2022-2023學(xué)年山東省青島一中高二（上）期中政治試卷

一、選擇題

• 1．2022年7月，省部級主要領(lǐng)導(dǎo)干部“學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記重要講話精神，迎接黨的二十大”專題研討班在北京舉行。會議強(qiáng)調(diào)，全黨要把握好新時代中國特色社會主義思想的世界觀和方法論，堅(jiān)持好、運(yùn)用好貫穿其中的立場觀點(diǎn)方法，在新時代偉大實(shí)踐中不斷開辟馬克思主義中國化時代化新境界。這說明（　?。?br />①馬克思主義哲學(xué)是指導(dǎo)人類解放的科學(xué)
  ②馬克思主義哲學(xué)是系統(tǒng)化理論化的世界觀
  ③與時俱進(jìn)是馬克思主義哲學(xué)獨(dú)特的理論品質(zhì)
  ④馬克思主義哲學(xué)為中國社會發(fā)展提供了巧妙方法

  A．①③

  B．①④

  C．②③

  D．②④
  組卷：9引用：4難度：0.7

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• 2．王國維曾撰文：“以功用論哲學(xué)，則哲學(xué)之價值失。知識之最高之滿足，必求諸哲學(xué)。”這說明，哲學(xué)的重要價值在于（　?。?/h2>

  A．探究世界最一般的本質(zhì)和最普遍的規(guī)律

  B．總結(jié)和概括時代的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)識成果

  C．為具體科學(xué)研究提供世界觀和方法論的指導(dǎo)

  D．使人們獲得正確認(rèn)識并提供解決問題的巧妙方法
  組卷：56引用：11難度：0.6

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• 3．江南水鄉(xiāng)，園林遍布，以“多方勝境，咫尺山林”獨(dú)特設(shè)計(jì)名譽(yù)四方。其設(shè)計(jì)源自江南風(fēng)景中的曲徑流水、雕窗匾額、楹聯(lián)書畫……置身于其中，“雨醒詩夢來樵葉，風(fēng)載書聲出藕花”的江南情懷油然而生。材料蘊(yùn)含的哲理是：（　　）
  ①江南情懷來源于園林設(shè)計(jì)者的智慧
  ②江南情懷是水鄉(xiāng)風(fēng)土人情的產(chǎn)物
  ③江南情懷其內(nèi)容和形式都是主觀的
  ④江南情懷是客觀世界的主觀反映。

  A．①②

  B．①③

  C．②④

  D．③④
  組卷：19引用：16難度：0.9

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• 4．“春眠不覺曉?！薄啊幪幝勌澍B……”記者對著一臺名為“DarwinMouse”的計(jì)算機(jī)念出《春曉》膾炙人口的第一句，短暫的停頓后，它居然憑著自己的“記憶”背完了整首詩。這是我國研制的首臺類腦計(jì)算機(jī)，它包含1.2億個脈沖神經(jīng)元和近千億個神經(jīng)突觸。對上述材料分析正確的是 （　　）
  ①類腦計(jì)算機(jī)可以模擬人腦的思維過程，具有強(qiáng)大的功能
  ②人們可以通過實(shí)踐，建立新的具體的自在事物的聯(lián)系
  ③研制類腦計(jì)算機(jī)體現(xiàn)了合規(guī)律性與合目的性的統(tǒng)一
  ④科技的發(fā)展可以突破“人腦是意識產(chǎn)生的生理基礎(chǔ)”

  A．①②

  B．①③

  C．②④

  D．③④
  組卷：10引用：11難度：0.5

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• 5．風(fēng)箏在我國已經(jīng)有 2000 多年的歷史，最初用于軍事，到了唐代中期逐漸轉(zhuǎn)向娛樂。后來，人們又將神話故事、吉祥寓意等表現(xiàn)在風(fēng)箏上，使風(fēng)箏成為了一門藝術(shù)。現(xiàn)在，風(fēng)箏藝術(shù)在我國仍然很受歡迎，并形成了以山東濰坊風(fēng)箏、北京風(fēng)箏、江蘇南通風(fēng)箏等為代表的風(fēng)箏流派。從材料中可以看出（　　）
  ①事物是普遍性和特殊性的統(tǒng)一
  ②事物的發(fā)展變化是有規(guī)律可循的
  ③事物變化發(fā)展的道路是曲折的
  ④事物是絕對運(yùn)動和相對靜止的統(tǒng)一。

  A．①③

  B．①④

  C．②③

  D．②④
  組卷：378引用：60難度：0.9

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• 6．2022年7月，國際頂級期刊《細(xì)胞》在線刊發(fā)西北農(nóng)林科技大學(xué)植物免疫團(tuán)隊(duì)歷經(jīng)18年的研究成果——發(fā)現(xiàn)了小麥中協(xié)助條銹菌感染的“真兇”感病基因，并通過敲除感病基因，使得小麥不易遭受條銹菌的浸染，開辟了抗病小麥育種的新思路和新途徑。該研究成果表明（　?。?br />①實(shí)踐總是在社會中完成的
  ②科學(xué)研究取得進(jìn)步離不開主觀能動性的發(fā)揮
  ③源于科學(xué)實(shí)驗(yàn)活動的認(rèn)識對造福人類起促進(jìn)作用
  ④以實(shí)踐為基礎(chǔ)的認(rèn)識具有直接現(xiàn)實(shí)性

  A．①②

  B．①④

  C．②③

  D．③④
  組卷：0引用：4難度：0.5

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• 7．習(xí)近平在黃河流域生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展座談會上指出，推進(jìn)水資源節(jié)約集約利用，要堅(jiān)持以水定城、以水定地、以水定人、以水定產(chǎn)，把水資源作為最大的剛性約束，合理規(guī)劃人口、城市和產(chǎn)業(yè)發(fā)展。這體現(xiàn)了（　?。?br />①人能認(rèn)識事物本質(zhì)并根據(jù)需要建立新的具體聯(lián)系
  ②制訂規(guī)劃必須堅(jiān)持主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一
  ③人能夠能動的認(rèn)識世界和改造世界
  ④把握矛盾的復(fù)雜性才能找到解決矛盾的正確方法

  A．①②

  B．②③

  C．③④

  D．②④
  組卷：5引用：12難度：0.4

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• 8．如圖漫畫蘊(yùn)含的道理是（　?。?br />①任何事物都存在利和弊兩個方面
  ②矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化
  ③矛盾的斗爭性寓于同一性之中
  ④事物存在的缺陷是不可回避的

  A．①②

  B．①④

  C．②③

  D．③④
  組卷：5引用：4難度：0.6

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• 9．對事物進(jìn)行標(biāo)簽化的歸類，原本是我們對事物進(jìn)行初級認(rèn)知的一種簡便形式。然而當(dāng)越來越多的群體被貼上標(biāo) 簽“官二代”“富二代”“磚家”“中國式城管”“廣場舞大媽”，便形成了對人的固定看法。在“標(biāo)簽化思維”下，城管都是暴力的，路人都是冷漠的，老人都是訛人的??“標(biāo)簽化思維”的缺陷在于（　　）

  A．沒有看到矛盾的普遍性寓于特殊性之中

  B．沒有看到矛盾著的事物及其每一個側(cè)面各有其特點(diǎn)

  C．沒有看到矛盾的特殊性離不開普遍性

  D．對事物進(jìn)行歸類的方法存在致命缺陷，不利于認(rèn)識事物
  組卷：19引用：23難度：0.9

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• 10．“正家而天下定矣”。家庭文明是社會文明高塔的“累土”，千千萬萬個家庭的家風(fēng)好，社會風(fēng)氣才有好的基礎(chǔ)。奮進(jìn)新征程，秉持家國情懷的赤子之心，踔厲奮發(fā)、篤行不怠，每個家庭前進(jìn)的腳步，終將匯聚成國家的進(jìn)步。這是因?yàn)椋ā　。?br />①矛盾是事物發(fā)展的源泉和動力
  ②量變到質(zhì)變是循環(huán)往復(fù)的過程
  ③事物的發(fā)展總是從量變開始的
  ④量變達(dá)到一定程度必然引起質(zhì)變

  A．①③

  B．①④

  C．②③

  D．③④
  組卷：11引用：3難度：0.6

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• 11．由于人口的迅速增長，人類對自然資源的濫用和對環(huán)境影響的加劇，地球上正面臨著主要由人類引起的生物多樣性滅絕的浩劫。物種的滅絕速率比其歷史上的自然過程加快了約1000倍，熱帶雨林每年以80000平方公里（相當(dāng)于奧地利整個國家的面積）的速度消失。這體現(xiàn)了（　?。?/h2>

  A．世界是普遍聯(lián)系的，用聯(lián)系的觀點(diǎn)看待生物環(huán)境問題

  B．人為事物的聯(lián)系是人類實(shí)踐的產(chǎn)物，具有主觀性

  C．事物聯(lián)系的客觀性就是共同定性和無法改變性

  D．事物的客觀聯(lián)系是無條件的、絕對的
  組卷：3引用：4難度：0.7

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• 12．隨著涉外領(lǐng)域事務(wù)的不斷拓展以及涉外法律需求的不斷增長，加快形成系統(tǒng)完備的涉外法律法規(guī)體系需要從內(nèi)容上增強(qiáng)涉外立法的協(xié)同性。增強(qiáng)協(xié)同性，重在促進(jìn)涉外法律法規(guī)體系中各子系統(tǒng)之間的相互銜接與配合，避免各子系統(tǒng)的孤立性和片面性，以達(dá)到整個體系合作效應(yīng)的最大限度發(fā)揮。由此可見，完善涉外法律法規(guī)應(yīng)該（　?。?br />①統(tǒng)籌全局，實(shí)現(xiàn)各個要素功能最大化
  ②堅(jiān)持系統(tǒng)優(yōu)化方法，使整體功能大于部分功能之和
  ③重視整體，用整體功能代替部分的功能
  ④運(yùn)用綜合思維方式，把各要素聯(lián)系起來考查

  A．①③

  B．①④

  C．②③

  D．②④
  組卷：5引用：4難度：0.7

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• 13．虛擬數(shù)字人是通過計(jì)算機(jī)圖形學(xué)技術(shù)創(chuàng)造出來的與人類形象接近的數(shù)字化形象，擁有特定的人物身份設(shè)定。國家博物館首個虛擬數(shù)智人“艾雯雯”、湖南衛(wèi)視全新綜藝《你好，星期六》啟用的數(shù)字主持人“小漾”虛擬數(shù)字人正以各種職業(yè)身份滲透各個行業(yè)，激發(fā)了社會創(chuàng)造活力。然而，隨著技術(shù)的推廣，有人惡意使用該技術(shù)生成音視頻，對個人和社會造成危害。這說明（　?。?br />①科技可以把自在事物的聯(lián)系轉(zhuǎn)化為人為事物的聯(lián)系
  ②新事物在發(fā)展的過程中不可避免地存在著不完善的地方
  ③要堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論相統(tǒng)一，正確看待該項(xiàng)技術(shù)
  ④矛盾的同一性制約著斗爭性并在一定條件下相互轉(zhuǎn)化

  A．①②

  B．①④

  C．②③

  D．③④
  組卷：11引用：3難度：0.6

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• 14．“十四五”時期，新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革深入發(fā)展。2022年我國的智能制造試點(diǎn)示范行動，將依托工廠或車間，精選一批可復(fù)制、可推廣的智能制造優(yōu)秀場景，探索形成具有行業(yè)特色的智能轉(zhuǎn)型升級路徑。這一行動蘊(yùn)含的辯證法依據(jù)是（　　）
  ①矛盾著的事物及其每一個側(cè)面各有其特點(diǎn)
  ②改革是社會主義社會發(fā)展的直接動力
  ③人可以根據(jù)自己的需要建立新的聯(lián)系
  ④矛盾的普遍性和特殊性相互聯(lián)結(jié)

  A．①②

  B．①④

  C．②③

  D．③④
  組卷：6引用：3難度：0.7

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• 15．鋼鐵企業(yè)本是工業(yè)固廢生產(chǎn)大戶，如今鋼鐵企業(yè)實(shí)現(xiàn)了“固廢不出廠”：煉鐵環(huán)節(jié)，從高爐流出的鐵水經(jīng)過篦渣器過濾，高爐渣直接導(dǎo)入水淬裝置，先冷卻粒化，再加工研磨生產(chǎn)出可替代水泥的礦渣超細(xì)粉；煉鋼環(huán)節(jié)，產(chǎn)生的鋼渣被運(yùn)送到熱燜處理車間，經(jīng)過熱燜、磁選，回收其中的金屬料，尾渣則用于生產(chǎn)鋼渣超細(xì)粉、路基材料等。工業(yè)固廢的變化表明（　?。?br />①客觀事物的聯(lián)系會因具體條件的變化而變化
  ②事物的不同價值是由人的不同需求確定的
  ③把握事物聯(lián)系的多樣性有利于更好地實(shí)現(xiàn)其價值
  ④事物的特性是不變的，功能是變化發(fā)展的

  A．①③

  B．①④

  C．②③

  D．②④
  組卷：3引用：6難度：0.6

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• 16．下列古詩文中與如圖漫畫《你現(xiàn)在所偷的懶，都會變成將來的坎》（選自《小林漫畫》）蘊(yùn)含哲理相近的是（　　）
  ①卻是平流無石處，時時聞?wù)f有沉淪
  ②紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行
  ③天不言而四時行，地不語而百物生
  ④投之亡地然后存，陷之死地然后生

  A．①②

  B．①④

  C．②③

  D．③④
  組卷：73引用：25難度：0.6

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二、解答題

• 48．閱讀材料，完成下列要求。
  習(xí)近平在紅軍長征湘江戰(zhàn)役紀(jì)念園緬懷革命先烈時表示，革命理想高于天，理想信念之火一經(jīng)點(diǎn)燃就會產(chǎn)生巨大的精神力量。紅軍將士視死如歸、向死而生、一往無前、敢于壓倒一切困難的崇高精神，是中華民族精神的突出表現(xiàn)，永遠(yuǎn)值得我們銘記和發(fā)揚(yáng)。在實(shí)現(xiàn)第二個百年奮斗目標(biāo)的新長征路上，我們要抱定必勝信念，勇于戰(zhàn)勝來自國內(nèi)外的各種重大風(fēng)險挑戰(zhàn)，朝著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)奮勇前進(jìn)。
  結(jié)合材料，運(yùn)用價值觀導(dǎo)向作用的知識，談?wù)勗谛麻L征路上堅(jiān)定理想信念的重要意義。
  組卷：4引用：2難度：0.4

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• 49．閱讀材料，完成下列要求。
  謳歌新時代，獻(xiàn)禮為祖國。
  為喜迎二十大，各影視部門紛紛推出重大主題類型電視劇。其中《我們這十年》在影視界引發(fā)熱議。
  該影視劇以單元劇的形式，深情回應(yīng)人民群眾最熱切的目光聚焦，全面回顧新時代10年中國建設(shè)發(fā)展取得的輝煌成就，展望全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程。
  在《唐宮夜宴》單元中，以陳冉、易文艷為代表的文藝工作者從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中尋找靈感，打造出爆款舞蹈；在《熱愛》單元中，年輕漢族教練張雷遠(yuǎn)赴新疆一所鄉(xiāng)村中學(xué)任教，發(fā)掘各民族學(xué)生的足球天賦，改變了他們的命運(yùn)，他的人生也被這群少年改變；在《沙漠之光》單元中，中國建設(shè)者陳宇遠(yuǎn)赴北非，同當(dāng)?shù)厝嗣駭y手共建綠色清潔能源基地，也點(diǎn)亮了民心相通、共同發(fā)展之燈……。
  這部劇從十年成就呈現(xiàn)中國新貌，從十年奮斗之人感受的角度描繪發(fā)展變化，完成了“我們”書寫、書寫“我們”的時代畫卷。還講述了接地氣、有溫度、有共鳴的中國故事，用百姓視角的“凡人心”，寫平凡生活的“煙火氣”。
  結(jié)合材料，運(yùn)用文化相關(guān)知識，說明新時代中我們應(yīng)如何讓更多優(yōu)秀的主旋律作品涌現(xiàn)出來。
  組卷：2引用：2難度：0.3

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