人教版選修1《第5單元 歐洲宗教改革》2021年單元測試卷
發(fā)布：2024/4/20 14:35:0
一、選擇題（共25小題）
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1．中世紀(jì)的一位教皇把他的母校巴黎大學(xué)稱作“為整個世界烤制面包的烤妒”，這一比喻的含義是希望母校（ ）
組卷：113引用：10難度：0.9 -
2．14～15世紀(jì)歐洲“異端”運動高漲時的代表人物是（ ?。?br />①威克里夫
②胡司
③伯里克利組卷：4引用：1難度：0.6 -
3．下列加爾文宗教改革主張中對資產(chǎn)階級進行資本原始積累起促進作用的是（ ?。?/h2>
組卷：3引用：4難度：0.6 -
4．威克里夫被稱為“15世紀(jì)天主教中的異類”，他把《圣經(jīng)》翻譯成英文，并系統(tǒng)闡述了“異端”學(xué)說，其學(xué)說的內(nèi)容不包括（ ）組卷：2引用：6難度：0.6 -
5．中世紀(jì)的歐洲，德國皇帝亨利四世在冰天雪地里站在教皇的門前乞求寬恕，這反映了（ ?。?/h2>
組卷：1引用：4難度：0.7 -
6．德國宗教改革的最大作用是（ ?。?/h2>
組卷：2引用：3難度：0.7 -
7．16世紀(jì)歐洲的宗教改革使人獲得了精神上的自由和靈魂得救的自主權(quán)，帶有鮮明的人文主義色彩。為了獲得精神上的自由，宗教改革家主張（ ?。?/h2>
組卷：6引用：7難度：0.5 -
8．馬丁?路德認(rèn)為一個人靈魂的獲救只須靠個人虔誠的信仰，根本不需要什么教會的繁瑣儀式。這（ ?。?/h2>
組卷：3引用：4難度：0.7 -
9．11～13世紀(jì)，天主教會為拓展自身的勢力，發(fā)動了以征服“異教徒”為名義的“十字軍東征”。天主教所指的“異教”主要是指（ ）
組卷：1引用：1難度：0.8 -
10．14～16世紀(jì)西歐開始從中世紀(jì)向近代過渡，在思想文化方面的表現(xiàn)是（ ）
組卷：7引用：2難度：0.9
二、非選擇題（共5小題）
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29．閱讀下列材料，回答問題。
材料一：第36條 每一個真誠悔改的基督徒，即令沒有贖罪券，也同樣可以得到赦罪或免罪。
第86條 教皇是一切富人中的最富有者，為什么不用他自己的錢來建造圣彼得教堂，而必須花費可憐的信徒們的錢呢？
--“九十五條論綱”材料二：人們只有通過信仰，而不是其他任何手段，才能回報上帝。
--馬丁?路德……通過永恒的、不變的意圖，上帝始終決定著誰可以被拯救，誰將被毀滅。
--約翰?加爾文（1）根據(jù)材料一，說出馬丁?路德發(fā)表“九十五條論綱”的出發(fā)點。它的發(fā)表有何意義？
（2）比較材料二中馬丁?路德與加爾文主張的異同。結(jié)合所學(xué)知識，評述他們的共同主張在歐洲歷史上產(chǎn)生的積極作用。組卷：0引用：2難度：0.6 -
30．閱讀下列材料，回答問題：
材料一 面對教皇和皇帝組織的圍剿，馬丁?路德慷慨陳詞。他說：“我的良心是出于上帝的命令，我不能也不愿撤回任何意見。”
材料二 加爾文的信條正適合當(dāng)時資產(chǎn)階級中最果敢大膽的分子的要求。
--恩格斯（1）通過材料一，概括馬丁?路德慷慨陳詞的核心主張是什么？
（2）結(jié)合材料二及所學(xué)知識，分析加爾文宗教改革是如何促進歐洲資本主義發(fā)展的？
（3）指出歐洲宗教改革的實質(zhì)。組卷：7引用：6難度：0.4