2021-2022學(xué)年四川省宜賓三中高二（上）期中語(yǔ)文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）論述類(lèi)文本閱讀（本題共1小題，9分）

• 1．閱讀下面的文字，完成下列各題。
        ①樂(lè)觀與悲觀代表兩種不同的人生態(tài)度，兩種對(duì)人生不同的看法。要知道一個(gè)人的人生觀，主要是要知道他對(duì)人生是抱樂(lè)觀還是抱悲觀的態(tài)度。所以我們討論樂(lè)觀與悲觀，也就是在討論一般人最關(guān)心的人生觀問(wèn)題。
        ②樂(lè)觀與悲觀的“觀”字，代表一種對(duì)世界和人生的總看法，這種看法普遍叫做“直觀”或“洞見(jiàn)”。一個(gè)人的觀與行或知與行是永遠(yuǎn)合一而不能分的。
        ③樂(lè)與悲是人類(lèi)共有的情緒，當(dāng)然都是主觀的，隨個(gè)人的感觸、態(tài)度、環(huán)境而變易的。因此也可以說(shuō)悲觀與樂(lè)觀皆是不好的看法，我們最好是不悲觀不樂(lè)觀，實(shí)事求是，不動(dòng)感情，受純理智的指導(dǎo)，勿陷于主觀。但在某種意義下，悲觀與樂(lè)觀仍然可以說(shuō)是客觀的，因?yàn)楸蜆?lè)的情緒也可以有普遍性和必然性，因此也有客觀性。
        ④根據(jù)上面對(duì)于樂(lè)觀和悲觀性質(zhì)的解釋?zhuān)覀兛梢赃M(jìn)一步說(shuō)明，“悲觀”不是“觀悲”。對(duì)于一個(gè)人悲哀的情緒，盡可以用科學(xué)方法研究。如心理學(xué)家分析悲哀情緒的狀態(tài)，窮究悲哀心理的來(lái)源，考察悲哀事實(shí)在神經(jīng)上所發(fā)生的作用。在做這種研究工作時(shí)，心理學(xué)家本人并不“悲觀”，他乃是在“觀悲”。根據(jù)同樣的道理，我們可以分辨“樂(lè)觀”不是“觀樂(lè)”。譬如，參加盛宴，進(jìn)戲園，看熱鬧，都可以說(shuō)是“觀樂(lè)”，但卻并不一定是“樂(lè)觀”。因?yàn)楦把鐣?huì)看熱鬧的人，心中也許感到異常孤寂悲哀，或興“良辰不再”之嘆，或有“眾醉獨(dú)醒”之感。那么樂(lè)觀多少包含主觀上輕蔑痛苦、超越悲哀的態(tài)度，而并不是事實(shí)上否認(rèn)痛苦和悲哀的客觀現(xiàn)象。
        ⑤樂(lè)觀和悲觀既然是主觀的態(tài)度，那么一個(gè)人之抱樂(lè)觀或抱悲觀并不一定為客觀事實(shí)所決定，而是以個(gè)人快樂(lè)或痛苦的經(jīng)驗(yàn)為轉(zhuǎn)移。許多聰明的年輕人，家境甚好，涉世甚淺，然而每每稍受挫折，便容易陷于悲觀。而飽經(jīng)憂患、備嘗艱苦的人，對(duì)于人生反而取樂(lè)觀的態(tài)度。由此足見(jiàn)真正樂(lè)觀的人并不一定志得意滿，生活上毫無(wú)痛苦。同樣，悲觀的人也不一定垂頭喪氣，自苦自殺。曹操破荊州下江陵，橫槊賦詩(shī)時(shí)，他的詩(shī)卻是“憂思難忘”的悲觀情調(diào)。叔本華是著名的悲觀主義哲學(xué)家，然而他最怕死，最反對(duì)自殺。相反，歷史上許多忠臣烈士、先知先覺(jué)，到了生死關(guān)頭，慷慨就義，然而他們精神上仍是樂(lè)觀的。蘇格拉底始終相信善人快樂(lè)、惡人痛苦。當(dāng)他被判處死刑時(shí)，他還說(shuō)“我去死，你們?nèi)セ?。究竟誰(shuí)好，只有上帝知道”。其實(shí)許多圣賢豪杰在動(dòng)心忍性、困心衡慮的艱苦生活中，仍不減少其奮斗的勇氣，大抵都由于他們?cè)诰裆媳Ｓ幸环N樂(lè)觀的態(tài)度，在那里支持著，鼓舞著他們的大無(wú)畏精神。
        ⑥根據(jù)以上的討論，樂(lè)觀與悲觀兩種看法，性質(zhì)之異同，價(jià)值之高下，何去何取，顯而易明，不難決定了。不過(guò)須知悲觀論亦有其相當(dāng)價(jià)值。悲觀論足以否定淺薄輕易、不學(xué)無(wú)術(shù)的樂(lè)觀。并且須知悲觀主義每挾現(xiàn)實(shí)以俱來(lái)，其傳染于人有如疾病，亦非可輕易摒除。同情心稍有不豐，信心稍有不堅(jiān)，希望稍有不真，而為退化觀的舊說(shuō)所動(dòng)，則悲觀思想便乘虛而入，不能自拔。更須知樂(lè)觀亦非輕易可得，必須基于學(xué)問(wèn)修養(yǎng)、經(jīng)驗(yàn)閱歷，有眼光，有毅力，能克服惡劣險(xiǎn)阻的環(huán)境，戰(zhàn)勝悲觀，方可達(dá)到真正健全而無(wú)流弊的樂(lè)觀思想。
  （摘編自賀麟《樂(lè)觀與悲觀》）（1）下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是

   

  。
  A.樂(lè)觀與悲觀的“觀”，就是“直觀”或“洞見(jiàn)”，也代表一種對(duì)世界和人生的總看法。
  B.悲觀與樂(lè)觀是主觀的，也是客觀的，一般情況下最好是實(shí)事求是，不悲觀也不樂(lè)觀。
  C.樂(lè)觀不是“觀樂(lè)”，因?yàn)椤坝^樂(lè)”，多少包含著事實(shí)上否認(rèn)痛苦和悲哀的客觀現(xiàn)象。
  D.樂(lè)觀或悲觀是由個(gè)人快樂(lè)或痛苦的經(jīng)驗(yàn)決定的，跟個(gè)人面對(duì)的客觀事實(shí)沒(méi)有關(guān)系。
  （2）下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  。
  A.文章將樂(lè)觀和悲觀擴(kuò)展到人生觀的范圍來(lái)認(rèn)識(shí)，并分析了其客觀性和主觀性。
  B.文章采用對(duì)比、舉例等論證方法，全面而深入地論證了論點(diǎn)，使論點(diǎn)更加鮮明。
  C.文章第五段列舉曹操等的事例，證明個(gè)人樂(lè)觀或悲觀不會(huì)因主觀經(jīng)驗(yàn)而轉(zhuǎn)移。
  D.文章既肯定悲觀論的價(jià)值，又指明了悲觀主義的影響，顯示了作者的思辨態(tài)度。
  （3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是

   

  。
  A.一個(gè)人的觀與行是永遠(yuǎn)合一而不能分的，因此主觀態(tài)度必定在行為上有所體現(xiàn)。
  B.李大釗就義前大義凜然，“我的肉體雖死，精神卻不滅！”可見(jiàn)其態(tài)度并不悲觀。
  C.心理學(xué)家分析歡樂(lè)情緒的狀態(tài)、窮究歡樂(lè)心理來(lái)源時(shí)，他的情緒理應(yīng)是樂(lè)觀的。
  D.人們了解樂(lè)觀與悲觀的性質(zhì)和價(jià)值，現(xiàn)實(shí)生活中往往會(huì)有助于自己正確性決策。
  組卷：10引用：5難度：0.6

  解析

（二）實(shí)用類(lèi)文本閱讀（本題共1小題，12分）

• 2．閱讀下面的文字，完成下列小題。
        讓我們從頭開(kāi)始講起。宇宙如何而來(lái)？這顯然是個(gè)令人望而生畏的大問(wèn)題，但現(xiàn)在看來(lái)，它確實(shí)有個(gè)發(fā)端。有些科學(xué)家將這稱(chēng)為大爆炸。不妨把這想象成一次光和物質(zhì)（包含后來(lái)最終成為恒星和星系的亮物質(zhì)以及一直未被人看見(jiàn)的暗物質(zhì)）的大迸發(fā)。所有的時(shí)間和空間、物質(zhì)和能量都始于一個(gè)溫度達(dá)數(shù)萬(wàn)億度的點(diǎn)，然后一切分崩離析，開(kāi)始膨脹。
        這個(gè)偉大發(fā)現(xiàn)要部分歸功于科學(xué)家埃德溫?哈勃。二十世紀(jì)二十年代，在加州南部的威爾遜山上，他利用一部一百英寸口徑的望遠(yuǎn)鏡研究夜空，試圖確定我們的銀河系是否是宇宙中唯一的一個(gè)星系。結(jié)果他不僅發(fā)現(xiàn)了宇宙中遍布各式各樣的星系，而且他還確認(rèn)了這些星系都在相互遠(yuǎn)離。在哈勃工作的基礎(chǔ)上，現(xiàn)在科學(xué)家已經(jīng)認(rèn)識(shí)到，整個(gè)可觀宇宙曾經(jīng)比一顆沙粒還小，它從一個(gè)小點(diǎn)經(jīng)過(guò)數(shù)十億年的猛烈膨脹才成為現(xiàn)在的樣子。宇宙是由膨脹而來(lái)的。
        然而，我們的宇宙中還存在另一種基本的作用力：將事物吸引到一起的力，我們稱(chēng)之為引力。隨著宇宙的膨脹和冷卻，引力將一些物質(zhì)吸引到一起，形成星系和恒星。膨脹與坍縮，這兩種相對(duì)的動(dòng)態(tài)過(guò)程在宇宙的誕生之初起著主導(dǎo)作用。宇宙的膨脹使得物質(zhì)從發(fā)端時(shí)的小點(diǎn)相互遠(yuǎn)離，引力則使這些物質(zhì)重新聚集到一起。我們現(xiàn)在知道，宇宙作為一個(gè)整體，從其發(fā)端至今，一直被這兩種相對(duì)且富有創(chuàng)造性的動(dòng)態(tài)過(guò)程塑造。
        這個(gè)雙重的過(guò)程與生命的呼吸和血液運(yùn)動(dòng)有著驚人的相似之處。我們的肺部起伏翕張，我們的心臟跳動(dòng)舒縮。借助這些基本的運(yùn)動(dòng)，我們才得以存在?？梢哉f(shuō)，我們的生命之所以可能，正是因?yàn)橛钪孢@種翕張的韻律。那么我們的一吸一呼、一舒一縮是時(shí)刻在反映我們宇宙大尺度上的動(dòng)態(tài)過(guò)程嗎？但有一點(diǎn)我們至少是確定的，正是由于宇宙的這一大“張”，生命和人類(lèi)才得以出現(xiàn)，得以現(xiàn)在能在宇宙里面呼吸。
        在大爆炸之后幾微秒內(nèi)，宇宙生成了夸克和輕子等基本粒子，緊接著夸克結(jié)合形成了質(zhì)子和中子，質(zhì)子和中子在一片黏稠的等離子體中漫無(wú)目的地游蕩。這時(shí)的宇宙幾乎沒(méi)有什么結(jié)構(gòu)存在。這些量子之間會(huì)相互碰撞，發(fā)生互動(dòng)，然后又分解開(kāi)來(lái)，繼續(xù)在瞬間與不同的伙伴碰撞上上百萬(wàn)次。
        但現(xiàn)有的早期宇宙的數(shù)學(xué)模型告訴我們，即便只是在大爆炸之后幾分鐘后，更多的結(jié)構(gòu)就已經(jīng)開(kāi)始出現(xiàn)?；玖Ｗ又g開(kāi)始形成穩(wěn)定的關(guān)系。一個(gè)中子可能會(huì)與一個(gè)質(zhì)子發(fā)生互動(dòng)，并且它們不再分解開(kāi)來(lái)，而是從此結(jié)合在了一起。起初，這些新的結(jié)合體很快會(huì)被其他粒子撞裂破壞。但隨著宇宙繼續(xù)膨脹和冷卻，這些原始的雙合體和三合體開(kāi)始得以保留下來(lái)。
        宇宙正是在這樣的結(jié)合和分解當(dāng)中，不斷演化出了越來(lái)越復(fù)雜的共同體。而這些簡(jiǎn)單的原子核就是最早一批存在于基本粒子當(dāng)中的復(fù)雜共同體。不過(guò)有趣的是，所有的關(guān)系都要付出一定的代價(jià)，即便在這樣的量子層次上也是如此。一個(gè)中子不是簡(jiǎn)單就能與一個(gè)質(zhì)子相結(jié)合。為了相結(jié)合，中子和質(zhì)子都不得不進(jìn)行一番轉(zhuǎn)變。它們各自喪失了部分質(zhì)量，而這些質(zhì)量變成能量，以光的形式釋放進(jìn)了宇宙。以前可有誰(shuí)能想象到這一點(diǎn)？誰(shuí)能猜得到，創(chuàng)造一個(gè)量子共同體會(huì)要求粒子貢獻(xiàn)出部分質(zhì)量？或者其創(chuàng)造會(huì)伴隨著光的產(chǎn)生？
        所以即便在誕生之初，我們的宇宙也是在不斷創(chuàng)造關(guān)系。當(dāng)然，在理論上，我們可以想象出與此不同的另一番景象。我們可以在理論上討論另一種全然不同的宇宙，其中的粒子相互孤立，之間不存在相結(jié)合的關(guān)系。這樣的一個(gè)宇宙將是一盤(pán)散沙，有的只是相互之間完全獨(dú)立的不可計(jì)數(shù)的粒子。但在我們的可觀宇宙中，各式各樣的結(jié)合比比皆是。即便在誕生之初，宇宙就產(chǎn)生出了簡(jiǎn)單的原子核，并在這個(gè)過(guò)程中將大量的質(zhì)量轉(zhuǎn)變成了光。隨著中子和質(zhì)子聚變成第一批原子核，整個(gè)宇宙便充溢著這種新的輻射。總之，這樣的結(jié)合處于物質(zhì)的核心，也是一切的關(guān)鍵。
  （摘編自布萊恩?托馬斯?斯懷默、瑪麗?伊夫琳?塔克的《宇宙的歷程》，樓偉珊譯）（1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.宇宙源于時(shí)間和空間、物質(zhì)和能量在一個(gè)數(shù)萬(wàn)億度的溫度發(fā)生的分離和膨脹，大爆炸已成當(dāng)今科學(xué)界的共識(shí)。
  B.埃德溫?哈勃發(fā)現(xiàn)宇宙中的星系在相互遠(yuǎn)離，這為科學(xué)家認(rèn)識(shí)到整個(gè)可觀宇宙是從一個(gè)小點(diǎn)膨脹而來(lái)的奠定了基礎(chǔ)。
  C.宇宙一直被膨脹與坍縮這兩種動(dòng)態(tài)過(guò)程塑造。如果沒(méi)有坍縮，宇宙中的物質(zhì)會(huì)不斷遠(yuǎn)離，而無(wú)法形成星系和恒星。
  D.中子和質(zhì)子結(jié)合時(shí)釋放的部分質(zhì)量會(huì)以光的形式進(jìn)入宇宙，這一認(rèn)識(shí)以前的人們是難以想象的，是直至現(xiàn)在科學(xué)家才發(fā)現(xiàn)的。
  （2）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的分析和評(píng)價(jià)，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.“讓我們從頭開(kāi)始講起。宇宙如何而來(lái)？”這一問(wèn)句放在文章的開(kāi)頭，既提出了文章闡述的中心話題，引出下文，也能激發(fā)讀者的閱讀興趣。
  B.為了說(shuō)明膨脹與坍縮對(duì)宇宙的重要性，作者運(yùn)用作比較的說(shuō)明方法，與人的呼吸和血液運(yùn)動(dòng)作比較，使得說(shuō)明形象生動(dòng)，易于讀者理解和接受。
  C.在這篇文章中，作者用準(zhǔn)確、科學(xué)、簡(jiǎn)明、生動(dòng)的語(yǔ)言，說(shuō)明了宇宙的誕生以及光的形成過(guò)程，如“游蕩”“伙伴”等詞，生動(dòng)形象。
  D.閱讀這篇文章，我們能知道夸克、輕子、中子、質(zhì)子都屬于基本粒子，而原子核是中子和質(zhì)子的結(jié)合物，是基本粒子當(dāng)中的復(fù)雜共同體。
  （3）文中畫(huà)線句子中“這樣的結(jié)合”指的是什么？能夠完成“這樣的結(jié)合”的基本條件是什么？請(qǐng)結(jié)合材料加以說(shuō)明。
  組卷：1引用：3難度：0.7

  解析

（三）文學(xué)類(lèi)文本閱讀（本題共1小題，15分）

• 3．閱讀下面文字，完成下列各題。
  小狗皮埃羅
  【法】莫泊桑      寡婦樂(lè)斐佛太太是一名鄉(xiāng)紳太太，她和仆人洛斯，住在鄉(xiāng)下一所不大的房子里。一天夜里，有人偷走了她們園子里的十二棵洋蔥。想到盜賊可能還會(huì)再來(lái)，她們決定養(yǎng)一條狗。但樂(lè)斐佛太太聲明，她絕不會(huì)花錢(qián)去買(mǎi)。
        一天早上，面包店老板帶來(lái)了一只“小怪獸”：全身黃毛，四條腿短得跟沒(méi)有似的，身子像鱷魚(yú)，腦袋如狐貍，尾巴長(zhǎng)似身子。它名叫“皮埃羅”，慘遭主人遺棄。一個(gè)子兒不花，太太立刻覺(jué)得這條小臟狗挺好看的。
        剛喂一次，樂(lè)斐佛太太嘀咕：“等它在家待熟了，就可以放出去隨便跑。它在附近轉(zhuǎn)悠，總能找到吃的。”小狗果然放出去了，可是它仍舊免不了饑餓。日子一長(zhǎng)，樂(lè)斐佛太太逐漸習(xí)慣了，甚至有點(diǎn)喜歡這小狗了，還親手喂它幾口蘸了菜湯的面包。
        然而，她根本就沒(méi)有想到養(yǎng)狗還要交稅，收稅員登門(mén)向她要八法郎：“八法郎，夫人！”她一聽(tīng)，大叫一聲，差點(diǎn)昏過(guò)去。就這么一條小破狗，要交這么多錢(qián)！
        她當(dāng)即決定，把皮埃羅送人?？烧l(shuí)也不要。萬(wàn)般無(wú)奈，只好決定讓它去“啃石頭”。
        所謂“啃石頭”，就是“吃泥灰?guī)r”。曠野上的泥灰石井有二十來(lái)米深，要給田地施加泥灰石時(shí)，才有人下并挖掘。平時(shí)，這種礦井只是充當(dāng)遺棄狗的墳場(chǎng)。一條狗扔下去，先依靠那些先到者的遺體做食物，眼看就要餓死，忽然又扔下來(lái)一條狗，饑餓催促它們?yōu)樯娑珦?，最后，?qiáng)者把弱者活活吃掉……
        讓皮埃羅去“啃石頭”，就得物色一個(gè)執(zhí)行人。有個(gè)護(hù)路工人跑這趟要半個(gè)法郎辛苦費(fèi)。樂(lè)斐佛太太認(rèn)為這是漫天要價(jià)。洛斯于是提議由她們親自送去。
        這天傍晚，特意給皮埃羅燒了一盒香腸，還加了一點(diǎn)黃油。皮埃羅大口吃下去，舔得一滴不剩。趁它正滿意地?fù)u著尾巴，洛斯一把抓住，將它裹在圍裙里。
        她們大步流星，不大工夫，就到了坑口，俯身聽(tīng)了聽(tīng)，礦井下沒(méi)有狗。皮埃羅下去也只有它一條。這時(shí)，洛斯流下眼淚，抱著吻了吻它，然后就往洞里一扔。接著，兩個(gè)女人又俯下身去，側(cè)耳細(xì)聽(tīng)。
        先是聽(tīng)見(jiàn)一聲悶響，隨即是動(dòng)物受傷時(shí)的慘叫，接著又是連聲哀鳴，再后就是絕望的呼喚，是狗仰頭望著洞口，苦苦哀求救助的聲音。
        兩個(gè)女人忽然感到后悔，不知為何怕得要命，于是慌忙逃離現(xiàn)場(chǎng)。
        這天夜里，她們受噩夢(mèng)糾纏，場(chǎng)景十分恐怖。
        樂(lè)斐佛太太夢(mèng)見(jiàn)自己坐在餐桌前準(zhǔn)備吃飯，一掀開(kāi)湯盆蓋子，皮埃羅就從盆里躥出來(lái)，一口咬住她的鼻子。驚醒后再次入眠，又夢(mèng)到皮埃羅咬住她的手，她拼命逃跑，而小狗咬住不放，就吊在她的手臂上。
        天蒙蒙亮她就起床，幾乎瘋了一樣，跑到那口泥灰?guī)r礦口。
        皮埃羅還在汪汪叫，就這樣汪汪叫了一整夜。太太失聲痛哭，用各種各樣親昵的稱(chēng)呼它。皮埃羅一一回應(yīng)，狗聲也那么哀婉溫柔。
        于是，太太又要把小狗救出來(lái)，決定讓它快樂(lè)一生。
        她跑去找一個(gè)開(kāi)采泥灰?guī)r的礦工，對(duì)他說(shuō)了自己的要求。那人說(shuō)道：“那您就付四法郎吧?！?br />      太太大吃一驚，她的全部痛苦頓時(shí)煙消云散。
  “四法郎！你就不怕?lián)嗡?！四法郎！?br />      太太氣沖沖走了。——哼，四法郎！
        她一回到家，叫來(lái)洛斯，告訴她那礦工如何漫天要價(jià)。洛斯也附和道：“四法郎！這可是錢(qián)啊，太太?！?br />      接著，她說(shuō)道：“要是給可憐的皮埃羅扔吃的東西，不讓它餓不行嗎？”
        樂(lè)斐佛太太滿心歡喜地同意了。于是，兩個(gè)女人帶上黃油面包又去那個(gè)礦井。
        她們把面包切成小塊，一塊一塊丟下去，還輪流跟皮埃羅說(shuō)話。那小狗吃完一塊，就立刻汪汪叫，又討下一塊。
        傍晚她們又來(lái)了。第二天照舊，后來(lái)天天如此，只不過(guò)每天只跑一趟了。
        不料有一天早晨，她們要投下頭一塊面包時(shí)，忽然聽(tīng)見(jiàn)井下一聲巨吼。里面有兩條狗了！又有一條狗被丟進(jìn)礦井，還是條大狗！
        洛斯呼喚一聲：“皮埃羅！”皮埃羅就汪汪答應(yīng)。扔下面包后，她們就清晰地聽(tīng)見(jiàn)井下激烈的搶奪聲，接著又聽(tīng)見(jiàn)皮埃羅被同伴咬疼的哀號(hào)。另一條狗強(qiáng)壯，就全搶著吃了。
        她們?cè)谏厦鎱群埃骸斑@是給你的，皮埃羅！”這毫不頂用，皮埃羅什么也沒(méi)有得著。
        兩個(gè)女人面面相覷，沒(méi)了主張。樂(lè)斐佛太太口氣尖刻地說(shuō)道：“所有丟進(jìn)井里的狗，總不能全由我來(lái)喂養(yǎng)吧。只好放棄不管了。”
        她一想到井下所有的狗，全要靠她花錢(qián)養(yǎng)活，心口就堵得慌，于是揚(yáng)長(zhǎng)而去，連剩下的面包也帶走了，并且邊走邊吃起來(lái)。
        洛斯在后面跟隨，不停地拿自己的藍(lán)布圍裙擦著眼淚。
  （有刪改）（1）下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．小說(shuō)以小見(jiàn)大，通過(guò)敘述小狗皮埃羅遭受遺棄的悲慘故事，展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的世態(tài)人情，暗含作者的批判，令人深思。
  B．女仆洛斯流著眼淚將皮埃羅扔進(jìn)礦井，最后她擦著眼淚離開(kāi)礦井，兩次流淚都可以看出她對(duì)皮埃羅的不舍與同情。
  C．皮埃羅在礦井中的連聲哀鳴，它回應(yīng)呼喚時(shí)的哀婉溫柔，被咬疼時(shí)的哀號(hào)，這些細(xì)節(jié)十分生動(dòng)，讀來(lái)讓人動(dòng)容。
  D．小說(shuō)刻畫(huà)普通人物用語(yǔ)簡(jiǎn)約，寥寥幾筆就勾勒出收稅員、礦工等人自私貪婪的特點(diǎn)，表達(dá)出作者對(duì)他們的厭惡。
  （2）文中插入介紹“啃石頭”的內(nèi)容，有什么作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
  （3）作者運(yùn)用了哪些藝術(shù)手法來(lái)突出樂(lè)斐佛太太的吝嗇？請(qǐng)結(jié)合文章分析說(shuō)明。
  組卷：13引用：3難度：0.5

  解析

（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共2小題，共11分）

• 8．閱讀下面的文字，完成下列小題。
        椰子油是一種從成熟椰子肉中提取的食用油，其飽和脂肪酸含量比豬油和牛油等都要高出一倍左右，多食對(duì)心腦血管健康很不利。椰子油曾一度被吹捧為“超級(jí)食物”，然而事實(shí)上并非如此。
        有人聲稱(chēng)，食用椰子油可以減肥，理由是①           ，而中鏈脂肪酸能夠增加飽腹感，從而讓人減少食物攝入量，而且其進(jìn)入肝臟后可被快速氧化分解，所以不會(huì)導(dǎo)致體內(nèi)脂肪積累，因此椰子油有減肥功效。其實(shí)，椰子油中還有大約一半成分是短鏈脂肪酸，因此，②           。
        椰子油受到一些人吹捧的另一個(gè)原因是“抗失智”。其實(shí)，所謂椰子油可治療失智癥的關(guān)鍵也是中鏈脂肪酸。失智患者的腦細(xì)胞已經(jīng)無(wú)法通過(guò)代謝葡萄糖來(lái)獲取能量，但椰子油所含的中鏈脂肪酸可以轉(zhuǎn)換成酮體，因此可能使腦細(xì)胞維持功能。不過(guò)，雖然椰子油中含有中鏈脂肪酸，但同樣含有大量飽和脂肪酸。為求減重和治療失智癥③           ，只怕會(huì)得不償失。
  （1）請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)15個(gè)字。
  （2）請(qǐng)用一段話對(duì)文段進(jìn)行壓縮，要求使用轉(zhuǎn)折關(guān)系的句子，保留關(guān)鍵信息，表達(dá)簡(jiǎn)潔流暢，不超過(guò)50個(gè)字。
  組卷：2引用：10難度：0.7

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• 9．閱讀下面的材料，按要求作文。
        習(xí)總書(shū)記最近在講話中曾引用了梁?jiǎn)⒊壬拿裕骸爸?zé)任者，大丈夫之始也；行責(zé)任者，大丈夫之終也。”這句話，對(duì)我們青年人的成長(zhǎng)具有深刻的啟示：認(rèn)識(shí)責(zé)任，是成人的前提條件；承擔(dān)責(zé)任，才能真正成人。
        請(qǐng)圍繞“成人與責(zé)任”這一話題，寫(xiě)一篇不少于800字的議論文。要求：觀點(diǎn)明確，論據(jù)恰當(dāng)充實(shí)，論證合理。
  組卷：4引用：1難度：0.6

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