2023年遼寧省部分學(xué)校高考?xì)v史三模試卷

一、選擇題：本題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)符合

• 1．春秋以前支付手段多用貝，至戰(zhàn)國(guó)時(shí)期形成了布幣、刀幣、環(huán)錢三大青銅貨幣系統(tǒng)。其中布幣由農(nóng)具演變而來，刀幣來自實(shí)用刀具，環(huán)錢可能仿自紡輪。此外；黃金逐漸用作支付，但與百姓關(guān)系最密切的還是銅錢。上述變化說明（　?。?/h2>

  A．商業(yè)功能轉(zhuǎn)向逐利增才	B．青銅文明走向鼎盛
  C．貨幣形態(tài)受生產(chǎn)力影響	D．民間支付多用銅錢
  組卷：11引用：5難度：0.6

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• 2．魏晉南北朝時(shí)期，北方政權(quán)統(tǒng)治者受漢史典籍影響，熱衷于帝王符瑞神話，內(nèi)容多是帝王由其母與神物相交相感而生。如《魏書?太祖記》（北魏）載：母“游于云澤……夢(mèng)日出室內(nèi)，寤而見光自牖屬天，歘然有感……生太祖于參合陂北，其夜復(fù)有光明”。這反映了，當(dāng)時(shí)（　　）

  A．文化認(rèn)同不斷增強(qiáng)	B．社會(huì)迷信色彩濃厚
  C．文學(xué)藝術(shù)成就突出	D．各民族間關(guān)系融洽
  組卷：11引用：2難度：0.7

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• 3．780年后，唐朝推行兩稅法，強(qiáng)藩地區(qū)按照兩稅法的收稅原則進(jìn)行繳納，但在賦稅的支配上，部分留給收稅當(dāng)?shù)刈鳛槿粘ｉ_支，部分由藩鎮(zhèn)節(jié)度使支配，部分上繳中央。據(jù)此可知（　　）
  ①中央集權(quán)得到強(qiáng)化
  ②藩鎮(zhèn)勢(shì)力相對(duì)強(qiáng)大
  ③中央妥協(xié)色彩明顯
  ④宗藩體制遭到破壞

  A．①②

  B．③④

  C．②③

  D．①④
  組卷：15引用：2難度：0.6

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• 4．金朝初年實(shí)行帶有氏族殘余的貴族會(huì)議制度。金熙宗即位后進(jìn)行了改革，在中央設(shè)置三省六部制，將原女真、遼和宋的官職依照新制統(tǒng)一換授，實(shí)行封國(guó)制度，規(guī)定百官的儀制與服色，史稱“天眷新制”。據(jù)此可知，“天眷新制“（　?。?/h2>

  A．促使金朝步入文明時(shí)代	B．利于少數(shù)民族封建化
  C．旨在消除貴族制度殘余	D．實(shí)現(xiàn)了金朝長(zhǎng)治久安
  組卷：31引用：9難度：0.7

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• 5．北宋熙寧變法禁止民間釀酒，并設(shè)立官酒庫(kù)賣酒。各級(jí)官府從民間選取有才藝之女子加入樂籍，成為官妓。官酒庫(kù)于城內(nèi)設(shè)酒肆并命官妓坐肆作樂引誘民眾飲酒，設(shè)法賣酒。在一般的酒樓，為客人歌唱侑觴的則是自由的民間私妓。材料表明宋代（　　）

  A．酒業(yè)富于娛樂的特色	B．官營(yíng)工商業(yè)占據(jù)主導(dǎo)
  C．文化世俗化趨勢(shì)明顯	D．政府為謀利重視商業(yè)
  組卷：8引用：2難度：0.6

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• 6．面對(duì)日本倭寇和東漸的西方勢(shì)力，明、清政府嚴(yán)格限制私人海上貿(mào)易，并在沿岸設(shè)立哨所，加強(qiáng)防衛(wèi)，依靠遠(yuǎn)離海洋來堅(jiān)守疆土，抵御外敵。到鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前，“各省水師戰(zhàn)船，均為捕盜緝奸而設(shè)”。這反映明清時(shí)期（　?。?/h2>

  A．朝廷海洋意識(shí)不足	B．民間貿(mào)易已被禁絕
  C．有效抵制列強(qiáng)侵犯	D．政府缺乏守疆意識(shí)
  組卷：43引用：14難度：0.6

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二、非選擇題：本題共4小題，均為必做題，共52分。

• 19．閱讀材料，完成下列要求。
  材料一 雖然中世紀(jì)以前的歐洲已具有族群意識(shí)，但認(rèn)同對(duì)象仍有較強(qiáng)的地方色彩，沒有完全形成真正的民族認(rèn)同。一方面，在社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域里存在著以采邑制為基礎(chǔ)的封建等級(jí)制，廣大民眾的效忠感情只是指向其直接依附的領(lǐng)主，呈現(xiàn)出明顯的地方性而非全國(guó)性、全民族性。但另一方面，在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域中，卻是統(tǒng)一由基督教會(huì)所統(tǒng)治、支配。盡管意大利人、西班牙人、德意志人、法蘭西人和英格蘭人屬于不同的民族，但是，他們都從屬于一個(gè)由羅馬教皇支配的‘基督教大世界’，都用拉丁文祈禱，用拉丁文傳道，用拉丁文唱歌。在各世俗的封建國(guó)家內(nèi)部，人們尚未形成休戚與共的民族情感，以及忠誠(chéng)與熱愛祖國(guó)的公民意識(shí)。
  ——摘編自張濤華《論歐洲民族主義形成過程的三個(gè)階段》材料二 歐洲民族概念在近現(xiàn)代發(fā)生了巨大變化，帶來了人們社會(huì)身份的巨大變化。以法國(guó)為例，在歐洲中世紀(jì)，所謂的法蘭西人僅僅指的是法國(guó)貴族，但法國(guó)大革命時(shí)期面對(duì)歐洲反法聯(lián)軍的入侵，革命者宣稱保衛(wèi)法國(guó)是每一個(gè)公民的神圣責(zé)任，法國(guó)人與法國(guó)公民這兩個(gè)概念密切地聯(lián)系了起來，法國(guó)大革命通過一種疾風(fēng)暴雨的革命方式實(shí)現(xiàn)了人們社會(huì)身份的變化，突出地體現(xiàn)了歐洲近現(xiàn)代民族概念的內(nèi)涵變化，法國(guó)大革命也被認(rèn)為是歐洲近代民族主義興起的一個(gè)標(biāo)志性事件。
  ——據(jù)唐書明，唐學(xué)敏《歐洲中世紀(jì)到近現(xiàn)代“民族”概念的演變與啟示》（1）根據(jù)材料一，概括阻礙中世紀(jì)歐洲民族認(rèn)同形成的因素。
  （2）根據(jù)材料二，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析近代民族概念的變化及所帶來的影響。
  組卷：4引用：3難度：0.6

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• 20．閱讀材料，完成下列要求。
  材料 朋弟（1907-1983）是民國(guó)著名漫畫藝術(shù)家。如圖來自于他在40年代創(chuàng)作的長(zhǎng)篇連續(xù)作品《發(fā)財(cái)還家》中，作品女主角秋又珠本是一名在上海街頭乞討的孤兒，后來在老白薯、老夫子和阿摩林教導(dǎo)下學(xué)會(huì)唱戲，四人在上海演戲大獲成功，可是女主人公卻被惡霸錢大爺搶走。正在三個(gè)大男人手足無措之時(shí)，女主人公回來了，她說她不喜歡錢大爺，而喜歡他們仨，并且提出要嫁給他們?nèi)齻€(gè)大男人，理由是既然男人可以娶三個(gè)太太，那么女人怎么不能嫁三個(gè)男人？
  ——摘編自韓競(jìng)，馬俊波《從民國(guó)漫畫看女性地位變遷——以民國(guó)漫畫家朋弟作品為例》提取材料中任一信息，擬定一個(gè)論題，并對(duì)信息進(jìn)行闡述。（要求：列舉信息，論題明確，史論結(jié)合，邏輯嚴(yán)謹(jǐn)，表述清晰。）
  組卷：0引用：3難度：0.6

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