shí)的局限性，使人們?cè)谟艿酱煺蹠r(shí)，在遭遇生活中的巨大不幸或失敗時(shí)，希望能從文學(xué)中找到解釋和安慰，因此文學(xué)中就有了超越現(xiàn)實(shí)的創(chuàng)作。只不過，這種超越往往是象征性的，是作為一種代償?shù)臋C(jī)制而出現(xiàn)的，不可能獲得理性的證明。和宗教活動(dòng)一樣，超越的途徑是一種想象性的和解與欲望的滿足，具有一定的儀式性。
        18世紀(jì)末，現(xiàn)代意義上的文學(xué)概念開始在歐洲誕生，由于宗教的衰弱和資產(chǎn)階級(jí)的日益強(qiáng)大，為了化解日益粗鄙化、程序化的功利主義意識(shí)形態(tài)危機(jī)，文學(xué)開始以一種全新的面貌出現(xiàn)，其功能在兩個(gè)方面被加以強(qiáng)調(diào)：作為一種宗教替代品的價(jià)值系統(tǒng)，作為社會(huì)認(rèn)同的一個(gè)重要安慰劑和黏合劑。隨著科技的進(jìn)步和啟蒙運(yùn)動(dòng)的深入，文學(xué)從一種神秘的經(jīng)驗(yàn)開始轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€(gè)“科學(xué)化”的、可以被我們充分認(rèn)知的知識(shí)領(lǐng)域。
        現(xiàn)代意義上的文學(xué)不僅僅被看作是一種代償。它不僅是對(duì)個(gè)人困境與欲望的象征性的隱喻，更重要的是，它對(duì)社會(huì)發(fā)展進(jìn)程具有不可替代的作用。當(dāng)然，對(duì)文學(xué)社會(huì)功能的認(rèn)識(shí)古已有之，但在近代得到了進(jìn)一步的放大。
  （摘編自格非《文學(xué)的邀約》）（1）下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．盡管小說在西方18、19世紀(jì)取得輝煌成就，但文學(xué)仍然處于宗教和權(quán)貴的陰影下。
  B．文藝復(fù)興后，文學(xué)中悲劇發(fā)生的動(dòng)力偏重個(gè)人選擇性行動(dòng)在道德上的過失和瑕疵。
  C．人們?cè)庥龃鞌』虿恍?，向文學(xué)尋求解釋和安慰時(shí)，超越現(xiàn)實(shí)的創(chuàng)作便應(yīng)運(yùn)而生。
  D．文學(xué)從神秘經(jīng)驗(yàn)變?yōu)橹R(shí)領(lǐng)域后，具有“科學(xué)化”的特點(diǎn)，可以被我們充分認(rèn)知。
  （2）下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．文章以縮小范圍觀察文學(xué)功能作為討論前提，有助于集中論述文學(xué)功能的變化。
  B．文章以眾多作家為例，論述文學(xué)的社會(huì)性內(nèi)容長期受宗教壓抑，論證充分嚴(yán)密。
  C．文章探討不同時(shí)期的文學(xué)功能，梳理文學(xué)功能的發(fā)展脈絡(luò)，突出了其演變過程。
  D．文章以文學(xué)在應(yīng)對(duì)意識(shí)形態(tài)危機(jī)中具有的作用，證明文學(xué)開始具有代償?shù)墓δ堋?br />（3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．文學(xué)的功能隨歷史的變化而變化，這表明我們無法對(duì)文學(xué)的社會(huì)功能做出明確解釋。
  B．悲劇重點(diǎn)從“幸福與苦難”轉(zhuǎn)向“成功與失敗”，意味著文學(xué)越來越重世俗生活。
  C．文學(xué)以全新面貌出現(xiàn)后，作為一種宗教替代品的價(jià)值系統(tǒng)，其社會(huì)功能超越了宗教。
  D．準(zhǔn)確認(rèn)知現(xiàn)代意義的文學(xué)對(duì)社會(huì)發(fā)展進(jìn)程的作用，應(yīng)該圍繞某類文學(xué)作品進(jìn)行分析。
  組卷：8引用：2難度：0.5

  解析

（二）實(shí)用類文本閱讀（本題共1小題，12分）

• 2．閱讀下面的文字，完成各題。
  材料一：
        隨著北京冬奧會(huì)、冬殘奧會(huì)的腳步臨近，我國冰雪運(yùn)動(dòng)正打開全新的時(shí)空坐標(biāo)?！丁皫?dòng)三億人參與冰雪運(yùn)動(dòng)”統(tǒng)計(jì)報(bào)告》顯示，自2015年北京成功申辦冬奧會(huì)以來，全國居民參與冰雪運(yùn)動(dòng)的人數(shù)為3.46億人。31個(gè)省區(qū)市的居民，均有不同程度參與冰雪運(yùn)動(dòng)，其中12個(gè)省區(qū)市冰雪運(yùn)動(dòng)參與率達(dá)到30%以上。
        在素有冰雪運(yùn)動(dòng)傳統(tǒng)的吉林，在保持競(jìng)技體育快速發(fā)展的同時(shí)，積極向校園傾斜。2016年，《吉林省“百萬學(xué)生逐雪嬉冰”工程實(shí)施方案》印發(fā)，設(shè)定了“建設(shè)500所冰雪運(yùn)動(dòng)特色學(xué)?！钡哪繕?biāo)，到2020年時(shí)，共建設(shè)冰雪運(yùn)動(dòng)特色學(xué)校557所，其中教育部認(rèn)定的全國冰雪運(yùn)動(dòng)特色學(xué)校302所、奧林匹克教育示范學(xué)校15所。
  “帶動(dòng)三億人參與冰雪運(yùn)動(dòng)”還有更深遠(yuǎn)意義。國家體育總局發(fā)布的《“十四五”體育發(fā)展規(guī)劃》強(qiáng)調(diào)，推廣普及冰雪運(yùn)動(dòng)，加強(qiáng)冰雪運(yùn)動(dòng)進(jìn)校園頂層設(shè)計(jì)。未來，“全國大眾冰雪季”“中國冰雪大會(huì)”“全國大眾歡樂冰雪周”等品牌賽事活動(dòng)，將提升各行業(yè)、各地區(qū)、各群體參與力度，推出更多更好的冰雪惠民服務(wù)。
  （摘編自《推動(dòng)中國冰雪運(yùn)動(dòng)跨越式發(fā)展》，人民日?qǐng)?bào)，2022年1月13日）材料二：
  
  （數(shù)據(jù)來源：《“帶動(dòng)三億人參與冰雪運(yùn)動(dòng)”統(tǒng)計(jì)調(diào)查報(bào)告》）材料三：
  “冬奧籌辦確實(shí)給我們當(dāng)?shù)鼐用竦纳a(chǎn)生活帶來了翻天覆地的變化。”劉海峰表示，生活環(huán)境方面，生態(tài)環(huán)境持續(xù)改善，京張高鐵、京禮高速相繼通車，市政設(shè)施、城鄉(xiāng)面貌也得到了全面升級(jí)，民眾的獲得感是實(shí)實(shí)在在、有目共睹的；生活水平方面，據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，崇禮目前每五個(gè)人之中就有一個(gè)人從事和冰雪相關(guān)的工作，超過3萬人直接或間接進(jìn)入了冰雪產(chǎn)業(yè)和旅游行業(yè)，端上了“雪飯碗”，生活質(zhì)量得到了大幅提升；精神層面，冬奧之城崇禮的外向度越來越高，老百姓的自豪感和榮譽(yù)感也越來越強(qiáng)，自發(fā)建設(shè)美麗家鄉(xiāng)、主動(dòng)奉獻(xiàn)服務(wù)冬奧的氛圍越來越濃厚。
        如何讓冬奧紅利可持續(xù)惠及更多的人，是我們一直的工作目標(biāo)和努力方向，下一步將堅(jiān)決把冬奧的熱度保持下去。積極培育富民增收的新業(yè)態(tài)。堅(jiān)持體育牽引、文化賦能、旅游帶動(dòng)，努力創(chuàng)建一批有代表性、有影響力的運(yùn)動(dòng)休閑、研學(xué)團(tuán)建、康養(yǎng)旅游精品線路，打造體育文化旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展載體。
  （摘編自《冬奧籌辦成果惠及民眾，河北崇禮超3萬人端上“雪飯碗”》，中新網(wǎng)，1月13日）材料四：
        作為世界上首個(gè)“雙奧之城”，北京2008年奧運(yùn)會(huì)的開閉幕式場(chǎng)館——國家體育場(chǎng)“鳥巢”仍將成為2022年北京冬奧會(huì)、冬殘奧會(huì)開閉幕式場(chǎng)館；國家游泳中心“水立方”也將變身“冰立方”，作為冰壺和輪椅冰壺的比賽場(chǎng)地，實(shí)現(xiàn)水冰轉(zhuǎn)換。
        關(guān)于新建場(chǎng)館的賽后利用，北京冬奧組委從申辦到籌辦再到舉辦都有通盤設(shè)計(jì)。賽后將繼續(xù)申辦國際與國內(nèi)賽事，通過高水平賽事帶動(dòng)場(chǎng)館的運(yùn)營。除了競(jìng)技比賽，場(chǎng)館在賽后會(huì)向社會(huì)大眾提供體育健身服務(wù)。
  “綠色辦奧”是北京冬奧會(huì)重要的辦奧理念，低碳則是北京冬奧會(huì)的一個(gè)重要目標(biāo)。在北京冬奧會(huì)籌備階段，北京冬奧組委嚴(yán)格實(shí)施低碳管理，從源頭減少碳排放?！拔覀兘ㄔO(shè)低碳場(chǎng)館，所有場(chǎng)館都達(dá)到了綠色建筑標(biāo)準(zhǔn)，4個(gè)冰上場(chǎng)館使用了新型二氧化碳制冷劑，建成超過5萬平方米的超低能耗示范工程，全面使用低碳能源，賽時(shí)全部場(chǎng)館常規(guī)能源100%使用綠電。構(gòu)建低碳交通體系，節(jié)能與清潔能源車輛在賽時(shí)車輛中占比將超過8成。”李森表示。
  （摘編自何亮《北京冬奧會(huì)呈現(xiàn)“綠色辦奧”中國智慧》，科技日?qǐng)?bào)，2022年1月14日）（1）下列對(duì)材料二相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．在“帶動(dòng)三億人參與冰雪運(yùn)動(dòng)”的活動(dòng)中，各年齡段參與率均超過13%，18至50歲的人群參與率較高，但城鄉(xiāng)參與率相差較大。
  B．雖然人們參與冰雪運(yùn)動(dòng)的方式大多是自發(fā)參與，但為滿足興趣愛好的人數(shù)占比并不高，更多人是以娛樂休閑和強(qiáng)身健體為目的。
  C．四大區(qū)域冰雪運(yùn)動(dòng)存在很大差異，中西部地區(qū)參與冰雪運(yùn)動(dòng)的人數(shù)少于東部地區(qū)，參與率遠(yuǎn)低于東北區(qū)，這是由地理氣候條件決定的。
  D．為了更好的推動(dòng)我國冰雪運(yùn)動(dòng)的發(fā)展，除了繼續(xù)調(diào)動(dòng)人們參與的熱情，還要關(guān)注不同區(qū)域冰雪運(yùn)動(dòng)參與人數(shù)及參與率存在差異的問題。
  （2）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．北京申辦冬奧成功以來，我國冰雪運(yùn)動(dòng)蓬勃發(fā)展。目前參與冰雪運(yùn)動(dòng)人數(shù)已經(jīng)超過三億，而且參與冰雪運(yùn)動(dòng)的居民遍布31個(gè)省市自治區(qū)。
  B．吉林省為保持冰雪競(jìng)技項(xiàng)目快速發(fā)展，制定了傾斜于中小學(xué)校園冰雪運(yùn)動(dòng)實(shí)施方案，目前成果豐碩，已建成500多所冰雪運(yùn)動(dòng)特色校。
  C．冬奧籌辦不僅調(diào)動(dòng)了全民參與冰雪運(yùn)動(dòng)的熱情，更為參與地區(qū)帶來經(jīng)濟(jì)和精神層面雙豐收，生活質(zhì)量大幅提升，自豪感和榮譽(yù)感越來越強(qiáng)。
  D．為了實(shí)現(xiàn)“綠色辦奧”的理念，北京冬奧會(huì)在場(chǎng)館建設(shè)上瞄準(zhǔn)科技創(chuàng)新，使用新型二氧化碳制冷劑實(shí)現(xiàn)超低能耗，力爭從源頭減少碳排放。
  （3）北京冬奧會(huì)提出了“可持續(xù)，向未來”的發(fā)展理念，請(qǐng)結(jié)合以上材料分析該理念具體表現(xiàn)在哪些方面？
  組卷：1引用：2難度：0.6

  解析

（三）文學(xué)類文本閱讀（本題共1小題，15分）

• 3．閱讀下面的文字，完成各題。
  文本一：
  勒索信
  本?克里斯丁森      鮑勃?斯科特被綁架，3天后來了信，收信人為“R.斯科特親啟”，還蓋著紐約的郵戳。
  “可能是綁架者來的。”美國聯(lián)邦調(diào)查局負(fù)責(zé)本案的埃文斯說。他小心翼翼地打開信封，用鑷子取出兩頁紙，在桌上展開。兩頁紙都是用鉛筆寫的，一頁是印刷體，另一頁是鮑勃的筆跡。
        第一頁紙寫的是：
        若是還想見到你的孩子，就準(zhǔn)備好十萬美元的小額紙幣。
        男孩的信是：
        親愛的爸爸：
        他們說我應(yīng)該給您寫封平安信，來證明我沒有死。為了證明真是我寫的信，我就給您描寫一下小鳥吧。我看見一只鳥在啄一棵樹，這只鳥除了頭和脖子是白色的，全身都是黑色。在小鳥的頭部后面有一點(diǎn)兒紅色斑點(diǎn)。還有一只鳥，是一種麻雀，只有它在鳴叫，鳥的頭部是灰色的，從上到下都有黑色條紋，尾巴非常短。我扔了一根樹枝，鳥就向南飛去，我敢說它一口氣能飛十英里。這里還有一只藍(lán)知更鳥，發(fā)出格格響的噪音。好吧，希望很快見到您。
  愛您的鮑比      埃文斯看看桌上擺放的男孩的照片，男孩身體很強(qiáng)壯?！斑@個(gè)孩子非常熱愛大自然吧？好啦，我檢查一下信上的指紋，說不定能得到一點(diǎn)兒線索。”
        斯科特先生搖搖頭?！笆茄?，他向來愛研究鳥類。可是，你瞧，這封信里有一些錯(cuò)誤。我復(fù)印一份行嗎？”他復(fù)印完信，拿起帽子向外走，“我到圖書館去一會(huì)兒，馬上回來。”
        斯科特先生兩個(gè)小時(shí)后回來了。埃文斯一無所獲。他沒有從信上得到任何線索，沒有指紋，什么痕跡都沒找到。
        斯科特說：“看這里，埃文斯。你沒找到什么，我倒是有種預(yù)感。不只是預(yù)感，我相信是真的。我要坐飛機(jī)去加利福尼亞州，馬上就去！”
  “加利福尼亞州！可是郵戳是紐約的呀?！卑Ｎ乃归_始表示不同意。
  “你盡管相信我好了，要是你不想跟我去，我就自己去?！?br />      當(dāng)他們?cè)诩永Ｄ醽喼莸氖グ桶屠邢嘛w機(jī)時(shí)，一隊(duì)警務(wù)人員在等著他們。
        斯科特告訴他們：“我要找的地方大概距離這里以北約十英里遠(yuǎn)，那里是長著高大松樹的地方，附近不是有一條溪流就是有一個(gè)小湖。我從沒有見過那個(gè)地方，但是我十分肯定就在那里?！?br />      一個(gè)警員說：“說得不錯(cuò)，真有那么一個(gè)地方，幾年前我曾經(jīng)到那個(gè)地方搜索過。”
        他們沒有費(fèi)事就找到了那里。隱藏的地點(diǎn)只能有一處，那是一間幾年都沒人使用過的舊木屋。警察從三面包圍上去，沒開一槍就捉住了措手不及的綁匪。
        斯科特把兒子抱在懷里，埃文斯聽見男孩說：“我就知道你會(huì)來，爸爸。我知道你能找到這里。”
        埃文斯抱怨道：“我一直蒙在鼓里，現(xiàn)在說說整個(gè)經(jīng)過吧。我猜是你兒子的信指引你找到他的，可到底是怎么回事呢？”
        斯科特先生笑著拍拍鮑勃的肩頭，說：“沒什么神秘之處，那封信讓人覺得像是以前從未見過鳥的人寫的，但是鮑勃已經(jīng)研究了幾年鳥類，他熟悉所有的鳥。起初我不明白為什么他假裝啥也不懂，實(shí)際上寫得非常清楚?！?br />“嗨，見鬼?！蹦泻⒄f，“咱們走吧?！?br />      斯科特先生笑了笑，接著說：“我在圖書館查到鮑勃信里寫的鳥，就發(fā)現(xiàn)了答案。他說的白頭啄木鳥分布在太平洋沿岸的松林地區(qū)，他描述的鳴叫的麻雀叫做‘圣巴巴拉麻雀’，而且只有一種藍(lán)知更鳥叫起來格格響，又叫做魚狗，總是離淡水不遠(yuǎn)?！?br />“真是，這下我全明白了?！卑Ｎ乃拐f，“但是離圣巴巴拉市約十英里，這是怎么回事？”
        斯科特先生笑著說：“那都是我猜出來的。鮑勃信上說那只麻雀一口氣向南飛十英里。我知道麻雀只作短途飛行，從一棵樹上飛到另一棵樹上。等我開始明白鮑勃在巧妙地告訴我們他在什么地方時(shí)，就把這一切綜合在一起了?！?br />文本二：
        偵探小說的破案是建立在科學(xué)的基礎(chǔ)上的，它尊重事實(shí)，啟發(fā)讀者一邊閱讀，一邊去進(jìn)行科學(xué)推理。讀偵探小說的過程，仿佛是進(jìn)行一場(chǎng)高級(jí)的智力游戲。罪犯巧妙而別出心裁的作案，企圖把水?dāng)嚮?，讓?duì)手的思維步入歧途。而聰明的偵探則從蛛絲馬跡中發(fā)現(xiàn)破綻，通過深入調(diào)查研究和進(jìn)行邏輯推理，最終得出合乎真相的判斷。由于這是文學(xué)故事，運(yùn)用邏輯推理進(jìn)行形象化與通俗化的描寫，從而也大大提高了讀者的閱讀興趣。因此，偵探小說不僅是罪犯與偵探的斗智，也是作者與廣大讀者的斗智。偵探小說的啟智性，還表現(xiàn)在一些科學(xué)破案的陳述上，通過把物理、化學(xué)、地理、歷史等知識(shí)融入作品，人們?cè)陂喿x時(shí)既獲得了各方面的知識(shí)，又自覺鍛煉了思維能力。
  （摘編自《偵探小說的社會(huì)意義與審美價(jià)值》）（1）下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．小說中對(duì)綁匪的描寫并不多，但從對(duì)勒索信的字體、內(nèi)容和郵戳等間接描寫來看，綁匪狡猾和貪婪的特點(diǎn)表現(xiàn)得很明顯。
  B．作為次要人物，埃文斯在小說中有被調(diào)侃的意味。但其實(shí)他謹(jǐn)慎認(rèn)真，不固執(zhí)己見，又能虛心求教，是一個(gè)認(rèn)真負(fù)責(zé)的人。
  C．斯科特先生和兒子鮑勃面對(duì)綁匪的威脅和恐嚇，都沒有驚慌害怕而是淡定冷靜，這是兒子鮑勃能夠成功脫險(xiǎn)的重要原因。
  D．小說有兩條線索，明線是斯科特先生尋找兒子，暗線是埃文斯稀里糊涂地跟著斯科特先生尋找兒子，雙線并行增強(qiáng)了表達(dá)效果。
  （2）小說以“兩頁紙的勒索信”展開情節(jié)，這樣寫有什么好處？請(qǐng)簡要說明。
  （3）結(jié)合文本，談?wù)剛商叫≌f中“科學(xué)”與“推理”的關(guān)系。
  組卷：5引用：1難度：0.6

  解析

（二）語言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共1小題，11分）

• 8．閱讀下面的文字，完成各題。
        近年來，味精這種家庭必備的產(chǎn)品，①

   

  。有人認(rèn)為味精會(huì)導(dǎo)致掉頭發(fā)，視力減退，缺鋅等。然而，事實(shí)真的是這樣嗎？研究表明，②

   

  。因?yàn)槲毒闹饕煞质枪劝彼徕c，攝入進(jìn)入人體后可轉(zhuǎn)化為谷氨酸，谷氨酰胺和酪氨酸，而這些氨基酸是人體蛋白質(zhì)的重要組成單元之一，有著重要的功能。既然味精沒有危害性，那么人們?yōu)槭裁磿?huì)質(zhì)疑呢？③

   

  ：一是可能有一些人對(duì)味精安全性研究的相關(guān)成果盲目的進(jìn)行宣傳，且不斷的放大味精的危害性，造成社會(huì)對(duì)味精的恐慌。二是可能是與味精能夠增加食品的鮮味，引起人們的食欲有關(guān)。
        雖然味精是安全的，但是在炒菜的過程中也不能過量添加，畢竟味精只是一種調(diào)味劑，食用過多，有可能使人對(duì)其產(chǎn)生依賴性。味精在常溫下不易溶解，超過100℃時(shí)容易被水蒸氣揮發(fā)；溫度再高，還有可能變質(zhì)為焦谷氨酸鈉，不但沒有鮮味，還會(huì)產(chǎn)生毒性。在燉、燒、煮、熬、蒸菜時(shí)，不宜過早放味精，可以選擇在將出鍋時(shí)放入，這時(shí)鮮味最足。
  （1）在上文橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過12個(gè)字。
  （2）請(qǐng)用一句話概括第二自然段的主要觀點(diǎn)，不超過20個(gè)字。
  組卷：8引用：3難度：0.7

  解析

四、寫作（60分）

• 9．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
        西漢劉向在《說苑》里有言：“不困在于早慮，不窮在于早豫?！币馑际牵氩幌萑肜Ь?，就須提前謀劃；要想不至于絕境，就須事先預(yù)防。其所表達(dá)的正是作為中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化重要思想內(nèi)涵及其重要精神特征的憂患意識(shí)。
        對(duì)于未來發(fā)展，你有怎樣的“早慮”和“早豫”？請(qǐng)結(jié)合自己的思考，寫一篇不少于800字的議論性文章。
  組卷：8引用：4難度：0.6

  解析